💠 روز بیست و ششم ماه #ربیع_الاول 1444 🔹

ميزان حق

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠

 میراث معرفت

🔸 شما عالمان دین یك سلسله درس‌ های عادی می‌ خوانید كه عالم می ‌شوید، خب این چیز روشنی است؛ اما بكوشید كه #از_انبیا_ارث_ببرید، وارث آنها بشوید... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «کسی که علاقه‎مند به طهارت است، نه تنها گناه نمی‌ کند، فکر گناه هم نیست.»

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «راه اویس قرن شدن...راه حارثة بن مالک شدن...»

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی: «ما اگر يك قدم به طرف دين حركت كنيم و مسابقه بدهيم نبايد خيال كنيم كه اين مسابقه مثل مسابقه‌ های المپياد است كه آن خط‌كشی آنجا جامد است ما بايد به آن برسيم، اين طور نيست. ما اگر خواستيم به طرف عدل، حقيقت، فضيلت، عفت، حجاب، عصمت، پاكی، طهارت و نزاهت و اينها حركت كنيم، ما يك قدم رفتيم، اينها فيوضات الهی اند، مأموران الهی اند، ده قدم به طرف ما مي‌آيند؛ پس ما زود يكديگر را مي‌بينيم و راحتيم.»

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «وجود مبارک امام مجتبی (سلام الله علیه) به ما فرمود؛ «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ ومَصَابِیحَ الْهُدى»؛ مهم‌ترین وظیفه حوزوی و دانشگاهی خصوصاً و توده مردم عموماً، عمل به وصیت امام مجتبی (سلام الله علیه) است. ایشان فرمود «ظرف دانش باشید و چراغ هدایت»؛ وقتی ظرف علم شدید از بنان و بیان شما علم نشأت می ‌گیرد، آنگاه وقتی حرف می‌ زنید عالمانه است، چیزی می ‌نویسد عالمانه است، قیام و قعودتان عالمانه است. یك ظرف عطر وقتی درش باز می‌شود جز بوی خوب چیز دیگر ندارد.»

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی: مرحوم حاج آقا رحیم ارباب را خدا غریق رحمت کند! یک بار خودمان خدمتشان رسیدیم که آن یک ساعت تقریباً طول کشید، تمام این یک ساعت نوشتنی بود! ما یک حرف زائدی از این بزرگوار نشنیدیم، همه‌اش نوشتنی بود؛ البته ما هم همه آن حرف‌ها را نوشتیم؛ یعنی جلسه‌ای نبود که حرف عادی رد و بدل شود. بزرگان دیگر هم رفتند خدمتشان یک نواری را ضبط کردند که در آن نوار شرح حال خودشان را گفتند، فرمودند اوّلین روزی که من به درس نهج‌البلاغه مرحوم جهانگیرخان قشقایی رفتم، ایشان این خطبه حضرت امیر سلام الله علیه را داشتند تفسیر می‌کردند که «یَعْلَمُ عَجِیجَ الْوُحُوشِ فِی الْفَلَوَاتِ وَ مَعَاصِیَ الْعِبَادِ فِی الْخَلَواتِ وَ اخْتِلاَفَ النِّینَانِ فِی الْبِحَارِ الْغَامِرَاتِ»...

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «معنای صراط در بیان امام صادق سلام الله علیه» #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

🎙#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی معنای «يا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ» و «فَلا تَسْلُبْ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ» در زیارتنامه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

قرآن كريم ايثار را مايه‌ی محبوبيّت الهی می داند، و از ايثارگران ستايش می كند، فاطمه زهرا (عليهاالسلام) نيز در حال گرسنگی خود و فرزندان، نان خويش را به ديگران می بخشد و در اين باره چنين می فرمايد: ما عِندَنا إلاّ قُوتُ الصبية و لكنَنا نُؤثِرُ به ضيفنا؛[بحار الانوار ج۳۶ ص۵۹] يعنی نزد ما جز غذای كودكان نيست، ليكن ما مهمانان را ترجيح می دهيم. 📚سروش هدایت ج۱ ص۲۳۴ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

دنیا را مذمت کردن برهان علمی ندارد / هر کس به جایی رسیده از درست رفتاری، درست گفتاری و درست کرداری خود در دنیا بوده است #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/tazohoorhazrat

💠

 بلندای آزادی

🔸 یکی از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) که جهانی و #بین_المللی است این است که فرمود: «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». «لماظه»، چیزِ مانده لای دندان است؛ کسی که غذا خورد، تکه هایی از غذا لای دندان او می ماند، آن را می گویند «لماظه». 🔸 فرمود شما می دانید آنچه در دست شماست، لماظه نسل قبلی است؟ این قسمت را اینها داشتند و استفاده کردند، بعد مانده و به دست شما رسید؛ دست اول که نیست! این زمین همین طور است، آن امکانات همین طور است، آن معادن همین طور است. اینها مانده لای دندان نسل قبلی است؛ آن اولی اش را استفاده کردند، حالا اینها مانده و به شما رسیده است. فرمود من یک انسان آزاده می خواهم که از این لماظه بگذرد. 🔸 این مربوط به اسلام و کفر نیست؛ فرمود چه مسلمان باشی چه کافر، برای این دعوا نکن! برای این تلاش و کوشش نکن! برای این، کسی حق کسی را ضایع کند این نباشد؛ «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». 🔸 این را حضرت امیر (سلام الله علیه) از کجا استفاده می کند؟ تعبیر «لماظه» در قرآن کریم نیست ولی قرآن کریم دارد آنکه شما دارید #دست_دوم است: ﴿سَكَنْتُمْ فی‏ مَساكِنِ الَّذینَ ظَلَمُوا﴾؛ شما جای آنها نشسته اید! بالاخره اینجا که شما الآن نشستید قبلاً دیگران بودند؛ دست دوم به شما رسیده است دست اول که نیست. 🔸 این را وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) خیلی شفاف و روشن و ادیبانه و جهانی فرمود شما نمی دانید که برده ای، خب چرا نمی دانی؟ بدان که #برده می شوی! «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ارث – جلسه 46 https://eitaa.com/tazohoorhazrat

💠

سیمای امام

🔹 وجود مبارك امام رضا سلام الله علیه می ‌فرماید امامت، منزله انبیاست و ارث اوصیاست، امامت خلافت الله است، امامت خلافت رسول الله است، مقام امیرالمؤمنین است، خلافت الحسن و الحسین(علیهم السلام) است، «إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّینِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِینَ وَ صَلاَحُ الدُّنْیا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلاَمِ النَّامِی وَ فَرْعُهُ السَّامِی بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلاَةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّیامِ وَ الْحَجِّ، وَ الْجِهَادِ وَ تَوْفِیرِ الْفَیءِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ إِمْضَاءُ الْحُدُودِ وَ الْأَحْكَامِ وَ مَنْعُ الثُّغُورِ وَ الْأَطْرَاف». امام كه باشد دین زنده است. 🔹 حالا اگر كسی ـ معاذ الله ـ بگوید دین از سیاست جداست، خب حفظ مرزها مگر سیاست نیست؟ اجرای حدود الهی مگر سیاست نیست؟ امضای مقررات بین المللی مگر سیاست نیست؟ فرمود امام این كارها را می‌كند. در آن روایتی كه دارد: «بُنِی الإسلامُ على خَمْسَةِ أشْیاءَ»، وقتی سؤال می ‌شود كه در بین این مبانی پنج گانه اسلام كه فرمودید: «بُنِی الإسلامُ على خَمْسَةِ أشْیاءَ عَلى الصَّلاةِ و الزَّكاةِ و الحَجِّ و الصّومِ و الوَلایةِ»، کدام افضل است: «أی شَیءٍ مِنْ ذلِكَ أفْضَلُ ؟»، فرمود: «الوَلایةُ أفْضَلُ»، چرا؟ «لأنّها مِفْتاحُهُنَّ و الوالی هُوَ الدَّلیلُ عَلَیهِنَّ». معلوم می شود ولایت به معنای دوستی نیست، به معنای والی داشتن است. 🔹 با ولایت، نماز زنده است، با ولایت، روزه زنده است، چون والی، كلید اجرای احكام است. وجود مبارك امام هشتم می ‌فرماید امام، زمام دین است، رهبر دین است، نظام مسلمین است، صلاح دنیاست، عزّ مؤمنین است! امام، ‌«أُسُّ الْإِسْلاَمِ» است، «بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلاَةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّیامِ وَ الْحَجِّ، وَ الْجِهَادِ»، خب جهاد، بی سیاست می‌شود؟! «وَ تَوْفِیرِ الْفَیءِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ إِمْضَاءُ الْحُدُودِ وَ الْأَحْكَامِ وَ مَنْعُ الثُّغُورِ وَ الْأَطْرَاف». بعد بحث های مفصلی دارد. بعد فرمود: «الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ»؛ در تمام روزگار، كسی مثل امام نیست، «لَا یدَانِیهِ أَحَدٌ وَ لَا یعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا یوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ»؛ این انسان كامل است كه مظهر ﴿لَیسَ كَمِثْلِهِ شَی‏ءٌ﴾ است، «وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِیرٌ»؛ امام این است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/tazohoorhazrat

✨﷽✨ ✅ زنجیر گناه ذات اقدس اله، پیغمبر خاتم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را به این وصف معرفی كرد كه ﴿یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتی كانَتْ عَلَیهِمْ﴾؛ یعنی پیغمبر خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) دست و بال جامعه بشری را باز می ‌كند؛ آن غل ها و آن زنجیرها را از دست و بال اینها باز می ‌كند. چه چیزی ما را در بند می ‌كند و ما می ‌خواهیم از چه آزاد بشویم؟ گناه، غلی و زنجیری و سلسله ای‌ است در دوش ما گردن ما و پای ما كه ما را می ‌بندد. در سوره مباركه یس آمده است که اغلالی بر گردن اینها انداختیم ﴿فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾؛ این گناهی كه ذات اقدس اله از اینها مشاهده كرده است، باعث شد كه این گناه را خداوند به صورت غل بر گردن اینها آویزان كرد كه اینها مقمح ‌اند سر به هوا‌یند و جایی را نمی ‌بینند. چه زمانی ما می ‌فهمیم كه این غل و زنجیر در گردن ما بود و نمی‌ گذاشت ما آزاد بیندیشیم؟ این را بعد از مرگ می‌ فهمیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1374/02/12 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/tazohoorhazrat

✨﷽✨ ✅ مائده نماز 🔹 فرمود یك مقدار شما جلوتر بروید ما یادتان می‌ دهیم: ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾؛ فرمود من معلم هستم. شما كه از ما نخواستید؛ یا به فكر اختلاس بودید یا به فكر راه بستن! 🔹 خب #بو_علی_سینا این حرف‌ ها را از كجا یاد گرفت؟ خودش می‌ گوید من از كجا یاد گرفتم؛ می ‌گوید من مشكلی داشتم مطلبی برای من حل نمی ‌شد، وضو می ‌گرفتم می ‌رفتم مسجد جامع شهر، دو ركعت نماز می‌ خواندم، با خدا گفتگو میكردم، مسئله برای من حل می ‌شد. 🔹 می‌ گوید من شاگرد این «الصَّلاة» هستم كه «عَمودُ الدِّین» است. اگر «اَلْمُصَلِّی ینَاجِی رَبَّهُ»نمازگزار_با_خدا_نجوا_دارد و این قدر نزدیك شده است كه آهسته با خدا حرف می ‌زند، ایشان می ‌گوید اگر من مشكلی داشتم، این راه برای من باز بود و حل می‌ كردم. پ.ن: نماز را دریابیم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/05/23 https://eitaa.com/tazohoorhazrat