eitaa logo
احیاء طب و تمدن اسلامی🏴
1.5هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
6.3هزار ویدیو
385 فایل
🌺ترویج آداب اسلامی=مبارزه با نفوذ سبک زندگی و طب استعماری و تهاجمات فرهنگی=تمدن نوین اسلامی 👈با انتشار و #فوروارد مطالب احیاگر امر اهل بیت باشیم.(این کانال کاملا شخصی است) 🏡 eitaa.com/joinchat/1231880192Cdbbc059498
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴بسیار مهم🔴 ⁉️چگونه را در ، یک دور کامل ختم کنیم؟!🤔 ✔️ قرآن‌های معمول در خانه‌ها و مساجد معمولاً ۶۰۰ صفحه‌ای هستند. ✔️ ۶۰۰ تقسیم بر ۳۰ روز، میشه ۲۰ صفحه تلاوت در هر روز. ✔️ ۲۰ صفحه، تقسیم بر ۵ وعده نماز، میشه ۴ صفحه به نسبت هر نماز. ☝️ یعنی اگر بعد از هر نماز واجبی، فقط ۴ صفحه از قرآن بخونیم، إن شاالله در یک ماه، یکبار قرآن رو ختم میکنیم.❤️ با این تقسیم بندی، تقریباً تمام روزمون بوی و عطر قرآن کریم می‌گیره.😊🌹 🙏 ان شاالله هر ﺩﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺎﻡ ﺭﺍ به دیگران، جهت شرکت در ختم قرآن می‌فرﺳﺘﺪ، ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨّﻢ ﺭﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﮑﻨﺪ...
جزٌ ۶ .mp3
زمان: حجم: 3.98M
💠 تلاوت تحدیر (تندخوانی) 💠 ⚜️ #قرآن_کریم ⚜️ 📥توسط استاد معتز آقایی ⏲ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید» 📩 به دوستان خود هدیه دهید. 🕋 هر روز ماه مبارک رمضان
استاد معتز آقائیتحدیر_+جزء+دهم+قرآن+کریم+ (1).mp3
زمان: حجم: 3.74M
💠 تلاوت تحدیر (تندخوانی) 💠 ⚜ ⚜ 📥توسط استاد معتز آقایی ⏲ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید» 📩 به دوستان خود هدیه دهید.
🌸🌸 اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها مى ‏شوند و مورد آزمايش قرار نمى‏ گيرند؟! 📗سوره عنكبوت آیه ۲ ‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎
🔻حوادث زندگی فردی و اجتماعی ما اتفاقی و مبتنی بر تصادف نیست، بلکه مقدراتی است که با دست تقدیر الهی رقم خورده است. 🔻آیت‌الله میرباقری: 🔹"قرار گرفتن مسئولیت خدمت به آستان اهل بیت(ع) و سربازی امام زمان(عج) بر دوش اشخاص، با دست تقدیر خداوند متعال رقم می‌خورد و ناشی از نیست. 🔹خداوند متعال در قرآن کریم وقتی ماجرای را بیان می‌کند می‌فرماید که برادران یوسف، او را در چاه انداختند و ماجراهایی پیش آمد تا آنجا که به خان یکی از بزرگان مصر راه پیدا کرد. این بزرگ مصر، وقتی یوسف را از بازار خرید، عظمت و بزرگی را در چهره او دید و به همسرش که فرزندی نداشت گفت "[وقال الذي اشْتراه منْ مصْر لامْرأته] أكْرمي مثْواه عسىٰ أنْ ينْفعنا أوْ نتخذه ولدًا" 🔹گفت برده‌وار با او برخورد نکن، او شخصیت بزرگی است و روزی به کارمان می‌آید. و اصولاً او را به عنوان فرزند خودش انتخاب کرد و از آن جا بود که حضرت یوسف به عنوان فرزندخواند یکی از بزرگان مصر شد، در حالی که در چند روز قبل، او یک کودک افتاده در چاه، در یک بیابان بود. 🔹اگر یک بخواهد این داستان را روایت کند، همه ماجرا را بر اساس تصادفات تحلیل می‌کند: 🔻تصادفاً برادران یوسف، او را در چاه انداختند، 🔹تصادفاً کاروان تشنه‌ای که مسیرش هیچ‌گاه از این‌جا عبور می‌کرد، گذرش به این جا افتاد، 🔻تصادفاً در اینجا تشنه شدند، 🔹تصادفاً رفتند آب بیاورند و آب نبود و به‌خاطر تشنگی، مجبور شدند که از آب تلخ چاهی که حضرت یوسف در آن بود استفاده کنند، 🔻تصادفاً از این چاه آب برداشتند و تصادفاً یوسف صدیق بالا آمد، 🔻تصادفاً ماجرا چنین پیش رفت که او را ببرند و بفروشند، 🔻تصادفاً در مصر فروختند، 🔻تصادفاً یکی از بزرگان مصر، مشتری یوسف شد، 🔹تصادفاً عظمت را از چهره او فهمید و دانست که آینده روشنی دارد، 🔻تصادفاً خدا به آن‌ها بچه نداده بود، 🔻و تصادفاً حضرت یوسف را به عنوان فرزندخوانده انتخاب کردند... 🔻و تصادفات دیگر... . 🔻ما را این‌گونه تحلیل می‌کنیم! 🔹ولی خداوند متعال در می‌فرماید وكذٰلك مكنا ليوسف في الْأرْض؛ . و تازه، این اول تقدیری است که ما با این بنده خوب انجام دادیم، ولنعلمه منْ تأْويل الْأحاديث ۚ والله غالبٌ علىٰ أمْره. 🔹این درس بزرگی است: والله غالبٌ علىٰ أمْره. خداوند بر کار خود غالب است و هر کاری را که بخواهد، انجام می‌دهد. 🔹خداوند یک گله‌ای هم از ما می‌کند ولٰكن أكْثر الناس لا يعْلمون، اگر مردم این را می‌دانستند، به در هیچ خان دیگری نمی‌رفتند. 🔹این نکته را عرض کردم که ما تلقی نکنیم که تصادف شده و تصادفات دست به دست هم داده و ما آمده‌ایم و اینجا نشسته‌ایم! خیر! بلکه تقدیری پشت‌سر این امر هست. یک دستی ما را به اینجا آورده است و فقط یک طرف ماجرا ما هستیم، طرف اصلی ماجرا خداوند متعال و ولی او وجود مقدس امام زمان (ارواحنا فداه) است. 🔻بنابراین، فرصت‌ها را باید یک نعمت الهی تلقی کرد.‌ 🔹نعمت‌های الهی وقتی به سراغ انسان می‌آید، با شکر و کفر انسان است که این نعمت، یا افزون می‌شود یا از دست می‌رود." 🔻(کتاب تربیت ولایی، ص۵۳)