eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.4هزار دنبال‌کننده
113.5هزار عکس
123.7هزار ویدیو
4.4هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
گفت اگر از این درخت بخورید مُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ پیدا می‌کنید. یعنی چنان حکومتی پیدا می‌کنید که هیچگاه کهنه نمی‌شود. این درخت شَجَرَةِ الْخُلْدِ است، پیدا می‌کنید. بله شیطان اینگونه بر آدم علیه‌السلام وارد شد، نه با یک چیز ساده❗️ حال ما بگوییم اگر جای او بودیم پرهیز می‌کردیم.... آدم همه را به زحمت انداخت و.... خیر❗️ آدم می‌خواست برای خودش و همسرش و آیندگان را بدست بیاورد. شیطان هم از همین در وارد شد، یعنی اشاره به شَجَرَةِ الْخُلْدِ❗️ 😈 اگر خدا نهی کرده، برای این است‌که نخواسته همیشه اینجا باشی..‌. حالا بد است همیشه در بهشت و در مقام قُرب باشی❓ تا می‌گوییم بهشت به کبابش فکر نکنید(حالا نمی‌دانیم کباب دارد یا نه☺️) آدم درصدد جاودانه بودن مقام قرب خودش بود. آن‌دو که بچه نبودند که به سادگی بپذیرند، شیطان خیلی اصرار کرد، و در آخر دید حریف اینها نمی‌شود، (وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ/ ۱عراف:۲۱) پس آن‌دو را قسم داد. گفت وَالله خیرتان را می‌خواهم. با شنیدن وَالله بدن آن‌دو به لرزه درآمد. با خود فکرکردند که مگر می‌شود کسی به دروغ به خدا قسم بخورد⁉️ آنها می‌دانستند شیطان خبیث و دشمنشان است، اما فکر نمی‌کردند تا این اندازه خباثت داشته که به خاطر هدف شومی که درسر دارد، نام خدا را ببرد و قسم بخورد. همین باعث لغزشِشان شد. پس بنابراین مایه لغزششان حرمتی بود که برای خدا قائل بودند، نه اینکه آنها آنقدر هواپرست باشند که بخواهند از آن میوه استفاده کنند. این حرفها یعنی چه که فکرکنیم به خاطر یک میوه لغزش پیدا کرده باشند❓ باشنیدن نام خدا از زبان شیطان با خود فکرکردند اگر همه جا دروغ بگوید، دیگراینجا که نام خدا را برزبان آورده، دروغ نیست. بالاخره او دارد قسم می‌خورد. بنابراین برای ما درس است که بدانیم شیطان با هرکداممان مطابق مَذاق‌ِمان برخورد می‌کند. 😈 شیطان دشمنی هفت‌خط است و ساده نیست. نگاه می‌کند اگر شما اهل شکم باشید، پیشنهاد شکمی می‌دهد. اگر اهل شهوتید، پیشنهاد شهوتی می‌دهد. اگر اهل ریاستید، می‌گوید ببین شما اگر ریاست را قبول کنید، بهتر می‌توانید به مردم خدمت کنید. من می‌فهمم این پُستی که به من پیشنهاد دادند، از من برنمی‌آید (این‌کاره نیستم) مثلاً گفته‌اند برو رئیس بیمارستان شو❗️من که از بیمارستان سردرنمی‌آورم. می‌گوید رئیس قبلی دزدی کرده، تو که بروی دزدی نمی‌شود❗️و... به این ترتیب مرا می‌کشاند به آنجا در رأس يک کاری‌که شایستگی آن کار را ندارم و بعد خراب می‌شود. مگر من شایستگی همه کاری را دارم❓ بعضی‌ها فکر می‌کنند در این دنیا هر وزارتخانه‌ای را پیشنهاد بدهند، اینها اهلش هستند؛ درحالیکه واضح است که نیستند. شخص، چهارتا کارگاه را نمی‌تواند اداره کند، چه رسد به اینکه در رأس یک وزارتخانه هم قرار بگیرد❗️ شیطان وسوسه‌اش می‌کند، وگرنه او خودش می‌داند که شایسته آن کار نیست و آمادگی لازم را ندارد. ممکن است به کسی بگویند مدیر مدرسه باش، او می‌گوید من می‌توانم یک معلم باشم... هرکسی را به نوبه خودش می‌کشاند به سوی چیزی... قاضی کم دارند، بیا قاضی باش❗️...درست است‌که الآن طلبه هستم و درس خواندم، ولی برای قضاوت آمادگی ندارم. من مجتهد نیستم، نمی‌توانم حاکم شرع باشم... درامور دینی هم به همین شکل... شیطان آدم را با قسم بُرد، با "شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ" بُرد. حواستان جمع باشد، شیطان آنقدر ساده نیست‌که به یک کسی که اهل شکم نیست، پیشنهاد شکمی بدهد؛ چون می‌داند او رد می‌کند. او به کسی‌که اهل قرآن است، پیشنهاد قرآنی می‌دهد. به کسی‌که اهل نهج‌البلاغه است، پیشنهاد نهج‌البلاغه‌ای می‌دهد. چهارتا از کلمات اساسی امیرالمؤمنین را برایش می‌خواند و می‌گوید این کارتو است که باید انجامش دهی❗️ اینگونه است که خداوند فرموده باید از شر شیطان به من پناه بیاورید تا درامان بمانید. قضیه آسان نیست که حالا فکر کنید یک قتلی صورت گرفت، پای شیطان درمیان بوده است. خیر❗️ گاهی اوقات یک کار ظاهراً دینی می‌شود و پای شیطان در میان بوده است. لذا باید خیلی مراقب باشیم. خ۹۱ / بخش بیست‌و‌چهارم_۳ 🌴🌴🌴 توفیر: حال آیا واقعا آدم نافرمانی کرد❓بله ، لکن آن نافرمانی از سنخ نافرمانی‌هایی که ما عموماً با آن آشنائیم، نبود. ما در این حد با نافرمانی‌ها آشنائیم‌که یک کاری‌را حرام کرده‌اند و انجامش دهیم، یا یک کاری‌را که واجب کرده‌اند انجام ندهیم. ما یک داریم که باید طبق آن عمل کنیم و اگر عمل نکنیم، است، و اگر معصیت کنیم، عواقبی را به دنبال دارد. اما در بهشتی‌که آدم در آن بود، شریعتی درکار نبود، هنوز خداوند شریعت را نفرستاده بود. نهی کرده بود، اما نه از نوع نهی دروغ نگفتن یا غیبت نکردن (ازاین قِسم نبود)