@Aminikhaah07-1 Ane Manaee (1403-09-01) Marghade Sheikh Sadoogh.mp3
زمان:
حجم:
20.81M
🔈 #آنِ_مانایی
📌 #تفسیر_سوره_محمد
🔰 جلسه هفتم، بخش اول
* سوره محمد (صلاللهعلیهوآله): روایت عمل و پاسخ عمل [2:09]
* ضرورت؛ نیروی پنهان پشت هر عمل [7:27]
* حس نیاز؛ خالق ضرورت و عامل حرکت [9:36]
* از کنسرت تا رفع فیلترینگ؛ عملیات نیازسازی در انتخابات [11:10]
* انتخابهای ۲۴ ساعته در زندگی؛ مدیریت عقل یا اسارت هوا؟ [13:02]
* فرعونها همیشه هستند؛ مدیریت جامعه با فریب و نیازسازی کاذب [17:57]
* طبقهبندی انسانها؛ از فراعنه باستان تا حاکمان امروزی [19:24]
* از استادیوم تا خیابان؛ نبرد بر سر فرهنگ و هویت ملی [26:15]
* ایمان فقط در ذهن نیست؛ "عمل" کلید ماندگاری باورها [34:26]
* سید جمالالدین گلپایگانی: داستان نور، عطر و یک معاشرت اشتباه [44:40]
* حافظ و لطافت ایمان؛ قلب شلوغ، خانه ایمان نیست [47:47]
📚 معرفی کتاب: مجموعه رسائل (علامه طباطبائی)، به کوشش استاد خسروشاهی
⏰ مدت زمان: ۵۰:۱۸
📅 ۱۴۰۳/۰۹/۰۱
#تفسیر_قرآن
#سوره_محمد
#عمل
#انتخاب
#نیاز
#تهران
@Aminikhaah07-2 Ane Manaee (1403-09-01) Marghade Sheikh Sadoogh.mp3
زمان:
حجم:
20.84M
🔈 #آنِ_مانایی
📌 #تفسیر_سوره_محمد
🔰 جلسه هفتم، بخش دوم
* زنگار دل، قصهای از چرک اعمال [00:50]
* وقتی قرآن هم بر دل اثر نمیکند [5:37]
⚜️ از ترک عمل تا خروج از ایمان، فاصلهای کوتاه [6:38]
1️⃣ آنجا که زکات و انفاق، آزمون بندگی است [10:05]
2️⃣ حجگریز در شب اول قبر: انتخاب بین یهودی یا مسیحی [12:30]
3️⃣ بخیلان کافر؛ فراموشی فضل الهی و وظایف بندگی [15:17]
4️⃣ حسادت؛ زمزمهای از کفر و جنگ با خدا [17:23]
* رجبعلی خیاط؛ مردی که با فرار از گناه، چشم دلش گشوده شد [19:55]
6️⃣ انفاق؛ آزمون سخاوت یا سقوط به کفر؟ [21:31]
7️⃣ عیبجویی و فضاحتطلبی؛ قدمی به سوی ظلمت کفر [23:50]
* احوالات حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)؛ تصویری از باور عمیق قیامت [27:34]
* محشر حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) در صحنه قیامت؛ هفتاد هزار ملک، عود، و پرچمهای تسبیح [30:18]
* قیامت در التهاب؛ روشن شدن آتش جهنم به خونخواهی فرزندان حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) [37:27]
* محشر در حسرت: ای کاش ما هم فاطمی بودیم! [41:44]
⏰ مدت زمان: ۵۰:۱۸
📅 ۱۴۰۳/۰۹/۰۱
#تفسیر_قرآن
#سوره_محمد
#عمل
#انتخاب
#نیاز
#تهران
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (علیه السلام) در تبیین نقش و اهمیت «خوف الهی» چه می فرمایند؟
🔹#امام_علی (عليه السلام) در بخشی از حکمت ۲۰۸ #نهج_البلاغه تاكيد مى كند كه اگر كسى خواهان امنيت و آرامش است بايد #خائف باشد؛ هميشه «خوف»، سپرى است در برابر #حوادث_خطرناك، و راز اين كه خداوند آن را در وجود انسان قرار داده، اين است كه اگر ترسى در كار نباشد، خيلى زود انسان خود را به پرتگاهها مى افكند و در چنگال #حوادثِ_سخت گرفتار مى سازد و به مرگ زودرس مبتلا مى شود.
🔹البته اگر اين #خوف در حد #اعتدال باشد به يقين سپرى در برابر بلاهاست، و اگر به #افراط بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به محروميت دچار مى شود، و اگر به #تفريط گرايد و از موجودات خطرناك نترسد گرفتار انواع حوادث مرگبار خواهد شد. شك نيست كه #خوف در كلام #امام_علی (عليه السلام) اشاره به «خوف از خدا» يعنى خوف از #عدالت و مجازات های عادلانه اوست.
🔹كسانى كه داراى چنين خوفى باشند، از #عذاب_الهى در دنيا و آخرت در امانند، و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند، و اثرى از #خوف در وجود آنها نباشد آلوده انواع #گناهان شده و گرفتار #مجازات_خداوند در اين سرا و آن سرا مى شوند. به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه #انسان_باايمان بايد با دو بال «خوف» و «رجا» پرواز كند. در وصاياى لقمان حکیم به فرزندش مسائل شگفت آورى وجود دارد.
🔹امام صادق (عليه السلام) از وصاياى «لقمان حكيم» جمله اى را نقل کرده و مى فرمايد: «خَفِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وَ أرْجُ اللهَ رَجاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ» [۱] (آن گونه از #خداوند عز و جل #ترسان باش كه اگر تمام اعمال نيك جن و انس را به جا آورى، احتمال ده كه تو را [به سبب بعضى از اعمالت] #عذاب مى كند، و آنچنان به خداوند #اميدوار باش كه اگر گناه انس و جن را انجام داده باشى ممكن است مشمول #رحمت او واقع شوى).
🔹سپس امام صادق (عليه السلام) افزود: پدرم چنين مى فرمود: «إنّه لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُورَانِ: نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجاءٍ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هذَا وَ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ هذَا» [۲] (در قلب هر فرد با ايمانى دو نور هست: #نور_خوف و #نور_رجا، اگر اين را وزن كنند چيزى اضافه بر آن نيست و اگر آن را وزن كنند چيزى اضافه بر اين نخواهد بود). البته منظور اين نيست كه واقعاً همه گناهان را انجام مى دهند و با همان حالت از دنيا مى روند، بلكه مقصود اين است كه #اميدوار باشند سرانجام #توبه مى كنند و در مقام #اصلاح بر مى آيند و سپس از دنيا مى روند.
🔹در روايت ديگرى در همان باب از امام صادق (عليه السلام) نقل شده كه: «راوى عرض مى كند: جمعى از دوستان شما هستند كه خود را آلوده #گناهان مى كنند و مى گويند: اميد [به رحمت خدا و محبت اهل بيت (عليهم السلام)] داريم، امام فرمود: «كَذَبُوا لَيْسُوا لَنا بِمُوالٍ» (آنها #دروغ می گويند از دوستان ما نيستند)، سپس افزود: «اُولئِكَ قَوْمٌ تَرَجَّحَتْ بِهِمِ الاَمانِىُّ مَنْ رَجَا شَيْئاً عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ خَافَ مِنْ شَىْءٍ هَرَبَ مِنْهُ» [۳] (آنها كسانى هستند كه در چنگال #آرزوها گرفتار شده اند؛ [زيرا] كسى كه #اميد به چيزى داشته باشد براى آن #عمل مى كند و كسى كه از چيزى #بترسد از آن میگريزد).
پی نوشتها؛
[۱] الكافی، دار الكتب الإسلامية، تهران، چ ۴، ج ۲، ص ۶۷
[۲] الكافی، همان
[۳] الكافی، همان، ص ۶۹
📕پيام امام امير المؤمنين(عليه السلام)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۱۳، ص ۶۰۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خوف #رجا #امید
13.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مهمترین عمل توی ماه رمضان چیه؟
🎤حجت الاسلام عالی
📎 #ماه_رمضان
📎 #عمل
حجة الاسلام اقبال نیا4_5776149328519239778.mp3
زمان:
حجم:
28.99M
موضوع: علم و عمل
تاریخ: ۱۴۰۴/۱/۳۱
جلسه اول
🔷جامعیت حیثیت علم و عمل نسبت به جمیع امور دینی.
🔶تطبیق حیثیت #علم و عمل بر نماز و زیارت.
🔷علم و عمل، لازمهی عبودیت جامع.
🔶#طریقیت و موضوعیت علم.
🔷#شهوت علم و شهوت عمل.
🔶#تاویل عبادات در کلام امیرالمومنین علیهالسلام.
🔷عرفان به حق جمیع عبادات.
🔶جهات انحراف #صوفیه.
🔷هیمنهی تعبد بر ظاهر و باطن دین.
🔶لزوم توجه به حیثیات عرفانی و علمی و باطنی.
🔷#عالم متهتّک و جاهل متنسّک.
#علم | #عمل | #عبادت
حجةالاسلام اقبال نیا4_5778401128332924987.mp3
زمان:
حجم:
27.62M
موضوع: علم و عمل
تاریخ: ۱۴۰۴/۲/۱
جلسه دوم
🔷#معیت با صادقین در علم و عمل.
🔶افراط در عملگرایی و تفریط در #معرفت و علم.
🔷مثال عابد بدون #بصیرت.
🔶تاثیر علم بر عمل و عمل بر علم.
🔷#درجات انجام عبادات.
🔶رعایت ظرافتهای سلوکی در عبادات.
🔷رفتار و اعمال طبیعی مومن.
🔶زبان عمل.
🔷#تاویل بعضی از افعال نماز.
#علم | #عمل | #عبادت
حجه الاسلام اقبال نیا3.mp3
زمان:
حجم:
29.19M
موضوع: علم و عمل
تاریخ: ۱۴۰۴/۲/۲
جلسه سوم
🔷هر علمی عملی و هر عملی علمی به همراه دارد.
🔶سه نتیجهای که بر عمل بدون علم مترتب میشود.
🔷لزوم توجه به حیثیت معرفتی دین.
🔶تلازم علم و عمل.
🔷علم غلط، جهل است.
🔶درجات علم بی حد است.
🔷علم قابل ازدیاد است.
🔶علم، مقدمهی انجام صحیح عبادت میشود.
🔷لزوم سکوت بر جاهل.
🔶علم به عمل دعوت میکند.
🔷نفس تعلم، عبادت است.
#علم | #عمل | #عبادت
هدایت شده از سیاست روز
⭕️ وقتی #گرگ حمله میکند، با صدای بلند حمله میکند و #فرصتی برای واکنش دارید.
اما وقتی #موریانه هجوم میآورد، از همان ابتدا #مخفیانه و بی سرو صدا از ریشه به جان داراییتان میافتد.
📌ایستادن در برابر گرگ، #شجاعت میخواهد.
📌ولی دفع خطر موریانه #بصیرت!
🔹"بصیرت"، سواد نیست،
"بینش" است.
🔸بصیرت، یعنی این که نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره به #"شاخص"ها باشد.
🔹بصیرت، یعنی اینکه بدانی حتی مسجد میتواند "#مسجد_ضِرار" باشد و پیامبر آن را خراب کند.
🔸بصیرت، یعنی این که بدانی جانباز #صفین، میتواند قاتل امام حسین علیه السلام در #کربلا باشد!
ملاک، حال فعلی افراد است.
🔹بصیرت، یعنی اینکه #فریب قرآن سر نیزه را نخوری، و قرآن ناطق را دریابی.
🔸بصیرت، یعنی اینکه #عمل به قرآن مهم است نه حفظ کردن قرآن و ترک دستورات آن.
🔹بصیرت یعنی اگر همه ملت به یک سمت رفتند، نگاهت به #علی باشد.
🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی در جنگ با #فتنه نمیتوانی آغازگر باشی اما وقتی شروع کردید باید آن را از #ریشه در بیاورید.
🔹بصیرت، یعنی اینکه" #مالک اشتر"ها را به #تندروی و "ابوموسی #اشعری"ها را به #اعتدال نشناسی!
🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی #معاویهها، به سست عنصرهای سپاهِ امام علی (علیه السلام) دل بستهاند!...
🔹بصیرت یعنی این که بدانی: #تاریخ تکرار میشود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط و شاخصهایش.
🔹اللهم اجْعَلْ النُّورَ فِي بَصَرِي، وَالبَصِيرَةَ فِي دِينِي
🔹یَا الله یَا رَحمَانُ یَا رَحیم، یَا مُقَلِّبَ القُلُوب ثَبِّت قَلبی عَلَی دینِک.
جهاد تبیین 📣
♨️ معیار شیعه بودن
🔰 مردی به زن خود گفت: نزد حضرت زهرا سلاماللهعلیها برو و از ایشان بپرس که آیا من از شیعان ایشان هستم یا نه؟ زن خدمت حضرت زهرا سلاماللهعلیها شرفیاب شد و عرضه داشت: شوهرم سلام میرساند و میپرسد که آیا او در زمره شیعیان شما است یا نه؟ حضرت در پاسخ او فرمود: إِنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِمَا أَمَرْنَاكَ وَ تَنْتَهِي عَمَّا زَجَرْنَاكَ عَنْهُ فَأَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا وَ إِلَّا فَلا .
✅ اگر به آنچه تو را فرمان دادهایم عمل کنی، و از آنچه تو را از آن نهی کردهایم بپرهیزی، تو از شیعیان مایی، وگرنه از شیعیان ما نیستی .
📚 بحارالانوار،ج۶۵ ، ص۱۵۵.
📎 #اعتقادات
📎 #حضرت_زهرا
📎 #شیعه
📎 #عمل
@banketolidat
🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎
🖌احکام در قرآن >
✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن
✅ #سوره_نساء
📜 «وَاللَّذَانِ یأْتِیانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَ أَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِیمًا»؛
و از میان شما، آن #مردان و زنانی که (همسر ندارند، و) مرتکب آن کار (زشت) میشوند، آنها را #آزار دهید (و حد بر آنان جاری نمایید)! و اگر توبه کنند، و (خود را) اصلاح نمایند، (و به جبران گذشته بپردازند،) از آنها درگذرید! زیرا #خداوند، توبهپذیر و مهربان است. (آیه 16)
📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَایحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَاتَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَیتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ یأْتِینَ بِفَاحِشَةٍ مُبَینَةٍ وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَیئًا وَ یجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیرًا كَثِیرًا»؛
ای کسانی که ایمان آوردهاید!
برای شما #حلال نیست که از زنان، از روی اکراه (و ایجاد ناراحتی برای آنها،) ارث ببرید! و آنان را تحت #فشار قرار ندهید که قسمتی از آنچه را به آنها دادهاید (از مهر)، تملک کنید! مگر این که آنها #عمل زشت آشکاری انجام دهند. و با آنان، به طور شایسته رفتار کنید! و اگر از آنها، (به جهتی) کراهت داشتید، (فورا تصمیم به جدایی نگیرید!)
چه بسا چیزی #خوشایند شما نباشد، و خداوند خیر فراوانی در آن قرار میدهد! (آیه 19)
📜 «وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَیتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِینًا»؛
و اگر تصمیم گرفتید که #همسر دیگری به جای همسر خود انتخاب کنید، و مال فراوانی (به عنوان #مهر) به او پرداختهاید، چیزی از آن را پس نگیرید!
آیا برای بازپس گرفتن #مهر آنان، به تهمت و گناه آشکار متوسل میشوید؟! (آیه 20)
📋 «وَلَاتَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِیلًا»؛
با زنانی که پدران شما با آنها #ازدواج کردهاند، هرگز ازدواج نکنید! مگر آنچه درگذشته (پیش از نزول این حکم) انجام شده است؛ زیرا این کار، #عملی زشت و تنفرآور و راه نادرستی است. (آیه 22)
📜 «حُرِّمَتْ عَلَیكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِی أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَ رَبَائِبُكُمُ اللَّاتِی فِی حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِی دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیكُمْ وَ حَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِینَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَینَ الْأُخْتَینِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِیمًا»؛
#حرام شده است بر شما، مادرانتان و دختران و خواهران و عمهها و خالهها و دختران برادر و دختران خواهر شما و مادرانی که شما را #شیر دادهاند، و خواهران رضاعی شما و مادران همسرانتان، و دختران همسرتان که در دامان شما #پرورش یافتهاند از همسرانی که با آنها آمیزش جنسی داشتهاید - و چنانچه با آنها آمیزش جنسی نداشتهاید، (دختران آنها) برای شما #مانعی ندارد -
و (همچنین) #همسرهای پسرانتان که از نسل شما هستند (- نه پسرخواندهها -) و (نیز حرام است بر شما) جمع میان دو #خواهر کنید؛ مگر آنچه در گذشته واقع شده؛ چرا که خداوند، آمرزنده و مهربان است. (آیه 23)
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر