eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.1هزار دنبال‌کننده
81هزار عکس
86.6هزار ویدیو
3.3هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امام محمد باقر عليه السلام : هر بنده‌اى که دست هايش را به درگاه خداوند عز و جل بالا بگیرد و کند، خدا مى‌كند از اينكه آن دستها را خالى برگرداند ؛👌 و از و خويش آنچه را خواهد در آن دست می‌نهد. پس هر گاه دعا كردى هایت را به خود بكش ✅ 📚 من‌ لا یحضره الفقیه - جلد اول 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 علیه السلام : ‌ دعاےی ڪه بیشتر امید می‌ رود و زودتر به اجابت می‌ رسد براے در پشت سر او است . 👌 ‌ 📚 وسائل الشیعه - جلد هفتم 🌹الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج🌹
💠 امام محمد باقر عليه السلام : هر بنده‌اى که دست هايش را به درگاه خداوند عز و جل بالا بگیرد و کند، خدا مى‌كند از اينكه آن دستها را خالى برگرداند ؛👌 و از و خويش آنچه را خواهد در آن دست می‌نهد. پس هر گاه دعا كردى هایت را به خود بكش ✅ 📚 من‌ لا یحضره الفقیه - جلد اول 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 علیه السلام : ‌ دعاےی ڪه بیشتر امید می‌ رود و زودتر به اجابت می‌ رسد براے در پشت سر او است . 👌 ‌ 📚 وسائل الشیعه - جلد هفتم 🌹الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج🌹
🔴🔴🔴🔴 ♦️انسان و دو واژه ی آشنا هستند برای ما و آدمی همواره علاقمند مسافرت و دیدن مکانها و انسانهای جدید و ناشناخته است. 🔻سفرهایی با گوناگون و طبیعت و فرهنگ و رسوم مختلف و اغلب متفاوت ولی همه ی ما انسانها ناگزیر در یک سفر خواهیم شد و آن هم سفر به باقی از فانی. 🔷سفری که خیلی از ما از آن هراسانیم و عده ای هم هستند که با قلبی مطمئن و آرامشی وصف ناپذیر از آن می گویند و هیچ هراسی از ندارند زیرا که و و حیاتشان سرشار از کاشتن بذرهای پاک و طیبه و عالمند بر اینکه در برداشت خالی ندارند. ⛔️مرگ و دل کندن از این دنیا و بار سفر بستن به دنیای آخرت برای همه ی ما نزدیکتر و بی خبرتر از آن است که خیلیهایمان فکر می کنیم. ما ایرانیها طبق رسمی دیرین در آخرین شب جمعه ی سال تلاش می کنیم به هر شکلی هست بر سر مزار عزیزان سفرکرده ی خود حاضر شویم و برای آنها فاتحه بخوانیم خیرات دهیم و ساعتی با آنها هم صحبت شویم و از خدای مهربان برایشان طلب و مغفرت کنیم . 🔵برای آنها که دستشان از دنیا کوتاه است و دیگر نمی توانند توشه ی جدیدی بردارند ولی ما به سبب دینی که بر گردنمان دارند و به پاس محبتها و زحماتشان دعاگویشان هستیم . اما این رسم نباید محدود به این یک روز در سال شود و باید بدانیم که یاد رفتگان و اندیشیدن به فانی بودن دنیا مختص به یک روز نیست . ❤️یاد می کنیم در این آخرین شب جمعه ی سال ابتدا از خمینی که حق خاص و بزرگ و جبران نشدنی بر گردن همه ی ما دارد ،آن روح خدائی که پایمال شده ی ایرانی مقابل اجانب را به ما بازگرداند و راه و رسم سیدالشهدا 'ع' که همانا تن ندادن به ظلم بود را برای همیشه در ایران و ایرانی احیا کرد.از تمام علمای بزرگ و مراجع شیعه بالاخص از الله بهجت الله گلپایگانی الله بروجردی و... ❤️یاد می کنیم از حاج قاسم عزیز مالک اشتر آقا سید علی که چهل سال چله نوکری و دلدادگی و خدمت به دین و مردم گرفت تا اربا اربا به محضر اربابمون شرفیاب شود ❤️یاد می کنیم از مرزها و شهرهایمان که و برافراشته ماندن و امنیت و حفظ حرمت را مدیون این . 🟦یاد می کنیم از و اساتید متعهد و دلسوزمان در تمام دوران تحصیلمان. یاد می کنیم از پدر و مادرهای آسمانی که تمام زندگی و عمر خود را وقف رشد و موفقیت ما کردند. ✅یاد می کنیم از بزرگان هنر و ورزش ایران زمین که برای ما افتخار و سربلندی آفریدند و اینک دستشان از دنیا کوتاه است. یاد می کنیم از رفتگانی که بازماندگانشان آنقدر معرفت ندارند یادشان کنند. خدا کند گونه ای زندگی کنیم تا از ما هم به نیکی یاد شود و بیامرزی پشت سرمان باشد .تمام امید ما این است که اول قبر علی'ع' و اهل بیت'ع' به فریادمان برسد. 🔴پی نوشت: برای رفتگان خدمتگزاران خود در کانال دلدادگی هم خواهشا طلب مغفرت و رحمت کنید از درگاه الهی. ⛔️⛔️ شادی روح تمامی رفتگان و اموات لطفا حمد و سوره ای قرائت فرمائید 🌴🌴کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌴🌴
🌸🌼🌸🌼🌸 سلام صبح روز یکشنبه شما بخیر السلام علیک یا امیرالمومنین علی علیه السلام السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها یا ذالجلال و الااکرام ⏬⏬⏬⏬⏬ ناله ی شیطان از 7 عمل امت پیامبر (ص) روزی پیامبر در مسجدالحرام شیطان را رنگ پریده و زار دید .  پرسید که چرا این قدر رنگ پریده و رنجور هستی ؟ شیطان گفت : چند خصلت در امت تو مرا به جان آورده است و نمی توانم این خلق و خوی را از آنها بگیرم . 1️⃣یکی اینکه وقتی به یکدیگر می رسند می کنند و سلام یکی از نام های خداست و هر کس که سلام کند از رنج دور می ماند و کسی که جواب سلام را می دهد رحمت حق شامل او می گردد . 2️⃣دیگر اینکه وقتی با هم ملاقات می کنند با هم دست می دهند و مصافحه می کنند و داریم تا وقتی این دو نفر دستشان را از هم رها نکرده اند شامل آنها می شود که این باعث تضعیف شیطان می شود. 3️⃣دیگر اینکه وقت غذا خوردن و شروع کارها الرحمن الرحیم می گویند . در روایت داریم کسی که بسم الله می گوید خدا را در کار خودش شریک می کند . مثلا اگر هنگام غذا خوردن بسم الله گفته بشود انرژی حاصل از این غذا در خدمت اهداف شیطانی قرار نمی گیرد . 4️⃣دیگر اینکه وقتی سخن می گویند ان شاءالله می گویند و به رضای خدا راضی می شوند.آنها زحمتهای من را با همین ضایع می کنند . 5️⃣دیگر اینکه من از صبح تا شب زحمت می کشم تا آنها را به وادار کنم ولی بعد آنها می کنند . 6️⃣دیگر اینکه تا نام تو را می شنوند می فرستند و من چون صلوات را می دانم فرار می کنم زیرا طاقت آن درجات را ندارم . 7️⃣دیگراینکه وقتی تو را می بینند به آنها محبت دارند . پیامبر به حاضرین گفت که هرکس این خصلت ها را داشته باشد ، اهل بهشت است . اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
message-1713690861-67.mp3
2.22M
🎙رحمت واجب 🎶📢قرآن خودمونی (قسمت 53) https://btid.org/fa/sound 📎 📎 📎 📎
message-1714468466-67.mp3
2.36M
🎙با من مهربونه 🎶📢قرآن خودمونی (قسمت 95) https://btid.org/fa/sound 📎 📎 📎 📎 🔰
🌷آقا رسول الله (ص): ‌ با از دستورات خداوند، خود را در معرض او قرار دهيد. ‌ 📗تنبيه الخواطر : ۲/‌۱۲۰
10.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به 🌻 داد😍 💞 خانم زهره حمیدی 👆 که دیروز به _خدا رفت🌸 این زن مومنه دیروز فوت کرد👆 شادی روحش 🌸
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️روایات اسلامي، چگونه لزوم تعادل ميان «خوف» و «رجاء» را تبیین نموده؟ 🔹 در واقع عامل حركت به سوى و به منزله موتور محرّك دستگاه هاى عظيم توليدى است، و عامل در برابر ها و حركات بى رويه است. همان گونه كه وسيله نقليه فاقد موتور، از حركت باز مى ماند، و فاقد ترمز در برابر پرتگاه ها و جاده هاى خطرناك ايمنى ندارد، اين دو در وجود هر انسانى بايد به صورت باشد تا هم به سوى حركت كند و هم از خوددارى نمايد. 🔹اهمّيّت اين دو به اندازه اى است كه در حديثى از (عليه السلام) مى خوانيم: در مطالب شگفت انگيزى بود، از جمله اينكه به فرزندش چنين گفت: از آن گونه باش كه اگر تمام نيكى هاى جنّ و انس را به جا آورده باشى، از او [به علت پاره اى از لغزش ها] ترسان باشى، و تو نسبت به خداوند بايد آن گونه باشد كه اگر معاصى جنّ و انس را انجام داده باشى به رحمت او داشته باشى. 🔹هنگامى كه (عليه السلام) اين حديث را از لقمان نقل كرد فرمود: پدرم چنين مى گفت: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا [وَ] فِی قَلْبِهِ نُورَانِ نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجَاءٍ لَوْ وُزِنَ هَذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا وَ لَوْ وُزِنَ هَذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا» [۱] (هيچ بنده نيست مگر اينكه كه در قلبش دو نور است؛ و اگر اين يكى را وزن كنند ذره اى از آن يكى افزون تر نيست، و اگر آن ديگر را وزن كنند ذره اى از اين زيادتر نخواهد بود). 🔹همچنین (عليه السلام) در بخشی از نامه ۲۷ نهج البلاغه مى فرمايد: «وَ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ يَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ اللهِ، وَ أَنْ يَحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهِ فَاجْمَعُوا بَيْنَهُمَا، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِنَّمَا يَكُونُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ عَلَى قَدْرِ خَوْفِهِ مِنْ رَبِّهِ، وَ إِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ ظَنّاً بِاللهِ أَشَدُّهُمْ خَوْفاً للهِ» (اگر مى توانيد تان از شديد باشد، و در عين حال [بسيار] به خدا داشته باشيد [چنين كنيد و] ميان اين دو جمع نماييد؛ زيرا [خاص خدا] به پروردگار خويش به اندازه از اوست، و آنها كه بيش از همه به خدا حُسن ظنّ دارند كسانى هستند كه بيش از همه از [عذاب او] ترسانند [و ميان و آنها برقرار است]). 🔹ابن ابى الحديد بعد از آنكه در شرح عبارت (عليه السلام) مى گويد: امام (عليه السلام) به محمد بن ابى بكر دستور مى دهد كه «حُسن ظنّ» به خدا و «خوف» از او را در خود جمع كند، و اين است كه جز صالحانِ آماده به آن نمى رسند. حديثى را از (عليه السلام) نقل مى كند كه فرمود: «لَوْ أنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ كِتاباً أنَّهُ مُعَذِّبٌ رَجُلاً واحِداً لَرَجَوْتُ اَنْ اَكُونَهُ اَوْ اَنَّهُ راحِمٌ رَجُلاً واحِداً لَرَجَوْتُ اَنْ أَكُونَهُ». [۲] 🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (اگر خداوند متعال آيه اى نازل كند كه يك نفر را در عالم مى كند، از آن دارم كه آن يك نفر من باشم، و اگر بگويد يك نفر را در همه عالم مورد قرار مى دهد، دارم آن يك نفر من باشم). اين تعبيرات به خوبى نشان مى دهد كه به هم خوردن تعادل و يا سبب غرور و دور ماندن از خدا مى شود، يا يأس از رحمت او را به دنبال دارد كه آن هم مانعى بر سر راه و بندگى است. پی نوشت‌ها؛ [۱] الكافی، دار الكتب الإسلامية، چ ۴، ج ‏۲، ص ۶۷ [۲] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، مكتبة آية الله المرعشی النجفی، چ ۱، ج ۱۵، ص ۱۶۷ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۹، ص ۳۶۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در تبیین نقش و اهمیت «خوف الهی» چه می فرمایند؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از حکمت ۲۰۸ تاكيد مى كند كه اگر كسى خواهان امنيت و آرامش است بايد باشد؛ هميشه «خوف»، سپرى است در برابر ، و راز اين كه خداوند آن را در وجود انسان قرار داده، اين است كه اگر ترسى در كار نباشد، خيلى زود انسان خود را به پرتگاه‌ها مى افكند و در چنگال گرفتار مى سازد و به مرگ زودرس مبتلا مى شود. 🔹البته اگر اين در حد باشد به يقين سپرى در برابر بلاهاست، و اگر به بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به محروميت دچار مى شود، و اگر به گرايد و از موجودات خطرناك نترسد گرفتار انواع حوادث مرگبار خواهد شد. شك نيست كه در كلام (عليه السلام) اشاره به «خوف از خدا» يعنى خوف از و مجازات های عادلانه اوست. 🔹كسانى كه داراى چنين خوفى باشند، از در دنيا و آخرت در امانند، و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند، و اثرى از در وجود آنها نباشد آلوده انواع شده و گرفتار در اين سرا و آن سرا مى شوند. به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه بايد با دو بال «خوف» و «رجا» پرواز كند. در وصاياى لقمان حکیم به فرزندش مسائل شگفت آورى وجود دارد. 🔹امام صادق (عليه السلام) از وصاياى «لقمان حكيم» جمله اى را نقل کرده و مى فرمايد: «خَفِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وَ أرْجُ اللهَ رَجاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ» [۱] (آن گونه از عز و جل باش كه اگر تمام اعمال نيك جن و انس را به جا آورى، احتمال ده كه تو را [به سبب بعضى از اعمالت] مى كند، و آنچنان به خداوند باش كه اگر گناه انس و جن را انجام داده باشى ممكن است مشمول او واقع شوى). 🔹سپس امام صادق (عليه السلام) افزود: پدرم چنين مى فرمود: «إنّه لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُورَانِ: نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجاءٍ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هذَا وَ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ هذَا» [۲] (در قلب هر فرد با ايمانى دو نور هست: و ، اگر اين را وزن كنند چيزى اضافه بر آن نيست و اگر آن را وزن كنند چيزى اضافه بر اين نخواهد بود). البته منظور اين نيست كه واقعاً همه گناهان را انجام مى دهند و با همان حالت از دنيا مى روند، بلكه مقصود اين است كه باشند سرانجام مى كنند و در مقام بر مى آيند و سپس از دنيا مى روند. 🔹در روايت ديگرى در همان باب از امام صادق (عليه السلام) نقل شده كه: «راوى عرض مى كند: جمعى از دوستان شما هستند كه خود را آلوده مى كنند و مى گويند: اميد [به رحمت خدا و محبت اهل بيت (عليهم السلام)] داريم، امام فرمود: «كَذَبُوا لَيْسُوا لَنا بِمُوالٍ» (آنها می گويند از دوستان ما نيستند)، سپس افزود: «اُولئِكَ قَوْمٌ تَرَجَّحَتْ بِهِمِ الاَمانِىُّ مَنْ رَجَا شَيْئاً عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ خَافَ مِنْ شَىْءٍ هَرَبَ مِنْهُ» [۳] (آنها كسانى هستند كه در چنگال گرفتار شده اند؛ [زيرا] كسى كه به چيزى داشته باشد براى آن مى كند و كسى كه از چيزى از آن می‌گريزد). پی نوشت‌ها؛ [۱] الكافی، دار الكتب الإسلامية، تهران، چ ۴، ج ‏۲، ص ۶۷ [۲] الكافی، همان [۳] الكافی، همان، ص ۶۹ 📕پيام امام امير المؤمنين(عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۱۳، ص ۶۰۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)