هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi5.mp3
14.32M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 5
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi4.mp3
14.44M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 4
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi3.mp3
12.39M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 3
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi2.mp3
13.06M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 2
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi7.mp3
13.9M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 7
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi6.mp3
16.47M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 6
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi5.mp3
14.32M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 5
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi4.mp3
14.44M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 4
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi3.mp3
12.39M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 3
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
هدایت شده از 🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
@students_hawzavi2.mp3
13.06M
🎵 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 2
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨
[Forwarded from نورالشهدا(بانک صوت)]
🔹 استاد وجدانی فخر
#کتاب_الصوم
🔷 جلسه 1
🌀 #ویژه_دانشجویان_طلاب
☑️ کم حجم بسیار عالی👌
#فقه #کتاب_الصوم
#لمعه
✨✨✨✨ادامه در کانال نور الشهدا
🎥آیا با روند فعلی به جامعه عفیف خواهیم رسید؟!
🔶در نظر داریم در چند پست تحلیلهای مختلف در حوزه مسئله حجاب و نهاد گشت ارشاد را با شما به اشتراک بگذاریم با تحلیل ششم که از منظر فقهی به مسئله میپردازد، همراه باشید.
🔶حجتالاسلام قنبریان، کارشناس مسائل دینی: برای عفیفسازی جامعه قدم اول عفیف و عادل بودن خود حاکم جامعه است.
🔶در گام بعد سه مرحله از سیره و سنت اسلامی برداشت میشود که رویه موجود فاقد شاخصها و استانداردهای آن است!
۱. معروفسازی واجبات و منکرسازی محرمات در جامعه
۲.دادن جایگاه ولاء طرفینی مومنان به مردم! یعنی ورود مردم به همه معروفها و همه منکرها در برابر حاکمیت و جامعه نه فقط در برابر منکرهای خیابانی!
۳. تفاهم اجتماعی برای الزامِ رعایت هنجارها و پیگیرد ناهنجاریها!
🗂منبع: برنامه علامت/ شبکه ۲
#مسائل_ایران
#تحلیل #دنیای_تحلیل
#فرهنگی #اجتماعی #حجاب #گشت_ارشاد #نهاد_گشت_ارشاد #قانونگذاری #فرهنگسازی #فقه #دینی #امربه_معروف_نهی_ازمنکر #قنبریان #حجت_اسلام_قنبریان
فقه حکمرانی قاعده لاضرر۱.ogg
10.98M
#باز_نشر | #درس_گفتار
🎧 فقه حکمرانی قاعده لاضرر
#جلسه_اول
🎙استاد خسروپناه
💠منظور از وجود مطلق، موجودی است که وجود او از هر قیدی مطلق و رها است و هیچگونه قیدی ندارد. به بیان دیگر، منظور از آن معنایی است که چیزی در مقابل آن نیست و به اصطلاح، مطلقی است که حتی مقید به قید اطلاق نیست.
🗓 ۵ فروردین ۱۴۰۲ مصادف با سوم رمضان ۱۴۴۴
🏫مدرسه علمیه مشکات
#فقه
#قاعده_لاضرر
#حکمرانی
1_3982194699 (1).oga
10.98M
#باز_نشر | #درس_گفتار
🎧 فقه حکمرانی قاعده لاضرر
#جلسه_اول
🎙استاد خسروپناه
💠منظور از وجود مطلق، موجودی است که وجود او از هر قیدی مطلق و رها است و هیچگونه قیدی ندارد. به بیان دیگر، منظور از آن معنایی است که چیزی در مقابل آن نیست و به اصطلاح، مطلقی است که حتی مقید به قید اطلاق نیست.
🗓 ۵ فروردین ۱۴۰۲ مصادف با سوم رمضان ۱۴۴۴
🏫مدرسه علمیه مشکات
#فقه
#قاعده_لاضرر
#حکمرانی
⭕️کوخها منشاء برکت هستند، نه کاخها
🔹ما وقتی که در #مذهب_خودمان ملاحظه میکنیم که #فقه ما آنطور غنیاست و فلسفه ما آنطور غنیاست، آن اشخاصی که این فقه را به این غنا رساندند و آن اشخاصی که این فلسفه را به این غنا رساندند #کاخ_نشینان نبودند، #کوخ_نشینان بودند. #شیخ_طوسی که مبدا این امور و ارزنده ترین اشخاص در جامعه تشیع بوده است یک کاخنشین نبوده است؛ اگر کاخنشین بود نمیتوانست این کُتبی که تحویل جامعه داده است و این شاگردهایی که تحویل جامعه داده است تحویل بدهد.
🔹در #قشر_مرفه نمیشود یک همچو کاری انجامبگیرد. وقتی که در متاخرین از علما ملاحظه میکنیم میبینیم که #صاحب_جواهر یک همچو کتابی نوشته است که اگر صدنفر انسان بخواهند بنویسند شاید از عهده برنیایند و این کاخنشین نبوده. آنطور که نقل میکنند در آنوقتی که ایشان این کتاب را نوشتهاند سرداب در نجف نبوده، سرداب را شیخ انصاری از ایران برای نجف سوغات برده، یک منزل محقر داشتند
🔹و در یک اتاقشان باز بوده به یک دالانی -از قراری کهنقل میکنند- که در آن هوای گرم نجف یک نسیمی، نسیم داغی میآمده است و ایشان مشغول تحریر «جواهر» بودند. از یک آدمی که علاقه به #شکم و شهوات و #مال و منال و جاه و امثال اینها دارد این کارها نمیآید؛ طبع قضیه این است که نتواند. زندگی شیخ انصاری را همه شنیده یعنی بسیاری شنیدهاند چه وضعی داشته است در زهد. اگر نبود آن وضع، نمیتوانست آن شاگردهای بزرگی را تربیت کند و نمیتوانست آن کتابهای ارزنده را تحویل جامعه بدهد.
بیاناتحضرتامام۶۲/۱/۱
منبع سایت جامع امام خمینی
#امام_خمینی
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«امام باقر» (عليه السلام) از چه جایگاه علمیای برخوردار بودند؟ (بخش دوم و پایانی)
🔹كتب و مولفات #دانشمندان و مورخان #اهل_تسنن مانند: طبرى، بلاذرى، سلامى، خطيب بغدادى، ابونعيم اصفهانى، و كتبى مانند: موطا مالك، سنن ابى داود، مسند ابى حنيفه، مسند مروزى، تفسير نقاش، تفسير زمخشرى، و ده ها نظير اينها، كه از مهمترين كتب جهان تسنن است، پر از «سخنان پرمغز» #امام_محمد_باقر (عليه السلام) است و همه جا جمله: «قال محمد بن على» و يا «قال محمد الباقر» به چشم مى خورد. [۱] #كتب_شيعه نيز در زمينه هاى مختلف سرشار از سخنان و #احاديث #امام_باقر (عليه السلام) است و هركس كوچكترين آشنايى با اين كتابها داشته باشد، اين معنا را تصديق مى كند.
🔹آوازه علوم و دانش هاى #امام_محمد_باقر (عليه السلام) چنان اقطار اسلامى را پر كرده بود كه لقب #باقر_العلوم (گشاينده دريچه هاى دانش و شكافنده مشكلات علوم) به خود گرفته بود. ابن حجر هيتمّى مى نويسد: #محمد_باقر (عليه السلام) به اندازه اى گنجهاى پنهان #معارف و #دانشها را آشكار ساخته، حقايق #احكام و #حكمتها و لطايف #دانشها را بيان نموده كه جز بر عناصر بى بصيرت يا بد سيرت پوشيده نيست و از همين جاست كه وى را #شكافنده و #جامع_علوم، و برافرازنده پرچم دانش خوانده اند. [۲]
🔹عبدالله بن عطأ كه يكى از شخصيت هاى برجسته و دانشمندان بزرگ عصر امام بود، میگويد: «من هرگز #دانشمندان_اسلام را در هيچ محفل و مجمعى به اندازه محفل #محمد_بن_على (عليه السلام) از نظر علمى حقير و كوچك نديدم. من «حكم بن عتيبه» را كه در علم و فقه مشهور آفاق بود، ديدم كه در خدمت #محمد_باقر (عليه السلام) مانند كودكى در برابر استاد عالی مقام، زانوى ادب بر زمين زده شيفته و مجذوب كلام و شخصيت او گرديده بود. [۳]
🔹#امام_باقر (عليه السلام) در سخنان خود، اغلب به #آيات_قرآن استناد نموده از كلام خدا شاهد مى آورد و میفرمود: «هر مطلبى گفتم، از من بپرسيد كه در كجاى #قرآن است تا آيه مربوط به آن موضوع را معرفى كنم». [۴] #حضرت_باقر (عليه السلام) شاگردان برجسته اى در زمينه هاى #فقه و #حديث و #تفسير و ديگر علوم اسلامى تربيت كرد كه هر كدام وزنه علمى بزرگى به شمار مى رفت. شخصيت هاى بزرگى همچون: محمد بن مسلم، زراره بن اعين، ابو بصير، بريد بن معاويه عجلى، جابربن يزيد، حمران بن اعين، و هشام بن سالم از تربيت يافتگان مكتب آن حضرتند.
🔹#امام_صادق (عليه السلام) می فرمود: «مكتب ما و احاديث پدرم را چهار نفر زنده كردند، اين چهار نفر عبارتند از: زراره، ابوبصير، محمد بن مسلم و بريد بن معاويه عجلى. اگر اينها نبودند كسى از تعاليم دين و مكتب پيامبر بهره اى نمى يافت. اين چند نفر حافظان دين بودند. آنان، از ميان شيعيان زمان ما، نخستين كسانى بودند كه با مكتب ما آشنا شدند و در روز رستاخيز نيز پيش از ديگران به ما خواهند پيوست». [۵] شاگردان مكتب #امام_باقر (عليه السلام) سرآمد فقها و محدثان زمان بودند و در ميدان رقابت علمى بر فقها و قضات غير شيعى برترى داشتند.
پی نوشت:
[۱] ابن شهر آشوب، مناقب آل ابیطالب، موسسه انتشارات علامه، ج ۴، ص ۱۹۵؛ [۲] الصواعق المحرقه، الطبعه الثانيه، قاهره، مكتبه القاهره، ص ۲۰۱؛ [۳] سبط ابن الجوزى، تذكره الخواص، منشورات المطبعه الحيدريه، ص ۳۳۷؛ [۴] طبرسى، احتجاج، المطبعه المرتضويه، ص ۱۷۶؛ [۵] شيخ طوسى، اختيار معرفه الرجال، دانشگاه مشهد، ص ۱۳۶ و ۱۳۷
📕سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(ع)، چ ۲۶، ص ۳۱۰
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_باقر
e (14) KharejeFeqheEjtemaei - (14) Mabani 403-04 Alamolhoda_org.mp3
8.47M
e (15) KharejeFeqheEjtemaei - (15) Mabani 403-04 Alamolhoda_org.mp3
8.13M
🔘 خارج فقه اجتماعی ۲
👤 حجتالاسلام والمسلمین سید محمدصادق علم الهدی
💫 بایستههای فقه اجتماعی:
روش استنباطی مناسب (بخش۱۰):
استنباط نظاممند (بخش۸)
ـ توصیههای برای بهبود فرایند نظامسازی فقهی:
۱ ـ بهرهگیری عمیق و جامع از علوم تمدّنساز روز (بخش۲)
ـ توضیحی در مورد نیاز فقیه به آگاهی از علوم روز در مسلک تأسیس
ـ تفاوت مسلک تأسیس با سکولاریزم
#فقه | #خارج_فقه | #اجتماع | #مسلک
۱-مدل حل مسئله فقهی.mp3
16.33M
مدل حل مسأله فقهی" با ارائه حجت الاسلام محسن قنبریان/ مدرسه معصومیه
💫کارگاه و ارائه 1️⃣ : بیان فشرده ای از ۴مرحله ی حل مساله فقهی ( جلسه اول چالش سه گانه در حکمرانی مجازی)
▫️حل مساله فقهی چه مراحلی را طی می کند؟! تفاوتش با استنباط مصطلح کجاست؟!
🔹 مراحل ۴گانه حل مساله:
۱. کشف و تحدید مساله
۲. استنباط اول (همین استنباط مصطلح)
۳. استنباط دوم (برای تحقق در زمانه کنونی)
۴. برنامه
• فرقهای ظریف استنباط اول و دوم؟
• فرقهای استنباط با برنامه؟
#فقه | #درسگفتار
۲-مدل حل مسئله فقهی.mp3
25.28M
◾️فایل های صوتی جلسات تخصصی با موضوع " مدل حل مسأله فقهی" با ارائه حجت الاسلام محسن قنبریان/ مدرسه معصومیه
💫 کارگاه و ارائه 2️⃣ : تفصیل مرحله کشف و صورت بندی مساله
▫️اساساً چه چیزی موضوع پژوهش را مساله می کند؟!
▫️از کشف تا صورت بندی فقهی مساله چگونه انجام می شود؟!
▪️درآمدی لازم:
• مراحل ۴گانه حل مساله
• تعادل بین میز مساله و مبادی بعید در میراث
🔹 توضیح ۷قدم در این مرحله:
۱. تعریف مساله
۲. تمییز مساله از نامساله
۳. شبکه و نظام مسائل
۴. تحدید مساله
۵. اولویت یابی مساله
۶. تکمیل فرآیند کشف مساله
۷. فرمت فقهی دادن به مساله
#فقه | #درسگفتار
04 14030827.mp3
8.6M
🎙بشنوید
بررسي فقهي و حقوقي ابعاد گوناگون هوش مصنوعي « برنامه چهارم»
حجت الاسلام دکتر سید امیر سخاوتیان
حجت الاسلام دکتر حسین عندلیب
۱. آیا سیستم های هوش مصنوعی، می توانند جرائم مبتنی برغفلت را مرتکب بشوند؟
۲. بیان ارکان ثلاثه در اثبات جرم و مجازات
۳. توضیح جرائم مبتنی بر غفلت از نظر فقهی و حقوقی
#هوش_مصنوعی | #فقه
مساله شناسی فقهی فرقهها و جریانهای انحرافی معاصر از منظر سیاسی.mp3
25.6M
🌀مساله شناسی فقهی فرقهها و جریانهای انحرافی معاصر از منظر سیاسی
⏹ موضوع شناسی و مساله شناسی فقهی فرقهها و جریانهای انحرافی معاصر
🎙ارائهدهندگان:
👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدحاجی ابوالقاسم دولابی(استاد درس خارج حوزه علمیه قم)
👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر غلامرضا بهروزی لک(عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم علسه السلام)
👤حجت الاسلام و المسلمین علیرضا روزبهانی(مدیر مؤسسه مطالعات فرقه شناسی معراج)
🎙 دبیر علمی:
👤 حجت الاسلام و المسلمین دکتر نصیرالله حسنلو
📆 زمان:پنجشنبه 1 آذر 1403
#فرقه | #فقه