eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.1هزار دنبال‌کننده
81هزار عکس
86.6هزار ویدیو
3.3هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
معراج: 🌸🍃﷽🌸🍃 ❗️ یک انسان، معادلِ همه‌ی انسانها:👇 🕋 مَن قَتَلَ نَفساً بِغَیرِ نَفسٍ أَو فَسَادٍ فِی الأَرضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمیعًا وَ مَن أَحیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحیَا النَّاسَ جَمیعًا (مائده/۳۲) 💢 هر کس انسانی را بدونِ ارتکابِ قتل یا فساد در روی زمین، به قتل برساند، چنان است که گویی همه انسانها را کشته. 💢 و هر کس انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی به همه‌ی مردم حیات بخشیده است. امام صادق(ع) درباره این آیه فرمودند: 💢 هرکس نفسِ منحرفی را کند، او را زنده کرده است. 💢 و هر کس، فردی را کند، او را کشته است. 📚 کافی، ج۲، ص۲۱۰. 📣حواسمون باشه! اگر بلندگو به دست هستیم🎤 قلم به دست هستیم✏️ نشریه و روزنامه داریم📃 تریبون داریم🗣 مسئولِ یک اداره یا شرکت هستیم👥 پدر و مادر هستیم👨‍👩‍👧‍👦 و خلاصه اگر آدمی هستیم که یک عدّه گوششون به دهنِ ماست، خیلی مراقب باشیم که کسی رو گمراه نکنیم.☝️ ❌ گاهی با گمراه کردنِ یک نفر، یک نسلی گمراه میشه. ✅️ و گاهی با هدایت و تربیتِ یک نفر، یک جامعه‌ای هدایت میشه.
توفیر: در ادامه خطبةالأشباح، بعد از بیانات امیرالمؤمنین علیه‌السلام پیرامون زمین و گسترش خشکی‌ها برروی زمین و تشکیل کوهها و بالاخره ابرها و نحوه بارش باران، که همه برای آماده‌سازی زمین برای پرورش انسان‌ها برروی آن است، می‌رسیم به فلسفه آمدن انسان برروی زمین و علت آن... درفراز بعدی امام علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨فَلَمَّا مَهَدَ أَرْضَهُ وَ أَنْفَذَ أَمْرَهُ✨ پس چون زمین برای حیات انسان برروی آن کاملاً آماده شد و امرالهی نفوذ یافت و این زیست‌کُره با شرایطی‌که باید داشته باشد تا بتواندانسان را پرورش دهد، نه اینکه تنها خوراک و پوشاک او را تأمین کند، چراکه برای حیوان هم خوراک و پوشاک لازم است؛ بلکه انسانی پیدا شود که استعدادهایش شکوفا شود. و الا اگر در زمین درحد یک باغ وحش بزرگ تمهیداتی فراهم می‌کردند، می‌توانستند همه حیوانات را آنجا جای دهند و هرحیوانی خوراک و محل خوابش معلوم بود. این کوهها و دشت‌ها و این همه شگفتی را نمی‌خواست. این شگفتی‌ها برای پرورش استعدادهایی است‌که خداوند درانسان قرار داده است، پس آماده شدن زمین فقط برای پاسخگویی به نیازهای زیستی نیست، بلکه آماده شدن برای رسیدن انسان به آن مرحله است (به تعبیر روانشناسان) یعنی آنجا‌ که تمام استعدادهای نهفته در او بازوشکوفا شود. اگر آدم علیه‌السلام همچنان در بهشت می‌ماند، یک کمال و خوشیِ ثابت داشت، یک لذت مداوم ولی بدون ارتقاء و رشد داشت؛ درحالیکه روی زمین با آن همه ناگواری که وجود دارد، برای این است‌که انسان‌ها به یک لذت عالی‌تر برسند. آدم علیه‌السلام یکبار لذت را چشیده بود و یکبار هم به فرشتگان یاد داده بود و دیگر تمام❗️اما چه ایشان و چه بقیه انسانها درروی زمین تا پایان عمر از این لذت معنوی(آموختن و آموزش دادن) می‌توانند بهره‌مند باشند و هزاران چیز دیگر❗️ ✨اِخْتَارَ آدَمَ عليه‌السلام خِيرَةً مِنْ خَلْقِهِ✨ خداوند از میان تمام کسانی‌که می‌توانستند به عنوان موجود زنده درروی زمین باشند،‌ آدم را انتخاب کرد. ✨ وَ جَعَلَهُ أَوَّلَ جِبِلَّتِهِ✨ خداوند آدم را اولین آفریده قرارداد. "جِبِلَّتِ" : بمعنای آفرینش موجودی که یک ثَباتی دارد و خداوند برایش یک فطرتی قرار داده و یک طبیعتی را به او اختصاص داده است. اینکه خداوند آدم را اولین آفریده قرارداد یعنی چه❓ آیا واقعاً اول موجودی‌که روی زمین زنده شده، آدم بوده است❓ شاید به لحاظ زیستی و زمانی اینگونه نباشد، حال یا قطع باشد یا ظنّ و گمان، پس چرا می‌فرماید اول آفریده آدم بود❓ این مطلب یا ناظر به زندگی بهشتیِ آدم است؛ یعنی دوره‌ای که آدم علیه‌السلام در بهشت زندگی می‌کرد، و یا بهتر است بگوییم این که امام فرمودند، در اینجا اول زمانی نبوده و منظور اول رُتبی است. یعنی رتبه آدم درمیان سایر مخلوقات برتر بود و رتبه اول را داشت، نه اینکه اول در زمان باشد. ✨وَ أَسْكَنَهُ جَنَّتَهُ✨ بعدازآنکه آدم را آفرید او را در بهشتی‌که خلق کرده بود، قرارداد. دریک باغ پرنعمت بزرگ که ویژگی‌اش این بود👇 ✨أَرْغَدَ فِيهَا أُكُلَهُ✨ خوردنی‌های آن جنّت، فراوان و دردسترس بود، و منع و محدودیتی نداشت. یعنی میوه‌های آنجا برای او به فراوانی و راحتی دراختیار قرار می‌گرفت. دربحثهای تفسیری گاهی مطرح می‌شود که این باغ(جنّت) کجا بوده است❓خیلی نکته مهمی است‌که ما درتفسیر قرآن یا تفسیر فرمایشات ائمه هدی علیهم‌السلام نشویم❗️❗️❗️ حال ما بنشینیم و دعوا کنیم که بهشت در زمین بوده یا درآسمان❓ کره دیگری بوده است❓ کجااست❓ به چه کارِ ما می‌آید❓ برای ما این مقدارکافیست‌که بدانیم بهشت، بهشت آخرتی نبوده، چون اگر کسی وارد بهشتِ آخرت شد، جاودانی است و دیگرازآنجا خارج نمی‌شود. پس یک باغ و بهشت دیگری بوده است، اما درکدام فضا بوده است❓... 🤔 این کنجکاوی‌ها نه تنها فایده‌ای ندارد، بلکه هم دارد و علامت علم هم نیست. حال ما با هزارو یک دلیل هم بیاییم ثابت کنیم که آن بهشت فلان نقطه بوده، شما هم بپذیرید، این به معنای دانایی زیاد ماست❓یا دانستن این مطلب با ندانستنش خیلی تفاوت دارد❓علم باید مفید باشد، بنابراین بحث و گفتگو کردن بر سر اموری‌که سودی برای ما ندارد، عمرضایع کردن و بازماندن از یک اموردیگراست. خ۹۱ / بخش بیست‌و‌‌چهارم_۱ 🌴🌴🌴 توفیر: اگرخداوند داستان آدم و حوا را در بهشت گفته است، یاامیرالمؤمنین اینجا بازگو می‌فرمایند، برای این نیست که ما بنشینیم برسر بهشت یا شجره ممنوعه بحث کنیم. مهم نیست آن میوه ممنوعه چه بوده، چون فایده‌ای برای ما ندارد. ای کاش ما یاد می‌گرفتیم که در بهترین اوقاتی‌که در محضر قرآن یا فرمایشات ائمه هدی هستیم، وقتمان را به امور بیهوده و اختلافات علم‌نمایانه ضایع نکنیم و به اصل قضیه بپردازیم، به هرحال خداوند می‌فرماید:
. فردا شروع میشود. در باشکوه ترین عزاداری های ایران، شب و روز برپا خواهد شد. قرنهاست در همه آذربایجان مداح های جانسوز ترین و زیباترین نوحه ها رو میخوانند. آن قدر جانسوز که حتی بدون دانستن معنی اش هم میشود مدتها پای آن اشک ریخت. ما خوب میکنیم برای امام شهید. . برای امامی که اکنون یار نمیخواد همراهیم. از همه چیزمان خرج میکنیم. اما برای زندگی، علی وار و حسین وار زندگی کردن را نمیپسندیم. آزاده بودن و تن به ذلت مسالحه با ندادن را نمیپسندیم. ما نشان دادیم کسانی را دوست داریم که از کربلا هم درس گرفته اند نه رشادت. ما در معرکه و به وقت انتخاب، همان گونه رفتار میکنیم که قبل از اسلام رفتار میکردند. ما به خودمان رای میدهیم بدون در نظر گرفتن بودن. ما امام زنده منتظر را یاری نمیکنیم، ما انتخاب نمیکنیم، ما ۹ ماه به خاک و خون کشیده شدن کودکان غزه رو نمیبینیم. ما تانک و موشک های آماده حمله به را که سید حسن نصر الله گفت منتظر انتخاب ما هستند نمیبینیم. ما فقط خودمان رو میبینیم. برای آب و نانمان، برای وعده آزادی از نوع ضد دین، برای قوم و قبیله مان، ننگ زیر یوغ رفتن و با خفت و ذلیلانه التماس و مذاکره کردن را ترجیح میدیم. ما فقط خوب میکنیم. همین. . ما هنوز هم بر رسم جاهلیتیم. حتی سوختن ، ، ، و ... آن هم درست جلوی چشممان، حتی در فاصله چند کیلومتری ما، ما را تغییر نمیدهد. البته ما برایشان خیلی خوب گریه میکنیم، خیلی خوب تشییع میکنیم، خیلی خوب یادبود میسازیم، همین کافی است دیگر‌. مگر نه؟؟ اما به فاصله فقط ، فقط به اندازه یک ، همانند قوم موسی فراموشکار میشویم و کسانی را انتخاب میکنیم که در تلویزیون و پشت تریبون به جسارت میکنند. تلاشهای آنها را نادیده میگیرند، راه آنها را اشتباه و تمام شده میخوانند، زحمات آنها را به باد میگیرند... ما حتی به اندازه ۴۰ روز هم حافظه نداریم. شما بعد از ۱۲۰۰ سال میخواهی بیایی روی کدام حرف ما حساب کنی؟؟ نیا آقا. ما هنوز . که پشت علی هستیم. ما پشت مسلم را هم خالی میکنیم. ما درد دنیا داریم. دین برای ما، دین جدا از سیاست است. ما همان اهل کوفه ایم که به وعده وعید و مسلم را فروختیم. ما با اختلاف بیجا آب به آسیاب دشمن ریختیم. ما تاریخ و آینده انقلاب خمینی را کردیم. ما برای دنیای دیگران پشت را خالی کردیم. البته برای جد شهیدت خوب گریه میکنیم. ۲ ماه شب و روز. روی ما فقط به اندازه گریه حساب کن. همین. راستی، چه خوب شد آقای انتخاب نشد. او هم میخواست راه را برود. میخواست شبانه روز از جانش مایه بگذارد برای آسایش و آرامش ما. برای رفاه مردم روستاهای دور افتاده، برای رنج کشیده ترک و کرد و لر و عرب و بلوچ و فارس و ... میخواست مقابل بایستد با اینکه میدانست اهل دنیا راحتش نمیگدارند. میخواست حق ما را از حلقوم اهل زر و تزویر بگیرد، میخواست را نشانمان دهد و ... ما هم که نشان دادیم اهل شکر نیستیم. کفران میکردیم نعمت حضور و تلاشهای او را. همانگونه که نعمت وجود را کفران کردیم و خدا او را از ما گرفت. چه خوب شد این بار قبل از اینکه دیگری بیاید، ناسپاسی خود را نشان دادیم. حداقل اکنون جلیلی را داریم. ما لیاقتمان همین انتخابی است که کردیم. دیدن نتیجه اش هم زیاد طول نمیکشد. إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
شروع شد. در باشکوه ترین عزاداری های ایران، شب و روز برپا خواهد شد. قرنهاست در همه آذربایجان مداح های جانسوز ترین و زیباترین نوحه ها رو میخوانند. آن قدر جانسوز که حتی بدون دانستن معنی اش هم میشود مدتها پای آن اشک ریخت. ما خوب میکنیم برای امام شهید. . برای امامی که اکنون یار نمیخواد همراهیم. از همه چیزمان خرج میکنیم. اما برای زندگی، علی وار و حسین وار زندگی کردن را نمیپسندیم. آزاده بودن و تن به ذلت مسالحه با ندادن را نمیپسندیم. ما نشان دادیم کسانی را دوست داریم که از کربلا هم درس گرفته اند نه رشادت. ما در معرکه و به وقت انتخاب، همان گونه رفتار میکنیم که قبل از اسلام رفتار میکردند. ما به خودمان رای میدهیم بدون در نظر گرفتن بودن. ما امام زنده منتظر را یاری نمیکنیم، ما انتخاب نمیکنیم، ما ۹ ماه به خاک و خون کشیده شدن کودکان غزه رو نمیبینیم. ما تانک و موشک های آماده حمله به را که سید حسن نصر الله گفت منتظر انتخاب ما هستند نمیبینیم. ما فقط خودمان رو میبینیم. برای آب و نانمان، برای وعده آزادی از نوع ضد دین، برای قوم و قبیله مان، ننگ زیر یوغ رفتن و با خفت و ذلیلانه التماس و مذاکره کردن را ترجیح میدیم. ما فقط خوب میکنیم. همین. . ما هنوز هم بر رسم جاهلیتیم. حتی سوختن ، ، ، و ... آن هم درست جلوی چشممان، حتی در فاصله چند کیلومتری ما، ما را تغییر نمیدهد. البته ما برایشان خیلی خوب گریه میکنیم، خیلی خوب تشییع میکنیم، خیلی خوب یادبود میسازیم، همین کافی است دیگر‌. مگر نه؟؟ اما به فاصله فقط ، فقط به اندازه یک ، همانند قوم موسی فراموشکار میشویم و کسانی را انتخاب میکنیم که در تلویزیون و پشت تریبون به جسارت میکنند. تلاشهای آنها را نادیده میگیرند، راه آنها را اشتباه و تمام شده میخوانند، زحمات آنها را به باد میگیرند... ما حتی به اندازه ۴۰ روز هم حافظه نداریم. شما بعد از ۱۲۰۰ سال میخواهی بیایی روی کدام حرف ما حساب کنی؟؟ نیا آقا. ما هنوز . که پشت علی هستیم. ما پشت مسلم را هم خالی میکنیم. ما درد دنیا داریم. دین برای ما، دین جدا از سیاست است. ما همان اهل کوفه ایم که به وعده وعید و مسلم را فروختیم. ما با اختلاف بیجا آب به آسیاب دشمن ریختیم. ما تاریخ و آینده انقلاب خمینی را کردیم. ما برای دنیای دیگران پشت را خالی کردیم. البته برای جد شهیدت خوب گریه میکنیم. ۲ ماه شب و روز. روی ما فقط به اندازه گریه حساب کن. همین. راستی، چه خوب شد آقای انتخاب نشد. او هم میخواست راه را برود. میخواست شبانه روز از جانش مایه بگذارد برای آسایش و آرامش ما. برای رفاه مردم روستاهای دور افتاده، برای رنج کشیده ترک و کرد و لر و عرب و بلوچ و فارس و ... میخواست مقابل بایستد با اینکه میدانست اهل دنیا راحتش نمیگدارند. میخواست حق ما را از حلقوم اهل زر و تزویر بگیرد، میخواست را نشانمان دهد و ... ما هم که نشان دادیم اهل شکر نیستیم. کفران میکردیم نعمت حضور و تلاشهای او را. همانگونه که نعمت وجود را کفران کردیم و خدا او را از ما گرفت. إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ