⁉️ آیا پیامبر رهبانی بود؟! سیدحسن آقامیری که علاقه زیادی به بیان جملات شبهه ناک دارد، بیان کرده که عبادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) در غار حرا با اجتماعی بودن ایشان در تناقض است!! ✅پاسخ حجت الاسلام حبیب عباسی www.valiasr-aj.com #نقد_آقامیری #پاسخ_به_شبهات 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ~~~ •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• ~~~

💍ببین چقدر قشنگ و فاخره😍👆 💠اگه دنبال انگشتر خوش دست با قیمت مناسب هستید، حتما از کانال گالری انگشتر خاتم الرضا دیدن کنید👌😍👇 💍انگشترهای لوکس و فاخر💍 💍 مناسب با همه سلیقه ها 💍 💍 حکاکی به انتخاب خودتان 💍 🔰 تخفیف ویژه طلاب روی همه کارها 😍👇 https://eitaa.com/joinchat/1862074385Cd7582d4afb 🚨 به جهت اکرام علما و طلاب معزز همه کار ها تخفیف ویژه دارند لطفا اطلاع رسانی کنید

❓با وجود عقل چه نيازى به دين است و گستره اين نياز تا كجاست؟ ✅پاسخ اجمالی در پاسخ توجه به چند مطلب، بايسته است: امام صادق (علیه السلام) خطاب به هشام فرمود: «اى هشام! همانا كه خداوند بر مردم دو گونه حجت دارد: حجتى آشكار و حجتى پنهان؛ حجت آشكار او، رسولان، پيامبران و امامان هستند و حجّت پنهان عقول ايشان است». 🔹با توجه به روايت ياد شده و ديگر دلايل مربوط به فلسفه دين و ديندارى درمى يابيم كه نياز انسان به دين گستره فراخ و فراگيرى دارد. 🔹اكنون به كلياتى در باب وجه حاجت به دين در كنار عقل و خرد بشرى اشاره مى شود : 1⃣ آموزه هاى فراعقلى؛ 🔹پاره اى از معارف و حقايق تنها از طريق وحى آسمانى در اختيار بشر قرار مى گيرد و شاهباز خرد و دانش بشرى به تنهايى توان پرواز در آن ساحت را ندارد. پاره اى از آموزه هاى مربوط به اوصاف و افعال الهى، عوالم هستى، سنن و قوانين فراطبيعى حاكم بر هستى و... از اين قبيل اند. 2⃣ بهنگام سازى تجربه هاى ديرياب 🔹پاره اى ازحقايق زمانى در تور تجربه بشرى مى افتد كه كار از كار گذشته و هيچ فرصتى براى استفاده و بهره بردارى از آن نمانده است. مسائلى چون ويژگى هاى سراى جاودان، جزئيات مربوط به سعادت و شقاوت آدميان، نقش هر يك از كنش هاى اين جهانى انسان در تعيين سرنوشت ابدى او، امورى هستند كه تنها پس از خروج از نشئه دنيا به تجربه مى آيند و آن گاه ديگر فرصتى براى انسان نمانده تا خود را از خسارت ابدى برهاند. تنها دين حق الهى است كه همه اين حقايق را به رايگان و به موقع در اختيار بشر مى گذارد و راه سعادت جاودان را به او مى نماياند. 3⃣ آسان ياب سازى حقايق دشوار؛ 🔹يكى از فوايد مهم و انحصارى دين اين است كه حقايق موثر در سعادت و بهروزى آدميان را سهل و آسان در اختيار همگان قرار مى دهد. 4⃣ پرورش عقل و خرد؛ 🔹از جمله كاركردهاى دين شكوفاسازى خرد و رهاسازى آن از گرفتار آمدن در دام عوامل لغزنده، انحراف انگيز و مزاحمت آفرين است. 🔺رابطه #عقل_و_دين : 🔹از آنچه گذشت روشن مى شود كه چرا با وجود عقل، انسان به دين نيازمند است. حقيقت آن است كه دين مكمل عقل و خرد بشرى است و كار بشر با عقل تنها، به سامان نمى رسد. از طرف ديگر دين مؤيد عقل، پرورش دهنده و رهاننده آن از اسارت و برطرف كننده موانع شكوفائى آن و جهت دهنده به كاوش هاى عقلانى نيز است. بنابراين كاركرد دين درباب عقل عبارت است از: 🔸 تكميل عقل؛ 🔸تأييد عقل و پشتيبانى از احكام آن؛ 🔸 بيدارگرى، آزادسازى انديشه و رشد و شكوفاسازى خرد؛ 🔸جهت بخشى و سمت و سودهى به عقل؛ 🔸 آسان ياب سازى دستاوردهاى ديرياب خرد. #پرسمان_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

💥راه‌ حل های #آیت_الله_بهجت(ره) برای دفع سحر و جادو 🎙حجت الاسلام #رفیعی 1⃣ همراه داشتن قرآن کوچک 2⃣ خواندن معوذتین( سوره های ناس و فلق) هر روز 3⃣ خواندن مداوم آیت الکرسی 4⃣ بلند اذان گفتن در خانه 5⃣ تلاوت روزانه حداقل پنجاه آیه قرآن 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo

❓در وضو چند بار میتوانیم دست و‌ صورت را بشوییم؟ #احکام #وضو 🌹با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌼 🌸 @Tollabe_pasokhgoo

💢 وقتی آیت الله مصباح یزدی(ره) از یک الگو می گوید ... #آیت_الله_مصباح_یزدی 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹@Tollabe_pasokhgoo

❓توکل به چه معناست؟ 🎤پاسخ آیت الله مشکینی(ره) توکل یعنی اسباب ظاهری را انجام دهیم اما بدانیم هدف و مطلوب به دست خداست. بیان شیرین استاد اخلاق مرحوم #آیت‌الله_مشکینی برای همۀ ما مفید است. 🌹با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌼 🌸 @Tollabe_pasokhgoo

❓انسان ها در عالم #برزخ به چه كاري مشغولند؟ 🎙پاسخ #استاد_محمدی 👆 #معاد 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ✾•✨🌸⁦⁩✨•✾

💥مسلمانان راضی‌ترین مردم در زندگی ✍ تحقیقات میدانی دانشمندان نشان داده است که دین و مذهب می‌تواند انسان را به آرامش برساند، در این میان تحقیقات سایت «دیلی‌میل» در خبری می‌نویسد: «از بین تمام ادیان، دین اسلام بیشترین رضایت و آرامش را برای پیروان خود به همراه می‌آورد و علت آن را باورهای عمیق آن‌ها به خداوند متعال بیان می‌کند». ✅ این نکته می‌تواند بازگوکننده این واقعیت باشد که دین اسلام، مطابق با فطرت و نیاز تمام بشر در طول تاریخ و در سراسر جهان است. #نگاهی_درست_به_دین ‌ ‎‌‌‌‎ ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐ 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹@Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐

💥معرفی برخی از بانوان مجتهده شیعه #جایگاه_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات_زنان #زن 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹@Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

💥پاسخ رائفی‌پور به کلیپ تقطیع شده‌ای که پرویز پرستویی در صفحه اینستاگرام خود از سخنرانی سال ۹۳ او منتشر کرد #پاسخ_به_شایعات 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

⚠️گناهان زیاد موجب از بین رفتن محبت اهل‌بیت (علیهم السلام) ... 🔹حضرت امام صادق -علیه السلام- فرمود: امیرالمومنین -علیه السلام- فرمود: هر بنده‌ای چهل سپر (پرده و حجاب پوشانندهٔ از افشای گناهان و عیوب) دارد تا چهل گناه کبیره مرتکب شود؛ پس هرگاه چهل گناه کبیره مرتکب شد سپر های او برداشته می‌شود! پس خداوند به ملائکه امر می‌فرماید: با بال‌های خود [عیوب و گناهانِ] بنده‌ام را بپوشانید! ، پس ملائکه چنین می‌کنند. دست از اعمال زشت خود برنمی‌دارد تا اینکه بین مردم به آن عمل شهرت یابد. در این زمان ملائکه می‌گویند: خداوندا، این بنده‌ات اعمالش را رها نکرده، ما از آنچه او انجام می‌دهد حیا می‌کنیم! پس خداوند به آنها امر می‌فرماید که بال‌های خود را از روی عیوب او بردارید! 🚨آنگاه که چنین می‌کنند، او دشمنی و نفرت نسبت به ما اهل‌بیت را آغاز می‌کند!... 📚 الکافي (چاپ دار الحدیث) ، ج ۳ ، ص ۶۹۰ . #حدیث #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥استعمارهای خارجی قضاوت‌شان این بود که تا وقتی عقیده به مهدویّت در بین این مردم رايج است، ما نمی‌توانیم این‌ها را درست در اختیار بگیریم. مهدویّت چقدر مهم است. خب حالا چرا؟ چند خصوصیّت در این عقیده مهدویّت هست که این خصوصیّات برای هر ملّتی در حکم خون در کالبد است، در حکم روح در جسم است. یکی، امید افرادی که چشم به آینده دوختند، آینده را در نظر آن‌ها تیره و تار جلوه بدهند، برای چی؟ برای این‌که این مجموعه‌ی انسانی که با امید دارد کار می‌کنند، این جوشش را از او بگیرند، امید را از او بگیرند، او را تبدیل بکنند به یک موجود مرده یا شبیه مرده تا بتوانند هر کاری که دل‌شان بخواهد انجام دهند با یک ملّت زنده که نمی‌توانند هر کار که دل‌شان می‌خواهد انجام بدهند. اما یک موجود سرحال زنده‌ی باهوش متحرّک فعّال را که نمی‌توانند با او هر کار بکنند. با ملت ایران، ملت مسلمان انقلابی، مردمی که در سایه‌ی جمهوری اسلامی دارند زندگی می‌کنند که نمی‌توانند هر کاری انجام دهند. ملّت بیدار، زنده، متوجه، قدر خودش را می‌داند، قدرت خودش را می‌داند، عزّت خودش را می‌داند، با دنیا آن جوری که شایسته‌ی خود اوست رفتار می‌کند، نتیجه را هم دارید می‌بینید. 🎤رهبر معظم انقلاب ۱۳۷۶/۹/۲۵ #مهدویت 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

❓از گويندگان مذهبى مى شنويم و در كتاب هاى دينى مى خوانيم كه امام زمان عليه السلام داراى دو غيبت «صغرى» و «كبرى» بوده است؛ مقصود از اين دو غيبت چيست و چرا به يكى صغرى (كوچك) و به ديگرى كبرى (بزرگ) مى گويند؟ ✅پاسخ اجمالی: يازدهمين پيشواى شيعه، حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام در سال دويست و شصت هجرى قمرى ديده از دنيا بربست و مقام امامت و رهبرى امّت به فرمان خداوند بزرگ به فرزند ارجمند وى حضرت مهدى (عج)، موعود جهانيان انتقال يافت. روزى كه امام پدر ارجمند خود را از دست داد، سنّ مبارك او از شش سال تجاوز نمى كرد، چون دشمنان امام در هر لحظه در كمين او بودند و تصميم گرفته بودند كه به هر قيمتى باشد به زندگى او خاتمه دهند، وى به فرمان خداوند از ديدگان مردم غايب گرديد. 🔻اين غيبت تا مدّتى طورى بود كه شيعيان خاصّ آن حضرت مى توانستند مسائل مورد نياز خود را به وسيله چهار نماينده خاصّ وى از حضرتش سؤال كنند و پاسخ آنها را بطور كتبى دريافت نمايند. اين جريان تا سال سيصد و بيست و نه هجرى قمرى ادامه داشت و نمايندگان چهارگانه آن حضرت، يكى پس از ديگرى اين مقام و منصب را حفظ نموده و با درگذشت آخرين نماينده وى، نيابت و نمايندگى خصوصى پايان يافت و اداره امور شيعيان و بيان حلال و حرام و رسيدگى به خصومات و اختلافات و كلّيّه شؤون زندگى مردم به فقهاى بزرگ شيعه كه نمايندگان عامّ آن حضرت هستند واگذار گرديد و به نيابت خصوصى كه فردى بطور معيّن نماينده امام گردد، خاتمه داده شد. 🔺غيبت صغرى از سال دويست و شصت كه سال وفات امام عسكرى عليه السلام است، آغاز گرديد و در سال سيصد و بيست و نه كه سال وفات آخرين نماينده اوست پايان يافت و از آن به بعد تا امروز، دوران غيبت كبرى مى باشد و علّت اين نامگذارى روشن است؛ زيرا در قسمت اوّل از غيبت، اگر چه شيعيان از شرفيابى به حضور امام عليه السلام محروم بودند ولى نمايندگان خصوصى امام مى توانستند با او تماس بگيرند و مطالب و وقايع را به عرض امام برسانند و بعلاوه دوران آن نيز كوتاه بود؛ از اين نظر، اين غيبت را «غيبت صغرى» مى گفتند؛ ولى پس از درگذشت آخرين سفير خصوصى آن حضرت، اين راه نيز به روى مردم بسته شد و فقهاى اسلام به عنوان مرجع رسمى در امور دينى و دنيوى معرّفى شدند و بر اثر بسته شدن هم نوع تماس هاى خصوصى و طولانى بودن زمان غيبت، نام آن را «غيبت كبرى» نهادند. 📚کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، #آیت_الله_مکارم_شیرازی و #آیت_الله_سبحانی ، ص۲۲۰ و ۲۲۱ #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما #مهدویت ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥تهذیب اخلاق در رأس علوم است 🎤آیت الله حق شناس (ره) ⁉️هفته ای چند ساعت برای یادگیری دینت وقت میزاری؟ 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

💥آداب ورود به خانه‌ى ديگران ✍استاد محسن قرائتی: معناى «اِستيناس» اجازه خواستن و اعلام ورود است كه به گفته‌ى روايات مى‌تواند با ذكر خدا باشد و يا صداى پا و سلام كردن و امثال آن. شخصى از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد آيا براى ورود به منزل مادرم اجازه بگيرم‌؟ فرمود: بله، گفت: در خانه جز او كسى نيست و جز من خادمى ندارد! حضرت فرمود: آيا دوست دارى مادرت را برهنه ببينى‌؟ گفت نه. فرمود: پس اجازه بگير. در روايتى ديگر آمده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله از ورود مردان به خانه زنانى كه اولياى آنان حضور ندارند نهى فرمود. در روايات مى‌خوانيم: اجازه گرفتن سه مرتبه باشد تا اهل خانه فرصت جمع و جور كردن خود را داشته باشند. (البتّه اجازه گرفتن براى ورود به خانه ديگران است، ولى انسان مى‌تواند سرزده به خانه خود وارد شود.) وبراى نجات غريق و مظلوم و مورد آتش سوزى، اجازه لازم نيست. پيامبراكرم صلى الله عليه و آله هرگاه مى‌خواست وارد منزلى شود، براى اجازه گرفتن، روبروى در خانه نمى‌ايستاد بلكه سمت راست يا چپ مى‌ايستاد تا نگاه مباركشان به داخل خانه نيفتد. 📚۴۰۰نكته از تفسير نور ، ص۱۷۸، ذیل آیه ۲۷ سوره نور #سبک_زندگی_اسلامی #حجت_الاسلام_قرائتی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 ✴️ @Tollabe_pasokhgoo

💥مزایای خانه های ویلایی🏡 نسبت به آپارتمان🏙 از زبان وزیر مسکن (در حاشیه ی تحویل خانه های ویلایی در مهریز یزد) 🔻 دکتر بذرپاش، وزیر مسکن: خانه های یک طبقه ی حیاط دار 👇 ١- با الگوی اسلامی، ایرانی هماهنگ تر است. ٢- مردم مطالبه ی بهتری دارند. ٣- به معنای واقعی، مردم صاحبِ خانه می شوند. 👌احسنت جناب وزیر! واقعاً آپارتمان، خانه نیست! خوابگاه است! قفس است! #نشرحداکثری #معماری_اسلامی 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

⁉️مشکل سرما و گاز کجاست؟ 🔹 وزیر نفت و شرکت ملی گاز ایران اعلام کردند: پالایشگاهای گازی در وضعیت حداکثری تولید هستند. ایستگاه‌ها و شبکه ‎انتقال گاز کشور با تمام ظرفیت در حال فعالیت است. شبکه توزیع در تمام استان‌ها، شهرها و روستاها بی‌وقفه در حال کار است. 👈 پس مسئله و مشکل کجاست؟ در راهبری شبکه گاز ۳ عامل اصلی می‌تواند منبع چالش شود: ۱. دمای کمینه هوا ۲. وسعت جغرافیایی مناطق تحت تأثیر هوای سرد ۳. مدت زمان ماندگاری سرما در کشور 🔹 هر یک از ۳ مورد قبلی به تنهایی می‌تواند چالش‌آفرین باشد اما باتوجه به اینکه عمده منابع تولید گاز در جنوب کشور است و عمده مصرف در نیمه شمالی، مهم‌ترین عاملی که می‌تواند شبکه توزیع گاز را دچار مشکل کند عامل ‎ماندگاری سرما در کشور است. 🔹 حالا ما در چه وضعیتی هستیم؟ طبق اعلام هواشناسی: ۱. الان در اغلب نقاط، مینیمم دما به زیر صفر و بعضاً تا ۲۵- رسیده است. ۲. هوای سرد اکثر مناطق کشور را کاملا متأثر کرده است. ۳. این جبهه هوای سرد، در روزهای آینده در کشور ماندگار خواهد بود. 🔹‌ یعنی در این مدت، هر ۳ عامل چالش‌آفرین شبکه گاز با هم جمع هستند. جمع ۳ عامل بالا یعنی، مناطق مرکزی مثل تهران، اصفهان و قم مهم‌ترین نقش را در ‎پایداری جریان گاز در سرشاخه‌های شبکه در استان‌های شمالی، بازی می‌کنند. 🔹با مدیریت مصرف و کاهش ۱ تا ۲ درجه‌ دمای منزل می‌توانیم‎ سهم خودمان را در گرمای منازل مناطق دوردست کشور ایفا کنیم. ✍حسین‌ دارابی 🔻ایران با گازرسانی به ۹۸ درصد جمعیت خود با اختلاف نسبت به روسیه با ۷۰ درصد، بیشترین پوشش گاز به عنوان یک خدمت اجتماعی در دنیا را دارد. ضدانقلاب تلاش می‌کند با افت فشار گاز در سرما _ که کاملا دلیل علمی و فنی دارد _ جمهوری اسلامی را تمسخر کند اما نادان‌ها نمی‌دانند این افت فشار در سرما، دلیل ضعف نظام نیست بلکه یکی از مهم‌ترین نشانه‌های گستردگی خدمت در کشور است. #پاسخ_به_شایعات 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ~ •┈┈••✾•✨🌸⁦⁩✨•✾••┈┈• ~

💥دیروز قبل از اظهارنظری دادستانی کشور در توییتر نوشتم: ‏ازدواج دختران در سنین ۹، ۱۰ و ۱۱ سالگی در تاریخ گذشته(تا همین ۵۰،۶۰ سال قبل) و در همه ملت‌ها و فرهنگ‌ها، بعلت شرایط جسمی و فیزیولوژیکی دختران و فرهنگ و سبک زندگی پذیرفته شده بود، نه عیب بود، نه خطا و نه گناه! دختر ۹ ساله در ۱۰۰۰ سال قبل با دختر ۹ساله امروز بسیار بسیار متفاوته. اما اهانت به مقدسات ادیان الهی، به خصوص مقدسات اسلام و شیعه و اهانت به حضرت زهرا سلام‌الله علیها فقط از آدم‌های بی‌فرهنگ، بی‌شرف، حرام لقمه و نانجیب بر می‌آید. در طول تاریخ ناصبی‌های زیادی بودند که به اهل بیت پیامبر(ص) اهانت می‌کردند اما هیچ نام و عنوانی از آنان در تاریخ نماند! ‏حضرت فاطمه(س) دختر پیامبر اسلام، مورد احترام آحاد اهل سنت و شیعه و مسیحیت و سایر ادیان الهی است. اهانت به مقدسات و عقاید میلیاردها انسان، از هیچ نانجیبی پذیرفته نیست. امیدواریم قوه قضائیه، الساعه این بی‌شرف را دستگیر و برخورد کند پیش از آنکه دلباختگان مادر سادات او را گیر بیاورند. پ.ن: گفته شد این نانجیب خارج از کشور است. امیدواریم یا به چنگ قانون بیفتد یا به چنگ دلسوختگان حضرت زهرا(س). ✍ داود مدرسی یان 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ~ •┈┈••✾•✨🌸⁦⁩✨•✾••┈┈• ~

❓آیا اسلام با لذت بردن انسان مخالفه؟! #پاسخ_به_شبهات #نگاهی_درست_به_دین #شادی_در_اسلام ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 ✳️ طلاب پاسخگو 🔻 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥پاسخ به توهین وقیحانه و شبهه افکنی بازیکن والیبال 🎙حجت الاسلام قربانی مقدم #پاسخ_به_شبهات ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 ✴️ طلاب پاسخگو 🔻 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓آیا آیه قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ یَأْتِیكُمْ بِمَاءٍ مَعِینٍ مرتبط با حضرت مهدی (عج) میباشد؟ 🎤 پاسخ #استاد_ملكی #مهدویت #پرسمان_قرآنی 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ~ •┈┈••✾•✨🌸⁦⁩✨•✾••┈┈• ~

❓ آیا این كه یكی از اوصاف خداوند ـ مانند رحمان و كریم ـ را به عنوان اسامی فرزندان خود انتخاب می كنیم، كفر نیست؟ ✍پاسخ اجمالی: از برخي از روايات استفاده مي شود كه استفاده از صفات مخصوص خدا براي نام گذاري فرزندان جايز نيست آن چنان كه از امام صادق(ع) نقل شده است كه فرمود: "الرحمن اسم خاص بصفة عامة ..." (1) رحمان اسم خاص است. اما صفت عام دارد (نامي است مخصوص خدا ولي مفهوم رحمتش همگان را در بر مي گيرد). اما بايد توجه داشته باشيد كه عدم جواز در اين روايت به معناي كراهت مي باشد نه حرام؛ لذا هيچ يك از مراجع در اين گونه موارد حكم به حرمت نداده اند.  بر اين اساس اين كار منع شرعي نداشته  اگر چه منكر آن نيستيم كه به هر حال اين كار حداقل مكروه بوده و انجام ندادن آن بهتر است آن چنان كه در حديثي از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود:« أَصْدَقُ الْأَسْمَاءِ مَا سُمِّيَ بِالْعُبُودِيَّةِ وَ خَيْرُهَا أَسْمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِين‏" (2) صحيح‏ترين نام ها آن است كه نشاني از بندگي خدا در آن باشد، (مانند عبد اللَّه) و نيكوترين نام ها، اسامي پيامبران است (صلوات اللَّه عليهم اجمعين).  يا در حديثي ديگر از پيامبر اكرم (ص) نقل شده كه فرمود: "نِعْمَ الْأَسْمَاءُ عَبْدُ اللَّهِ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ِ الْأَسْمَاءُ الْمُعَبِّدَة ...." (3) اسم هاي عبد اللَّه، و عبد الرّحمن، كه بوي عبادت و بندگي در آن است، اسم هاي خوبي مي‏باشد"؛ لذا تعبير "اصدق " و يا "نعم"و ... در روايات حاكي از آن است كه عدم چنين كاري اگر چه مكروه است. اما منع شرعي ندارد.  به علاوه آن كه در بسیاری از موارد كه در نام‌گذاری از نام‌هایی استفاده می‌شود كه به عقیده برخی مخصوص خداست ـ مثل صمد و رحمان ـ توجهی به معنای ویژه اسم و این كه این معنا مخصوص خداست نمی‌شود، بلكه بیشتر آهنگ آوایی كلمه و طنین صدای آن در حافظه اشخاص است كه موجب انتخاب یك نام برای فرزند می‌شود، و حتی ممكن است این اشخاص تا آخر عمر هم توجهی به معنای كلمه نكنند.   و حال آنكه كفر در انسان، پوشانيدن و كتمان آگاهانه است. از اين رو نوعاً در تعريف كفر، كلمة «جحود» و «انكار» بكار مي رود. كه مخالفت آگاهانه و لجاجت آميز را مي رساند(4) لذا آنچه موجب كفر مي شود آن است كه شخص با قصد ونيت آنكه چنين اسماء و صفاتي براي خداوند بوده، اين اسامي را براي بنده به كار ببرد و به نوعي ديگران را در اين صفات شريك دانسته و بخواهد صفات خاص خدا را براي بنده به كار ببرد و حال آنكه  كسي اسامي مذكور را با اين نيت به كار نمي برد. پی نوشت ها: 1. ابراهيم بن علي عاملي كفعمي، المقام الأسني، چ مؤسسه قائم آل محمد (عج) قم، 1412 ه ق ، ص 29. 2. شيخ صدوق‏، معاني الاخبار، چ جامعه مدرسين‏،قم 1403 ه ق ، ‏ ص 146. 3. راوندي،سيد فضل الله،‏ النوادر للراوندي، چ دار الكتاب‏،قم بي تا ، ص 9. 4. راغب اصفهانی، المفردات في غريب القرآن، دارالعلم، بیروت،1412ق، ج 1، ص 187 "ذيل ماده جحود". #احکام #تربیت_فرزند 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ~ •┈┈••✾•✨🌸⁦⁩✨•✾••┈┈• ~