eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
232 فایل
💥تبادل @Fsh1392sMM 🌹پاسخگو شبهه @S_dastlan @Sarbazvelayat5 @Mhgholamalian ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo @mousaviasl135 @mhgholamalian ☎️پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
سوالی مهم درباره آیات ۳۸ و ۳۸ سوره مدثر.Mp3
831.9K
❓خداوند در آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مدثر می فرماید «هرکسی در گرو چیزی است که کسب کرده است. مگر اصحاب یمین». چرا خدا فقط اصحاب یمین را استثنا کرده است؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
❓بصيرت به چه معناست؟ آيا همان عقل يا فهم و شعور است؟ چه اهميتي دارد؟ و راه هاي دست يابي به آن را بگوييد و چرا بعضي افراد مشهور دچار بي بصيرتي مي شوند؟ ✍پاسخ کوتاه: 🔸بصيرت به معناي بينايى، دانايى، زيركى، هوشيارى، بينش، آگاهي و صفتی در شخص است که به او توانایی شناخت حق از باطل، زمان شناسي، شـنـاخـت فتنه، شـنـاخـتن دوست و دشمن، تولي و تبري، آگاهي از ترفندها و خدعه هاي دشمن، مي دهد 🔹انسان در حوادث پيرامونش، تدبر كند؛ سعى كند از حوادث به شكل عاميانه و سطحى عبور نكند؛ به تعبير امام علي(ع) اعتبار كند: «رحم اللَّه امرء تفكّر فاعتبر»(نهج البلاغه، خطبه ۱۰۳) 🔸شما جوانان براى اينكه ايران اسلامى را بسازيد، يعنى هم ملت و ميهن عزيز و تاريختان را سربلند كنيد، هم وظيفه‌ خودتان را در مقابل اسلامِ باعظمت انجام دهيد، بايد بيدار باشيد، بايد هوشيار باشيد، بايد در صحنه باشيد، بايد بصيرت را محور كار خودتان قرار دهيد. مواظب باشيد دچار بى‌بصيرتى نشويد. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. ------❀••┈••❈✿🌸✿❈••┈••❀------ 💫طلاب‌پاسخگوسوالات‌شما💫 🕊•| @Tollabe_pasokhgoo|•🕊 ------❀••┈••❈✿🌸✿❈••┈••❀------
لیبرالیسم و اسلام- استاد شاکرین.pdf
389.2K
📕 لیبرالیسم و اسلام ✍استاد حمیدرضا شاکرین 💧چکیده: لیبرالیسم یکی از ایدئولوژی های مدرن سیاسی است که امروزه بسط و نشر آن، از برنامه های استکبار جهانی در رویارویی با اسلام و انقلاب اسلامی است. 💥در این مقاله پنج مسئله از دیدگاه لیبرالیسم و اسلام کاویده شده است. این مسائل عبارت اند از: ۱. جایگاه فرد و جامعه؛ ۲. ؛ ۳. دولت وحکومت؛ ۴. ؛ ۵. اخلاق. 🔹افزون بر انتقاداتی که بر هریک از گمانه های لیبرالی درباره مقوله های یادشده وجود دارد، تفاوت های چشمگیری بین نظریه اسلامی و دیدگاه لیبرالی در این زمینه ها به چشم می خورد. 🌼 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
❓حکم استفاده از کتاب­های PDF ایرانی و خارجی که در اینترنت موجود است چیست؟ آیا استفاده از آنها بدون پرداخت بها اشکال دارد؟ بدلیل گران بودن کتاب و زیادی حجم کتاب، از PDF استفاده می­کنیم. ✅پاسخ: خلاف مرتکب شدن به بهانه اینکه هزینه زیاد است، پولش را نداریم، وقتش را نداریم، حجم کتاب بالاست، جایی پیدا نمیشود، اینها مجوز برای ارتکاب خلاف نمی­شود. اما در مورد حق تالیف، نظر حضرت آقا این است که حقوق معنوی دیگران از جمله حق التالیف که شخصیت حقیقی مثل فرد یا افراد خاصی، یا شخصیت حقوقی مثل سازمانی یا موسسه‌ای کتاب یا نرم افزاری را تهیه کرده اند و افرادی می­خواهند استفاده کنند، حقوق آنها باید رعایت شود. بنابراین اگر کسی به عنوان حق التالیف دیگران را از استفاده بدون خریداری منع کرده باشد - که گاهی اوقات روی کتاب نوشته می­شود حق چاپ برای مولف محفوظ است یا برای ناشر محفوظ است - و بدون اجازه یا بدون کسب رضایت یا بدون پرداخت حقی استفاده کند، بنابر احتیاط واجب استفاده از آن جایز نیست، گاهی استفاده‌ی متعارف جزئی که منعی در کار نیست، مثلا یک مطلبی را از کتاب در پایان‌نامه خودش نقل می کند و ماخذش را هم ذکر می­کند، اینها اشکالی ندارد؛ یا مثلا چند صفحه زیراکس میگیرد که متعارف هست و مشکلی ندارد. اما در موارد بیشتر باید از صاحب اثر اجازه بگیرد. 🌐سایت دفتر رهبر معظم انقلاب 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
4_5825430350209220783.mp3
878.4K
❓احترام به پدر قمار باز هم واجبه؟ 🎤پاسخ 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐ 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐
ثمره انجام وظیفه! آقا سید محسن جَبَل عامِلی از علمای بزرگ شیعه است، نواده‌ی برادر مرحوم آقا سید جواد، صاحب [کتاب] مفتاح الکرامه است. ایشان در دمشق مدرسه‌ای تأسیس کرده‌اند که دانش‌آموزان شیعه در آن مدرسه تحت نظر آن جناب تحصیل می‌کنند حاج سید احمد مصطفوی که یکی از تُجار قم است، گفت من از خود سید محسن اَمین شنیدم که می‌گفت یکی از تربیت یافتگان مدرسه‌ی ما برای تحصیل علم به آمریکا مسافرت کرد از آنجا نامه ‎ای برای من نوشت به این مضمون که: چند روز پیش شاگردان مدرسه‌ی ما را امتحان می‌کردند من هم برای امتحان رفتم. مدتی نشستم تا نوبت به من رسید، بسیار طول کشید تا اینکه وقت دیر شد، دیدم اگر بنشینم نمازم فوت می‌شود، از جا حرکت کردم که بروم نماز بخوانم، آنهایی که در آنجا بودند پرسیدند کجا می‌روی؟ چیزی نمانده که نوبت تو برسد. گفتم من یک تکلیف دینی دارم وقتش می‌گذرد. گفتند امتحان هم وقتش می‌گذرد، اگر این جلسه برگزار شد، دیگر جلسه‌ای تشکیل نخواهند داد و برای خاطر تو هرگز هیئت ممتحنه جلسه‌ی خصوصی تشکیل نمی‌دهند. گفتم هر چه بادا باد. من از تکلیف دینی خود صرف نظر نمی‌کنم. بالأخره رفتم. از قضاء هیئت ممتحنه متوجه شده بودند که من به اندازه‌ی اداء یک وظیفه‌ی دینی غیبت نموده‌ام انصاف داده، اظهار کرده بودند که چون این شخص در وظیفه‌ی خود جِدّی است، روا نیست که او را مُعطّل بگذاریم. برای قدردانی از اینکه عمل به وظیفه نموده باید جلسه‌ای خصوصی برایش تشکیل دهیم. این بود که جلسه‌ی دیگری تشکیل دادند، من حاضر شدم و امتحان دادم. آقای سید محسن امین پس از نقل داستان فرمود من در مدرسه چنین شاگردانی تربیت کرده‌ام که اگر به دریا بیفتند دامنشان تَر نمی‌شود . 📚اَلکَلام یَجُرّ الکَلام، آیت الله سید احمد زنجانی،ج۲،ص۳۵ 📜 آشنایی با علامه سید محسن امین عاملی 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
حجت الاسلام اکبري 22-6-1402.mp3
2.37M
💥بیان احکام رد مظالم در حرم حضرت معصومه(س) ⏱22 شهریور 1402 @Tollabe_pasokhgoo 🌹
17.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 تصریح کتب اهلسنت بر توهین بزرگ عمر بن خطاب به حضرت رسول اکرم صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله و سلم در ماجرای حدیث قرطاس 🔊 استاد حسینی قزوینی 💥ببینید و انتشار دهید ▪️ @Tollabe_pasokhgoo
🔺سيره پيامبر در برخورد با اشرار ✍استاد محسن قرائتی: جمعى از مشركان مكه به مدينه آمدند و مسلمان شدند ولى چون بيمار بودند به فرمان پيامبر به منطقه خوش آب و هوايى در بيرون مدينه رفتند و اجازه يافتند از شير شتران زكات بهره‌مند شوند.اما چون سالم و تندرست شدند،چوپان‌هاى مسلمان را گرفته دست و پاى آنان را بريده و چشمان آنها را كور كرده و شترهايشان را به غارت بردند و دست از اسلام برداشتند. رسول خدا فرمان دادند آنها را دستگير كنند و همان كارى را كه با چوپانان كرده بودند بر سر خودشان بياورند. خداوند در آيه ٣٣ سوره مائده مى‌فرمايد: «إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ‌ يُحارِبُونَ‌ اللّهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ وَ يَسْعَوْنَ‌ فِي الْأَرْضِ‌ فَساداً أَنْ‌ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ‌ أَيْدِيهِمْ‌ وَ أَرْجُلُهُمْ‌ مِنْ‌ خِلافٍ‌ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ‌ الْأَرْضِ‌ ذلِكَ‌ لَهُمْ‌ خِزْيٌ‌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ‌ فِي الْآخِرَةِ‌ عَذابٌ‌ عَظِيمٌ‌» همانا كيفر آنان كه با خداوند و پيامبرش به محاربه برمى‌خيزند و(با سلاح و تهديد و غارت)در زمين به فساد مى‌كوشند،آن است كه كشته شوند،يا به دار آويخته شوند،يا دست و پايشان بطور مخالف بريده شود يا آنكه از سرزمين(خودشان)تبعيد شوند.اين كيفر ذلت بار دنيوى آنان است و در آخرت برايشان عذابى عظيم است. آرى،براى اصلاح جامعه پس از موعظه و ارشاد،قدرت و قاطعيت نيز لازم است. در اين آيه چون جنايات اشرار متفاوت است،كيفرهاى متفاوتى نيز براى آنان قرار داده شده است كه اختيار اجراى آن با حاكم اسلامى است كه طبق عدالت و به مقدار جنايت و برطرف كردن وحشت و بهم زدن امنيت عمومى در شهرها و روستاها و جاده‌ها تصميم مى‌گيرد. به فرموده روايات،كسى كه با اسلحه جان و مال و ناموس مردم را تهديد كند،مشمول اين كيفر خواهد شد.و مهم‌تر آنكه اين افراد را قرآن محاربين با خدا ناميده است. مسئول سركوبى اشرار در اين ماجرا به فرموده روايات على ابن ابيطالب عليه السلام بود. اگر در اين آيه فرمان قتل و به دار آويختن و قطع دست و پا و تبعيد از طرف خداوند رحيم توسط‍‌ پيامبر رحمت نازل شده به خاطر آن است كه برهم زدن امنيت عمومى توسط‍‌ اشرار چيزى نيست كه با تذكر و فرستادن نامه و نماينده و گفتگو حل شود. در دين اسلام در كنار بيّنات(معجزات روشنگر)و در كنار كتاب و قانون آسمانى و در كنار ميزان كه نماد قسط‍‌ و عدالت است،سخن از آهن آمده است،يعنى اوّل كار فرهنگى و تربيتى و سپس اعمال قدرت و تنبيه. آرى،با اشرارى كه مانع گسترش عدالت هستند جز با آهن كه نماد قدرت و قاطعيت است نمى توان برخورد كرد. با نگاهى گذرا به آيه ٢٥ سوره حديد مى‌فهميم كه در مديريت به هركس مسئوليت مى‌دهيم بايد ابزار كار او را در اختيارش قرار دهيم. «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ‌ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ‌ الْكِتابَ‌ وَ الْمِيزانَ‌ لِيَقُومَ‌ النّاسُ‌ بِالْقِسْطِ‍‌ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ‌ بَأْسٌ‌ شَدِيدٌ وَ مَنافِعُ‌ لِلنّاسِ‌ وَ لِيَعْلَمَ‌ اللّهُ‌ مَنْ‌ يَنْصُرُهُ‌ وَ رُسُلَهُ‌ بِالْغَيْبِ‌ إِنَّ‌ اللّهَ‌ قَوِيٌّ‌ عَزِيزٌ» همانا ما پيامبرانمان را با دلايل آشكار فرستاديم و همراه آنان كتاب(آسمانى)و وسيله سنجش فرو فرستاديم تا مردم به دادگرى برخيزند و آهن را كه در آن نيرويى شديد است و منافعى براى مردم دارد فرو آورديم(تا از آن بهره گيرند)و خداوند معلوم دارد چه كسى او و پيامبرانش را به ناديده يارى مى‌كند.آرى خداوند،قوى و شكست‌ناپذير است. بر اساس اين آيه جامعه به سه قوه نياز دارد: قوه مقننه: «أَنْزَلْنا مَعَهُمُ‌ الْكِتابَ‌» قوه قضائيه: «وَ الْمِيزانَ‌ لِيَقُومَ‌ النّاسُ‌ بِالْقِسْطِ‍‌» قوه مجريه: «أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ» 📚کتاب سیره پیامبر اکرم (ص) با نگاهی به قرآن کریم، ص۷۸ 🗃ناشر:مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن شهادت یا رحلت حضرت رسول اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد ▪️ @Tollabe_pasokhgoo
💥بزرگترین مصیبت امیرالمومنین(ع) قال امیرالمومنین علی علیه السلام: «قلّ يا رسول اللّه عن صفيّتك صبرى و رقّ عنها تجلّدى إلّا أنّ فى التّأسّى لى بعظيم فرقتك و فادح مصيبتك موضع تعزّ؛[۱]  گرچه پيمانه صبرم از فراق دختر برگزيده ات لبريز شده؛ ولى مصيبت مرگ و رحلت[شهادت] تو به قدرى بزرگ بود كه ديگر مصيبت ها را در برابر من كوچك مى كند»[۲] [۱] نهج البلاغه؛ خطبه ۲۰۲ [۲] پيام امام امير المومنين عليه السلام،ج۸،ص۵۵۲ ▪️شهادت یا رحلت شخص اول عالم امکان حضرت رسول اکرم محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) و شهادت حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) تسلیت باد▪️ ▪️ @Tollabe_pasokhgoo
9.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥امروز بشر چه کسی را از دست میدهد؟! عمق نبودنش را کسی می‌تواند بفهمد؟! ▪️طبق فرمایش امیرالمومنین علیه‌السلام سنگین ترین داغی که بشر متحمل شده است فقدان رسول الله (ص) است. 🎤استاد مصطفایی ▪️ @Tollabe_pasokhgoo
10.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 اعتراف یکی از بزرگترین آتئیست‌ها ریچارد داوکینز: وحشتناک ترین جنگ‌ها در طول تاریخ، دو جنگ جهانی است که هیچ انگیزه‌ی دینی نداشت. ▪️ @Tollabe_pasokhgoo