﷽ قلب، عقل و عبودیت و #اعتکاف زمانی اوج می گیرد و به وادی ایمن وصل و بقاء نائل می شود که با نام و مرام آقا #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام پیوند حقیقی بخورد و حکمت یاد و زیارت همین است👇 اشاره ای به زیارت حضرت #مولی_الموحدین_علی علیه‌السلام در روز ولادت ایشان: «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِياءِ، السَّلامُّ عَلَيْكَ يَا عِمادَ الْأَتْقِياءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ الْأَوْ لِياءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الشُّهَداءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ اللّٰهِ الْعُظْمىٰ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خامِسَ أَهْلِ الْعَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قائِدَ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ الْأَتْقِياءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْأَوْلِياءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ الْمُوَحِّدِينَ النُّجَباءِ... سلام بر تو ای جانشین جانشینان، سلام بر تو ای تکیه‌گاه اهل تقوا، سلام بر تو ای سرپرست اولیا، سلام بر تو ای آقای شهیدان، سلام بر تو ای نشانه بزرگ خدا، سلام بر تو ای پنجمین اهل عبا، سلام بر تو ای پیشوای سپیدرویان با تقوا، سلام بر تو ای پناه اولیا، سلام بر تو ای زینت یکتاپرستان برگزیده...» مفاتیح الجنان، زیارت روز مولود @toubaefaf

﷽ السلام علیک یا مولانا یا أمیرالمؤمنین یاعلی 🏴ایام شهادت امام #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام تسلیت باد. سلام علیکم و رحمةالله و آجرکم الله. إن شاءالله خود، خانواده و عزیزانتان در این سال نو و همه سال ها از مواهب و‌ برکات حضرت #مولی_المتقین_علی علیه السلام بهره مند شوید. التماس دعا @toubaefaf

السلام علی أسدالله الغالب #أمیرالمؤمنین_علی

﷽ ✍امروز را روز #نهج_البلاغه نامگذاری کردند و در ادامه طرح أنس با #نهج_البلاغه رسیدیم به خطبه ۱۵👇 #حضرت_أمیرالمؤمنین علیه السلام خطبه ۱۵ را در مدینه ایراد فرمود و در روز دوم خلافت ظاهریشان. حضرت علیه السلام در این خطبه به تمام افرادی که در عصر عثمان اموال #بیت‌المال را غارت کرده ‌بودند یا از طرف خلیفه به آن‌ها اهدا شده بود هشدار می‌دهد و به آن‌ها اعلام می‌کند که باید تمام این اموال را به #بیت‌المال بازگردانند و اگر بازنگردانند با قدرت از آن‌ها خواهد گرفت و به‌ این‌ ترتیب #امام_أمیرالمؤمنین علیه‌السلام، امید طمع ورزان را قطع کرد و در پایان خطبه در جمله‌هایی کوتاه و پرمحتوا ارزش #عدالت را بیان فرموده است.👇 «به خدا سوگند (اموال غارت شده بیت‌المال را به آن بازمی‌گردانم حتی) اگر آن را بیابم که مهر زنان شده یا کنیزانی با آن خریده باشند، همه را قاطعانه به #بیت‌المال بر می‌گردانم (و اجازه نمی‌دهم بی‌عدالتی سابق در #جهان_اسلام ادامه یابد!) زیرا در #عدالت گشایش است(برای همه قشرهای جامعه) و آن‌کس که #عدالت برای او تنگ(و ناگوار) باشد، ظلم و ستم برای او تنگ‌تر(و ناگوارتر) است! وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِکَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ. فَإنَّ فِی الْعَدْلِ سَعَهً، وَ مَنْ ضَاقَ عَلَیْهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ عَلَیْهِ أَضْیَقُ.» #نهج_البلاغه خطبه۱۵ #روزنهج_البلاغه 🏴سالروز ضربت خوردن حضرت مولی المتقین امام #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام تسلیت باد. @toubaefaf

﷽ أشعث بن قیس که مورد اشاره خطبه ۱۹ #نهج_البلاغه (و خطبه ۲۲۴)است، کیست؟ نام اصلی أشعث «معدی کرب» بود و به مناسبت موهای ژولیده‌ای که داشت او را «اشعث» نامیدند تا حدی‌ که اسم اصلی او به فراموشی سپرده شد. او در زمان حضرت رسول صلی الله علیه وآله مسلمان شد سپس بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه وآله مرتد شد و به حمایت از طایفه «بنی ولیعه» که راه ارتداد را پیش گرفته بودند برخاست. «زیاد بن لبید» از سوی «ابوبکر» مأمور جنگ با آنان شد و اشعث در این میان اسیر گردید (این اسارت او در اسلام بود). در زمان جاهلیت هنگامی که پدرش «قیس» کشته شد، برای گرفتن انتقام خون او به همراهی قبیله‌اش حرکت کرد و به‌ جای حمله به قبیله قاتل (قبیله بنی مراد) ندانسته به قبیله دیگری (قبیله بنی الحارث) حمله کرد و چون در این جنگ شکست خورد و اسیر گشت برای آزادی او صدها شتر فدیه دادند (و این اسارت او در حال کفر بود). به‌هرحال، هنگامی که او را نزد «ابوبکر» بردند (و اظهار ندامت کرد) او اشعث را عفو نمود و خواهرش «ام فروه» را که نابینا بود به وی تزویج نمود، و از این زن چهار پسر آورد که یکی از آن‌ها محمّد بود که با امام حسین علیه السلام و یارانش در کربلا جنگید و دختری به نام «جعده» نیز داشت که امام‌ حسن علیه السلام را مسموم ساخت. اشعث از کسانی بود که با عمرو بن عاص در مسئله ایجاد نفاق در صفوف یاران امام #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام در جنگ صفین همکاری نمود. او همان کسی است که شبانه حلوایی نزد امام علیه‌السلام برد (و أعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة فى وعائها و از اين شگفت‌انگيزتر داستان كسى است كه شب هنگام، در خانه را كوبيد و بر ما وارد شد، در حالى كه ظرف سرپوشيده پر از حلواى لذيذ با خود آورده بود... #نهج_البلاغه خطبه ۲۲۴) تا در دادگاه مراعات حالش کند و امام به او نهیب زد. ابن ابی الحدید و محمد بن عبده در یک کلام کوتاه اشعث را چنین معرفی می‌کنند: «او از منافقین در عصر #امام_علی علیه السلام بود و در میان اصحاب آن حضرت مانند عبداللّه بن أبی در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه وآله بود که هر کدام در زمان خود از رؤسای منافقین بودند و در بسیاری از توطئه‌ها و مفسده‌ها شرکت داشتند.» خطبه ۱۹ نهج البلاغه را #امام_علی علیه‌السلام هنگامی بیان فرمود که در مسجد کوفه بر منبر بود. #أشعث‌بن‌ابن‌قیس به امام علیه‌السلام اعتراض کرد که ای‌ امیرمؤمنان! این مطلبی که گفتی به زیان تو است نه به سود تو، امام علیه السلام با بی‌اعتنایی نگاهی به او کرد و فرمود: «تو چه می‌فهمی چه چیز به سود من است یا به زیان من؟ لعنت خدا و لعنت همه لعنت‌کنندگان بر تو باد ای‌بافنده (دروغ) و فرزند بافنده و ای‌منافق فرزند کافر! به خدا سوگند یک ‌بار کفر تو را اسیر کرد و یک‌ بار اسلام، مال و حسب تو نتوانست تو را از هیچ یک از این دو اسارت آزاد سازد (و اگر آزاد شدی به کمک اموال دیگران یا با خواهش و التماس و خیانت بود)! (آری!) آن کس که شمشیرها را به‌سوی قبیله‌اش هدایت کند و مرگ را به‌سوی آنان سوق دهد سزاوار است که نزدیکانش به او خشم ورزند و بیگانگان به او اعتماد نکنند.» مَا یُدْرِیکَ مَا عَلَیَّ مِمَّا لِی، عَلَیْکَ لَعْنَهُ اللَّهِ وَ لَعْنَهُ اللَّاعِنِینَ، حَائِکٌ ابْنُ حَائِکٍ، مُنَافِقٌ ابْنُ کَافِرٍ؛ وَ اللَّهِ لَقَدْ أَسَرَکَ الْکُفْرُ مَرَّهً وَ الْإِسْلَامُ‏ أُخْرَى، فَمَا فَدَاکَ مِنْ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا مَالُکَ وَ لَا حَسَبُکَ، وَ إِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَى قَوْمِهِ السَّیْفَ وَ سَاقَ إِلَیْهِمُ الْحَتْفَ لَحَرِیٌّ أَنْ یَمْقُتَهُ الْأَقْرَبُ وَ لَا یَأْمَنَهُ الْأَبْعَدُ.» #نهج_البلاغه خطبه۱۹ مرحوم سیدرضی در ذیل این خطبه نوشته: «مقصود امام از خطبه ۱۹ نهج البلاغه این است که اشعث یک‌ بار در دوران کفرش اسیر شد و بار دیگر پس از اسلام ‌آوردن و جمله دلّ علی قومه السّیف اشاره به داستانی است که اشعث با خالدبن‌ولید در «یمامه» داشت. أشعث قبیله خود را فریب داد و به آن‌ها خیانت کرد و خالد آن‌ها را به قتل رساند. به همین دلیل قبیله‌اش او را «عرف النار» نامیدند و این لقب را به افراد خائن و پیمان‌شکن می‌دادند.» @toubaefaf

﷽ خطبه ۲۱ #نهج_البلاغه بخشی از خطبه ۱۶۷ است که امام #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام در اوایل خلافت در سال ۳۵ ایراد فرمود و بعضی نیز (کتاب مطالب السئوال) گفته اند که ادامه خطبه ۲۰ است و البته محتوای هر سه خطبه در یک سمت و سو است. «بی‌گمان پایان کار (رستاخیز، قیامت، بهشت و دوزخ) در برابر شما است و عوامل مرگ، پیوسته شما را به پیش می‌راند. سبکبار شوید تا به قافله برسید! چرا که پیشینیان را برای رسیدن بازماندگان، نگه داشته‌اند! (و همه، در یک زمان، محشور خواهید شد.) فإنّ الغایه أمامکم و إنّ وراءکم السّاعه تحدوکم. #تخفّفوا_تلحقوا فإنّما ینتظر بأوّلکم آخرکم.» #نهج_البلاغه خطبه ۲۱ سید رضی(ره) می‌گوید: «اگر این گفتار امام علیه‌السلام پس از سخن خداوند سبحان و پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، با هر سخنی سنجیده شود، بر آن برتری خواهد داشت و از آن پیشی می‌گیرد.» اما گفتار امام علیه‌السلام: «تخفّفوا تلحقوا» کلامی است که از آن، کوتاه‌تر و پرمعناتر، کلامی نشنیده‌اند. چه سخن ژرف و عمیقی و چه جملۀ پرمعنا و حکمت‌آمیزی است، که روح تشنه‌‌طالبان حکمت را سیراب می‌کند! ما در کتاب خصائص دربارۀ اهمیت و عظمت این جمله، بحث کرده‌ایم. @toubaefaf

✅خوشبخت ترین مردم حضرت #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام فرمودند: «با نفست مبارزه کن و مثل شریکی که از شریکش حساب می کشد از نفست حساب بکش و رعایت حق الله را از او مطالبه کن همانطور که کسی از دشمنش چیزی را مطالبه می کند. چون خوشبخت ترین مردم کسی است که از نفسش حساب کشد. جاهِدْ نَفْسَكَ وَ حَاسِبْهَا مُحَاسَبَةَ اَلشَّرِيكِ شَرِيكَهُ وَ طَالِبْهَا بِحُقُوقِ اَللَّهِ مُطَالَبَةَ اَلْخَصْمِ خَصْمَهُ فَإِنَّ أَسْعَدَ اَلنَّاسِ مَنِ اِنْتَدَبَ لِمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ.» غرر الحکم، ج۱، ص۳۳۹ https://ble.ir/toubaefaf

✍شهیدی که ذاکر أهلبیت علیهم السلام بود و هنوز نوای نوحه زیبای «یتیم حسنم» درباره فرزند عزیز #امام_حسن حضرت قاسم علیهماالسلام در گوش جان مردم موسویه طنین انداز است و هر ماه محرمی که توسط مداحان عزیز محل خوانده می شود، همان تازگی، شور و اخلاص را دارد. #شهیدیوسف_عبدی ۱۹ ماه رمضان در #شلمچه مجروح شد و ۲۱ ماه مبارک یعنی مصادف با شهادت حضرت #أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام سال ۱۳۶۷ به #شهادت رسید. ... و عالم پر است از این اشاره های ربانی و نفحات قدسی رحمانی. 💠 «نَسْأَلُ اللَّهَ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَ مُعَايَشَةَ السُّعَدَاءِ وَ مُرَافَقَةَ الْأَنْبِيَاءِ» 🌷یاد کنیم از امام، عالمان و شهیدان با #صلوات @toubaefaf

﷽ روانکاوی أشخاص اسیر هوی و هوس ✍جنگ جمل نخستین جنگی است که در سال ۳۶ ه.ق بر #امیرالمؤمنین_علی علیه‌السلام تحمیل شد. گروهی از طرف‌داران عثمان و مخالفان او دست‌به‌دست هم دادند و عایشه را با خود همراه ساختند. عهد و بیعتی را که با #أمیرالمؤمنین_علی علیه‌السلام داشتند، شکستند و برای به دست آوردن حکومت، آتش جنگ جمل را برافروختند. سرانجام کارشان به شکست منتهی شد و از هم متلاشی شدند و آتش‌افروزان اصلی، یعنی طلحه و زبیر، کشته شدند. تمام قرائن تاریخی، نه‌تنها در جنگ جمل که در جنگ صفین و نهروان نیز نشان می‌دهد که #امام_علی علیه‌السلام با اصرار زیاد مایل بود که در میان مسلمانان درگیری پیدا نشود و به هر قیمتی که ممکن است، آتش جنگ، خاموش گردد و لذا به ابن عباس فرمود:👇 «با طلحه ملاقات نکن! که اگر با او روبه‌رو شوی، او را مانند گاوی خواهی یافت که شاخش در اطراف گوش-هایش پیچ خورده باشد (او مردی سرکش و خیره‌سر و انعطاف‌ناپذیر است.) او کسی است که بر مرکب سرکش (هواوهوس) سوار است و می‌گوید: «مرکب راهواری دارم!» (آری او به‌خاطر هواپرستی، آمادگی شنیدن سخن حق را ندارد.) ولی با زبیر ملاقات کن! چراکه او مخوف‌تر است (و برای پذیرش حق آمادگی بیشتری دارد) و به او بگو: «پسردایی تو (علی علیه‌السلام) می‌گوید: تو در حجاز مرا شناختی و در عراق نشناخته انگاشتی؟ چه شد که از پیمان خود بازگشتی و چه امری تو را از آنچه دربارۀ من می‌دانستی، منصرف ساخت…؟ «لا تلقینّ طلحه، فإنّک إن تلقه تجده کالثّور عاقصا قرنه. یرکب الصّعب و یقول: هو الذّلول و لکن الق الزّبیر! فإنّه ألین عریکه فقل له: «یقول لک ابن خالک: عرفتنی بالحجاز و أنکرتنی بالعراق؟ فما عدا ممّا بدا؟» طرح أنس با نهج البلاغه، خطبه ۳۱ @toubaefaf

هنگام ورود به خانه... سلام، صلوات، سوره حمد و توحید حضرت امام #أمیرالمؤمنین_على عليه السلام: «هنگامى كه انسان مى‌خواهد وارد خانه‌اش شود بر اهل خانه سلام كند. واگر خانواده‌اى ندارد بگويد: السَّلامُ عَلَينا مِن رَبِّنا وهنگام وارد شدن به خانه سوره توحيد بخواند كه فقر وپريشانى را برطرف مى‌كند». خصال، ص۴۱۹ «هنگام ورود به خانه بعد از سلام کردن و فرستادن صلوات، سوره توحید را بخوانید که فقر را از خانه بیرون می برد.» آیت الله کشمیری ره @toubaefaf