eitaa logo
طوبای عفاف
645 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.5هزار ویدیو
502 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃شرائط روزه در ماه رمضان... امام صادق(علیه السلام) فرمود: ، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها، روزه کامل می گردد هنگامى كه روزه گرفتید: خود را از دروغ نگه داريد ديدگانتان را از ناروا بپوشانید، با يكديگر نزاع مكنيد، بر هم مبريد، يكديگر را نكنيد، با هم بحث و جدل نکنید، با یکدیگر به اختلاف نپردازید، نسبت به هم خشمگين نشويد، دشنام و ناسزا مگویيد، بر يكديگر ستم نورزيد، بی خردى مكنيد. از ياد خدا و غفلت مكنيد، چنان باشيد كه انگار روز را می‌بینید، براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید، توشه برگيريد. باید در روزه ات، خداوند را داشته باشی. پس اگر اين اعمال را به طور کامل انجام دهی، حقيقت روزه را به جا آورده‌ای. اما اگر به اين اعمال كه برايت بيان داشتم بی‌تفاوت باشی، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‌ات كاسته خواهد شد. 📘وسائل الشيعة، ج۱۰ ، ص۱۶۶
🍃سبک زندگی در ماه رمضان 🌻امام (ع) فرمود: ⚠️ ، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها، روزه کامل می گردد. هنگامى كه روزه گرفتید: 👅 خود را از دروغ نگه داريد 👀 ديدگانتان را از ناروا بپوشانید، ⚔ با يكديگر نزاع مكنيد، 😠 بر هم مبريد، 🗣 يكديگر را نكنيد، 👥 با هم بحث و جدل نکنید، ✂️ با یکدیگر به اختلاف نپردازید، 😡 نسبت به هم خشمگين نشويد، 😏 دشنام و ناسزا مگویيد، ⚖ بر يكديگر ستم نورزيد، ⛔️ بی خردى مكنيد. 📍 از ياد خدا و غفلت مكنيد، ⚡️ چنان باشيد كه انگار روز را می‌بینید، ❌ براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید، توشه برگيريد. ⚠️ باید در روزه ات، خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی. ‼️پس اگر اين اعمال را به طور کامل انجام دهی، حقيقت روزه را به جا آورده‌ای. ‼️اما اگر به اين اعمال كه برايت بيان داشتم بی‌تفاوت باشی، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‌ات كاسته خواهد شد. 📚حرعاملی، وسائل الشيعة، ج۱۰ ، ص۱۶۶ 🌻 @ahlebait110 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
🌸 توصیه های مرحوم آیت الله قاضی(رحمه الله علیه) برای ورود به ماه رجب: 💎 حضرت آیت ا... قاضی ره در متن وصیت نامه اش به شاگردان خود، به نکاتی درباره ماه رجب اشاره کرده که به شرح زیر است: 🔻آگاهانه وارد ماه رجب شوید؛ 🔻آگاه باش، زمانی که وارد ماه رجب می شوی. بیدار شو، برای آن که توشه خوبی برای خود برداری! 🔻شب های این ماه را باش و 🔻روزهای آن را بگیر به جهت خداوند که به تو روزی کرده و 🔻 مخواب مگر به مقدار کم! 🔻 قبل از شروع ماه رجب کنید 🔻اولین چیزی که بر ما قبل از ورود به این ماه واجب است، توبه است با شروط لازم و نمازهایی که برای توبه وارد شده که مقصود همان دستور توبه ای است که حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) در ماه ذوالقعده دستور دادند با همان کیفیت که در کتب ادعیه آمده و در اعمال ماه ذوالقعده و در کتاب «مفاتیح الجنان» هم موجود است البته حالا چون ماه ذوالقعده نیست در روز یکشنبه قبل از اول ماه یا شب جمعه یا روز جمعه که می آید، توبه کنید. 🔻نمازهای واجب را به وقتش بخوانید 🔻یک توصیه دیگر آن است که در ماه رجب نمازهای واجب را در بهترین اوقات خودش انجام دهید همراه نوافل آن که مجموعاً پنجاه و یک رکعت می شود، اگر نتوانستید چهل و چهار رکعت. 🔻چاره ای ندارید جز خواندن ! 🔻نوافل شب را هیچ چاره ای نیست مگر آن که آن ها را به جا آورید، نه خیال کنید نماز شب ساقط است و آن سد سکندری است که هیچ شکسته نمی شود! 🔻عجب از کسانی که قصد دارند، دنبال کنند مرتبه ای از کمال را در حالی که شب ها قیام نمی کنند 🔻ما نشنیده ایم کسی به مرتبه ای از کمال برسد، مگر به قیام شب و نماز شب. 🔻قرآن بخوانید با صدای خوش بر شما باد به قرائت قرآن کریم با صدای خوش. کتاب حق، قرآن را تلاوت کنید ولی تند تند نه، آرام آرام بخوانید و با بهترین صوتی که دارید چراکه قرآن کتاب وحی است و نور قرآن، ظلمت ها را تبدیل به نور می کند و می درخشاند. 🔻زیارت اهل قبور بروید زیارت اهل قبور بروید نه هر روز بلکه کم کم و گاه گاهی (هفته ای یک مرتبه خوب است) و در روز زیارت کنید نه در شب. فرصتها را دریابیم. @toubaefaf
✅ تمام برنامه هاى الهى بر اساس حكمت و دلیل است «هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىَ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» سوره حدید، ۹ او کسی است که آیات روشنی بر بنده‌اش [محمد صلی الله علیه وآله] نازل می‌کند تا شما را از تاریکیها به سوی برد؛ و خداوند نسبت به شما و رحیم است. نکته ها: تمام برنامه هاى الهى بر اساس حكمت و دلیل است، گرچه تنها گوشه اى از آنها براى ما بیان شده است، از جمله: ۱. دلیل ، نجات مردم است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور» ۲. دلیل ، یاد او و تشكر از اوست. «اقم الصلاة لذكرى»(سوره طه، 14) ۳. دلیل ، تقواست. «كتب علیكم الصیام... لعلّكم تتقون»(سوره بقره،۱۸۳) ۴. دلیل ، حضور و شركت در منافع و مناسك حج است. «لیشهدوا منافع لهم»(سوره حج،۲۸) ۵. دلیل ، رفع فتنه و حفظ مكتب است. «حتى لاتكون فتنة»(سوره بقره،۱۹۳) ۶. دلیل ، زندگى شرافتمندانه است. «و لكم فى القصاص حیاة»(سوره بقره،۱۷۹) ۷. دلیل ، تزكیه و تطهیر قلوب است. «ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهنّ»(سوره احزاب،۵۳) ۸. دلیل ، پاكى است. «خذ من أموالهم صدقة تطهّرهم»(سوره توبه،۱۰۳) ۹. دلیل و قمار، بازماندن از راه خداست. «یصدّكم عن ذكر اللّه و عن الصّلاة»(سوره مائده، ۹۱) نجات بشر از تاریكى هاى جهل و ظلم و شرك و خرافه و تفرقه، تنها در گرو روى آوردن به است. «كتاب أنزلناه الیك لتخرج النّاس من الظّلمات الى النّور»(سوره ابراهیم، ۱)كلمه «انّ»، حرف لام، جمله اسمیه و صیغه مبالغه در جمله «انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» بیانگر آن است كه رأفت و رحمت الهى، دائمى، عمیق، گسترده و حتمى است. پیام ها: . ، زمینه ساز نزول الطاف الهى است. «ینزّل على عبده» . مُبلّغ باید به روشن مجهز باشد. «و الرسول یدعوكم... آیاتٍ بینات» . هدف اصلى انبیا، از تاریكى هاى جهل و شرك و تفرقه است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور» . ، تنها است و غیر آن هر چه باشد، تاریكى است. «الظّلمات... النّور» (كلمه «الظّلمات» به صورت جمع آمده، ولى كلمه «النّور» در سراسر به صورت مفرد آمده است.) . نزول وحى براساس قاعده است. «هوالّذى ینزّل... انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» . بهترین نشانه رأفت و ، هدایت بندگان است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» تفسیر نور، ذیل همین آیه @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• سیّد ابن طاووس از صلى الله علیه و آله ثواب بسیارى روایت کرده براى کسى‏ که سه روز اوّل این ماه را روزه بدارد و در شبهاى آن، دو رکعت نماز بجاى آورد، با این ترتیب که در هر رکعت سوره «حمد» یک بار، و سوره «قل هو الله احد» یازده بار خوانده شود. در تفسیر امام علیه السّلام [تفسیر امام حسن عسگرى] روایتى در فضیلت ماه شعبان و روز اول آن ذکر شده، که فواید بسیارى در آن درج شده است و شیخ ما ثقة الاسلام نورى ره آن روایت را ترجمه کرده‏ و در پایان کتاب «کلمه طیّبه» آورده، ولى چون آن روایت طولانى است و مقام را گنجایش نوشتن تمام آن نیست، خلاصه آن را در اینجا ذکر مى‏ کنم: حاصل روایت اینکه حضرت علیه السّلام در روز اول شعبان به جماعتى برخورد که در مسجد نشسته بودند و درباره قدر و امثال آن گفتگو مى‏ کردند تا آنکه لجاجت و جدالشان و فریاد و صدایشان سخت بلند شد. حضرت‏ ایستاد و بر آنها کرد، پاسخ سلام را دادند و به احترام حضرت از جاى برخاستند و درخواست کردند کنا آنان‏ بنشیند، ایشان توجّهى به دعوت آنان نکردند و در‌‌ همان حالت ایستاده فرمودند: «اى گروهى که سخن مى‏ گویید در مسئله‏ اى‏ که سودى نمى‏ رساند، آیا ندانستید که خداى تعالى را بندگانى است، که آنان را از هراس ساکت نموده بى‏ آنکه لال باشند، یا از سخن گفتن عاجز باشند، اینان هرگاه عظمت خدا را به خاطر مى‏ آورند، زبانهایشان شکسته و دلهایشهان از جا کنده مى‏ شود، و عقولشان از سر مى‏ رود، و دچار بهت و حیرت مى‏ گردند، این همه به خاطر بلنداى عزت و شوکت و بزرگداشت خداست! هرگاه از این حالت به خود آیند با کردارهاى پاکیزه به سوى خدا رو مى‏ کنند و وجود خود را در شمار ستمکاران و خطاکاران به حساب‏ مى‏ آورند، درحالى‏ که از تقصیر و کوتاهى پاکند، اینان براى به کردار اندک راضى نمى‏ شوند، و عمل زیاد را براى او بسیار نمى‏ شمارند، پیوسته به کار شایسته و عمل نیک مشغولند، اینان چنانند که هرگاه به ایشان بنگرى، ترسان و هراسان و در بیم و اضطراب به عبادت ایستاده‏ اند. اى گروه تازه‏ کاران شما کجا و ایشان کجا، آیا ندانستید که دانا‌ترین مردم به «قدر» ساکت‏‌ترین ایشانند در سخن از آن، و نادان‏‌ترین مردم به «قدر» سخن‏گو‌ترین آنانند نسبت به آن، اى تازه‏ کارها امروز غرّه شعبان کریم است] به آغاز پیشانى گویند غره]، پرودگار آن را نامیده به خاطر انشعاب یافتن و پراکنده شدن‏ در آن. همانا پروردگار شما در شعبان درهاى حسنات را باز کرده و قصرها و خیراتش را به شما جلوه داد به قیمتى ارزان‏ و کارهایى آسان، پس در مقام خرید برآیید. ابلیس دور از رحمت خدا شاخه‏ هاى شرور و بلاهاى خود را براى شما آراسته‏ و شما پیوسته در گمراهى و سرکشى مى‏ کوشید و به شاخه‏ هاى ابلیس تمسّک مى‏ جویید، و از شاخه‏ هاى خیرات که درهایش براى‏ شما باز شده روى مى‏ گردانید، و این غرّه ماه شعبان است، و شاخه‏ هاى خیراتش عبارت است از: ، ، ، ، نیکى به و خویشان و همسایگان، ایجاد بین‏ مردم، دادن به فقرا و مساکین، در چیزى که مسئولیّتش از شما برداشته شده، به خود زحمت و مشقّت مى‏ دهید و آن مسأله قضا و قدر است و خود را در سختى مى‏ اندازید در چیزى‏ که از ژرف‏ اندیشى و تحقیق در آن نهى شده‏ اید، و آن‏ کشف اسرار الهى است، که هرکه از آنها تفتیش کند از تباه‏ شدگان است. بدانید که اگر شما بر آنچه پرودگار براى‏ مطیعان از بندگانش در امروز آماده نموده آگاه شوید، هرآینه خود را از آنچه بدان پرداختید [بحث در قضاوقدر] بازخواهید داشت، و در آنچه به آن فرمان دادند وارد خواهید شد...» مفاتیح الجنان، اعمال ماه شعبان ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• از و کمک گیرید. «إستَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ‌» سوره بقره، ۴۵ و از و يارى جوييد و اين كار جز براى خاشعان، گران و سنگين است. نکته ها هر چند اين آيه به دنبال خطاب‌هايى كه به يهود شده آمده است، ولى مخاطب آن همه‌ى مردم هستند. در روايات مى‌خوانيم كه حضرت على عليه السلام هرگاه مسئله‌ى مهمى برايشان رخ مى‌داد به نماز مى‌ايستادند و اين آيه را تلاوت مى‌كردند. در روايتى از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نقل شده، كه صبر بر سه نوع است: 1. صبر در برابر مصيبت 2. صبر در برابر معصيت 3. صبر در برابر عبادت (بحار، ج 71، ص 77) بنابراين آنچه در روايات آمده كه مراد از صبر در اين آيه است، اشاره به يكى از مصاديق صبر دارد. نماز براى رسول اللّه صلى الله عليه و آله و امثال او نور چشم است‌ (بحار، ج 16، ص 249) و لكن براى بعضى‌ها كه خشوع ندارند، همچون بارى سنگين است. خشوع، مربوط به قلب و روح و خضوع، مربوط به اعضاى بدن است. نمازِ با توجّه، انسان را به ياد قدرت بى‌نهايت خدا مى‌اندازد و غير او را هر چه باشد كوچك جلوه مى‌دهد. مِهر او را در دل زياد مى‌كند، روحيّه‌ى توكّل را تقويت مى‌كند و انسان را از وابستگى‌هاى مادّى مى‌رهاند. همه‌ اين آثار، انسان را در برابر مشكلات مقاوم مى‌سازد. صبر و مقاومت، كليد تمام عبادات است. فرشتگان به اهل بهشت سلام مى‌كنند، امّا نه به خاطر عبادت و نماز و حج و زكات آنان، بلكه به خاطر مقاومت و پايدارى آنها؛ «سلام‌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ» (سوره رعد، ۲۴) چون اگر مقاومت نباشد، نماز و جهاد و حج و زكات نيز وجود نخواهد داشت. حتّى شرط رسيدن به مقام هدايت و رهبرى الهى، صبر است؛ «جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا» (سوره سجده، 24) خاطره‌ شاعرى به نام نجاشى، كه يكى از دوستداران حضرت على عليه السلام بود، در ماه رمضان شراب خورد. به دستور امام، هشتاد ضربه تازيانه به او زدند و بيست ضربه نيز به خاطر ارتكاب گناه در ماه رمضان اضافه زدند. او ناراحت شد و به معاويه پيوست و عليه حضرت شعر گفت! اطرافيانِ نجاشى كه قبيله‌اى مهم در كوفه بودند از على عليه السلام گلايه كردند كه چرا ياران خود را نگه نمى‌دارد؟! طارق‌بن عبداللّه رئيس آنها با ناراحتى به امام گفت: شما چرا بين دوست و بيگانه تفاوت قائل نمى‌شويد؟ شخصى همانند نجاشى نبايد شلّاق بخورد، ما اين گونه رفتار را تحمّل نمى‌كنيم. امام در جواب او اين آيه را تلاوت فرمود: «وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ» طارق نيز به معاويه پيوست. (بحار، ج 33، ص 273) بنابراين گرچه آيه درباره نماز است، ولى در موارد مشابه مى‌توان از آيات قرآن استمداد كرد. پیام ها 1- صبر و نماز، دو اهرم نيرومند در برابر مشكلات است. «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ ...» 2- هر چه در آستان خدا اظهار عجز و بندگى بيشتر كنيم، امدادهاى او را بيشتر دريافت كرده و بر مشكلات پيروز خواهيم شد. «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 3- استعانت از خداوند در آيه‌ى‌ «إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» منافاتى با استعانت از آنچه به دستور اوست، ندارد. «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ» 4- سنگين بودن نماز، گاهى نشانه‌ى تكبّر در برابر خداست. «لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ» تفسير نور، ج1، ذیل همین آیه @toubaefaf
5.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پروفسوری از دانشگاه توکیو به خاطر حکم در دین اسلام، مسلمان شد. ✍ فوائد روزه برای بدن بسیار است و امروزه علم پزشکی نیز به آن اذعان دارد و کتاب هایی نیز در این موضوع نوشته شده است، مانند: تفسیر نمونه،ج۱، ص۶۳۰، ذیل آیات ۱۸۳ تا ۱۸۵ سوره بقره کتاب روزه، هربرت م شلتون، ترجمه ماشاالله فرخنده کتاب روزه روش نوین برای درمان بیماریها، الکسی سوفورین، ترجمه محمدجعفر امامی (تفسیر نمونه،ج۱، ص۶۳۲ نیز به این نکته اشاره کرده است) کتاب روزه درمانی، دارالحضاره، ترجمه حسن اسماعیل زاده باوانی کتاب روزه درمانی، ماریلا لانگ ارنست، ترجمه رضا فدک و ... @toubaefaf