#تکنیک های_عملیات‌روانی که تا به الان در مناظرات انتخابات استفاده شده:
تأثیرگذارترین روش تبلیغ بر رأی مردم، مناظره‌های تلویزیونی و مهم‌ترین توانمندی نامزدها در جلب آرای مردم، قدرت سخنوری و خطابه است. تمام جملاتی که از تبلیغات ریاست جمهوری در ذهن پاسخگویان باقی مانده، مربوط به مناظره‌های تلویزیونی است. از این‌رو، می‌توان گفت که مناظره‌های تلویزیونی، جایگاهی بی‌بدیل در ساختار کمپین‌های انتخاباتی دارند.
برخی از تکنیک ها:
تخریب شخصیت( همگی پوششی هستند الا...)
اعتباربخشی و چشم پرکنی و وام گیری از مدرک: من اقتصاد دانم اما بقیه...
تکنیک برچسب زنی:
اسکوتر انقلاب
نوبل شیمی
سندروم پست بی قرار
تکنیک نماد ها
و تکنیک تداعی معانی
به زبان ... صحبت کردن
تکنیک قربانی کردن
بجای پاسخ به عملکردهای خودشان مقصر را مسئولان دوره قبل معرفی می کنند
تکنیک حمله کردن
حمله با گوینده بجای پاسخگویی به سئوالات
تکنیک اقناعی #جاذبه_های_جنسی : در پاسخ سوال درباره اشتغال زنان، تاکید بر روی مسئله حجاب و آزادی زنان: «معنی ندارد که یک خانمی که در ماشین خود رانندگی می کند، برای او پیامک ارسال شود که حجاب خود را درست کند!»
تکنیک اقناعی #ترس : در پاسخ به اشتغال: « #اینستاگرام را هم می خواستند فیلتر کنند، خیلی از کسب و کارها در شرایط کرونا در بستر اینستاگرام است»؛ تا مردم را بترسند که اگر رقیب رای آورد، جریان باز اطلاعات بسته خواهد شد و آزادی در فضای مجازی تبدیل به فیلترینگ شده ، بنابر‌این کسب و کارها از رونق خواهند افتاد، با این تکنیک می توان مردم را قانع کرد که مشکل اصلی آنها مسئله اینستاگرام و فضای مجازی است و به جریان رقیب رای ندهند.
تکنیک #مجاورت : با پیوند زدن کسری بودجه و وضعیت بد اقتصادی کنونی به #تحریم_ها:«بیش از پنجاه درصد وضعیت کنونی کشور بدلیل #تحریم_ها است و چرا به مردم #دروغ می گویید که تحریم ها اثر ندارد»؛ در این تکنیک از برچسب دروغگو و همچنین تکنیک ترس مجاورتی با کنار هم قرار دادن معیشت، اقتصاد و کسری بودجه استفاده شده است. همچنین با بزرگ نمایی تحریم ها مردم را متقاعد می کند که راه #مذاکره راه درستی است.
تکنیک فریب : با ادعای " من رئیس جمهور چهار ساله هستم" سعی بر این می شود تا مخاطب قانع شود که شخص قدرت طلب نیست و برای خدمت آمده است، ضمن اینکه شعار خود را هم استفاده از تمامی جناح های سیاسی قرار داده در حالی که از همین ابتدا رویه تخریب جناح مقابل را با تمام قوا آغاز کرده است.
تکنیک شیب لغزان
این روش،تکنیک های استقرا و ترس را با هم ترکیب می کند. در این تکنیک، یک ایده با این استدلال رد می شود که می تواند گام های اولیه ای باشد برای افتادن در یک شیب لغزنده و بدین ترتیب در آینده منجر به پیامدهای ناگواری برای مخاطب بشود.
با استفاده از این تکنیک می توان استدلال کرد که گام هایی کوچک می تواند منجر شود به نتایجی که هیچ کس ان را دوست ندارند. این در حالی است که همین گام ها ممکن است نتایج دیگری هم به دنبال داشته باشد که مفید باشد اما در زیر سایه این تکنیک ممکن است اصلا ما به انها فکر نکنیم.
⬅ این قانون باعث می شود تا جوانان هیچ تفریح و سرگرمی دیگری نداشته باشند. علاوه بر این می تواند مصرف سیگار را هم افزایش دهد. حتی باعث می شود مواد مخدر بیشتر به محفل جوانان وارد شود تا انجا که دیگر کنترل آن برای ما ممکن نباشد.» حرف های این شخص شیب لغزانی را توصیف می کند که ما ممکن است که در صورت تصویب این قانون روی ان بیفتیم.
تکنیک مرد پوشالی
پوشالی و ضعیف نشان دادن یک شخص یا یک گروه آسان تر از مواجهه مستقیم با رقیب است.
در حمله به مدرک کاندیداها از همین تکنیک مورد استفاده قرار گرفت.
✅ تکنیک دسته بندی کارت ها
✔ هیچکس همه داستان را برای ما تعریف نمی کند. بلکه هر کسی (مثل کارت های روی یک میز) بخش هایی را گزینش کرده، مطابق سلیقه خود چیده و در اختیار ما قرار می دهد.
تکنیک حسن تعبیر
ازین تکنیک خیلی استفاده می شود.
مرگ هفت نفر= شهادت هفت کودک
✅ تکنیک راه حل های ساده
با ساده کردن مسئله و چشم پوشی از پیچدگی های آن، راه حل های ساده ای برای حل این مشکلات ارایه می کند که در بسیاری از مواقع هم به راحتی مورد پذیرش مخاطبان قرار می گیرد.
⬅ "با وضع یک قانون جدید و یا اجرای یک برنامه دولتی می شود فلان مشکل بزرگ را حل کرد".
• این در حالی است که از این برنامه ها و قوانین تا به حال به وفور وضع اجرا شده اما مشکل همچنان سر جای خودش هست.
#مناظره
#انتخابات
@ttt1400
امام رضا علیه السلام فرمودند:
📝 هرگاه حکومت #عدالت را اجرا نکند، از چشم #مردم می‌افتد (و از یکپارچگی توده ها و پشتیبانی آنان محروم می گردد.)
«اِذا جارَ السُلطانُ، هانَتِ الدّولة»
📚📖وسائل الشیعه / ج۶ / ص۱۷
┅┅❅❈❅┅┅
📌 امام #رضا (ع) فرمود:
چون زمامداران #دروغ بگویند، #باران قطع مىشود و چون #سلطان #ستم كند، پايههاى دولتش سست مىگردد (و دولتش از چشم مردم مىافتد) و چون #زكات داده نشود، چهار پايان مىميرند.
📚شیخ مفید، الامالی، ص310.
⛔️منکر فقط بدحجابی نیست
⚠️ گناه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی هم منکر است
📝 گناه‌کار فقط بدحجاب نیست که بعضی فقط به مسأله‌ی بدحجابی چسبیده‌اند. این، یکی از گناهان است و از خیلی از گناهان کوچک‌تر است.
🔻خلاف‌های فراوانی از طرف آدم‌های لااُبالی در جامعه وجود دارد: خلاف‌های سیاسی، خلاف‌های اقتصادی، خلاف در کسب و کار، خلاف در کار اداری، خلاف‌های فرهنگی. اینها همه خلاف است.
🔹کسی #غیبت میکند، کسی #دروغ می‌گوید، کسی توطئه میکند، کسی #مسخره میکند، کسی کم‌کاری میکند، کسی ناراضی‌تراشی میکند، کسی مال مردم را می‌دزدد، کسی #آبروی_مردم را بر باد می‌دهد. اینها همه منکر است.
🔺در مقابل این منکرات، عامل باز دارنده، نهی است؛ نهی از منکر. بگویید: «آقا، نکن.» این تکرار «نکن»، برای طرف مقابل، شکننده است.
رهبرانقلاب
٧١/٧/٢٩
امام رضا علیه السلام فرمودند:
📝 هرگاه حکومت #عدالت را اجرا نکند، از چشم #مردم می‌افتد (و از یکپارچگی توده ها و پشتیبانی آنان محروم می گردد.)
«اِذا جارَ السُلطانُ، هانَتِ الدّولة»
📚📖وسائل الشیعه / ج۶ / ص۱۷
┅┅❅❈❅┅┅
📌 امام #رضا (ع) فرمود:
چون زمامداران #دروغ بگویند، #باران قطع مىشود و چون #سلطان #ستم كند، پايههاى دولتش سست مىگردد (و دولتش از چشم مردم مىافتد) و چون #زكات داده نشود، چهار پايان مىميرند.
📚شیخ مفید، الامالی، ص310.
امام رضا علیه السلام فرمودند:
📝 هرگاه حکومت #عدالت را اجرا نکند، از چشم #مردم می‌افتد (و از یکپارچگی توده ها و پشتیبانی آنان محروم می گردد.)
«اِذا جارَ السُلطانُ، هانَتِ الدّولة»
📚📖وسائل الشیعه / ج۶ / ص۱۷
┅┅❅❈❅┅┅
📌 امام #رضا (ع) فرمود:
چون زمامداران #دروغ بگویند، #باران قطع مىشود و چون #سلطان #ستم كند، پايههاى دولتش سست مىگردد (و دولتش از چشم مردم مىافتد) و چون #زكات داده نشود، چهار پايان مىميرند.
📚شیخ مفید، الامالی، ص310.
امام رضا علیه السلام فرمودند:
📝 هرگاه حکومت #عدالت را اجرا نکند، از چشم #مردم می‌افتد (و از یکپارچگی توده ها و پشتیبانی آنان محروم می گردد.)
«اِذا جارَ السُلطانُ، هانَتِ الدّولة»
📚📖وسائل الشیعه / ج۶ / ص۱۷
┅┅❅❈❅┅┅
📌 امام #رضا (ع) فرمود:
چون زمامداران #دروغ بگویند، #باران قطع مىشود و چون #سلطان #ستم كند، پايههاى دولتش سست مىگردد (و دولتش از چشم مردم مىافتد) و چون #زكات داده نشود، چهار پايان مىميرند.
📚شیخ مفید، الامالی، ص310.