eitaa logo
تاریخ تفکر تمدن
159 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
122 فایل
مطالب تاریخی، فرهنگی و اجتماعی آدرس کانال : @ttt1400 تبلیغ و تبادل نداریم. ارتباط با ادمین: @mohammaddostmr جیمیل : @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">mohammaddostmr@gmail.com کانال های دیگر ما: @sss1400 @ggg1400
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ روحانیت به لباس نیست ! 🔸در محیط ما لباس اساس روحانیت شمرده می شود در حالی که عبا و عمامه و قبا در هیچ دوره ای لباس منحصر به فرد علمای دین نبوده و حتی در عصر ما مردم عادی بسیاری از بلاد، قبا می پوشند و عمامه بر سر می گذارند، این عادتی بیش نبوده و هیچ گاه نباید بیش از آن چه هست تلقی شود. 🔸بر طبق تعالیم اسلام، روحانیت جنبه مقامی که در سایه آن روحانیون امتیازات مادی کسب کنند یا حرفه ای که نظیر حرفه های دیگر، یک دسته آن را پیشه و وسیله امرار معاش خود قرار دهند، ندارد. 🔸باید اعتراف کرد که روحانیت در میان مسلمانان عملاً دچار انحرافاتی شده، به رنگ و شکل خاصی درآمده و آلودگی و نواقصی در آن راه یافته است که مورد قبول اسلام نیست... 💬 📚روحانیت در اسلام و در میان مسلمانان صفحه ۵۵
⭕️ با دروغ نمی شود تبلیغ اسلام کرد. آیت الله احمد جنتی: 👈 در قضیه 15 خرداد که عدۀ زیادی شهید شدند ... بحث شد که چه باید بکنیم تا بهره برداری صحیح انجام شود. یکی از دوستان عدد بسیار بالایی را برای تعداد شهدای واقعه ذکر کرد و گفت: «خوب است برای اینکه نهایت بهره برداری را از این قضیه بکنیم، این تعداد را تبلیغ کنیم». آقای بهشتی گفتند نه. ما که نمی خواهیم با دروغ برای اسلام تبلیغ کنیم. تبلیغ ما از اسلام باید از روی صداقت باشد». 📌 این در حالی بود که اگر در آن مقطع آن رقم پیشنهادی در مورد تلفات حادثۀ 15 خرداد به مردم اعلام میشد، خیلی ها قبول می کردند و به ضرر رژیم شاه هم تمام میشد. ولی ایشان مبنا را صداقت می دانست. 📚کتاب عبای سوخته، ص6
❓چرا بی حساب عمل میکنید؟ سید محمدرضا بهشتی: پدرم یک روز به من گفت: وقتی به من می گویند فلانی خیلی عالی است و او را برای تصدّی فلان مسؤولیت اجتماعی در نظر گرفته ایم، من به آنها می گویم آیا حاضر هستید به این فردی که این همه از او تعریف میکنید پانصد هزار تومان[که در آن دوران خیلی بود] بدهید که از عهدۀ هزینه کردن درست آن برآید؟ وقتی میدیدم می گویند نه، مطمئن نیستیم و این قدر او را قابل نمی دانیم، به آنها می گفتم وقتی شما حاضر نیستید در یک قضیۀ مالی در حد پانصد هزار تومان با ایشان جلو بروید چطور در یک مسؤولیت اجتماعی این قدر بی حساب عمل می کنید؟! 📚 عبای سوخته، ص55
⭕️ برخی می‌خواهند جامعه اسلامی، جامعه گوسفندها باشد! 🎙 : 🔹 هیچ زیربنای اجتماعی از آن زیربنای شوم خطرناک‌تر نیست که انسان‌هایی، بتوانند هر چه می‌خواهند بکنند بی‌آنکه بشود بر آنها خرده گرفت و بی‌آنکه بشود از آنها بازخواست کرد. 🔸 مسئولیت در جامعه اسلامی، است. همه نسبت به یکدیگر مسئول‌اند. «کُلّکُم راع و کلّکم مسئولٌ عَن رعیة» 🔹 بنابراین، آن عامی که به عالم خرده می‌گیرد و می‌گوید این کار شما خلاف به نظر می‌رسد، اگر در پاسخ انتقادش شنید که «برو، عالم را با جاهل بحثی نیست»، یک وظیفه بیشتر ندارد؛ به نظر من وظیفه‌اش این است که دیگر به دیده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلی است اصطلاح‌دان، نه عالمی ره‌شناس. 🔸 آن فرد مادون که از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد می‌شنود که «من رئیس تو هستم، پس انضباط اداری و تشکیلاتی یا حزبی کجا رفته؟» باید به او به دیده مافوق ننگرد. این طاغوتی است که بر مسند کبریایی تکیه زده و شایسته اطاعت و فرمانبری نیست. 🔹 جامعه اسلامی جامعه هوشیارها و زبان‌دارهاست. جامعه اسلامی جامعه مردم فضول است؛ نه از آن فضول‌های بیجا و نه... زبان‌دار به این معنا که بره نیست. جامعه بره‌ها نیست؛ جامعه آدم‌هاست. 🔺 آدمی که انتقاد می‌کند و در کار همه دقت می‌کند. اما به خاطر چی؟ به خاطر پاسداری از محترم‌ترین چیزها: حق و عدل. حق و عدل از همه کس محترم‌تر است. 📚 بایدها و نبایدها، ص۱۸۳ و ۱۸۴
🔴 دعوت فقرا به «صبر» سخن اسلام نیست! 🔹اگر در جامعه اى، کسانى فقرا را به صبر دعوت کردند، که میدان را براى یغماگرى یغماگران باز بگذارد و بگویند صبور باش تا خدا در آخرت به تو عوض دهد! این سخن، سخن اسلام نیست... . 📚، کتاب بانکدارى، ربا و قوانین مالى اسلام ص. ۸۶.
💢چندی قبل يك خانم آلمانی به من تلفن كرد و گفت: آنجا مسجد است. گفتم: بله. گفت: شما امام مسجد هستيد. گفتم: بله. گفت: من از شما خواهش می‌كنم يك حرز* فاطمه، حرز حضرت زهرا برای من بفرستيد. گفتم: ما چنين چيزی نداريم. چه هست؟ مقصودتان چيست؟ ✅گفت: من چندی پيش به پاريس مسافرت كرده بودم، در مسجد پاريس چيزی به من فروختند به نام حرز فاطمه و من بچه اولم همراهم بود، اين حرز را پيش او گذاشتم و در اين مدت تجربه كرده‌ام كه او از بيماری و رنج و ناراحتی دور بوده است، حالا بچه دومی دارم و برای او هم يك چنين چيزی ميخواهم. به او گفتم: خانم، من نماينده اين اسلام حِرزساز نيستم. اسلام، اين نگهبانی ‌ها را به صورت غيبی و الهی اش مخصوص خدا میداند و بعد هم به ما انسان‌ها می ‌گويد برای نگهبانی كوچك و بزرگ در برابر خطرها و بيماريی ها تنها از دو عامل می ‌توانيد استفاده كنيد: دعا به درگاه خدا و استفاده از وسايلی كه خدا در اين طبيعت برای مبارزه با بيماریها، رنج‌ها و مشكلات آفريده است و در اختيار شما نهاده است. ✅به او گفتم: شما بهتر است به جای اينكه از من حرزی بخواهيد، از من نشريه‌ای بخواهيد كه فكر شما را درباره اسلام روشن كند. 📚کتاب "اتحادیه‌ انجمن‌های اسلامی در اروپا صفحه ۱۳۳