eitaa logo
تاریخ تفکر تمدن
160 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
122 فایل
مطالب تاریخی، فرهنگی و اجتماعی آدرس کانال : @ttt1400 تبلیغ و تبادل نداریم. ارتباط با ادمین: @mohammaddostmr جیمیل : @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">mohammaddostmr@gmail.com کانال های دیگر ما: @sss1400 @ggg1400
مشاهده در ایتا
دانلود
3.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
درد وبلات بخوره توجون بعضی از این شیوخ بی غیرت کشورهای عرب👌👌🌹
▪️‏یهودی‌های افراطی در مقابل مسلمانان و خصوصا شیعیان یک شعار قدیمی دارند که می‌گوید: "پیروزی در جنگ خیبر آخرین شانس پیروزی شما بود" کینه‌شان قدیمی است... 🔹KHAYBAR was your last CHANCE 🔸لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ (مائده/82) 🔸You will surely find the most intense of the people in animosity toward the believers [to be] the Jews and those who associate others with Allah. 🔸قطعاً یهود و مشرکان را، دشمن‌ترین مردم نسبت به مسلمانان خواهی یافت. 💬 حامد هادیان
📌یک روایت و دو نکته: 1️⃣ پیروان معاویه به 2️⃣ کشتار توسط دوستان معاویه در گزارشی درباره معاویه به حکومت امیرمؤمنان (ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه-که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان بودند و محب معاویه- بر ما گذشتند و بطرف دهكده رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه شده و نماز مى‏خواند برخورد كردند. نام آن شخص بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره (ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏گويم. مى‏گويم او امير مؤمنان، رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسانها است. آن جماعت او را تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره‏اش كردند، بعد از آن، يك مرد را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهب دارى؟ گفت: من هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه باغی، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339.
🔰مروری اجمالی بر غزوه بنی قینقاع 🔸امروز سالگرد غزوه بنی قینقاع اولین تقابل سخت مسلمانان با یهودیان است. جنگی که بخاطرهتک حرمت و جسارت به شان به یک زن مسلمان که منجر به عهد شکنی و پیمان شکنی یهودیان شد، رخ داد. داستان از این قرار است که؛ 🔹پس از آن که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به مدینه هجرت کرد و نظام حکومتی اسلام را پایه‌ریزی نمود، با یهودیان مقیم این شهر و حوالی آن (بنی قینقاع، بنی نضیر و بنی قریظه) پیمان همزیستی مسالمت‌آمیز امضا کرد و از آنان تعهد گرفتند که با دشمنان اسلام همکاری نکرده و بر علیه اسلام و مسلمانان هیچ دسیسه و فتنه‌ای ایجاد نکنند. اما قوم یهود هرگاه احساس می‌کرد که حکومت نبوی در معرض خطر قرار گرفته است، خوشحال شده و در صدد همکاری با دشمنان اسلام برمی‌آمدند و با فتنه انگیزی فرهنگی و سیاسی _ اقتصادی و نظامی بارها پیمان نامه خویش را نقض می‌کردند. 🔸یکی از این قبایل مشهور و ثروتمند یهود مدینه، طایفه " " بود که افراد آن در حوالی مدینه می‌زیسته و به کار تجارت و صنعتگرى می‌پرداختند و از داشتن زمین‌های زراعی، باغستان و دامداری محروم بودند. آنان در محله خویش، بازار بازرگانی مهمی داشتند که بسیاری از عرب‌ها اعم از مسلمان، مسیحی، یهود، مشرک و بت‌پرست در آن جا خرید و فروش می‌کردند. ↩️گزارش شده است که: یک روز یک زن مسلمانی به بازار بنى قینقاع و نزد طلافروشی رفت تا زیورى براى وى بسازد. مردان یهود از او خواستند تا چهره خود را بگشاید و خود را بردارد، امّا زن مسلمان خوددارى کرد. ولی فردی از این قبیله لباس زن انصاری را از پشت به بالای بدنش گره زد، و هنگام برخاستن زن، لخشی از بدنش نمایان شد که موجب هتک حرمت زن مسلمان و خندیدن و استهزاء یهودیان شد. در این هنگام مردی از مسلمانان که این صحنه را مشاهده کرد با آن فرد درگیر شد که این درگیری به کشته‌شدن طرف مقابل انجامید. و مردان قبیله‌ی بنی‌قینقاع جمع شده و آن فرد مسلمان را کشتند و سپس داخل قلعه‌ی خود تحصن کردند. اما آنها بجای پذیرش اشتباه خود پیامبر و مسلمانان را تهدید کردند و گفتند اگر در جنگ با مردمى که شیوه نبرد نمی‌دانند، پیروز شدى، مغرور مشو (مقصودشان پیروزی مسلمانان در جنگ بدر بود). به خدا سوگند اگر با ما نبرد کنى ما را خواهى شناخت! با این تهدید عملا پیمان خود را با پیامبر نقض کردند، در این هنگام این آیه نازل شد: «وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ عَلى‏ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْخائِنینَ»؛ و اگر با ظهور نشانه‌‏هایى از خیانت عده‌‌ای به پیمانشان ترسیدی که عهد خود را شکسته، حمله‌ی غافل‌گیرانه کنند، به طور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمان آنها لغو شده است؛ زیرا خداوند انسان‌های خائن را دوست نمی‌دارد. پیامبر صلی الله علیه و آله نیز فرمود: «من از بنی‌قینقاع بیمناک هستم»؛ لذا به سمت آنها رفت. 🔸با توجه به دلایل ذکر شده، رسول خدا در نیمه‌ی شوّال سال دوم هجری با هفت‌‌صد نفر از مسلمانان که سی‌‌صد نفر آنان زره‌پوش بودند، به سوى قبیله‌ی بنی‌قینقاع حرکت کرد.در این جنگ که پرچم‌دار سپاه اسلام جناب بن عبد المطلب علیه السلام بود. پس از رسیدن سپاه مدت پانزده شبانه‌روز قلعه‌ی بنی‌قینقاع را محاصره کردند. در این محاصره، خداوند با انداختن ترس و هراس در دل قبیله‌ی بنی‌قینقاع به یاری مسلمانان آمد، و بدون درگیری نظامی، آنها تسلیم فرمان رسول خدا شدند. پس از تسلیم، قرار بر آن شد که اموال آنان برای مسلمانان باشد و همراه خانواده خود از مدینه اخراج شدند.
📌به یهود اعتماد نکنید. قرآن کریم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘبَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ اى کسانى که ایمان آورده اید! و را دوست و تکیه گاه خود، انتخاب نکنید. آنان اولیاى یکدیگرند. کسانى که از شما با آنان دوستى کنند، از آنان هستند. خداوند، گروه را هدایت نمى کند. 📚مائده/51.
📌شدت دشمنی یهود با اسلام قرآن کریم: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا... . ای ، به یقین از میان مردم، و را سرسخت ترین نسبت به خواهى یافت. 📚مائده/82.
📌علت قهر و خدا از قوم ؟ قرآن کریم: فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ولى بخاطر ، آنان را از رحمت خویش ساختیم. دلهاى آنان را سخت نمودیم. آنان کلمات الهى را از موردش مى کنند. و بخشى از آنچه را به آنان گوشزد شده بود، فراموش کردند. و پیوسته از خیانتى (تازه) از آنان آگاه مى شوى، مگر عده کمى از آنان. ولى از آنان درگذر و صرف نظر کن، که خداوند نیکوکاران را دوست مى دارد. 📚مائده/13
📌آیا یهود حاضرند از سخنان رسول الله(ص) پیروی کنند؟ قرآن کریم: وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ.... . هرگز و از تو راضى نخواهند شد، تا-به طور کامل تسلیم خواسته هاى آنها شوى، و- از آیین - تحریف یافته- آنان، پیروى کنى. بگو: هدایت واقعى، هدایت خدا است. اگر از هوا و هوس هاى آنان پیروى کنى، بعد از آن که آگاه شده اى، هیچ سرپرست و یاورى از سوى خدا براى تو نخواهد بود. 📚بقره/120.
📌چرا قوم یهود مورد نکوهش قرار گرفتند؟ ⬅️پيمان شکني: 📚بقره / 83 و 100، آل عمران / 187 ⬅️تحريف کلام الهي: 📚نساء / 46، مائده / 13 و 41 و ... ⬅️پندارها، گفتارها و عملکردهاي ناشايست؛ مانند اعتقاد به فقر خدا: 📚آل عمران / 187 ⬅️افترا بر خدا: 📚آل عمران / 78 ⬅️گوساله پرستي: 📚بقره / 54، 92 ⬅️برخورد نامناسب با فرستادگان خدا، مثل مقابله شديد با حضرت عيسي(ع): 📚نساء / 156... ⬅️عداوت با جبرئيل 📚بقره / 97 و 98 ⬅️حقد و کينه عليه پيامبر بزرگ اسلام: 📚بقره / 109 و 120.. ⬅️اين قوم مورد لعن خدا قرار گرفته: 📚بقره / 88 و نساء / 46 و .. ⬅️و از نعمتهاي الهي محروم گشته اند: 📚نساء / 160 ⬅️ببه حقيقت بايد قوم را از بدترين فرقه ها و طائفه برشمرد. 📚ر.ک: پژوهشي در باب اسرائيليات در تفاسير قرآن، دکتر محمدتقي دياري.
📌 دوستی با و دشمنی با در گزارشی درباره های معاویه به حکومت امیرمؤمنان (ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه شده و نماز مى‏خواند برخورد كردند. نام آن شخص بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره (ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه باغی، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339.
📌 (ع) چه کسانی هستند؟ 📍آیا علی(ع) قسمت کننده و است؟ درباره حديث شباهت علی(ع) به حضرت (ع) و دشمنی نسبت به او از احمد بن حنبل پرسيدند، وي در پاسخ گفت: چرا منكر اين حديث مي شويد؟ مگر از نبى اكرم(ص) براى ما روايت نشده است كه به على(ع) فرمود: تو را ندارد مگر و دشمن ندارد مگر ؟ گفتند: آري. احمد بن حنبل گفت: منافق كجا است؟ گفتند: در دوزخ. پس گفت: علي تقسيم كننده دوزخ [و بهشت] است. 📚شافعی، كفاية الطالب، ص۷۲؛ 📚ابی یعلی، طبقات الحنابلة، ج۱، ص۳۲۰؛ 📚 شحری، أمالي الشجري، ج۱، ص۱۷۷؛ 📚 ابن عساکر،تاريخ مدينة دمشق، ج۴۲، ص۳۰۱؛ 📚 متقی هندی، كنز العمال، ج۱۳، ص۱۵۱؛ 📚 خوارزمی، المناقب، ص۲۹۴؛ 📚 قندوزی، ينابيع المودة، ج۱، ص۲۴۹
📌از «نيرنگ يهوديان» تا «نقد سند تاریخی» در سال 447 هجری عده‌ای از ، نامه‌ای به وقت نشان دادند، با این ادعا که به خط (ع) است و در آن ، پیامبر، جزیه را از اهل خیبر ساقط کرده است. برخی هم در ذیل نامه به آن شهادت داده بودند. وزیر خلیفه، نامه را به ابوبکر عرضه کرد که مورخ بود. او چون در نامه تأمل کرد، گفت: «نامه جعلی است». گفتند: «از کجا دانستی»؟ گفت: «شهادت در آن هست و معاویه چند سال پس از اسلام آورد. نیز شهادت در آن آمده است و او دو سال پیش از واقعهٔ مرده بود». 📚ابن جوزي، المنتظم، ج‏16، ص129؛ 📚ذهبي، تذکرة الحفاظ، ج3، ص1141. حامد منتظری مقدم