#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_29 #راهبرد_سه_پایه_در_مدیریت_بحران_پوشش_و_آرایش 🔶به عنوان یک معلم علوم اجتماعی و سیاستگذاری عمومی عرض میکنم، ماجرای #حجاب_و_عفاف، انتهای مسیر بسیار صعب و دشوار فهم #سیاستگذاری_فرهنگی در ایران است و در این مسیر صعب و دشوار، برخی پل ها و جاده ها وجود ندارد (یا ساخته نشده و یا خراب شده). بنابراین به سادگی نمی‎شود در این خصوص صحبت یا ادعاهایی را مطرح کرد. 🔷 اما انصافاً این #آخرین_ایستگاه، جامعِ تمام ابعاد و زوایای یک امر #سیاست_فرهنگی می‎باشد؛ از امر اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و ماجرای نسبت شرع و عرف گرفته تا ادبیاتی در خصوص نظریه سیاستگذاری و اینکه چه کسی سیاستگذاری‌ها را می‌سازد و سیاست‌ها کی و چگونه ساخته می‌شوند و همه اینها طبعاً پشت سر این ماجرا قرار می‎گیرد و عرصه بسیار مهمی است. 🔶به لحاظ تحلیل‌های روانشناسی جنسی و #روانشناسی_عفاف، بعضی پژوهش‎های دوستان و همکاران ما نشان می‎دهد، چالش‌های ما در این عرصه، به شدت با #گونه_های_فوق_ناهنجار در مسئله حجاب مرتبط است و ما حق نداریم این را یکی کنیم و هرچند که عملاً این اتفاق می افتد؛ درست نیست که آن را جزء #معضل_حجاب بدانیم. 📌درست است که این موضوع، در وضعیت پوششی و آرایشی و رفتارِ بدن نما و نیمه برهنگی خودش را نشان می‌دهد، اما جزئی و عضوی از #مقاومت در مقابل حجاب در جامعه ایران نیست. @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_29 #راهبرد_سه_پایه_در_مدیریت_بحران_پوشش_و_آرایش 🔶ما با این یکی پنداری (مساوی دانستن حجاب اجباری با تمام مخالفت‌ها و مغایرت‌ها با پوشش تراز در ایران) و یکی دیدن گونه های بسیار نابهنجار حجاب (متهتک)، برنامه دقیق مداخلات روانشناختی، بالینی و فرهنگی و حتی انتظامی برای آنها را وا می‎نهیم و یا در وهله دوم می گذاریم و می‎گوییم اینها جزئی از #مقاومان_حجاب هستند. 🔷 جامعه به گونه ای شده که عده ای رو به برهنگی و عده ای رو به پوشیدگی حداکثری هستند و حتی مایلند چشمانشان را نیز پشت پوشیه پنهان کنند و اصلاً با مردان حرف نزنند؛ چه برسد به اینکه با مردان در مسائل اجتماعی مراوده داشته باشند. 🔶این #فاصله آنقدر عمیق شده که جامعه به لحاظ نموداری، دچار #شکاف عمیق شده است و این شکاف، مناسب #تغییر طبیعی توسط #عرف نیست. قاعده #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر این است که جامعه، خود خودش را حفظ کند و #رشد دهد. در این فضاست که نمی‎شود تذکراتی را ارائه داد و یا باید تذکرها را گفت و درگیر نشد و رفت. ✅سعی مدیریت جدید بر این است تا گروه های نابهنجار جدی گرفته شود. @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_29 #راهبرد_سه_پایه_در_مدیریت_بحران_پوشش_و_آرایش 🔶راهبرد سه پایه که جان مایه آن توسط #فعالان_عفاف_و_حجاب مطرح شده است، به عنوان یک #طرح_کوتاه_مدت مطرح است. وظایف معینی طبق مصوبات و قوانین در حوزه عفاف و حجاب، برای کارگروه ساماندهی مد و لباس برشمرده شده است که پیگیری آنها از #وظایف ماست. 🔷 استراتژی سه پایه معتقد است، سه رشته عملیاتی باید انجام شود، اما قبلش دو سیاست اجرایی جدی وجود دارد. 🔶سیاست اجرایی اول این است که این طرح جایگزین هیچ طرح دیگری نیست (تذکر لسانی و امر به معروف و... در جای خود همه انجام می‌شود) و نکته دیگر اینکه توأمان بودن را مدنظر دارد. 🔷 در این #راهبرد_سه_پایه سعی بر رفع موانع است تا #اثربخشی کار بیشتر شود. انجام این سه راهبرد به همراه هم، باعث افزایش تمرکز در این #سرمایه_اجتماعی می‎شود. ✴️راهبرد سه پایه به شرح زیر است، که اگر هر یک نباشد سه پایه زمین می‎خورد: 1️⃣تبدیل گفتمان حجاب اجباری (ساخته دشمن) به گفتمان حیا و امنیت جنسی جامعه و آرامش روانی خانواده؛ به کمک گفتمان سازهای حاکمیت و دستگاه های گفتمانی 2️⃣دسترس پذیرسازی جامع و پایدار مد و لباس سالم و عفیفانه (ساماندهی تولیدکنندگان پوشاک) 3️⃣برخورد انتظامی و سلبی هوشمند، هدفمند و اثربخش @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی 👈گزیده ای از سؤالات، انتقادات و نظرات حاضران در جلسه👇 🌿آقای محروقی: با نگاهی به قانون مد و لباس و وظایف دستگاه های اجرایی، چند دستگاه مغفول مانده اند؛ نظیر آموزش و پرورش، گردشگری و... و اینکه شما هر چند ماه یکبار #گزارش دستگاه ها را دریافت می‎کنید؟ و در صورت تخلف، قدرت کافی را برای برخورد با آنها دارید؟ سوم اینکه آیا فقیهی هم در کارگروه شما حضور دارند که از منظر مسائل شرعی به شما کمک کنند و همچنین از لحاظ امنیتی و انتظامی و سیاسی؟ ضمن تشکر، اگر قول بدهید که هر شش ماه یکبار، جلسه ای به همین صورت داشته باشیم و ضمن ارائه گزارش، نظرات دوستان را هم دریافت کنید، امری شایسته خواهد بود. 🌿دکتر شیبانیان: یکی از آسیب‌های جدی در بحث عفاف و حجاب در جامعه، ناشی از #بحران_ارزشگذاری است و اگر این بحران حل نشود، مردم نیز رویه خود را عوض نخواهند کرد. طرز فکر جوانهایی که وارد اجتماع می‌شوند، با ارزشگذاری در جامعه ساخته می‎شود و تا زمانی که #عفاف_و_حجاب یک ارزش به حساب نیاد، این مسئله تغییر نمی‌کند و ازطرف دیگر #رسانه ها نیز هجمه وارد می‌کنند. چه فکری به حال این بحران ارزشگذاری شده و با چه ابزراهایی برای درمان این مسئله چاره اندیشی می‎کنید؟ آیا پژوهش و یا تدبیری در این خصوص انجام گرفته است؟ 🌿دکتر مغربی: به نظر روی مشارکت‎های مردمی خیلی کار نشده است. چیزی که از نظر دولت و شما سخت و ناممکن است، برای مردم خیلی ساده است. ما در رزم‎های خیابانی خود موفق عمل می‎کنیم و پاسخ‎های درخور برای ارائه به افراد را آماده داریم. #مردمی_بودن امور کارها را تسهیل می‎کند. @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_29 👈گزیده ای از سؤالات، انتقادات و نظرات حاضران در جلسه👇 ☘️دکتر اسلامیان: با نظر به اینکه رئیس جمهور در جلسه آبان ماه، به #ارتقای_فرهنگ اشاره کردند و به کلیدواژه #ایرانی_اسلامی اشاره کردند و خودشان هم به این موضوع (هنر اشتراک گذاری ارزش‎های اسلامی و ایرانی) پایبند هستند و بروز آن در رفتارهای ایشان در سفرهای استانی و... باعث خوشحالی است؛ شما تا چه اندازه توانسته اید این دو کلیدواژه را با هم همراه کنید؟ چراکه پاشنه آشیل مسائل فرهنگی در کشور این است که بسیاری از رسانه های معاند، این دو کلیدواژه را در مقابل هم قرار می‌دهند. ☘️خدیجه بهبودی: نهی از منکر، دو بخش دولتی و مردمی دارد و آنچه که پیش می‌رود بخش مردمی است که به صورت کمرنگ و حداقلی است. در بخش نهی از منکر دولتی، #نظارت بر تولید و واردات و اصناف مطرح است و تا این موارد برطرف نشود، اصلاً کارهای دیگر از ناحیه مردمی فایده ندارد. مورد بعد اینکه باید از شیوه خود دشمن استفاده کرد و #پوشش_ناهنجار را با عنوان‎هایی چون بی کلاسی و بی شخصیتی معرفی کرد. اما متأسفانه در رسانه و سینمای ما، شخص پولدار، باشخصیت و باکلاس، بدحجاب است و این علل بسیاری از ناهنجاریهای امروز است. تنها اعتراض به وضع بی حجابی مطرح نیست، بلکه موضوع ناهنجاریهای نمایشی جنسی در جامعه است. بستر رشد این مسائل، جامعه است که تحت تأثیر #فضای_مجازی داخلی و خارجی می‏باشد. ☘️خلیلی: سلبریتی ها بسیار مهم هستند. باید برای آنها جلسات اعتقادی بگذارید و این موضوع دست وزارت ارشاد است. چراکه آنها الان الگوی نوجوانان و جوانان هستند. @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_29 👈گزیده ای از سؤالات، انتقادات و نظرات حاضران در جلسه👇 🌱زهرا سادات سهروردی: نهادهای متولی فرهنگی بعضاً خودشان ضدفرهنگی عمل می‎کنند. پس مانده های تفکر لیبرالیستی و سکولاریستی از دولت قبل باید #پاکسازی جدی شود و هیچگونه تسامح و تساهلی در این زمینه پذیرفتنی نیست. 🌱خانم زاهدی فر: عوامل ریل گذاری عفاف و حجاب اهمیت دارد. آقای دکتر را جزء جامعه مؤمنین می‎دانیم؛ اما اولین اقدام ایشان این بود که، دبیر کارگروه شان را فردی گذاشتند که با این بیانات زیبایی که فرمودند منافات دارد و این موضوع موجب سلب اعتماد جامعه مؤمنین می‎شود. 🌱فاطمه رضائی: نظارت بر تولید پوشاک و واردات پوشاک به شدت مغفول واقع شده است. عرضه انواع مُد و پوشاک در عرصه فضای مجازی مسئله مهمی است که نباید از آن غفلت کرد. نباید به #نگاه_تساهلی، برچسب نگاه اجتماعی نامناسب بزنیم. مدت مدیدی است که فرهنگ عفاف و جامعه #آسیب جدی دیده است. 🌱دکتر زرین دخت امامی: شخصاً به دنبال چرایی و راه حل این معضل هستم؛ ولی دردناکتر از همه این است که نسل جدید، به ویژه دانشجویان که همسن بسیاری از فرزندان ما هستند و حتی در فرزندان همکاران، علیرغم پایبندی اصولی خانواده به حجاب، فرزندان، هم حجاب گریز و هم متأسفانه نمازگریزند. چاره چیست؟ 🌱نظری: به نظرتان چند سال زمان نياز است تا بتوانيم به حالت #تعادل و پايدار برسيم؟ 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/LAHmsBDn6j8s5Ly @umefafgaraei

#عفافگرایی 📣📣📣سخنی با فعالان عرصه عفاف و حجاب ❇️پیرو جلسه برگزار شده در کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی با حضور #دکتر_امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور و #مسئول_کارگروه_ساماندهی_مدولباس کشور، به درخواست ایشان و همچنین برگزاری جلسه ای به منظور نقد و بررسی رویکرد آن کارگروه، آماده دریافت انتقادات و پیشنهادات عفافگرایان ارجمند در خصوص «استراتژی سه پایه» مطرح شده توسط دکتر سیدمجید امامی، در زمینه «مدیریت بحران پوشش و آرایش در ایران» هستیم. 🔵 خواهشمند است در صورت امکان، انتقادات و پیشنهادات خود را تا روز یکشنبه (28 آذر 1400) به آیدی @gholami35 ارسال نمایید. 🔴 ضمن دعوت کلیه دغدغه مندان فرهنگی به ارائه نظرات و پیشنهادات خود در این عرصه، از کیفیت نه چندان مطلوب فایل جلسه بارگذاری شده #عذرخواهی می‌گردد. ✅ضمن بارگذاری فایل صوتی جلسه، سعی شد گزارش مختصری ازجلسه نیزارائه شود. 👆 ✍️با تقدیم احترام: محمود سعیدی رضوانی @umefafgaraei

📣📣📣 سی امین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان: «پیشران‎ها و چالش‎های رعایت عفاف در دانشجویان پسر دانشگاه فردوسی مشهد» 👤با ارائه آقای دکتر محمود سعیدی رضوانی دانشیار دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: چهارشنبه 24 آذر ماه ساعت 14:45 🎥همراه با پخش مستند ساعت 14:30 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، سالن شورای شماره 1 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی #امر_به_معروف 🎥اصل هشتم قانون اساسی 🍂اگر #امر_به_معروف کنیم، هیچکس از ما حمایت نمیکنه! 🍃یعنی می‌خوایی بگی #اصل_هشتم_قانون_اساسی رو نشنیدی؟! @umefafgaraei

#نشست_مطالبه_گری #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 📣همایش آموزشی "مطالبه‌گری و امر به معروف و نهی از منکر: بایسته ها و چالش ها" ✅به صورت حضوری و وبیناری 🎤 سخنران: دکتر علی غلامی عضو هیئت علمی و رئیس دانشگاه معارف اسلامی و حقوق دانشگاه امام صادق(ع) 📆 زمان: پنج‌شنبه ۲۵ آذرماه ⏰ ساعت: ۹ الی ۱۱ 🕌 مکان: مشهد مقدس، بزرگراه كلانتري، حدفاصل ميدان جمهوري اسلامي و تقاطع جهاد، مجتمع فرهنگي آيه ها 🎧مجازي: سامانه ال ام اس 2 به آدرس https://farhangi.lms2.hozehkh.com/ws/defa 📱همچنین به صورت لایو از شبکه شاد @moflehoonmedu @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_30 #پیشرانها_و_چالشهای_رعایت_عفاف 🔰30مین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان "پیشران‎ها و چالش‎های رعایت عفاف در دانشجویان پسر دانشگاه فردوسی مشهد" 👤با ارائه دکتر محمود سعیدی رضوانی مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد 📆در تاریخ چهارشنبه 24 آذر، به‎صورت حضوری و وبینار برگزار شد. ✴️ #دکتر_سعیدی_رضوانی در این نشست به ارائه پژوهش اخیر انجام شده پرداختند. پژوهش ایشان به واکاوی #چگونگی_روابط_پیش_از_ازدواج پسران دانشجو و کشف پیشران‏ها و چالش‎های #رعایت_عفاف پرداخته است. جامعه آماری این پژوهش کاربردی، که با رویکرد کیفی و روش پدیدارشناختی انجام گرفته، دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد بود که 48 دانشجوی پسر مقطع کارشناسی، با نمونه‎گیری هدفمند «باحداکثر تنوع»، مورد مصاحبۀ نیمه‎ساختاریافته قرار گرفتند و اطلاعات به دست آمده، به روش کدگذاری سه مرحله‎ای استراوس و کوربین تجزیه‎وتحلیل شدند. 🍃🌹🌹🌹🍃 @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_30 #پیشرانها_و_چالشهای_رعایت_عفاف ❇️عبارت‌های بیان‎شده از سوی مشارکت‌کنندگان، در قالب 858 مفهوم، 62 مقوله‌ و 14 مضمون دسته‎بندی شدند. با بررسی #تجارب_زیسته افراد، یافته‎ها با اندکی اغماض، در سه محور به شرح زیر جای گرفتند. 1️⃣ #دلایل_ورود به روابط نامشروع، 2️⃣ #دلایل_ترک روابط نامشروع و 3️⃣ #دلایل_دوری از روابط نامشروع ✅مضامین استنباط‎شده در #محور_اول شامل: 1️⃣ مذهب اباحه‎گری، 2️⃣ افول هویت بومی، 3️⃣ غلبه نیاز جنسی، 4️⃣ مسائل روانشناختی، 5️⃣ بستر اجتماعی رسانه‎ای محرک، 6️⃣ خودفریبی 7️⃣ و رؤیای دست‎نیافتی ازدواج بود. ✅مضامین #محور_دوم مشتمل‎بر 1️⃣ معنویت‌گرایی، 2️⃣ غیرت‎ورزی 3️⃣ و پیامداندیشی بود. ✅چهار مضمون #محور_سوم نیز 1️⃣ آسیب‌زا بودن روابط نامشروع، 2️⃣ تأمین نیاز جنسی از سایر روش‎ها، 3️⃣ نبودن شرایط روابط نامشروع 4️⃣ و انتخاب مسیر عفاف‌ نیز، مشخص شد. 📚 پاورپوینت نمایش داده شده: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/FMMYcJT75sKJtLq 📃مقاله چاپ شده در فصلنامه علمی پژوهشی مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/Nq3rAJk5QaQmskH 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/JzyYLzXEra49WzD @umefafgaraei