eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
995 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
#کوتاه_نوشت #زندگی_عفیفانه ✖️بعضی ها پوشش خوبی دارند ولی عفیف نیستند! ✖️بعضی ها پوشش خوبی ندارند ولی عفیف هستند! ✖️بعضی ها پوشش خوبی ندارند و عفیف هم نیستند ... ✅اما بعضی ها، هم پوشش خوبی دارند و هم عفیف هستند👌 خدا فقط از اینها راضی است ...💯😊 https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💫زن و مرد در اتاقی که کسی در آن رفت و آمد نمی کند قرار نگیرند! 😎اشتباه نکنید نمی خواهیم در مورد احکام اسلام صحبت کنیم. این حکم پروتکلی از انجمن true love waits است... جهان به سوی می رود و ما به دنبال تجربه کردن تجربیات شکست خورده غربی ها... باشیم... https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 سؤال: عرف جامعه ای که حضرت زهرا (س) در آن زندگی می کردند با جامعه فعلی متفاوت است؛ بنابراین در جامعه الان، توقعات از رعایت و کمتر نخواهد بود؟ آیا عرف جامعه در روز حساب و کتاب، برای ما راه فراری خواهد بود؟ 🔹 متأسفانه دینداری ما کج و کوله است و بخشهایی از دین را قبول می کنیم که کار را سخت نکند. 🔹 پس آن آیه قرآن که می فرماید: "از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای هراس ندارند"، چه می شود؟ 🔹 ما همیشه نگران قضاوت های خود از سمت مردم هستیم. هرچند ارتباط نداشتن با نامحرم، نشانه عقب ماندگی باشد! 🔹 مبنا و میزان ما باید دوستان و اطرافیان باشند؟ 🔹 جواب اطرافیان مهم است یا خداوند؟ 🔹 اگر بخواهیم برای مردم زندگی کنیم، باید به تعداد آدمها اخلاق خود را عوض کنیم. 🔹 به آینده خودمان فکر کنیم و از تمسخر نهراسیم. جوری زندگی کنیم که ماندگار بمانیم. ☺️ استاد https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴روایت ازبانویی که، آیت الله (ره) به تشییع جنازه و خاکسپاری او رفتند و همه را شگفت زده کردند. https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی #زندگی_عفیفانه #عدم_خودنمایی 🔻 اگر #زن در جامعه ما، به جایگاهی رسیده که خود را ملزم می داند، به عمل های مفرط زیبایی، آرایشهای زننده و #خودنمایی بپردازد، مشخص می شود که نیازمند یک #نگاه و #توجه است که دست به این اقدامات می زند. 🔻 خودنمایی یک نوع #بی_هویت_شدن است که در حال حاضر در اجتماع ما رو به افزایش است و کسی به منشأ این مسئله #حساسیت نشان نمی دهد. 🔻 متأسفانه برخی بانوان، دنباله روی فرهنگ برهنگی جوامع غربی شده اند. 🔻 #فرهنگ_برهنگی، علاوه بر #پوشش، #نگاه، #گویش و نحوه راه رفتن را نیز شامل می شود. 🔻 اگر خواستار #زندگی_پاک و #عفیفانه هستیم، باید نسبت به منشأ بی هویتی ها و خودنمایی ها، #حساستر باشیم. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔶 💠اگر بخواهیم و نه داشته باشیم، باید تمام مراتب عفاف را رعایت کنیم. 💠اما همه مراتب را نمی توان دفعی انجام داد. بایستی برای هر مورد حد و خط قرمزی تعیین شود و در مواردی که آن حدود لحاظ نشود، اقدامات لازم را انجام بدهد. 💠در این صورت اگر شود، نیز همراهی می کند، چون مورد مقبولیت قرار گرفته است. 🔷 از کم به زیاد ✅قلبی و ذهنی (در دل و در سر داشتن موارد غیراخلاقی) ✅نوشتاری (مکتوب نمودن موارد غیراخلاقی) ✅سمعی (شنیدن موارد غیراخلاقی) ✅کلامی (بیان موارد غیراخلاقی) ✅بصری (دیدن موارد غیراخلاقی) ✅جلوه گری و نمایاندن (در معرض دید قرار دادن خود برای نامحرم) ✅زینت (آرایش در مقابل نامحرم) ✅لمس (نداشتن عفت لامسه) ✅بوسه (ارتباط با نامحرم) ✅عمل جنسی ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
💠 بی عفتی های بزرگ بر دو نوع هستند. 🔶 و 💠 بی عفتی های از قبیل: ✅ رقص (نمایش در سریال های تلوزیون) ✅ قیادت؛ واسطه گری در خصوص روابط نامشروع (به صورت اپلیکیشن موبایل) ✅ رابطه دختر و پسر ✅ مجالس لهو و لعب ✅ تشبّه به جنس مخالف 💠 بی عفتی های از قبیل: ✅ لواط، خود ارضایی، مساحقه، زنا، لمس و بوسه 💠 : 1️⃣ قبح آن در جامعه شکسته می شود و جامعه کم کم برخی از این موارد را از دایره بی عفتی خارج می کند. مثل رقص یا شراب 2️⃣ فراوانی تعداد گناهان جنسی. از آنجایی که موارد علنی ذکر شده به شدت تحریک کننده هستند، افراد را، برای انجام اصل التذاذ جنسی (هر چند مخفیانه) آماده می کنند. 3️⃣ افراد وقیح جرأت می کنند از ارتکاب علنی گناهان جنسی سخن به میان آورند. مانند طنزپردازی ها در تلوزیون و سینما و فضای مجازی و... 4️⃣ مقابله با بسیاری از بی عفتی ها، به صورت رسمی و حکومتی سخت می شود. 💠 در جامعه 1️⃣ انجام علنی مراتب مقدماتی بی‌عفتی 2️⃣ کثرت عدم قبح اجتماعی 3️⃣ کثرت گناهان جنسی مخفیانه 4️⃣ جرأت طرح علنی مفاسد جنسی 5️⃣ تضعیف گفتمان عفاف در جامعه 6️⃣ عدم توان حکومت برای مقابله رسمی 7️⃣ قفل شدن گفتمان 📌 در نتیجه باید ریشه بی عفتی را بیابیم. ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
⁦☘️⁩زندگیست دیگر... ⁦☘️⁩همیشه که همه رنگ‌هایش جور نیست... ⁦☘️⁩همه سازهایش کوک نیست... ⁦☘️⁩حواسمان باشد به این روزهایی که دیگر برنمی‌گردد... ⁦☘️⁩به فرصت‌هایی که مثل باد می‌آیند و می‌روند و همیشگی نیستند... ⁦☘️⁩به این سال‌ها که به سرعتِ برق گذشتند... ⁦☘️⁩به که می‌رود...، ⁦☘️⁩به که می‌آید. 🌿در بودن، شیوه پیغمبری ست 🌿ورنه هر گبری، به پیری می شود 📌حواسمان باشد به ...! https://eitaa.com/umefafgaraei
🔺وقتی ، دریای شود؛ قایق در آن حرکت میکند. 📌بین "نگاه" و "گناه" چه رابطه ای است؟ 🔥گناه می چرد و هوس، نشخوار میکند. 💥یعنی اینقدر بی ارزش است؟!؟ 🍂به راستی برای ماندن از چه باید کرد؟ 🌺🌺🌺 🌱 مرحوم خیاط میگفت: "بطری وقتی پُر است و می‌خواهی خالی اش کنی، خَمش میکنی" 🌿هر چه خم شود، خالی تر می‌شود. 🌿اگر کاملاً رو به زمین گرفته شود، سریع تر خالی می‌شود. 🍀 آدم هم همین طور است... ⁦♨️⁩گاهی وقت‌ها پر می‌شود از غم، از سرزنش، از شدت ناملایمات زندگی، از خوب نبودن، از سختی عفیف بودن، از مشاهده بی عفتی ها در جامعه و... 🌷قرآن می‌گوید: "هرگاه دلت پُر شد از غمها، خم شو و به خاک بیفت". این نسخه‌ای است که خداوند برای پیامبرش پیچیده است: 🌺🍃"سر به سجده بگذار و خدا را تسبیح کن"🌺🍃 https://eitaa.com/umefafgaraei
🔺روزي راننده ای با فراوان، از خيابان كم رفت و آمدي مي گذشت. 🔺ناگهان از بين دو اتومبيل پارك شده در كنار خيابان، پسر بچه ای به سمت او پرتاب كرد. 🔺پاره آجر به اتومبيل او برخورد كرد. پايش را روي ترمز گذاشت. پياده شد و ديد كه اتومبيلش به شدت ديده است. 🔺به طرف پسرك رفت تا او كند. 🔺پسركِ گریان، مرد را به سمت پياده رو، جايي كه برادر فلجش از روي صندلي چرخدار به زمين افتاده بود، جلب كرد. 🔺پسرك گفت: "اينجا خيابان خلوتي است. هر چه ايستادم و از رانندگان خواستم، كسي نكرد. برادر بزرگم از روي صندلي چرخدارش به زمين افتاده و من كافي براي بلند كردنش ندارم. براي اينكه شما را كنم، ناچار شدم از اين پاره آجر استفاده كنم". ♨️با توجه به وضعیت اسفناک ولنگاری های فرهنگی، از بین رفتن قبح بدحجابی و بی عفتی، کاهش غیرت و حیاورزی، روایت تلخ کاهش ازدواج ها، کوتاه شدن زندگی های مشترک، شکننده شدن بنیان خانواده ها، افزایش ازدواج‌های سفید، گسترش روابط ناسالم و... مراقب باشیم، که کارمان به جایی نرسد که ذره ذره در این شرایط شویم و کم کم همه چیز را فرض کنیم و بعد از چند سال، با پاره آجری، ببینیم و به خود بیاییم. 📌انتخاب با خود ما است. https://eitaa.com/umefafgaraei
💠 بی عفتی های بزرگ بر دو نوع هستند. 🔶 🔶 و 💠 بی عفتی های از قبیل: ✅ رقص (نمایش در سریال های تلوزیون) ✅ قیادت؛ واسطه گری در خصوص روابط نامشروع (به صورت اپلیکیشن موبایل) ✅ رابطه دختر و پسر ✅ مجالس لهو و لعب ✅ تشبّه به جنس مخالف 💠 بی عفتی های از قبیل: ✅ لواط، خود ارضایی، مساحقه، زنا، لمس و... 💠 : 1️⃣ قبح آن در جامعه شکسته می شود و جامعه کم کم برخی از این موارد را از دایره بی عفتی خارج می کند. مثل رقص یا شراب 2️⃣ فراوانی تعداد گناهان جنسی؛ از آنجایی که موارد علنی ذکر شده به شدت تحریک کننده هستند، افراد را، برای انجام اصل التذاذ جنسی (هر چند مخفیانه) آماده می کنند. 3️⃣ افراد وقیح جرأت می کنند از ارتکاب علنی گناهان جنسی سخن به میان آورند. مانند طنزپردازی ها در تلوزیون و سینما و فضای مجازی و... 4️⃣ مقابله با بسیاری از بی عفتی ها، به صورت رسمی و حکومتی سخت می شود. 💠 در جامعه 1️⃣ انجام علنی مراتب مقدماتی بی‌عفتی 2️⃣ کثرت عدم قبح اجتماعی 3️⃣ کثرت گناهان جنسی مخفیانه 4️⃣ جرأت طرح علنی مفاسد جنسی 5️⃣ تضعیف گفتمان عفاف در جامعه 6️⃣ عدم توان حکومت برای مقابله رسمی 7️⃣ قفل شدن گفتمان 📌 راه حل: باید ریشه بی عفتی را یافت. ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
🔶 مردی چهار پسر داشت. آنها را به ترتیب به سراغ درخت گلابی‎ای فرستاد که در فاصله‎ای دور از خانه‎شان روییده بود: 👤 پسر اول در زمستان، 👤 دومی در بهار، 👤 سومی در تابستان 👤 و پسر چهارم در پاییز به کنار درخت رفتند. 🔶 سپس پدر همه را فراخواند و از آنها خواست که بر اساس آنچه دیده بودند، درخت را توصیف کنند. 1️⃣ پسر اول گفت: "درخت زشتی بود؛ و درهم پیچیده". 2️⃣ پسر دوم گفت: "درختی پوشیده از و پر از امید شکفتن". 3️⃣ پسر سوم گفت: "درختی سرشار از ‎های زیبا و عطرآگین". 4️⃣ پسر چهارم گفت: "درخت بالغی بود. پربار از میوه‎ها... پر از و زایش!" ✅ مرد لبخندی زد و گفت: "همه شما درست گفتید؛ اما هر یک از شما، فقط یک فصل از زندگی درخت را دیده‎اید! شما نمی‎توانید درباره یک درخت یا یک ، براساس یک فصل قضاوت کنید". 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 📛 اگر در زمستان تسلیم شویم، بهار، زیبایی تابستان و باروری پاییز را از کف داده‏ایم! ⚠️ مبادا بگذاریم درد و رنج یک فصل، زیبایی و شادی تمام فصل‎های دیگر را نابود کند! 📌 زندگی را فقط با فصل‎های دشوارش نبینیم و در راه‎های سخت کنیم. 🌺 باور و امید داشته باشیم که تمام مردم جامعه، روزی محقق می‌شود. 🌺 https://eitaa.com/umefafgaraei
🌱، مانند بافتن یک شال گردن با كامواست. 🌱اگر حواس‎مان به جذابیت‎های اطراف پرت شود و کلاف از دست‎مان در برود و بشود‏ كلاف سر در گم؛ می‏پيچد به هم و گره گره مى‎شود. 🌱بعد بايد صبورى كنیم و ‎ها را با حوصله باز كنیم و مراقب باشیم که گره کورتر نشود و يک وقت‎هایی، كار به جایی می‎رسد که دیگر گره باز نمی‎شود. ⚠️اما نباید ناامید شد. ✅بايد سر و ته كلاف را بريد و يک گره‎ى ظريف و كوچک زد؛ بعد آن گره را توى بافتنى جورى كرد، که لابه‎لای بافت محو شود. 💥به یاد داشته باشیم که گره‎هاى توى كلاف، 📛همان سهل‎انگاری‎ها و کوچک ما هستند. اگر این سهل‎انگاری‎ها و خطاها زیاد و زیادتر شوند، بافتنی ما پر می‎شود از گره. گره‎های کوچک و بزرگ. گره‎هایی که اگر پنهان‎شان کنیم، باز هم دیده می‌شوند! ♨️آنوقت همیشه باید جوری شال گردن‎مان را بپوشیم، که گره‎هایش دیده نشود! اگر آنها را از چشمان دیگران بپوشانیم و از نظرها پنهان‌شان کنیم، اما باز هم این گره‎ها، گردن‎ ما را خواهد آزرد. ⚠️پس حواسمان به خودمان و سهل‎انگاری‎ها و خطاهایمان باشد. 😔🙄 ⛔️تا هم خودمان را نکند و هم افشا شدنش نباشیم. https://eitaa.com/umefafgaraei
81144.gif
92.8K
🌿روزي راننده‎ای با فراوان، از خيابان كم رفت‎وآمدي مي‎گذشت. 🌿ناگهان از بين دو اتومبيل پارك شده در كنار خيابان، پسر بچه‎ای به سمت او پرتاب كرد. 🌿پاره آجر به اتومبيل او برخورد كرد. پايش را روي گذاشت. پياده شد و ديد كه اتومبيلش به شدت ديده است. 🌿به طرف پسرك رفت تا او كند. 🌿پسركِ گریان، مرد را به سمت پياده‎رو، جايي كه برادر فلجش از روي صندلي چرخدار به زمين افتاده بود، جلب كرد. 🌿پسرك گفت: "اينجا خيابان خلوتي است. هر چه ايستادم و از رانندگان خواستم، كسي نكرد. برادر بزرگم از روي صندلي چرخدارش به زمين افتاده و من كافي را براي بلند كردنش ندارم. براي اينكه شما را كنم، ناچار شدم از اين پاره آجر استفاده كنم". 🍂🥀🍂🥀🍁🥀🍂🥀🍂 ♨️با توجه به وضعیت اسفناک ولنگاری‎های فرهنگی، از بین رفتن قبح بدحجابی و بی‎عفتی، کاهش و ، روایت تلخ کاهش ‎ها، کوتاه شدن زندگی‎های مشترک، شکننده شدن بنیان ‎ها، افزایش ازدواج‌های سفید، گسترش روابط ناسالم و... مراقب باشیم، که کارمان به جایی نرسد که ذره ذره در این شرایط شویم و کم کم همه چیز را فرض کنیم و بعد از چند سال، با پاره آجری، ببینیم و به خود بیاییم. 📌انتخاب با خود ما است. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔰طبق دعای منسوب به : 💠 به عنوان نیمی از جمعیت، نقشی مهم و بی بدیل در و جامعه دارند؛ ✅بنابراین طبیعتاً، که آنها برای زندگی برمی‎گزینند و هایی که به تناسب آنها فکر و عمل می‎کنند، نیز در حرکت جامعه به سوی یا تأثیرگذار است. ❇️انتظاری که از زنان می‎رود: 🍃آراستگی به و 🍃 و 🍃و و در جامعه است. 🍃🌸🌸🌸🍃 🌷 @umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 زندگیست دیگر... 🍂 همیشه که همه رنگ‌هایش جور نیست... 🍂 همه سازهایش کوک نیست... ⁦☘️⁩حواسمان باشد به این روزهایی که دیگر برنمی‌گردد... ⁦☘️⁩به فرصت‌هایی که مثل باد می‌آیند و می‌روند... ⁦☘️⁩به این سال‌ها که به سرعتِ برق گذشتند... 🍃 به که می‌رود...، 🍂 به که می‌آید. 🌿در بودن، شیوه پیغمبری ست 🌿ورنه هر گبری، به پیری می شود 📌حواسمان باشد به ...! @umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مصاحبه مردمی در خصوص امام زمان ✴️ اگر الان بهتون بگن که عج الله تعالی فرجه الشریف، داخل اتاق شما هستند و شما دست ایشونه، حاضرین برین محضرشون؟! 🤔🙄 🍃🌷🌷🌷🍃 @umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
📣📣📣 بیست‎وهشتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان: «تجربه‎ های کوثرانه
🔰28مین نشست در سال 1400 💬 با عنوان "تجربه‎ های کوثرانه برای تقویت حیا و عفاف" 👤با ارائه سرکار خانم مریم انگشت ‎باف؛ مشاور خانواده، مدرس مهارت‎های زندگی، فعال فرهنگی اجتماعی و فعال حقوق زنان ⏰ در تاریخ چهارشنبه 10 آذر، به‎صورت وبینار برگزار شد. 👤 سرکار خانم به بیان تجربیات 14 ساله خود در خصوص در شهرهای مختلف ازجمله شاهرود پرداختند. این تجربیات در حوزه های مختلف نظیر ، اثرات ، لزوم جا انداختن مفهوم حیا و عفاف از دوران کودکی، بیان و پوشش در اماکنی نظیر آرایشگاه، ارائه مفاهیم به صورت غیرمستقیم به کودکان با کمک ابزارهای مختلف در جهت ترویج و انجام گرفته است. ☘️خانم انگشت باف به جهت تأکید بسیار بر روزی حلال، توزیع کتابهای مربوط به را نیز، برای کلیه مشاغل نظیر سوپر مارکت، لباس فروشی و...، در دستور کار داشتند و به هنگام خرید مایحتاج زندگی، کتاب احکام مربوط به همان حرفه را، تقدیم فروشنده می‎کردند. ☘️توجه ایشان به تأثیر خوراکهایی نظیر ژله تولید شده از حیوانات غیرحلال، بر روی کاهش و عفاف، ایشان را بر آن داشت که مذاکره در جهت تولید و فروش ژله های ایرانی را در دست کار داشته باشند. ☘️ کتاب‎های مختلف نظیر کتابهای مربوط به گرایش به عفاف در زنان غربی و آسیب‌های عروسکهای غربی بر روی ، در کنار کتابهای دینی، در ایشان، مؤثر بوده است. @umefafgaraei
🔹بسیاری از کسانی که در ظاهر به پای‌بندی‌های دینی توجه نمی‌کنند؛ یک وابستگی درونی و عاطفی به دارند؛ یعنی به صورت کلی از نبریده‌اند. 🔹برخی از شبکه‌های پرمخاطب فارسی‌زبان، با درک این رابطه درونی، سیاستی را در پیش گرفته و برنامه‌هایشان را با این ذائقه‌ها هماهنگ می‌کنند؛ مثلاً در هنگام نماز، شیعی پخش می‌کنند، در مناسبت‌های مذهبی برنامه‌هایی با موضوع روز می‌گذارند، در مناسبت‌هایی مانند شهادت اهل‌بیت (ع)، به ویژه در محرم، تغییرات محسوسی در برنامه‌های خود ایجاد کرده و از پخش آهنگ‌های تند پرهیز می‌کنند. آن‌ها با این‎کار، خود را هم‌زنگ با مخاطبان نشان داده و خود را پشت سر این فریب‌کاری‌ها می‌کنند. 🔹به همین دلیل، وقتی با برخی از مردم ساده‌اندیش درباره اهداف شوم این شبکه‌ها صحبت می‌کنید، تعجب کرده و می‌گویند: "شما نسبت به همه چیز بدبین هستید. این بندگان خدا هم مثل ما هستند و در زمان اذان، اذان پخش می‌کنند و به هنگام عزا موسیقی محزون می‌گذارند". 📚منبع: کتاب بشقاب‌های سفره پشت‌بام‌مان نوشته محسن عباسی ولدی 💠 علیه السلام می فرمایند: 🍃بپرهیز از مصاحبت و در معرض بودن با ؛ چون که او همانند است. ظاهرش زیبا و اثراتش و است. 📚منبع: مستدرک الوسائل، ج ۸، ص ۳۵۱ @umefafgaraei
🌱یا مهدی... 🌱ای نقطه شروع شفق، ای مجری حق 🌱میلاد تو قصیده بی انتهاییست که تنها خدا بیت آخرش را می‌داند. 🌱بیا و حسن ختام زمان باش 🌱🌹🌹🌹🌱 🍃خانمی که امام زمان (عجل الله) به دیدن او آمد... 🔺مرحوم آیت الله سیدمحمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت الله سیدعلی سیستانی تصمیم می‎گیرد برای تشرّف به محضر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند. 🔺در یکی از جمعه های آخر، نوری را از خانه ای نزدیک به مسجد مشاهده می‌کند. به سوی خانه می‌رود؛ می‎بیند حضرت ولی عصر در یکی از اتاق‎های آن خانه تشریف دارند و در میان اتاق جنازه ای قرار دارد که پارچه ای سفید روی آن کشیده شده است. ایشان می‎گوید هنگامی که وارد شدم اشک می‎ریختم، سلام کردم. 🌷حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می‎گردی و این رنج‎ها را متحمّل می شوی؟! مثل ایشان باشید تا من به دنبال شما بیایم» 🌷بعد فرمودند: «او بانویی است که در دوره کشف حجاب -زمان رضاخان پهلوی- هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.» 🌺. 🌷 @umefafgaraei
🍁روزی پاییز زندگی می‎ رسد و وقت شمردن جوجه‎ها 🍁آیا برای آن روز تدبیری اندیشیده‎ایم؟!؟ 🍂ضرب المثل معروف «جوجه را آخر پاییز می ‌شمارند!» کنایه از این است که هر کاری در آخر کار مشخص می‌شود و و برای آن، اصلی اساسی قلمداد می شود. 🍂مثال پرمغز «جوجه ها را آخر پاییز می شمارند»، است بر انسانی که نمی‎کند و به امور خود نمی پردازد. 🔥چه بسیارند کسانی که در اثر ، پیروی از و ، تمام هایشان رفت! کسانی که روزگاری پیش نماز بودند و امروز در پسِ نماز هم نیستند! ♨️و امروز باید از "خودمان" بترسیم! 🍁بیاییم در نگهداری داشته‎ های خود کوشا باشیم تا در ، نزد پرودگار جهانیان باشیم و دست پُر. 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 @umefafgaraei
🔰طبق دعای منسوب به : 💠 به عنوان نیمی از جمعیت، نقشی مهم و بی بدیل در و جامعه دارند؛ ✅بنابراین طبیعتاً، که آنها برای زندگی برمی‎گزینند و هایی که به تناسب آنها فکر و عمل می‎کنند، نیز در حرکت جامعه به سوی یا تأثیرگذار است. ❇️انتظاری که از زنان می‎رود: 🍃آراستگی به و 🍃 و 🍃و و در جامعه است. 🍃🌸🌸🌸🍃 🌷 @umefafgaraei
✴️پیرمردی، پس از پایان هر روز، از درد و سختی‎ هایش می نالید. 🔷دوستی از او پرسید: این همه درد چیست که از آن رنجوری؟ 👈پیرمرد گفت: 🔶دو شکاری دارم، که باید آنها را رام کنم. 🔶دو هم دارم که باید مواظب باشم، بیرون نروند. 🔶دو دارم که باید آنها را هدایت و تربیت کنم. 🔶 هم دارم که آن را حبس کرده ام. 🔶 و یک دارم که باید در قفسی آهنین، زندانی اش کنم. 🍂این کار روزانه من است که این چنین مرا رنجور کرده است. 🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 🔷دوستش گفت: چه می‎گویی؟ با من شوخی می‎کنی؟ مگر می‎شود انسانی این همه حیوان را با هم در یک جا، جمع و مراقبت کند!؟ 👈پیرمرد گفت: 🔶آن دو باز من هستند، که باید با تلاش از آنها مراقبت کنم. 🔶خرگوش‌ها من هستند، که باید مراقب باشم به سوی گناه کشیده نشوند. 🔶دو عقاب، من هستند، که باید به آنها کسب روزی حلال را آموزش دهم. 🔶 مار، من است، که مدام باید دربندش کنم تا مبادا کلام ناشایستی از او سر بزند. 🔶و آن شیر، من است که با وی در نبردم که مبادا، کارهای شروری از او سر بزند. @umefafgaraei
🍁روزی پاییز زندگی می‎ رسد و وقت شمردن جوجه‎ها 🍁آیا برای آن روز تدبیری اندیشیده‎ایم؟!؟ 🍂ضرب المثل معروف «جوجه را آخر پاییز می ‌شمارند!» کنایه از این است که هر کاری در آخر کار مشخص می‌شود و و برای آن، اصلی اساسی قلمداد می شود. 🍂مثال پرمغز «جوجه ها را آخر پاییز می شمارند»، است بر انسانی که نمی‎کند و به امور خود نمی پردازد. 🍁🍁🍁 🐥🐥🐥 🍁🍁🍁 🐈🐈🐈 🔥چه بسیارند کسانی که در اثر ، پیروی از و پشتکار شیطان در زیبا نشان دادن زشتی‎ها، تمام هایشان به یکباره رفت و غافلگیر شدند! کسانی که روزگاری پیش نماز بودند و امروز در پسِ نماز هم نیستند! ♨️و امروز باید از "خودمان" بترسیم! 🍁کاش در نگهداری داشته‎ های خود کوشا باشیم تا در ، نزد پرودگار جهانیان باشیم و دست پُر. 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 @umefafgaraei
🔰طبق دعای منسوب به : 💠 به عنوان نیمی از جمعیت، نقشی مهم و بی بدیل در و جامعه دارند؛ ✅بنابراین طبیعتاً، که آنها برای زندگی برمی‎گزینند و هایی که به تناسب آنها فکر و عمل می‎کنند، نیز در حرکت جامعه به سوی یا تأثیرگذار است. ❇️انتظاری که از زنان می‎رود: 🍃آراستگی به و 🍃 و 🍃و و در جامعه است. 🍃🌸🌸🌸🍃 🌷 @umefafgaraei