eitaa logo
دانشگاه مجازی و شناختی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1هزار ویدیو
10 فایل
اگر از فضای مجازی غافل شویم اگر نیروهای مؤمن و انقلابی این میدان را خالی کنند مطمئنا ضربه خواهیم خورد. هر کس به اندازه وسع و توان و هنر خود باید در این میدان حضور یابد.
مشاهده در ایتا
دانلود
دانشگاه مجازی و شناختی
💠 بررسی رابطه و 🔸قسمت دوم 🔹در یادداشت قبل توضیح داده شد که مسأله تفکیک پذیری فرم و محتوا از نگاه فلسفه اسلامی مطرود است و اگر از مشتقات چندمِ صنعت مد و لباس، پدیده حجاب استایل است، را یک پدیده هنری تمدن غرب بخواهیم بنامیم، این فرم هنری، از محتوا و ذات خالی نیست و نمی‌تواند حامل معنای جوهری تمدن غرب با خودش نباشد و این معنا، هم می‌تواند کم کم فرهنگ تمدن غرب را در جامعه ای که به دنبال برکناری آن نگاه از خودش هست وارد کند و هم میتواند شما معنای اصیل مکتبی شما را به اسارت های فرم خودش بکشد. این کاکرد هژومونی تمدنی غرب است. 🔹اگر بخواهیم با این زاویه به پدیده حجاب استایل نگاه کنیم میتوانیم متوجه شویم که تمدن غرب، تمدنی است با یک سخن مشخص و آن هم پذیرفتن و اصالت دادن به یک انسان اومانیستی لیبرال. در این انسان امانیستی که بُعد معنوی انسان نادیده گرفته شده و لیبرالیسم و آزادی بخشی به تمام جنود جهل و زوایای حیوانی یک انسان مادی است، هنر به عنوان تثبیت کننده آرمانها، به دنبال بسط و تالیف قلوب حول معنای انسان لیبرالیستی است و در اینجا منفعت انسان دنیوی خیلی محور قرار خواهد گرفت. ⬅️ لذا می بینیم نگاه های سرمایه داری در تمدن غرب به شدت ویژه و قابل اصالت بخشی است از این رو هنر نیز در خدمت همین معنا است. ↩️ اصالت آزادی بخشی به انسان که منفعت دنیایی او را بتواند تأمین کند، در عصر حاضرِ سرمایه و سرمایه‌داری و سرمایه‌محوری، جزء اصیل ترین معانی تمدن غرب با ایدئولوژی لیبرال دموکراسی است. 🔹صنعت مد نیز از همین جا زاییده می‌شود و کاملا به دنبال در خدمت گرفتن تمامی ابعاد پوششی یک انسان، ذیل یک سبک زندگی و رقم زدن یک لجنه و یک لابی سرمایه دار است که بعد معنوی انسان را کاملا نادیده می‌گیرد و انسانیت انسان را خرج تولید سرمایه ذیل صنعت مد و پوشاک می‌کند. 🔹این صنعت مدو پوشاک برای اینکه بتواند سرمایه تمدن غرب را تامین کند از هیچ نوع ساخت فرم و تکنیکی که بتواند آن را جمع کند کوتاهی و دریغ نمی‌کند، در نتیجه حجاب استایل کاملا در دل همین معنا تولید می‌شود و از متن همین معنای سرمایه محور می‌جوشد و تمام ابعاد زندگی یک انسان را به سمت تولید سرمایه سوق میدهد. حال آن که تز سعادت تمدن توحیدی کاملا با موضوع فوق مخالفت دارد. ✍شقایق شیخی ↩️ ادامه دارد... 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
🔘شبکه اجتماعی، محور اساسی جنگ های نوپدید؛ ▪️در سال 1998، دریاسالار آرتور. کی.سر بروسکی و جان گارستکا مقاله مشترک خود را با عنوان "جنگ شبکه محور: مبدأ و آینده " منتشر کردند. ▪️اگرچه بیشتر به جنبه‌های سخت‌افزاری فنّاوری ارتباطات نظامی و استراتژی‌های استفاده از آن‌ها پرداختند اما موضوع جنگ شبکه محور بسیار متناسب با انقلاب رنگی و سازگار با یک‌شکل اجتماعی است. ▪️به‌عنوان‌مثال، لئونید ساوین مقایسه‌های ساختاری بین بهار عربی، کاربرد اجتماعی جنگ شبکه محور و نظریه آشوب انجام داده است. ▪️نویسندگان با ارجاع به مقاله موردنظر، قانون متکالف را با در نظر گفتن اینکه " قدرت " یک شبکه متناسب با تعداد تقریبی شبکه است دنبال می‌کنند. " قدرت " یا " بازدهی " از محاسبات شبکه محور ناشی از تعاملات فشرده اطلاعات بین تعداد بسیار زیادی از گره‌های محاسباتی ناهمگن در دامنه شبکه است. ▪️آن‌ها همچنین می‌نویسند که "در سطح ساختاری، جنگ شبکه محور نیاز به یک معماری عملیاتی با سه عنصر مهم دارد: شبکه‌های حس‌گر، شبکه‌های تراکنش و (تعامل) که توسط یک صفحه‌نمایش اطلاعاتی باکیفیت بالا میزبانی می‌شوند. 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 هجوم لشکر سایبری‌ها به مرز ایران و پاکستان 🔹بعد از حملۀ اخیر ایران به مقر تروریست‌ها در پاکستان و حملۀ پاکستان به نقطه‌ای از خاک ایران که محل زندگی اتباع پاکستانی بود، ناگهان سروکلّه اکانت‌های مجازی هندی و ایرانی پیدا شد که دو طرف را به جنگ تحریک می‌کردند. ‌‌‌‌ 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
34.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 رسانه، دولت نامرئی آمریکا 🔺برشی از مستند بخش هفتم؛ کشتارهای وحشتناک غیرنظامیان در تجاوز آمریکا و انگلیس به افغانستان. 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
💢چگونه به فردی که مورد اذیت و آزار سایبری است کمک کنیم؟ 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 درس سواد رسانه وارد مدارس آمریکا شد ▪️در کالیفرنیا سال آینده به دانش‌آموزان سواد رسانه‌ای آموزش داده خواهد شد. مجموعه‌ای از مهارت‌ها شامل شناسایی داده‌های جعلی، تشخیص اخبار جعلی و تولید محتوای اینترنتی درست و مسئولانه. ✅اخبار تهران 👇 https://eitaa.com/joinchat/2367422697Ccde4d4f394
6.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 فرکانس شیطانی چیست ؟؟؟ آیا این فرکانس به بدن آسیب می رساند ؟ 🔸خوب دقت کنید ببینید چگونه این اصوات کلمات و موسیقی ها در طبیعت آسیب میگذارد ...! 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
🔎 رسانه امنیت ما کجاست؟ ▫️در شرایط امنیتی بایستی میدان، دیپلماسی و رسانه، حداکثر هماهنگی را داشته باشند تا را مستقر کنند. در واقع امنیت، معنایی است که بخشی از آن در میدان و بخشی در اذهان رقم می‌خورد. به همین دلیل آمریکا در جنگ‌خلیج فارس، CNN و دوربین هایش را جهت روایت همراه می‌کند. ▫️(جنگ) یعنی سکویی که بتواند روایت غالب و روشن ماجرا را بر دوش کشیده و شبکه روایت را راهبری کند. پاشنه آشیل جامعه، تحلیل‌های متکثر و زردگوهایی است که بدون اتصال به میدان یا دیپلماسی، هرلحظه گمانه‌ای را برای مخاطب برجسته‌ کرده و را دچار نوسان ادراکی می‌کنند. ▫️این چالش بدلیل جدا افتادن اتاق جنگ و فکر و است که در نتیجه نمی‌توانند افکارعمومی بعنوان ضلع سوم جنگ را راهبری نمایند. بایستی نقش رسانه به عنوان ضلع جدید مدیریت را به رسمیت شناخت والا مبتلا به گسل اجتماعی و سیاسی خواهیم شد. ▫️ از اندیشمندان بزرگ جنگ می‌گوید که هر جنگی سه ضلع دارد؛ دولت(government)، ارتش(army) و مردم(people). عقل، شانس و اشتیاق. عقل سیاستمدار با شانس و توانی که ارتش فراهم می‌کند بایستی در اشتیاق و حمایت و ذهنیت افکارعمومی ضرب شود تا ترکیب اقدامات امنیتی تکمیل شود. مشت ارباب رسانه را پر کنید تا این مثلث تکمیل شود. ▫️این به معنای مداخله افکارعمومی در چند و چون و جزییات اقدامات امنیتی و نظامی نیست و فقط نامحرم ندانستن رسانه‌های جریان اصلی و همسو جهت ربودن گوی سبقت از دست ، رسانه های زرد، ، منفی‌باف و خودتحقیر است. ✍️علیرضامحمدلو 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1
⚠️ نتیجه‌ی پروژه‌ی "سلبریتی زداییِ افراطی از صداوسیما" می شود همین که ملتمسانه و با رقم‌های درشت‌تر آن‌ها را مجدد به جامِ جم بازگردانید! پ.ن: تیزر برنامه جدید محمدرضا گلزار در صداوسیما 👤 علی قلهکی 📺📢_________ https://eitaa.com/uni_haj_ghasem1