کنایه سنگین رحیم پور ازغدی به احمقهایی که می گویند مو شک می خواهیم چکار

🎥 آخرین تصاویر دوربین مدار بسته از #هاشمی_رفسنجانی در ورودی #استخر_فرح معلوم نیست استخره یا باشگاه تشریفات 😐 #هاشمی هفته ای 2 بار به #استخر میرفته و طبق دستورش دوربینهای داخل استخر باید خاموش میشدند و تمام #بادیگارد ها بیرون میماندند.. آدمی آنگونه میمیرد که زندگی میکند..

چیستی فتنه ۹۸ جدیدترین تحلیل استاد حسن عباسی از فتنه‌های پیشین و #فتنه‌ی_۹۸ راز اینکه رفورمیست‌ها هر ۱۰ سال یکبار فتنه به پا می‌کنند، کجاست؟ محسن کدیور از اعضای اتاق فکر #جنبش_سبز پس از #۹_دی

🔴سردار تنگسیری: دشمنان خطا کنند، خلیج فارس را برایشان باتلاق گاوخونی می‌کنیم 🔸 دشمنان ما در منطقه خلیج فارس ما را بهتر از خودمان می شناسند، افکار ما را بررسی می کنند و اشراف دارند و همچنین به شجاعت بچه های ما آگاه هستند. دشمنان چند سالی است که حضور نامشروعی در منطقه خلیج فارس دارند و شجاعت سربازان نیروی دریایی سپاه را دیده اند؛ قطعا آنها محاسبات غلطی انجام نمی دهند و اگر هم خطایی از آنها سر بزند تو دهنی محکمی از ما خواهند خورد و یکبار دیگر حادثه خلیج خوک ها را برای آنها تکرار می کنیم و خلیج فارس را برای آنها به باتلاق گاوخونی مبدل می نماییم که در خون خود فرو روند.

چیستی فتنه ۹۸ جدیدترین تحلیل استاد حسن عباسی از فتنه‌های پیشین و #فتنه‌ی_۹۸ راز اینکه رفورمیست‌ها هر ۱۰ سال یکبار فتنه به پا می‌کنند، کجاست؟ محسن کدیور از اعضای اتاق فکر #جنبش_سبز پس از #۹_دی

🎥مشاهده و دریافت فایل‌های کم حجم مجموعه 'خارج از دید ۱، فتنه' 1⃣قسمت اول: https://t.me/kharejazdidTv/28 2⃣قسمت دوم: https://t.me/kharejazdidTv/39 3⃣قسمت سوم: https://t.me/kharejazdidTv/58 4⃣قسمت چهارم: https://t.me/kharejazdidTv/78 5⃣قسمت پنجم: https://t.me/kharejazdidTv/111 6⃣قسمت ششم: https://t.me/kharejazdidTv/127 7⃣قسمت هفتم: https://t.me/kharejazdidTv/138 8⃣قسمت هشتم: https://t.me/kharejazdidTv/148 🔻قسمت نهم: امشب ساعت ۲۰:۲۰ شبکه افق 📲 @kharejazdidtv

#بصیرت #نظرات_ارسالی_کاربران #پاسخ_مقام_معظم_رهبری به هشتک #رفع_فیلتر: اين استدلال، که چون دشمن پيشرفت مي کند، پس ما بياييم هر مانعي را از جلوِ راهش برداريم، منطقي نيست. اين مانع، علي العجاله مانع است. مثل اين است که دشمن تا مرزهاي ما پيش آمده، آن وقت بگوييم، ما که نمي توانيم بيشتر از دو ساعت مقاومت کنيم، پس برويم! نه آقا! اين دو ساعت را مقاومت کنيد، شايد پيروز شديد. اين چه حرفي است؟! قانون ممنوعيت ماهواره - که مجلس شوراي اسلامي، چند سال قبل از اين، آن را تصويب کرد - يک قانون کاملاً درست و بجا بود. حدّاقلش اين است شما توانسته ايد چند سال اين نفوذ را به عقب بيندازيد و ان شاءالله باز هم خواهيد توانست.

⚠️ من عوض نشده ام ✍رحیم مخدومی 🔹مردم ایران یادتان می آید در سال 88، دیدار نمایندگان چهار کاندیدا با مقام معظم رهبری را؟! 🔺گزارش آن دیدار بعد از 9 سال تازه امسال (97) منتشر شده. آن هم از موضع یک ضبط صوت و نه شاهد زنده. 🔸اشکالی ندارد. تا همین حد هم غنیمت است. ما که خواننده و قضاوت کننده¬ی زنده هستیم، می توانیم از متن منتشره، اشاراتش را بیرون بکشیم. 👈در آن گفتگو آقای الویری به حضرت آقا می گوید: «من #مرتضی_الویری، همان مرتضی الویری هستم که شما قبل از انقلاب، خطبه ی عقد من را خواندید؛ با همان دیدگاه و همان عشق و علاقه به اسلام و ایران. هیچ تفاوتی به وجود نیامده. امّا ...» 🔺اما حضرت آقا اجازه نمی دهد بیش از این جلو برود. به زبان بی زبانی می گوید؛ به ایست، جوابت را بگیر، بعد برو. 🔰جماعتی که به کاندیداهای ساده لوح دروغ هایی را باورانده بودند، خیال میکردند به رهبر تیزهوش، عاقل، پاکدست و حاضر جواب انقلاب هم میتوانند دروغ بگویند. 🔰آقا بلافاصله از ایشان میپرسد: « #مهریه هم که یادتان است که چقدر بود؟» الویری ناگزیر پاسخ میدهد: «بله، یک جلد کلام‌ا... مجید!!!» 🔺مردم ایران شنیدید؟ یک جلد کلام الله مجید و نه حتی یک شاخه نبات بیشتر! ⚠️راستی در آن شرایط حساس مملکت که فتنه ای خطرناک سر باز کرده بود، چرا رهبری میزان مهریه یک مدعی اصلاح طلبی را پیش می کشد؟ آن موقع چه جای طرح این مسائل ظاهراً شخصی و پیش پا افتاده بود؟! 👈پاسخش در این جاست. الویری به نمایندگی از تمام اصلاح طلبانی که پیش از پیروزی انقلاب، چیزی نداشتند، اما انقلابی بودند و بعد از انقلاب همه چی دار شده بودند، اما #غیرانقلابی، داشت ادعا میکرد " #من_عوض_نشده ام!" اما حضرت آقا گذشته اش را نشان داد که تو همان کسی هستی که وقتی پای اموال شخصی ات وسط بود، #افراطی امساک کردی و آنگاه که در شهرداری تهران دستت به بیت المال باز شد، افراطی #اشراف_زده شدی. از کاخ محل سکونتت بگیر که مجهز به استخر بود، تا اژدهای7سر رانت خواری در شهرداری. 🔺حالا هی بگو من عوض نشده ام. بله بگو، اما نه پیش غازی. این معلق بازی ها را بگذار نزد هاشمی، خاتمی، میرحسین و کروبی. #الویری

💠 نادر طالب زاده در #نمازجمعه تهران: 🔸عمار به‌دنبال نقد جسورانه و سالم مسائل است/امریکا در حال فروپاشی است 💠 جشنواره عمار یک پدیده و جای حمایت و کمک به انقلاب است، گروهی از بچه های حزب اللهی رسانه از کوچک‌ترین روستا تا بزرگ‌ترین شهرها برای هر چه بهتر شدن آن تلاش می‌کنند 💠 نفوذ ایران در منطقه، نفوذ معنوی است که مورد حسد امریکا قرار گرفته است 💠 امریکا و دشمنان ما به این نتیجه رسیده‌اند که انقلاب اسلامی برایشان، دشمنی جدی است و از صحنه بیرون نخواهد رفت

میلادِ #حضرت_زینب(س) بر همه یِ شما مبارک باد🌸🍃 جایِ همه مدافعانت خالی در روزِ ولادتِ تو ای خواهرِ عشق❤️🍃😍🌹

سم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین... اللهم کن لولیک الحجةابن الحسن... زینب علیهاالسلام دختر على و زهرا علیهماالسلام در روز پنجم جمادى الاولى سال پنجم یا ششم هجرت در مدینه منوره دیده به جهان گشود، در پنج سالگى مادر خود را از دست داد و ازهمان دوران طفولیت با مصیبت آشنا گردید. در دوران عمر با برکت خویش، مشکلات و رنجهاى زیادى را متحمل شد، از شهادت پدر و مادر گرفته تا شهادت برادران و فرزندان، و حوادث تلخى چون اسارت و... را تحمل کرد. این سختىها از او فردى صبور و بردبار ساخته بود. (1) او را ام کلثوم کبرى، و صدیقه صغرى مىنامیدند. از القاب آن حضرت، محدثه، عالمه و فهیمه بود. او زنى عابده، زاهده، عارفه، خطیبه و عفیفه بود. نسب نبوى، تربیت علوى، و لطف خداوندى از او فردى با خصوصیات و صفات برجسته ساخته بود، طورى که او را «عقیله بنى هاشم» مىگفتند. با پسرعموى خود«عبدالله بن جعفر» ازدواج کرد و ثمره این ازدواج فرزندانى بود که دو تن از آنها (محمد و عون) در کربلا، در رکاب ابا عبدالله الحسین علیه السلام شربت شهادت نوشیدند. (2) آن بانوى بزرگوار سرانجام در پانزدهم رجب سال 62 هجرت، با کوله بارى از اندوه و غم و محنت و رنج دار فانى را وداع گفت. در این مقاله برآنیم که گوشه هایى از مناقب و فضائل آن حضرت را بررسى و بیان نماییم. زینت پدر معمولا پدر و مادر نام فرزند را انتخاب مىکنند، ولى در جریان ولادت حضرت زینب علیهاالسلام والدین او این کار را به پیامبراسلام جد بزرگوار آن بانو، واگذار نمودند. پیامبر صلى الله علیه وآله که در سفر بود، بعد از بازگشت از سفر، به محض شنیدن خبر تولد، سراسیمه به خانه على علیه السلام رفت، نوزاد را در بغل گرفت و بوسید، آن گاه نام زینب (زین + اب) را که به معناى «زینت پدر» است براى این دختر انتخاب نمود. (3) علم الهى مهمترین امتیاز انسان نسبت به سایر موجودات - حتى ملائکه - دانش و بینش اوست. « وعلم آدم الاسماء کلها ثم عرضهم على الملائکه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان کنتم صادقین.قالوا سبحانک لا علم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم.»(4) ؛ « سپس علم اسماء[علم اسرار آفرینش و نامگذارى موجودات] را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگویید، اسامى اینها را به من خبر دهید. عرض کردند: تو منزهى. ما چیزى جز آن چه به ما تعلیم داده اى نمىدانیم؛ تو دانا و حکیمى.» و برترین علمها، علمى است که مستقیما از ذات الهى به شخصى افاضه شود، یعنى داراى علم «لدنى» باشد. خداوند متعال در مورد حضرت خضر علیه السلام مىفرماید: « وعلمناه من لدنا علما.» (5) ؛«علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بودیم.» زینب علیهاالسلام به شهادت امام سجاد علیه السلام داراى چنین علمى است، آن جا که به عمه اش خطاب کرد و فرمود: « انت عالمه غیر معلمه وفهمه غیر مفهمه (6)؛ تو بی آنکه آموزگاری داشته باشی؛ عالم و دانشمند هستی.» عبادت و بندگى زینب علیهاالسلام به خوبى از قرآن آموخته بود، که هدف از آفرینش و خلقت انسان رسیدن به قله کمال بندگى است. «ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون» (7) ؛«من جن و انس را نیافریدم جز براى این که عبادت کنند.» عبادتها و نماز شبهاى پدر و مادر را از نزدیک دیده بود. در کربلا شاهد بود که برادرش امام حسین علیه السلام در شب عاشورا به عباس فرمود: «ارجع الیهم واستمهلهم هذه المشیه الى غد لقد نصلى لربنا اللیله وندعوه و نستغفره فهو یعلم انى احب الصلوه له وتلاوه کتابه وکثره الدعاء والاستغفار (8) ؛ به سوى آنان باز گرد و این شب را تا فردا مهلت بگیر تا بتوانیم امشب را به نماز و دعا و استغفار در پیشگاه خدایمان مشغول شویم. خدا خود مىداند که من نماز، قرائت قرآن، زیاد دعا کردن و استغفار را دوست دارم .» در این جملات صحبت از اداى تکلیف نیست، بلکه سخن از عشق به عبادت و نماز است. حضرت زینب علیهاالسلام نیز ازعاشقان عبادت و شب زنده داران عاشق بود، و هیچ مصیبتى او را از عبادت باز نداشت. امام سجاد علیه السلام فرمود: «ان عمتى زینب کانت تؤدى صلواتها، من قیام الفرائض والنوافل عند مسیرنا من الکوفه الى الشام وفى بعض منازلکانت تصلى من جلوس لشده الجوع والضعف (9)؛ عمه ام زینب در مسیر کوفه تا شام همه نمازهاى واجب و مستحب را اقامه مىنمود و در بعضى منازل از شدت گرسنگى و ضعف، نشسته نماز می گزارد.» امام حسین علیه السلام که خود معصوم و واسطه فیض الهى است هنگام وداع به خواهر عابده اش مىفرماید: « یا اختاه لا تنسینى فى نافله اللیل (10)؛ خواهر جان! مرا در نماز شب فراموش مکن!» این نشان از آن دارد که این خواهر، به قله رفیع بندگى و پرستش راه یافته و به حکمت و هدف آفرینش دست یازیده است عفت و پاکدامنى عفت و پاکدامنى، برازنده ترین زینت زنان، و گران قیمت ترین گوهر براى آنان است. زینب علیهاالسلام درس عفت را

به خوبى در مکتب پدر آموخت، آن جا که فرمود: «ما المجاهد الشهید فى سبیل الله باعظم اجراً ممن قدر فعف یکاد العفیف ان یکون ملکا من الملائکه(11)؛ مجاهد شهید در راه خدا، اجرش بیشتر از کسى نیست که قدرت دارد اما عفت مىورزد،- یعنی قدرت انجام گناه را دارد ولی از آن دوری می کند- نزدیک است که انسان عفیف فرشته اى از فرشتگان باشد.» یحیى مازنى روایت کرده است : (( مدتها در مدینه در خدمت حضرت على (ع) به سر بردم و خانه ام نزدیک خانه زینب (س) دختر امیرالمؤ منین (ع) بود. به خدا سوگند هیچ گاه چشمم به او نیفتاده صدایى از او به گوشم نرسید. به هنگامى که مى خواست به زیارت جد بزرگوارش رسول خدا (ص) برود، شبانه از خانه بیرون مى رفت ، در حالى که حسن (ع) در سمت راست او و حسین (ع) در سمت چپ او و امیرالمؤمنین (ع) پیش رویش راه مى رفتند. هنگامى که به قبر شریف رسول خدا (ص) نزدیک مى شد، حضرت على (ع) جلو مى رفت و نور چراغ را کم مى کرد. یک بار امام حسن (ع) از پدر بزرگوارش درباره این کار سؤ ال کرد، حضرت فرمود: مى ترسم کسى به خواهرت زینب نگاه کند. )) زینب کبرى عفت خویش را حتى در سخت ترین شرایط به نمایش گذاشت. او در دوران اسارت و در حرکت از کربلا تا شام سخت بر عفت خویش پاى مىفشرد. مورخین نوشته اند: « وهى تستر وجه‌ها بکفها، لان قناعها قد اخذ منها (12)؛ او صورت خود را با دستش مىپوشاند چون روسریش از او گرفته شده بود.» شاعر عرب به همین قضیه اشاره کرده و مىگوید: ورثت زینب من امها                  کل الذى جرى علیها وصار زادت ابنه على امها                 تهدى من دارها الى شر دار تستر بالیمنى وجهها فان           اعوزها الستر تمد الیسار «زینب تمامى آن چه را بر مادر گذشت به ارث برد، منتهى دختر سهم اضافه اى برداشت که از خانه اش به سخت ترین خانه حرکت کرد (به اسارت رفت).صورت را[در اسارت] با دست راست مىپوشاند و اگر نیاز می شد،از دست چپ هم بهره مىبرد.» و آن بانوى بزرگوار بود که براى پاسدارى از مرزهاى حیا و عفاف بر سر یزید فریاد مىآورد که « امن العدل یا ابن الطلقاء تحذیرک حرائرک و امائک و سوقک بنات رسول الله سبایا؟ قد هتکت ستورهن و ابدیت وجوههن (13)؛ اى پسر آزاد شده هاى[جدمان پیامبراسلام] آیا این از عدالت است که زنان و کنیزکان خویش را پشت پرده نشانى، و دختران رسول خدا صلى الله علیه وآله را به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانى؟ نقاب آنان را دریدى و صورتهاى آنان را آشکار ساختى پى نوشتها: 1- شیخ ذبیح الله محلاتى، ریاحین الشریعه، (تهران، دارالکتب الاسلامیه) ج3، ص46. 2- همان، ج3، ص210. 3- همان، ج3، ص39. 4- بقره/31- 32. 5- کهف/65. 6- شیخ عباس قمى، منتهى الآمال،(تهران، علمیه اسلامیه، چاپ قدیم،1331 ه . ش) ج1، ص298. 7- ذاریات/56. 8- محمد بن جریرطبرى، تاریخ طبرى، ج6، ص238. 9- ریاحین الشریعه، ج3، ص62. 10- همان، ص 61- 62. 11- نهج البلاغه، فیض الاسلام، حکمت 466. 12- جزائرى، الخصائص الزینبیه، ص345. 13- محمد باقر مجلسى، بحارالانوار،(بیروت، داراحیاء التراث العربى)، ج45، ص134