eitaa logo
پایگاه فقه حکومتی وسائل
2هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
186 ویدیو
26 فایل
پایگاه تخصصی فقه حکومتی "وسائل" 🔵دسترسی به تازه ترین مباحث فقه حکومتی Vasael.ir ◀️دروس خارج فقه حکومتی؛ ◀️نشست های علمی؛ ◀️مصاحبه با فضلا و اندیشمندان حوزوی؛ ◀️یادداشت و مقاله.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 | «بررسی فقه سیاسی اسلام در اندیشه امام خمینی (ره)» برگزار شد؛ حجت الاسلام دکتر رقوی:🔻 🔹یکی از ابعاد شخصیت امام (ره) تحول آفرینی در ساحت سیاست و فقه است. در واقع، این ویژگی امام بود که توانست برخلاف تفکر رایجی که در قرون متمادی در بین فقها وجود داشت فقه و معنویت را با سیاست و حکمت و فلسفه را با فقه جمع کند. این ویژگی سبب تمایز مرحوم امام از دیگر فقها شد. 🔹قبل از امام (ره) نیز بحث ولایت فقیه مطرح بود، اما در متن حضور نداشت و به عنوان بحثی حاشیه ای مورد بررسی قرار می گرفت، و با توجه به اینکه بستر و زمینه فراهم نبوده است هیچ‌گاه به عنوان اندیشه عملیاتی مورد توجه فقیهان قرار نگرفته بود. 🔹امام (ره) با نگاه فقهی سیاسی خود به مدیریت اجتماع در عرصه‌های گوناگون می‌پردازد. رهبر کبیر انقلاب نصب فقیه از سوی شارع و انتخاب وی توسط مردم را با هم جمع کرد که این ترکیب، خواستگاه پرسش هایی پیرامون اصول و مبانی جمع نصب فقیه توسط شارع و انتخای آن توسط مردم شد. 🔹مشروح این نشست به زودی از پایگاه منتشر خواهد شد. 🆔 @vasael_ir
🔸 🔹در موضوع انتظار از دین، امام خمینی (ره) چه نگرشی داشته تا بر اساس آن به قیام دست زده و حکومت تشکیل داده است؟ 🔹منشأ مشروعیت حکومت دینی بر اساس اندیشه توحیدی امام خمینی (ره) چیست؟ 🔹آیا مردم می‌توانند مشروعیت دهنده حکومت الهی باشند؟ 🔹 از نگاه امام (ره)، مقبولیت مردم در حکومت اسلامی چه جایگاهی دارد؟ حجت الاسلام دکتر سید حسین حسینی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگوی اختصاصی با به سوالات بالا پاسخ داده است.🔻 vasael.ir/0004KO 🆔 @vasael_ir
| بازدید مدیر کل مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما از 🔻 vasael.ir/0004L8 🆔 @vasael_ir
🔸نامه رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به رئیس مجلس شورای اسلامی توصیه های جامعه مدرسین به مجلس را در بخوانید🔻 🔹عمل به رهنمودهای امام خامنه ای 🔹پرهیز از زد و بند سیاسی و پایبندی به انقلاب 🔹رعایت ضوابط و حدود شرعی در قانون گذاری 🔹لزوم انجام یک جراحی اقتصادی بزرگ 🔹لزوم حفظ استقلال مجلس 🔹اهتمام به مسائل فرهنگی و آسیب شناسی آن 🔹در اولویت قرار دادن عدالت اقتصادی 🔹اصلاح نظام اداری و حذف قوانین معیوب  🔹ضرورت تحقق بانکداری اسلامی 🔹نظارت بر عملکرد نمایندگان و تقویت تقوای جمعی در مجلس 🔹تامین آرامش سیاسی و اجتماعی 🔹ضرورت توجه به عزت ملی و ایستادگی در برابر دشمن vasael.ir/0004LB 🆔 @vasael_ir
حجت الاسلام دکتر خسروپناه:🔻 🔸نوآوری مکتب امام (ره)؛ ترکیب عرفان و قرآن و برهان 🔹بخش اول مشروح نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» منتشر شد 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LA 🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز حجت الاسلام دکتر خسروپناه:🔻 🔸نوآوری مکتب امام (ره)؛ ترکیب عرفان
🔹تمایز مکتب امام با دیگر مکاتب چیست؟ 🔹اصطلاح «ولایت مطلقه فقیه» از کجا نشأت گرفته است؟ 🔹رویکرد امام (ره) به فقه چگونه است؟ 🔹حکم نگاه گزینشی به مکتب امام چیست؟ ❇️حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه پاسخ می دهد مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LA 🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز حجت الاسلام دکتر خسروپناه:🔻 🔸نوآوری مکتب امام (ره)؛ ترکیب عرفان
حجت الاسلام دکتر خسروپناه:🔻 🔹تمایز مکتب امام در مبانی با دیگر مکاتب این است که ایشان، فقیهی بود که عرفان و قرآن و برهان را با هم جمع کرد. 🔹اصطلاح «ولایت مطلقه فقیه» اصلا در کتب فقهی نیامده است، بلکه از تعابیر دیگری استفاده شده است؛ امام (ره) تعبیر «مطلقه» را از عرفان استفاده کرده و این نوعی نگاه حکیمانه و عارفانه به سیاست، انسان و عرصه های اجتماعی است. این یک مبنای نو و جدیدی است که امام در مکتب خود دارد. 🔹امام (ره) علاوه بر فقه اجتماع، الفقه الحکومه داشت؛ یعنی رویکرد حکومتی به سرتاسر فقه داشتند و این گونه نبود که بخشی از فقه امام، فقه الحکومه باشد. 🔹شاگرد بزرگوار حضرت امام یعنی رهبر معظم انقلاب، درس تمدن را از امام خوب فراگرفت و بحث تمدن نوین اسلامی را با تفصیل بیشتر مورد پردازش قرار داد. بنده معتقدم که منظومه و مکتب رهبر معظم انقلاب در ادامه منظومه فکری و مکتب مرحوم امام است. 🔹یکی از مشکلات و آسیب هایی که در جامعه وجود دارد و عمده جریانات سیاسی دچار این آسیب شدند این است که خود را به مکتب امام منسوب می کنند ولی گزینشی به مکتب امام نگاه می کنند. اقتدار و مدیریت جهادی را کنار می گذارند و رویکردی ذلیلانه در مقابل دشمنان اتخاذ می کنند و خود را طرفدار مکتب امام می دانند! 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LA 🆔 @vasael_ir
حجت الاسلام محمد خواجوی:🔻 🔸تبیین ابعاد مکتب تمدّن ساز امام خمینی (ره) 🔹بخش دوم مشروح نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» منتشر شد 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام محمد خواجوی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LE 🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز حجت الاسلام محمد خواجوی:🔻 🔸تبیین ابعاد مکتب تمدّن ساز امام خمینی
🔹ابعاد مختلف مکتب امام (ره) چیست و در چه سطحی است؟ 🔹وظیفه حوزه نسبت به مکتب امام چیست؟ 🔹تنها راه جلوگیری از تحریف مکتب امام چیست؟ 🔹آیا امام (ره) صرفا یک استاد حوزه بودند و از جایگاه علمی بالایی برخوردار نبودند؟ 🔹نظر فقهای معاصر در مورد امام (ره) چه بوده است؟ 🔹رابطه علما با مردم در مکتب امام چگونه است؟ 🔹چرا برخی اصرار دارند که به امام (ره)، بگویند: «آقای خمینی»؟ ❇️حجت الاسلام محمد خواجوی پاسخ می دهد مشروح سخنان حجت الاسلام محمد خواجوی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LE 🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز حجت الاسلام محمد خواجوی:🔻 🔸تبیین ابعاد مکتب تمدّن ساز امام خمینی
🔹مکتب امام دارای ابعاد مختلفی است که هر بُعد آن احتیاج به بررسی دارد؛ یک بُعد علمی، دوم بُعد اخلاقی و عرفانی، سوم بُعد سیاسی اجتماعی، چهارم بُعد مدیریتی ایشان است. 🔹امام (ره) در قم که به تعبیر حضرت آقا «مادر انقلاب» است، رشد و نموّ داشته است ولیکن در سازمان دروس حوزه قم اثر چندانی از مبانی و مکتب مرحوم امام دیده نمی‌شود. این در حالی است که قم باید مرکز ایدئولوژیک انقلاب اسلامی و پشتوانه فقه جامع باشد. 🔹تنها راه جلوگیری از تحریف امام (ره) تبیین مکتب امام است که موجب از بین رفتن تمام آن شبهات و مطالب اشتباه می‌شود؛ بنابراین کار سختی در پیش است و حوزه علمیه موظف است که موسسه‌ای برای تبیین مکتب امام به صورت تخصصی راه اندازی کند. 🔹امام از معدود کسانی بود که یک دوره کامل اصول نوشته است، اصولی که نوآوری دارد و زوائدی ندارد و قطعا مجتهد پرور است. ارزش قلم در محافل علمی از جایگاه بالایی برخوردار است و کسی که مبانی خود را به رشته تحریر در می‌آورد، خود را در معرض جرّاحی علمی قرار می‌دهد. امام (ره) ۲ جلد مکاسب و ۵ جلد بیع نوشته است که هر کسی توانایی تدریس این مطالب و مبانی را ندارد، زیرا تدریس کتب امام نیازمند تسلط بر مبانی فلسفی، عرفانی، فقهی و اصولی ایشان است. 🔹مرحوم آیت الله مرعشی رو به جمع علما می‌گویند: «آقایان این عَلَمی که حاج آقا روح الله بلند کردند، هیچ یک از ما توانایی و عُرضه انجام آن را نداریم و باید به ایشان کمک کنیم». 🔹مرحوم امام می‌فرمایند که رابطه عالم و مردم که به صورت مجتهد ـ مقلد بوده است کافی نیست و باید این رابطه تبدیل به امام و امت شود. نظام تشکیلاتی شیعه طبق عقیده امام (ره)، امامت محور است و مستندات قرآنی و روایی دارد. 🔹آیا میرزای شیرازی حیث امام المسلمین را نداشت؟ من از برخی تعجب می کنم که از استفاده لفظ امام برای امام خمینی و حضرت آقا پرهیز می‌کنند. چطور شما برای امام جماعت مسجد خود این لفظ را به کار می‌برید، اما برای این بزرگواران که امام المسلمین هستند، امام به کار نمی‌برید! مشروح سخنان حجت الاسلام محمد خواجوی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LE 🆔 @vasael_ir
🔸بازگشت انسان به سوی دین، در جهان پساکرونا گزارش اختصاصی از نشست علمی «کرونا و چالش های کلامی و روانشناختی آن» حجت الاسلام دکتر رضا برنجکار:🔻 🔹شرور نه فرصت هستند و نه تهدید. بلکه شرور یک ظرفیت و امکان است و این اختیار و اراده انسان است که این ظرفیت را به تهدید تبدیل کند یا فرصت. در جهان پساکرونا انسان بازگشت به دین خواهد داشت و روحانیون وظیفه دارند این نگاه معنوی را تقویت کنند. 🔹باید به صورت دائم و پیوسته، همبستگی بین مردم و انگیزه های دینی و معنوی را به مردم یادآوری کنیم و این نباید محدود به دوران کرونا شود بلکه بعد از کرونا هم باید این همبستگی ها نشان داده شود چون این صحنه ها سبب می شود تا مردم به یاد خدا بیفتند. دکتر فرید براتی سده:🔻 🔹ما در کرونا با یک ضربه روانشناسی روبه رو شدیم. وقتی ما یک مساله را با این ابعاد گسترده می شنویم، ضربه روانشناختی بزرگی را در پی دارد زیرا مرگها، ضررها، اتهامات و مانند این ها را به دنبال دارد. وقتی ضربه روانشناختی اتفاق می افتد، افراد دچار استرس و اضطراب می شوند و اولین تغییر در نگرش و دیدگاه شخص رخ می دهد. 🔹بعد از شیوع این ویروس، استرس ها و اضطراب های ناشی از کرونا تراکم پیدا کرد و تجمیع شد و این طبیعتا فشار روانی را در جامعه زیاد کرد. بنابراین برخی گفتند که در دنیای پساکرونا اغتشاشات رخ خواهد داد و همین شرایط به وجود آمده در آمریکا ناشی از همان تراکم استرس است که باید تخلیه شود. مشروح این نشست را در وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LO 🆔 @vasael_ir
🔸 | منزلت عقل فقهی در تمدن سازی نوین اسلامی 🔹آیا فقه رایج و موجود توانایی پرداختن به مساله تمدن نوین اسلامی را دارد؟ 🔹برای دریافت اصل مقاله و آشنایی بیشتر با آن و پاسخ سوال بالا را ببینید🔻 vasael.ir/0004LQ 🆔 @vasael_ir
🔸حکم شرعی مسائل مالی و شهریه مدارس غیردولتی در ایام شیوع کرونا پاسخ مراجع عظام حضرات آیات سیستانی، مکارم شیرازی و صافی گلپایگانی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LR 🆔 @vasael_ir
🔸مشروح نشست علمی «تزاحم قواعد حفظ الصحه و حفظ الشعائر و رفع آن در شرایط بیماری مسری» منتشر شد 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر سید علی هاشمی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LK 🆔 @vasael_ir
🔸تبیین احکام ثابت و متغیر در اندیشه امام خمینی (ره) حجت الاسلام محمدعلی لیالی با 🔻 vasael.ir/0004LH 🆔 @vasael_ir
🔸 | ترسیم اندیشه امام خمینی (ره) در چارچوب نفی سلطه‌پذیری و سلطه‌جویی 🔹یکی از تحریف‌هایی که نسبت به اندیشه امام شکل گرفته و در لابه لای سخنان به اصطلاح روشنفکران مثل سروش به گوش می‌رسد این است که می‌گویند امام در آغاز مبارزه با شاه، دغدغه‌هایی از نوع استعمارستیزی و نگاه حکومتی به روابط بین المللی نداشته و هدفش از انقلاب، ظواهر دینی در اندازه اعتراض به بی حجابی و مشروب فروشی‌ها بوده است! 🔹امام خمینی در اولین سند مکتوب خود، مساله اصلاحات اجتماعی، خفقان سیاسی، استعمارستیزی و استقلال خواهی و مقابله با وابستگی‌های بین المللی ملت ایران را بیان کرده و همه را دعوت می‌کند تا از منافع شخصی و فردی دست بردارند. 📝محرم آتش افروز متن کامل یادداشت را در ببینید🔻 vasael.ir/0004LD 🆔 @vasael_ir
حجت الاسلام احسان مرادی:🔻 🔸در مکتب امام خمینی (ره) «عدالت» مطلوب بالذات است، «فقه» مطلوب بالعرض 🔹بخش سوم مشروح نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» منتشر شد 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام احسان مرادی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004La 🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز حجت الاسلام احسان مرادی:🔻 🔸در مکتب امام خمینی (ره) «عدالت» مطلوب
🔹مولفه های اصلی مکتب امام خمینی چیست؟ 🔹تحریف مبانی اقتصادی مرحوم امام به چه شکل است؟ 🔹جایگاه فقه و عدالت در مکتب امام (ره) چگونه است؟ 🔹راه رسیدن به تمدن نوین اسلامی با کمک مکتب امام (ره) چه فرآیندی دارد؟ حجت الاسلام احسان مرادی پاسخ می دهد🔻 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام احسان مرادی را در ببینید🔻 vasael.ir/0004La 🆔 @vasael_ir
🔸 / وفاقی مبارک و ضرور یادداشتی در رابطه با موضوع رویت هلال به قلم آیت الله علیدوست به زودی از پایگاه منتشر خواهد شد🔻 🆔 @vasael_ir
🔸جبهه ملی و اندیشه لیبرالیسم | مغایرت اندیشه جبهه ملی با اسلام ناب حجت الاسلام دکتر کمال الدین نارنج در گفتگوی اختصاصی با :🔻 🔹جبهه ملی از پیروانان اندیشه لیبرالیستی بودند. آن‌ها اسلامی را که در راستای منافع مستضعفان و پابرهنگان باشد، قبول ندارند چرا که سیاستشان با سیاست اسلام ناب مغایرت کلی دارد. 🔹جریان موسوم به ملی ـ مذهبی دارای سه ویژگی اساسی است: اومانیسم (انسان‌گرایی)، راسیونالیسم (عقل‌گرایی) و پراگماتیسم (عمل‌گرایی). مهم‌ترین ویژگی این جریان تاکید بر عقل منقطع از وحی در مقابل تفکر دینی و الهی می‌باشد. 🔹نهضت آزادی و جبهه ملی نه تخصص داشتند و نه تجربه. آن‌ها وقتی دولت موقت را تشکیل دادند، معلوم شد که در عمل چیزی جز ادعا نداشتند. تخصص نهضت آزادی صرفا در مملکت‌فروشی و بازگرداندن آمریکا به کشور بود. 🔹سنجابی در مورد همکاری جبهه ملی و مجاهدین خلق می‌گوید: «هر قدر فاصله آن‌ها (مجاهدین خلق) از توده‌ای‌ها بیشتر می‌شد و هر قدر دستگاه انحصار طلب آخوندی نسبت به آن‌ها ترشرویی و خشونت بیشتر نشان می‌داد، نزدیکی ما با آن‌ها بیشتر می‌شد»، در همین زمینه، نشریه مجاهد ۲ هفته قبل از اعلام راهپیمایی جبهه ملی، تحت عنوان «بررسی لایحه قصاص» ضمن رعایت احتیاط در عدم نفی اصل قرآنی و دینی آن، لایحه قصاص را زیر سوال برده و محکوم کرده بود. مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر نارنج را در وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004Lb 🆔 @vasael_ir
🔸 | نقش سازماندهی اطلاعات در تحقق تمدن اسلامی 🔺 تحقق تمدن اسلامی چه خصوصیات و الزاماتی را برای سازمان دهی اطلاعات به همراه دارد تا بتوان مشخص نمود كه سازماندهی اطلاعات متناسب با آن چگونه است؟ 🔹برای دریافت اصل مقاله و آشنایی بیشتر با آن و پاسخ سوال بالا را ببینید🔻 🌐 vasael.ir/0004M6 🆔 @vasael_ir
🔸 | نشر اکاذیب و افساد فی الارض 🔺 بر اساس ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی جدید در صورتی که به طور گسترده باشد و منجر اخلال شدید در نظم عمومی کشور یا ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال عمومی و خصوصی و یا سبب اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع گردد افساد فی الارض است و مرتکب آن به عنوان مفسد فی الارض مجازت خواهد شد. 🔺 چنانچه نشر اکاذیب به حدی باشد که جنایت‌های مهمی نظیر ایجاد و آشوب در را به دنبال داشته باشد چرا فساد فی الارض بر آن صدق نکند؟ چرا نپذیریم نشر اکاذیبی که امنیت کشور را به مخاطره می‌اندازد و منجر به آسیب به نظام اسلامی می‌شود (که به تعبیر امام راحل، حفظ آن از اوجب واجبات است)، مجازات مفسد فی الارض داشته باشد، وقتی که تنها تشهیر سلاح می‌تواند محاربه باشد، بدون اینکه آسیب جانی و یا مالی به دنبال داشته باشد. ✍️ مجتبی گوهری متن کامل یادداشت را در ببینید🔻 🌐 vasael.ir/0004MR 🆔 @vasael_ir
🔖 | قواعد فقهی پالایش فضای مجازی در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران 🔺 پالایش فضای مجازی به معنای تصفیه کردن، پالودن و سالم سازی فضای مجازی است که هدف از آن، ایجاد محدودیت یا ممانعت از دسترسی به یک گفتار و نمایش، یا مقوله‌ای از گفتار و نمایش در فضای مجازی است، از میان نقش آفرینان فضای مجازی، نقش دولت ها و سیاست‌های پیش گرفته از سوی آنان از اهمیت برخوردار است؛ محدوده وگستره این تکاپو برای پالایش، با نگرش به دولت‌ها کجاست؟ 🔹برای دریافت اصل مقاله و آشنایی بیشتر با آن و پاسخ سوال بالا را ببینید🔻 🌐 vasael.ir/0004MS 🆔 @vasael_ir
📝 | آرا و اندیشه‌های جمعیّتی امام خمینی(ره) 🔰 کنترل جمعیت ضرباتی به انقلاب و جامعه اسلامی وارد می‌کند 🔺 امام خمینی (ره) به منظور مقابله با سیاست‌های استعماری در زمینۀ کاهش جمعیّت، جلوگیری از پیشرفت و تحدید نسل را خلاف مصالح اجتماعی و سیاسی مسلمانان می‌دانند. در بحث سقط جنین نیز حضرت امام با استناد به مبانی قرآنی، سقط جنین را مجاز نمی‌دانند. متن کامل یادداشت را در ببینید🔻 🌐 vasael.ir/0004M8 🆔 @vasael_ir
🔖 | نقش حکومت در اقامه سنت ازدواج 🔹 دولت اسلامی به اعتبار اینکه مسئولیت حفظ سلامت جامعه (سلامت اخلاقی، اجتماعی و نفسانی جامعه) را بر عهده دارد و به دلیل آنکه ازدواجِ به موقع، از انجام بسیاری از معضلات اجتماعی جلوگیری می‌کند و سلامت جامعه را در پی دارد، باید در این باره به طور جدی اقدام کند. ✍️ حجت الاسلام آتش افروز متن کامل یادداشت را در ببینید🔻 🌐 vasael.ir/0004Ms 🆔 @vasael_ir