🔴به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی #وسائل برگزار شد؛
🔸#نشست_علمی | «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز»🔻
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔴به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی #وسائل برگزار شد؛ 🔸#نشست_علمی | «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن سا
🔸#نشست_علمی | «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز»
#گزارش_اجمالی 🔻
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالحسین #خسروپناه:🔻
🔹مکتب امام خمینی (ره) تکامل بخش مکاتب گذشته است و حتی میتوان آن را مکتبی نو دانست که تمایزهایی در مبانی و کارکردها با دیگر مکاتب دارد.
🔹ویژگی مهم در مکتب امام(ره)، استکبار ستیزی است؛ شما نمیتوانید این ویژگی را از امام بگیرید و بگویید ما پیرو مکتب امام هستیم.
🔹در نگاه امام، مهمترین عامل انحطاط جامعه، حکومت هاست و بدین جهت معتقد بودند که باید حکومت اسلامی قویای وجود داشته باشد تا جامعه مسلمین از انحطاط بیرون آید. نتیجه این حکومت مقتدر، تمدن اسلامی است.
حجت الاسلام و المسلمین محمد #خواجوی:🔻
🔹پس از رحلت امام، خصوصا در دوره اصلاحات، سعی شد که جایگاه ولیّ فقیه را متزلزل کنند و این مطلب را، با شخص نشان دادن حضرت امام (ره) شروع کردند و اصرار داشتند که ایشان مکتبی ندارد و نیز تلاش کردند که افراد دیگری را به عنوان فقیه أعلم معرفی کنند.
🔹هدف از این جریان این بود که، ولی فقیه پرچمدار مکتب نباشد، اما با بررسی منظومه فکری ایشان، مکتب امام، مطلبی غیر قابل انکار است، زیرا ایشان تمام مولّفههای یک مکتب را دارند.
🔹مکتب امام (ره) در چهار بُعد قابل بررسی است؛ بُعد علمی، اخلاقی عرفانی، سیاسی اجتماعی و مدیریت و رهبری.
🔹در حوزه بروز و ظهور علمی یک نفر متوقف بر ۳ مطلب است؛ آثار مکتوب، شاگردان و درس آن شخص. امام (ره) هر سه شاخصه را دارا هستند.
حجت الاسلام و المسلمین احسان #مرادی:🔻
🔹هر مکتبی ویژگیهایی نظیر ایدئولوژی و جهان بینی، حد و مرز مشخص، خروجی داشتن و الهام بخش بودن را داراست که تمام این ویژگیها در مکتب امام (ره) به چشم میخورد.
🔹تدوین قانون اساسی تنها چند ماه پس از انقلاب، مشروعیت بخشی به نقش مردم در حکومت اسلامی، خودکفایی و استکبار ستیزی جزء مهمترین مظاهر عقلانیت مکتب امام خمینی (ره) هستند.
🔹تمدن سازی دو رکن دارد که هر دو در مکتب امام (ره) نمایان است؛ تولید فکر و تربیت نیروی انسانی. برای اینکه نسبت به مکتب امام (ره) گفتمان عمومی شکل گیرد لازم است کادر سازی شود، وگرنه ما در تئوریک و نظریه پردازی در این مکتب مشکلی نداریم.
♦️به زودی مشروح این نشست از طریق پایگاه #وسائل منتشر خواهد شد.
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
🆔 @vasael_ir
🔸#پرونده_ویژه پایگاه تخصصی فقه حکومتی #وسائل به مناسبت سالروز رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) منتشر شد.
🔸عنوان پرونده:
⬅️ «مکتب امام خمینی» ➡️
🔹این پرونده به معرفی و تبیین مولفه ها، اجزاء و نتایج مکتب امام خمینی (ره) و همچنین مقابله با تحریف ها و جریانات تحریف کننده اختصاص یافته و حاوی مطالبی است که برای نخستین بار به این صورت تولید و منتشر می گردد.
🔹با خواندن این پرونده، دلیل تاکید سی و یک ساله رهبر معظم انقلاب بر مکتب امام (ره) و لزوم جلوگیری از تحریف ایشان روشن خواهد شد.
🔹اگر از مطالب و محتوای این پرونده رضایت دارید، لطفا در نشر هر چه بیشتر آن در میان حوزویان و دانشگاهیان نخبه ما را یاری کنید.
🔹می توانید گفتگوها با اساتید حوزه و دانشگاه، نشست علمی، یادداشت ها، معرفی کتب و مقالات مرتبط با این پرونده را در #وسائل مشاهده کنید.
🔹به امید روزی که با پیگیری و تبعیت کامل از مکتب امامین انقلاب، زمینه ساز ایجاد تمدن نوین اسلامی و شاهد تشکیل حکومت جهانی حضرت حجت (ارواحنا فداه) باشیم.
#پرونده_ویژه
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
🆔 @vasael_ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
990314_سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت سیویکمین سالگرد رحلت امام خمینی .mp3
17.41M
🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت سیویکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهالله). ۹۹/۳/۱۴
💻 @Khamenei_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت سیویکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهال
🔸امروز ملت ایران به دنبال تشکیل تمدّن نوین اسلامی هستند
بخش هایی از سخنان امروز رهبر معظم انقلاب:🔻
🔹یک تحوّلِ دیگر تحوّل در نگاه به آینده بود. در آن دورانی که نهضت شروع شد و امام وارد میدان شدند، با همهی شعارهایی که بعضی از احزاب و گروهها و گروهکها و مانند اینها میدادند که خیلی هم محدود و کوچک بودند، در نگاه مردم آیندهای دیده نمیشد؛ یعنی مردم یک افق آیندهای در مقابل چشم نداشتند.
🔹این تبدیل شد به ایجاد تمدّن نوین اسلامی؛ یعنی شما امروز به ملّت ایران که نگاه کنید، این دست مبارک امام است که این حالت را به وجود آورده است؛ مردم دنبال این هستند که تمدّن نوین اسلامی را تشکیل بدهند و به وجود بیاورند، اتّحاد عظیم اسلامی را به وجود بیاورند، امّت اسلامی را تشکیل بدهند. ۹۹/۳/۱۴
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
#امام_تحول
🆔 @vasael_ir
30.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#معرفی_کتاب "منظومه فکری امام خمینی" از زبان مولف محترم
🔹این کتاب به قلم شیوای حجت الاسلام دکتر #عبدالحسین_خسروپناه
استاد فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و جمعی از پژوهشگران
🔹شایسته تقدیر بیستمین همایش کتاب سال حوزه
🆔 @khosropanah_ir
🆔 @vasael_ir
ماموریت انقلاب اسلامی چیست⁉️
آیا متفکران در مورد ماموریت و هدف انقلاب اسلامی هم نظر هستند❓
رابطه موازنه قدرت و تحقق احکام اسلامی چیست❗️🔻
🆔 @vasael_ir
🔸انقلاب اسلامی مقدمۀ انقلاب جهانی اسلام
استاد سید مهدی میرباقری:🔻
🔹نسبت به مأموریت انقلاب اسلامی، دو رویکرد متفاوت وجود دارد؛ و همین رویکردها موضعگیری احزاب را در نحوه مدیریت کلان کشور شکل میدهد:
1⃣ یک رویکرد این است که مأموریت انقلاب اسلامی تنها یک مأموریت ملی بود که به انجام رسید و دیگر دوران انقلاب اسلامی تمام شده است؛ حال ما باید تلاش کنیم به بهترین و معقولترین وجه کشورمان را اداره کنیم و کاری به #انقلاب_اسلامی نداشته باشیم.
2⃣ رویکرد دوم میگوید انقلاب اسلامی مأموریتی معطوف به جامعه جهانی داشته و آن مأموریت بزرگ، هنوز استمرار دارد و از وظایف ماست که آن را به انجام برسانیم؛
🔹آن مأموریت این است که به تعبیر امام (ره)، #انقلاب_اسلامی مقدمه انقلاب جهانی اسلام به پرچمداری وجود مقدس امام زمان (عج) است و ما باید به اندازه وسع و توان خودمان مسیر تحقق آن هدف بزرگ را هموار کنیم.
🔹و لذا ذیل پیامی که در فروردین ۱۳۶۸ به مهاجرین جنگ تحمیلی دارند ـ که به نظر من از مهمترین پیام های ایشان است که به مناسبت نیمه شعبان، در آخرین سال حیاتشان و بعد از پایان جنگ صادر شده است ـ می فرمایند: «مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطۀ شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ـ ارواحنافداه ـ است که خداوند بر همۀ مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه ای مسئولین را از وظیفهای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد...».
🔹ايشان مکرر تأکید میکردند که مشکلات باید حل شود ولی نباید مردم دولتمردان را به گونه ای تحت فشار قرار دهند که نتوانند آن مأموریت های بزرگ را انجام بدهند.
🔹به هر حال این یک نکته بسیار مهم است که آیا ما #مأموریت_انقلاب_ اسلامی را تمام شده میدانیم، یا اینکه انقلاب، حرکتي است بزرگ به سمت یک هدف بزرگ و آن، انقلاب جهانی اسلام به دست حضرت بقیه الله(عج) و تغییر وضعیت فرهنگی و سیاسی کل جهان است؟
🔹مارویکرد دوم را حق میدانیم و بیان حضرت امام (ره) هم همین است و مقام معظم رهبری(مدظله) نیز همین مسیر را دنبال میکنند.
🔹اصولاً به مقداری که ما موازنه قدرت را در جهان تغییر دهیم امکان عمل به #اسلام در داخل هم فراهم میشود. اینطور نیست که اگر قدرت در دست غرب باشد و آنها بر جهان مسلط و امکانات هم در اختیارشان باشد و ما در تغییر این موازنه قدرت تلاش نکنیم، آنها به ما اجازه دهند که #حکومت_اسلامی به پا کنیم.
🔹اگر دین بخواهد گسترش پیدا کند باید ظرفیتهای جهانی را به دست آورد تا امکان تحقق آرمان های خودش را در مقیاس ملی هم فراهم نماید.»
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
#فقه_حکومتی
🆔 @vasael_ir
🔸امام خمینی(ره) و ولایت فقیه از نگاه استاد احمد عابدی
🔹به عقيده ملاصدرا اگر كسى مى خواهد حكمت متعاليه سياسى را بنا نهد، بايد اهل سير و سلوك و چله نشينى باشد. پيروان ملاصدرا معمولا اين چنين بودند.
🔹امام خمينى(ره) نيز از آن جمله است... امام در مدت دو، سه روز پيامى صادر مى كنند و در ديدار عمومى يا خصوصى، بياناتى ايراد مى نمايند و پس از آن تا چهل روز هيچ خبرى نيست. پس از آن باز يك سخنرانى و صدور اعلاميه و آنگاه تا چهل روز ديدارى انجام نمى شود. كاملا مشخص است كه ايشان در حال چله نشينى بوده اند.
🔹امام حرف هاى اصلى را در باب ولايت فقيه، در همين چله ها بيان كردند. در سال هاى آغازين نهضت، امام هيچ گاه تعبير ولايت مطلقه فقيه را به كار نبردند.
🔹ولايت مطلقه اصطلاحى عرفانى است كه در هيچ كتاب فلسفى يا كلامى يافت نمى شود؛ در حالى كه عرفا آن را به كار مى بردند... امام در حال چله نشينى، مبانى اساسى انديشه سياسى خويش را بيان مى كنند.
📚سیاست متعالیه از منظر حکمت متعالیه، دفتر اول نشست ها و گفتگوها، ص ۲۰۹_۲۱۰
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
#امام_تحول
#تهذیب_نفس
🆔 @vasael_ir
🔸تمایز جوهری #امام_خمینی در بیان آیت الله جوادی آملی
🔹این سخن خواجه نصیرطوسی در وصف عبارات مرحوم بو علی ( ابن سینا ) است . او در مقامات العارفین اشارات در مورد عارف می گوید : حشٌ بشٌ بسّامٌ وَ هُوَ شُجاع وَ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزلِ عَنْ تَقیَّهِ المَوت. عارف از موت تقیّه ای ندارد.
🔹خصوصیّت بارز امام (ره) این بود که از مرگ نمی ترسید؛ چون مرگ ارادی را تجربه کرده بود. وقتی مرگ ارادی را تجربه کرده بود، وقتی که ترس از مرگ نباشد، انسان چیزی کم نمی آورد و بقیه مسائل برای او حلّ است. از این رو در مورد تبعیدشان بعد از واقعه #۱۵_خرداد می فرمودند: این ها می ترسیدند، من نمی ترسیدم.
🔹هم چنین در واقعه ۲۵ شوال که عوامل رژیم پهلوی بعضی از طلاب را مجروح کردند و بعضی را به شهادت رساندند و بسیاری از آقایان ترسیدند و گفتند: وقت تقیّه است و ساکت شدند، اعلامیه امام در فردای آن روز که در آن خطاب به رژیم فرمودند: شما روی مُغول را سفید کردید!
🔹کسی که از مرگ نترسد ، چنین آثاری دارد : اَلْعارِفُ شُجاعٌ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزِلٍ عَنْ تَقیَّهِ المَوت. و کسی از مرگ طبیعی نمی ترسد، که بالاتر اش را تجربه کرده باشد، و آن مرگ ارادی است.
🔹انسان وقتی امیال اش را اِماته کند، متحرّک بِالهَواء نباشد، متحرّک بِالهَوس نباشد، متحرّک بِالمِیل نباشد، بلکه متحرّک بِالولایه باشد، از مرگ هراسی ندارد. وقتی که از مرگ هراسی نداشت، چنین می شود.
🔹بنده در همان بحبوحه قیام ایشان رفتم خدمت یکی از مراجع که از اساتید من هم بودند. دیدم بحار مرحوم علامه مجلسی را باز کرده اند و مشغول مطالعه بحث #تقیّه هستند.
🔹او گرچه ممکن بود بحثی از جهاد و مبارزه و فداکاری مطرح کند، ولی حرف جهاد را می زد و فکر تقیّه در ذهنش بود. امّا امام حرف جهاد را می زد، فکر جهاد را می کرد، و قلبش برای جهاد می تپید.
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
#تهذیب_نفس
منبع:
همایش «اندیشه های اخلاقی و عرفانی امام خمینی(ره) ۱۳۸۲؛ همراه با دخل و تصرف
🆔 @vasael_ir
🔸#اطلاع_نگاشت | ویژگیهای مکتب امام خمینی (ره)
🔹از دیدگاه حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه
(استاد فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
🆔 @vasael_ir
10.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ویدئوکامنت - امام خمینی(ره) امام تحول خواه
✅ امام خمینی(ره)؛ از تحول در مجموعه از طلاب در قم ⬅️ و تحول در فقه و نظامسازی اسلامی ⬅️ تا تحول در نگاه به آینده و تمدن سازی
#مکتب_امام_خمینی
#مکتب_تمدن_ساز
#امام_تحول
#اجتهاد