بسم رب الحجه تلاش حاضر محصول 40 سال شاگردی در محضر خوبان عالم است که هر کدام شان محبت کردند و فراخور حال حقیر قطراتی از اقیانوس بیکران معارف اهل بیت علیهم السلام را به این بنده ناچیز هدیه دادند تلاش حاضر ، بررسی اجمالی در ولایت است منتها از نگاه دیگر . نگاهی که کمتر از آن استفاده شده است . اگر قصد بود همان حرف های گذشتگان مکرم تکرار شود ، بهتر از آن را ، آن بزرگان از زوایائی چند گفته اند . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

#محور_بحث به اتکاء آیات نورانی 29 تا 38 #سوره_مبارکه_بقره قصد داریم راجع به خلقت اهل بیت عصمت و طهارت بلکه #وجود_اهل_بیت عصمت و طهارت قبل از #خلقت_حضرت_آدم سلام الله علیه از دیدگاه قرآن کریم مطالبی بیان کنیم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Velayat_gharib

این آیات نورانی در سوره مبارکه بقره بعد از آیات مربوط به کفار و منافقین آمده که خداوند تبارک و تعالی از خلقت سخن می گوید، خلقت موجودات مادی. از آیه ° هُوَ الَّذي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَميعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ ° شروع می کند خداوند متعال از عالم ماقبل خلقت سخن گفتن و چگونگی #خلقت_آدم سلام الله علیه. پس : 🔸اونی که خلق شد جسم آدم یا همان بشر بود . انی خالق بشرا من طین 🔸اونی که جعل شد حضرت آدم سلام الله علیه نبود، بلکه #خلیفه یا همان انسان بود. 🔸قرآن نفرموده که آدم خلیفه الله است چرا که خلیفه از قبل بوده و قرار است در آدم قرار داده شود. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

فرق بین #بشر و #انسان بشر از ماده بشره به معنای پوست است لذا فلاسفه در تعریف انسان گفته اند : " مستوی القامه و عریض الاظفار و بادی البشره » یعنی پوست بدن انسان ظاهر است و در زیر مو نرفته است و روی دو پا راه می رود و ناخنش مانند حیوانات تیز نیست. " 🔸هر وقت صحبت از بشر باشد منظور همان جسم و ماده است که نیاز به خورد و خوراک و پوشاک دارد. 🔸هر وقت سخن از انسان است همان حقیقت منظور است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

در آیه سی ام خداوند تبارک و تعالی می فرماید و اذ قال ربک للملائکه اني جاعل... ولی نمی فرماید اني خالق.. پس معلوم می شود که قبل از خلقت حضرت آدم سلام الله علیه انسان وجود داشت ولی خداوند می خواست او را در زمین قرار بدهد البته نه در دنیا، تأکید می کنم روی زمین. 🔸فرق است بین #دنیا و #زمین. پس بنابراين می فرماید؛ اذ قال ربک للملائکه اني جاعل في الأرض خلیفة... نمی فرماید خلایف، می فرماید خلیفه. یک حقیقتی منظور است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔸#دولت_امام_زمان عج شبیه به بهشتی است که آدم سلام الله علیه در آن زندگی می کرد بلکه بالاتر از آن. 🔸این دولت اعظم و بالاتر از ملک موسی، سلیمان، ذوالقرنین، طالوت، داود و یوسف علیهم السلام است. 🔸دولت امام زمان عج بازگشت به #بهشت_آدم سلام الله علیه است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

✍ نکاتی درباره آیه 30 وجود دارد که فعلا به عنوان مقدمه به آن ها اشاره می شود. 🔸 #اذ 🔸 #ربک 🔸 #جاعل 🔸 #خلیفه این چهار مورد را بررسی می کنیم تا وارد صحنه بشویم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔸" إذ" چی هست؟ در لغت عرب و فارسی واژه هایی وجود دارند که به آن ها ظروف گفته می شود. ظروف دو نوع هستند؛ ظرف زمان و ظرف مکان. 🔸ظرف زمان : مثل روز جمعه ( يوم الجمعه )، مثل الشهر ( ماه فلان ) 🔸ظرف مکان : مثل عند ( اینجا، کنار من )، مثل هُنا ( اینجا ) ⭕️ إذ، ظرف زمان است. یعنی زمانی را که. پس اگر آیه را ترجمه کنیم می شود : زمانی را که خداوند به ملائکه فرمود... یعنی چه زمانی را که؟ ترجمه آیه درست در نمی آید. لذا علماء معتقدند که حتمآ یه چیزی اینجا حذف شده است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯