eitaa logo
ویرگول (منبرکوتاه)
12هزار دنبال‌کننده
407 عکس
216 ویدیو
86 فایل
شرح مختصر روایات #سخنرانی #کلاس #معنویت #تدریس ⚠️نظرات و پیشنهادات، تاثیر مطالب را به ما ارسال کنید. استاد سطح عالی حوزه #استاد دانشگاه فرهنگیان مبلغ و فعال فرهنگی دکتر سیدحسین فاطمی @Seyedhosein_fatemi
مشاهده در ایتا
دانلود
42.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بازار داغ شعار "دین گرائی و جلوگیری از فساد " وعده نقدِ امدادالهی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کانالمون  ⇩ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
🤔 ملاك در ضرر داشتن روزه براى بيمار چیست؟ گاهاً دکترها با هم اختلاف نظر دارند یکی میگه روزه بگیر یکی دیگه میگه نه. بعضی وقتها دکتر میگه نگیر ولی می‌بینم می‌توانم روزه بگیرم تشخیص با کیست؟ خودمون یا دکتر؟ ✍️ معیار این که خود فرد بفهد و برسد که ضرر دارد و فرقی ندارد: از یا از یا از ‏هاى مشابه یا از منشأ عقلایی دیگر از هر کدام که بفهمد و برسد که روزه برایش ضرر دارد نباید بگیرد. 👌 منظور از بیماری که مانع روزه می‌شود دو حالت زیر است: 🔸 فرد بیمار است و روزه باعث شدت بیماری می‌شود. 🔹 فرد سالم است ولی زمینه بیماری را دارد و روزه باعث ایجاد بیماری می‌شود. دقت شود در روزه 4 موضوع داریم: روزه – قضاء – کفاره تاخیر- فدیه و نسبت به روزه سه نوع بیمار داریم: 1️⃣ بیماری همیشگی 2️⃣ بیماری موقتی 3️⃣ سالمی که سهل‏انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده کسی که به خاطر بیماری روزه ماه رمضان را نگرفته، و بیماری اش همیشگی است، قضای روزه‌ها از او ساقط می‌شود و باید برای هر روز یک مدّ طعام به فقیر بدهد. (چند سال مريض بوده) در سالى كه بهبود يابد، اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت داشته باشد بايد قضاى سال آخر را به‏جا آورد ولى قضاى سال‏هاى گذشته لازم نيست و تنها بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد. که سهل‏ انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده و نمى‏تواند آنها را به جا آورد: بايد براى هر روز يك مد طعام (کفاره تاخیر) به فقير بدهد و هر زمان توانايى پيدا كرد، بايد روزه‏ها را قضا كند. 📚 رساله مراجع م 1705 تا 1744 آقا رساله نماز و روزه م ۹۲۵ تا ۹۲۷ و ۷۹۴ تا ۷۹۶ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کانالمون  ⇩ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
50.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلید باز و بستن نمودن فقط دست خداست. رزق و روزی.. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کانالمون  ⇩ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
🛑عوامل سقوط جامعه یهود درقرآن🛑 1⃣ﺣﻀﻮﺭﻧﺪﺍﺷﺘﻦﺭﻫﺒﺮﻱ ﭼﻮﻥﺣﻀﺮﺕﻣﻮسی⛔️ قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻥ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ.(طه٩١) 2⃣ﺣﻀﻮﺭﻣﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻱ ﻣﺎﻧﻨﺪﺳﺎﻣﺮﻱ⛔️ قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ [ ﺧﺪﺍ ]ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ! ﻣﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻗﻮم ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻣﺪﻥ ﺗﻮ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩ .(طه٨٥) 3⃣ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯﻃﻠﺎﻭﺯﻳﻮﺭﺁﻟﺎﺗﻲﻛﻪﺟﺎﺫﺑﻪ ﺩﺍﺷﺖ⛔️ وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوار ﻭ ﻗﻮم ﻣﻮﺳﻲ ﭘﺲ ﺍﺯ [ ﺭﻓﺘﻦ ] ﺍﻭ [ ﺑﻪ ﻣﻴﻌﺎﺩﮔﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ] ، ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﺪﺍﻱ ﮔﺎﻭ ﺩﺍﺷﺖ.(اعراف١٤٨) 4⃣ﺑﻮﻕ ﻫﺎﻱ ﭘﺮ ﺳﺮ ﻭﺻﺪﺍﻱ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ(گوﺳﺎﻟﻪ ﺳﺎﻣﺮﻱ)⛔️ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ﭘﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺻﺪﺍﻱ ﮔﺎﻭ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ(طه٨٨) 5⃣ﻣﺮﺩم ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺯﻭﺩ ﺑﺎﻭﺭ⛔️ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ (سامری)ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭﻱ ﺁﮔﺎﻩ ﺷﺪم ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﺸﺪﻧﺪ..(طه٩٦) کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله غنچه رو دیدی گُل هم دیدی. کدومش تماشایی تره؟! ما غنچه ایم، گرفته ایم، در همیم. به همین خاطر تماشا نداریم ولی میتونیم داشته باشیم. کِی؟! وقتی که گُل بشیم. کِی گُل میشیم؟! وقتی که شکفته بشیم. کِی شکفته میشیم؟! وقتی که این حقیقت رو فهم و هضم کنیم... کدام حقیقت؟! حقیقتی که در هفدهمین آیه ی سوره ی مبارکه ی انعام به زیبایی هرچه تمام تر آمده: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۷﴾ : اگر قرار باشه از ناحیه ی خداوند زیانی به تو برسه هیچ کس نمیتونه جلودارش بشه... اگر هم بخواد خیری برسه همینطور... یعنی اوّل بدون اونی که میتونه به تو زیان برسانه فقط خداست نه هیچ کس. اونی هم که میتونه به تو خیر برسونه فقط خداست و هیچ کس. مسلّم بگیر... شد؟! حالا اگر او بخواد زیانی برسانه هیچ کسی نمیتونه جلوش رو بگیره. عالَم و آدم پشت به پشت هم بدن امکان نداره. اگر هم بخواد خیری برسانه هیچ کس نمیتونه سد راهش بشه... وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿ملک/۱﴾ و ﴿مائده/120﴾ : او بر هر چیزی تواناست... تا نخواهد او نخواهد هیچکس... چقدر آدم آرام میشه اگه همینو باور کنه ، اگه باور داشته باشه. دیگه طرف حنجرش رو پاره کنه: آبروت رو میبرم، سنگِ رو یخت میکنم، حیثیّتت رو پایمال میکنم، حالا خواهی دید...این با یه لبخند از کنارش عبور میکنه و شب هم که شد خیلی آرام سربه بالین میذاره. سوره انعام کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
❓مترفین چه کسانی هستند؟ ✍ واژه "مترفین" در قرآن در مورد كسانی كه فزونى نعمت آنها را غافل و مغرور و مست كرده و به طغيان واداشته، آمده است و مصداق آن غالباً پادشاهان، جباران، ثروتمندان مستکبر و خودخواه هستند؛ که امروزه بیشترین ظلم و فساد در دنیا، از همین "مترفین" سر چشمه می‌گیرد. ♻️ویژگی های مترفین در قرآن: 1⃣ انکار توحید و معاد. (سوره مؤمنون/33). و دیدار آخرت را تکذیب می‌کردند. 2⃣ تقلید کورکورانه از آئین گذشتگان خود. (سوره زخرف/23). ما پدران خود را بر آیینی یافتیم و به آثار آنان اقتدا می‌کنیم. 3⃣ ملاک و معیار قرار دادن ثروت و امکانات مادّی خود. (سوره سبأ/35) و گفتند اموال و اولاد ما بیشتر است و ما هرگز مجازات نخواهیم شد! 4⃣ ظلم و جرم. (سوره هود/116) و آنان که ستم می‌کردند، از تنّعم و کامجویی پیروی کردند و گناهکار بودند. 5⃣ فسق. (سوره اسراء/16) و هنگامی که بخواهیم، شهر و دیاری را هلاک کنیم. نخست اوامر خود را برای «مترفین» (و ثروتمندان مست شهوت) آنجا، بیان می‌داریم سپس هنگامی که به مخالفت برخاستند و استحقاق مجازات یافتند، آنها را به شدّت درهم می‌کوبیم. کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
🔴 در عالم برزخ برای مومنین چه کارهایی انجام می دهند؟ ✳️در عالم برزخ نه تنها ولایت انسان را كامل مى كنند و افراد ناقص واولاد مؤمنانى كه سقط شده یا در سن كودكى از دنیا رفته اند به تكامل مى رسانند (كه در قیامت نقصى و عیبى نداشته باشند). 🌟بلكه در روایات وارد شده است: در عالم قبر و برزخ پاره اى از كمبودهاى تعلیم و تربیت افراد مؤمن جبران مى شود. 🍀درست است كه آن جا، جاى انجام دادن عمل صالح نیست و انجام آن فقط در دنیاست، ولى چه مانع دارد كه معرفت انسان در آن جا بیشتر و آگاهى افزون تر باشد؟ 🌺از امام موسى بن جعفر علیه السلام وارد شده است كه به مردى مى فرمود: آیا ماندن در دنیا را دوست دارى؟ عرض كرد: بلى، فرمود: براى چه؟ عرض كرد: براى خواندن ((قل هو الله احد)) امام كاظم علیه السلام سكوت فرمود و پس از آن به حفص فرمود: 💥اى حفص! هر كه از دوستان و شیعیان ما بمیرد و قرآن را خوب یاد نگرفته باشد فرشتگان آن را در قبر به او یاد مى دهند و او را در خواندن قرآن كامل مى گردانند. 🔱چون خداوند مى خواهد بدان وسیله درجات شیعیان را بالا ببرد؛ چون درجات بهشت برابر با آیات قرآن است. 🔰 در قیامت به انسان گفته مى شود: قرآن بخوان و بالا رو، پس او مى خواند و از درجات بهشت بالا مى رود. را یاد بگیریم. و بخوانیم. 📕اصول كافى، ج 4، باب حامل القرآن، ص 408 کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
: سکوت و گوش فرا دادن مأموم به قرائت امام جماعت، طبق نظر برخی از مراجع واجب است. ❌ : سکوت عالمان 👳‍♂ در برابر بدعت‌ها جز در موارد ، حرام و مقابله با آن برایشان واجب است. 🌺 : سکوت 🤫 در صورت عدم وجود مرجِّح برای سخن گفتن، مستحب است. امام صادق علیه السلام فرمود: بنده مؤمن تا زمانی که ساکت است، برای او حسنه نوشته می‌شود. 🚨 سکوت کردن و گوش دادن به آیات قرآن هنگام تلاوت قاری، مستحب است. 🟡 : سکوت در و اثنای قرائت یا ذکر برای شنیدن سخن دیگران، مکروه است. 🟡 و همچنین در نمازهای جماعت اخفاتی ( سکوت در هنگام قرائت حمد و سوره امام جماعت) مکروه است و مستحب است مأمومین و بگویند. 📚 منبع: کتاب "احکام چهارگانه، صفحه ۸۲" کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
8.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آغاز سال تحصیلی در لبنان؛ مدیر یک مدرسه روز اول کلاس کتابهای درسی را معرفی کرد و چقدر زیبا قرآن را معرفی کرد👌 شما برای آغاز سال تحصیلی جدید چه برنامه ای دارید؟ کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
حضرت (س) 🚩🏴الان که است لازم است زندگی قرانی را حضرت زهرا را مورد واکاوی قرار دهیم تا معلوم شود قرآن و عترت از هم قابل انفاک نیست. ❓سؤال اساسی این است که زندگی یک اجتماع چگونه قرآنی می‌شود به عبارت دیگری ما چه وظایفی در برابر قرآن داریم؟ چه برعهده ما دارد این مطالب را اگر متوجه شدیم زمینه‌ای پیش می‌آید که بررسی کنیم زندگانی زهرایی مرضیه چگونه قرآنی بوده است در مجموع هفت وظیفه ما در برابر قرآن داریم اعم از اینکه حقوقی که قرآن برعهده ما دارد بر عهده تک‌تک افراد جامعه است یا برعهده گروهی خاصی از جامعه اسلامی است. 1⃣ اولین وظیفه قرانی ما استماع قرآن است؛ ولی وظیفه که در برابر قرآن داریم عام است همه مردم را شامل می‌شود اختصاص به گروهی خاص ندارد این وظیفه را خود قرآن مشخص کرده است «إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ» که از این آیه و برخی روایات استفاده می‌شود که نفس شنیدن قرآن موضوعیت وآثار وبرکاتی دارد که جدای از مساله عمل به قرآن که آن هم جز ء برکات قرآن است خود استماع قرآن برکات دارد مخصوصاً در اواخر که بحث موسقیای اعجاز قرآن مطرح شده است این نکته خود را بیشتر نشان می‌دهد؛ یعنی لحن و آهنگ قرآن معجزه است. با هیچ لحن و آهنگی قابل‌مقایسه نیست حتی با کلمات پیامبر گرامی اسلام(ص) 2⃣- دومین وظیفه ما در برابر قرآن، تلاوت قرآن است که این وظیفه را خود قرآن مشخص کرده است 🔸فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ»مهم این است که ارتباط مستمر با قرآن داشته باشیم مقدارش را خود قرآن مشخص نکرده است معلوم می‌شود که اصل بر مقدار نیست؛ بلکه اصل برقراری وجود این رابطه مسلمانان با قرآن است. 3⃣- در قرآن سومین وظیفه ما در برابر قرآن تدبر است 🔸«کِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیْکَ مُبَارَکٌ لِیَدَّبَّرُوا آیَاتِهِ وَلِیَتَذَکَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ» 💫فلسفه نزول قرآن را تدبر و اندیشه معرفی می کند که همه موظفند که در قرآن اندیشه کنند محکمات قرآن را همه می‌فهمند در اختیار همه است آن مقدار که نیاز به تفسیر دارد از متشابهات قرآن است بایستی از اهل ذکر استفاده کندوَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» 👈مهم این است که در باید تدبر شود گاهی تدبردر یک آیه قرآن مسیری زندگی انسان را تغییر می دهد 4⃣- ویاد گیری چهارمین وظیفه تعلمی و یادگیری قرآن کریم است حدیث از امام صادق علیه‌السلام می فرماید: : 🔸«یَنبَغی للمؤمنِ أن لا یَموتَ حتّى یَتَعَلَّمَ القرآنَ ، أو یکونَ فی تَعَلُّمِهِ.»امام صادق علیه السلام : سزاوار است که مؤمن پیش از آن که بمیرد، قرآن را بیاموزد یا در حال آموختن آن بمیرد 5⃣- به پنجمین وظیفه ما در برابر قرآن، عمل به قرآن است مراد از عمل به قرآن است که دسورات الهی وقرآنی را سر مشق زندگی خود قرار دهیم به اوامر ونواهی الهی ترتیب اثر دهیم. علم بدون عمل ورز وبال است. که نتیجه ای جز خسران ندارد. 6⃣- ششمین وظیفه ما در قبال قرآن تعلیم و آموزش قرآن است « خَیرُکُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ» فرهنگ ترویج آموزش قرآن اعم تجوید، صوت ولحن وتفسیر ومفاهیم وظیفه ای است که در قبال آن داریم حق قرآن است که آن را به زیبایی تلاوت وبه خوبی مفاهیم آن را درک نموده تفسیر کنیم. 7⃣- هفتمین وظیفه ما به هفتمین وظیفه ما در برابر قرآن این است که به قرآن استناد نمایم در تالیفات ودر سخنرانی استناد به قرآن از کسانی که خود را به‌عنوان عنوان مروج دین و سخنگویان دین می‌دانند لازم است. 😔خیلی زشت است که انسان چندین جلسه صحبت نماید؛ ولی در خلال صحبت‌ها استناد به قرآن نباشد چنین حرکتی از یک مبلغ دین ناخودآگاه توهین به قرآن است.. ائمه در هر فرصت که پیش می‌آمد در فرمایشاتشان به قرآن استناد می‌فرمودند قرآن این هفت حق را به عهده عموم جامعه اسلامی قرار داده است. وعموم جامعه اسلامی موظفند که این حقوق قرآنی را رعایت نمایند. 🥀اگر ما این زندگی کوتاه حضرت (س)را بررسی کنیم مملو از بیان این هفت وظیفه است که در برابر قرآن داریم. کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
امیدبخش ترین آیه در قرآن طبق روایات کدام است؟ 1⃣أبي حمزة ثمالي گوید : شنیدم امام باقر یا امام صادق صلوات اللَّه علیهما می فرمود : همانا امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه به مردم رو کردند و فرمودند : کدام آیه در قرآن در نزد شما امیدبخش تر است؟! یکی از آنها گفت : «إِنّ اللّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَ يَغفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ» یعنی : قطعاً اللَّه نمی بخشد که به او شرک ورزیده شود و غیر آن را برای هر کسی بخواهد می آمرزد»! امام فرمود : این خوب است ولی آیه مورد نظر نیست! یکی دیگر گفت : «يا عبِاديِ َ الّذِينَ أَسرَفُوا عَلي أَنفُسِهِم لا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللّهِ» یعنی : بگو ای بندگان من که بر نفس خود اسراف نموده اید، از رحمت إلهی ناامید نشوید! امام فرمود : نیکوست ولی این آیه مورد نظر نیست! دیگری گفت : «الّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللّهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم» یعنی : کسانی که وقتی فاحشه ای انجام می دهند یا به خودشان ظلم می کنند، اللَّه را به یاد می آورند و برای گناهان خود استغفار می کنند! امام فرمود : نیکوست ولی آیه مورد نظر این نیست! بعد از این دیگر مردم دست نگه داشتند و نظر ندادند. پس امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : ای گروه مسلمین! شما را چه می شود (که چیزی نمی گویید؟) آنها گفتند : دیگر نزد ما چیزی نیست! سپس امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : شنیدم رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله می فرمود : امیدبخش ترین آیه در قرآن این است : «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ۚ ذَلِکَ ذِکْرَی لِلذَّاکِرِینَ» یعنی : و نماز را در دو طرف روز (نماز صبح و مغرب) و پاسی گذشته از شب (نماز عشاء را) إقامه کن قطعاً حسنات، گناهان را از بین می برند و این تذکری برای اهل تذکر است» فرمود : ای علی! قسم به کسی که مرا به حق بشارت دهنده و بیم دهنده مبعوث نمود، همانا یکی از شما به سوی آب وضویش می رود، پس گناهان از اعضای او فرو می ریزد، پس وقتی صورت و قلب خود را متوجه و رو به اللَّه می کند، از نماز خود منصرف نمی شود در حالیکه چیزی از گناهان بر او مانده باشد، همانند روزی که مادر او را متولد نموده است و اگر در بین دو نماز چیزی (از گناه) به او برسد، همینطور خواهد بود تا اینکه حضرت نمازهای پنجگانه را برشمردند! سپس فرمود:ای علی! جایگاه نمازهای پنجگانه برای امت من مانند نهری جاری است که درب خانه یکی ازشما باشد. شما چه گمانی دارید که اگر بر بدن او چرکی باشد و روزی پنج بار در آن نهر شستشو کند،آیا چرکی دربدن اوباقی می ماند؟پس نمازهای پنجگانه برای امت من اینچنین می باشد! 📚تفسیر عیاشی ج٢ص١۶١ 2⃣عن حرب بن شريح البصري قال: قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَرْجَى قَالَ ما يَقُولُ فِيهَا قَوْمُكَ قَالَ قُلْتُ يَقُولُونَ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ قَالَ لَكِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ[بيت]لاَ نَقُولُ ذَلِكَ قال قُلْتُ فَأَيْشٍ[فَأَيَّ شَيْءٍ]تَقُولُونَ فيها قال نَقُولُ وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى الشَّفَاعَةَ وَاللَّهِ الشَّفَاعَةَ وَاللَّهِ الشَّفَاعة. 📚تفسیر فرات ص570 حرب بن شريح گويد :به امام محمد بن علی صلوات اللَّه علیهما گفتم :امیدبخش ترین آیه در قرآن کدام است؟ امام فرمود :قوم تو در این مورد چه می گویند؟ گفتم :می گویند : آیه ۵٣ سوره زمر است که می فرماید:يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ یعنی :ای کسانی که بر نفس خودتان إسراف نموده اید، از رحمت إلهی ناامید نشوید! امام فرمود:ولی ما أهل بيت این را نمی گوییم! گفتم : شما در این مورد چه می فرمایید؟ امام فرمود : ما آن را آیه ۵ سوره ضحی می دانیم که می فرماید : وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى یعنی:به زودی پروردگارت به تو عطا خواهد نمود تا راضی گردی! این عطا، شفاعت است به اللَّه سوگند!شفاعت است به اللَّه قسم! شفاعت است! ✅ با توجه به روایات فوق و غیره، آیات امید بخش در قرآن زیاد است ولی اُمیدبخش ترین آیه ها، آیه ١١۴ سوره هود در مورد إقامه نمازهای فریضه که موجب مغفرت گناهان می شودو آیه ۵ سوره ضحی که درموردشفاعت است می باشد!اما نکته جالب، ارتباط این دو آیه با همدیگر است که رسیدن به شفاعت، در گرو عدم سبک شمردن نماز است : 3⃣امام کاظم صلوات اللَّه علیه فرمود : وقتی وفات پدرم فرارسید به من فرمود: ای پسرم! قطعاً کسی که نماز را سبک بشمارد، به شفاعت ما نمی رسد! 📚کافی ج۳ص۲۷۰ کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
✨﷽✨ ✅عجب آیه‌ی انسان‌ساز، پرمعنا و تأمل‌‌برانگیزی! مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (نساء، ۱۴۷) خدا چه نيازى به مجازات شما دارد اگر شكرگزارى كنيد (و نعمتها را بجا مصرف نماييد) و ايمان آوريد؛ خدا شكرگزار و آگاه است. ای کاش همه ما در کار خود، در قضاوت‌های خود، در تحلیل‌های خود تأمل کنیم، ممکن است برخی از گرفتارها و عذاب‌های مادی و معنوی، فردی و اجتماعی و سیاسی و بین‌المللی ما معلول غفلت از نعمت شکر‌گزاری باشد! ممکن است نتیجه قدرناشناسی‌ها از زحمات و تلاش‌های مدیران و خادمان مخلص باشد! باید صدای خدا را شنید. باید در آیات انسان‌ساز و جامعه‌ساز قرآن بیشتر تأمل کرد. مفهوم این آیه را دقت کنید؛ چقدر قاطعانه سنت الهی را بیان می‌کند: «اگر شکرگزار نعمت‌ها نباشید، خداوند شما را عذاب خواهد کرد» کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af