eitaa logo
ویرگول (منبرکوتاه)
13هزار دنبال‌کننده
286 عکس
119 ویدیو
57 فایل
شرح مختصر روایات #سخنرانی #کلاس #معنویت #تدریس ⚠️نظرات و پیشنهادات، تاثیر مطالب را به ما ارسال کنید. استاد سطح عالی حوزه #استاد دانشگاه فرهنگیان مبلغ و فعال فرهنگی دکتر سیدحسین فاطمی @Seyedhosein_fatemi @Hich_v_shich
مشاهده در ایتا
دانلود
ویرگول (منبرکوتاه)
#ادامه 👇👇 آنهاییکه خلاصه هم قدم بودند با امام می‌آمدند با حضرت‌امام(ره) برا زیارت آنها بعضی‌هاشون م
👇👇👇 4⃣- تبلیغ مهدویت 🔰 از جمله اقدامات امام‌هادی(ع) بیان احادیث بسیار برای شیعه و مسلمان‌ها بود در میان کلمات حضرت‌هادی(ع) هم تبلیغ مهدویت است هم تبلیغ اخلاق و رفتار خوش هم تمثیلات زیبایی است مثال‌های زیبای امام‌هادی(ع) ببینید در رابطة با دنیا ما مثال زیاد داریم مثال در رابطة با این دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم از غیر ائمة معصومین و از ائمة معصومین بوعلی سینا وقتی مثال می‌خواهد بزند برای این دنیا می‌گوید این دنیا مانند کارگاه نجاری است اون نجار در کارگاه نجاری روح انسان است و اون ابزاری که آویزان کرده این ابزار را استفاده می‌کنه انبردست و نمی‌دونم میخ‌کش و رنده و اره و این چیزها این جسم انسان است و اون مصالحی که استفاده می‌کنه برای ساخت و ساز عمل انسان است حالا بعضی وقت‌ها این عمل عمل خوبی است جنس خوبی می‌سازد که در بازار مردم خوب می‌خرند در بازار قیامت ملائکه خوب قیمت میگذارند بعضی وقت‌ها نه پس روح انسان نجار ابزار جسم انسان این کارگاه هم دنیاست بالأخره از این مصالح چوب و چسب و اینها با میخ همه استفاده کن جنس خوب بساز که حضرت‌هادی(ع) می‌فرماید: الناس فی الدنیا بالأموال و بالآخره بلأعمال؛ اون جنسی که اینجا ساختی اونجا باید تحویل بدی قیمت‌گذاری بشود حالا اگر یک نجاری جنس مرغوبی را نسازد خراب کند مردم می‌گویند به درد نمی‌خورد فقط برو بسوزونش حالا بسیاری از اعمال مردم در دنیا نه شیعه بسیاری از اعمال مردم در دنیا اون طرف خط خریدار نداره به درد سوزاندن می‌خورد به درد نمی‌خورد یک مثال وجود مقدس خاتم أنبیاء محمد(ص) می‌فرماید: مثال این دنیا مثل عالم رحم است و مثال مردم مثل اون جنین می‌ماند که جنین عالم بعد را قبول ندارد به جنین بگویند اون طرف خط دنیاست اون طرف خط باغ دارد ویلا دارد نمی‌دونم شهر به شهر دارد چه دارد اصلاً تصور نمی‌تواند بکند درک نمی‌تواند بکند این جنین هر چی هم قرآن بفرماید: «وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ کلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»؛ (بقره: 125) همة این آیات را بفرماید اما چون جنین از آن عالم به این عالم نیامده درک نمی‌تواند بکند و چون ما به اون عالم نرفتیم درکی از آن عالم نمی‌توانیم بکنیم ولاخطر علی قلب بشر؛ می‌فرماید: اصلاً خطور به ذهن پیدا نمی‌کند یک مثال امیرالمؤمنین(ع) دارد برای سلمان فارسی می‌فرماید که سلمان ، مثل الدنیا کمثل الحیه؛ دنیا مثل مار می‌ماند لین مسها آدمی که مارگیر هست خیلی از مار گرفتن خوشش می‌آید وقتی هم تو این بیشه‌زارها و تفریح‌گاه‌ها می‌رود زن و بچه‌اش مشغول تفریح هستند یک چوبی برداشته لابلای این خاروخاشاک و سنگ و کلوخ هی جابجا می‌کند آقا چیکار داری می‌کنی؟ می‌گوید می‌خواهم ببینم مار گیرم می‌آید عیبی نداره آقای مارگیر لین مسها؛ وقتی هم مار را می‌گیرد باهاش نمایش می‌دهد دور گردنش میندازه دور دستش میپیچونه دور کمرش بقیه میترسن اما این خوشش میاد لین مسها؛ اما حضرت می‌فرماید: و قاتل سمها؛ همین آقای مارگیر عاقبت به توسط همین مارها زده می‌شود آقای مارگیر مواظب باش مارگزیده نشوی حضرت‌امیر(ع) می‌فرماید: مثال دنیا مثل مار می‌ماند آقای دنیاگرا مواظب باش دنیا زده نشوی دنیا نزنه تو را گرفتارت نکنه از پا نیفتی زهر دنیا از پا نیندازه تو را این هم یک مثال 🔰 یک مثال دیگر حضرت‌امیر(ع) دارد در نهج‌البلاغه در ذیل خطبه‌اش واحذرکم الدنیا فأنها منزل القلعه؛ مسافرخانه است بالأخره مسافرخانه‌ای که در مشهد یا در قم شما یک شب دو شب ده شب در هتلی در مسافرخانه‌ای می‌مانید تمام میشه حالا بعضی‌ها شب پنجم این هتل مسافرخونه‌اشونه بعضی‌ها شب‌های آخر بعضی‌ها شب‌های اول است تمام می‌شود ولیست بدار نجعه؛ ماندنی نیستی بناست بروی، بعد حضرت می‌فرماید: اگر بنا بود خدا کسی را در این مسافرخانه دائمی اقامت دائم بدهد به انبیاء می‌داد . یک مثال ، 🔰حضرت‌امیر(ع) دارد در رابطة با دنیا می‌فرماید که الدنیا قنطره؛ دنیا مثل پُل می‌ماند ابتدای پُل دنیا انتهای عالم رحم است و انتهای پُل دنیا ابتدای عالم قبر است این وسط یک عالمی به نام دنیاست یک پُلی است به نام دنیا دو طرف این عالم ، عالم قبر و عالم رحم این وسط یک پل است حالا این پل وقتی شروع می‌کنی به حرکت خدا تو را به این دنیا می‌آورد متولد می‌شوی این پل یکی از خصوصیاتش این است که یک طرفه است. خیابان‌های یک طرفه دیدید؟ منتهی خیابان‌هایی که ما یک طرفه داریم گاهی مردم خلاف می‌آیند اما بر پل دنیا کسی خلاف نمی‌تواند بیاید ، فقط برو، مسیر دنیا یک طرفه است کسی سراغ ندارید که بگوید 👇👇👇👇
ویرگول (منبرکوتاه)
#ادامه 👇👇👇 4⃣- تبلیغ مهدویت 🔰 از جمله اقدامات امام‌هادی(ع) بیان احادیث بسیار برای شیعه و مسلمان‌ها
👇👇👇👇 آقا بنده شدم صد ساله حالا دارم برمی‌گردم 99 ـ 98 ـ 97 أبدا ، پل دنیا یک طرفه است این یکی خصوصیت دوم این هست که آنچه بر روی این دنیاست از اجسام و مواد قابل بردن نیست مگر اینکه تبدلیش کنید. میلیاردر عالم باش نمی‌توانی ببری . خدا رحمت کنه همة شاعرهای اسلامی و شیعه را پروین اعتصامی می‌گوید: هر که باشی و به هر جا برسی آخرین منزل هستی این هست اتفاقاً همین شعر را برای رو قبر خودش گفته و نوشتند هر که باشی و به هر جا برسی آخرین منزل هستی این هست آدمی هر چه توان‌گر باشد چون بدین نقطه رسد مسکین است صاحب آن همه گفتار امروز اینقد برو و بیا داشت کج و راست برایش می‌شدند خم و راست می‌شدن بفرمائید آقا خلاصه این همه دفتر و شرکت و تشکیلات صاحب آن همه گفتار امروز سائل فاتحه و یاسین است 🔰 حضرت‌صادق(ع) می‌فرماید: وقتی تو قبرستان می‌روید سراغی یه قبری از اقوامت همین‌جوری که رو قبرها داری قدم می‌زنی می‌روی به سراغ آن قبر اقوامت برا فاتحه خواندن اینهایی که در مسیر راهت تو قبر هستند اینها صدایت می‌زنند می‌گویند ای آقایی که داری رد می‌شوی قسمت می‌دهم تو رو خدا بایستد یه فاتحه برا ما بخوان ما گرفتاریم . صاحب آن همه گفتار امروز سائل فاتحه و یاسین است 💠شباهت دنیا به بازار 🔰 یک مثال زیبا از وجود مقدس امام‌‌هادی(ع) الدنیا سوق؛ دنیا مثل بازار می‌ماند ربح فیها قوماً و خسر الآخرون؛ خب شما وقتی وارد بازار که می‌شوید باید خیلی زرنگ باشید اولاً جنس‌شناس باشید رفتید حالا قشم و کیش و بازار تهران و جاهای کشور خارج و داخل همه جا رفتید تو بازارها، هم باید جنس‌شناس باشید، هم باید به حساب زیرک باشید، حالا خوب جنس شناختی اما زیرکی هم می‌خواهد و هم باید بازارشناس باشید آقای کاسب چون هر که وارد دنیا می‌شود کاسب است هر کسی متولد می‌شود ، امضای صنفی کسب او پای مهر تولدش می‌خورد ، این آقا کاسب است از الان دخل او کل عمرش است ، خرج او هم اعمالی است که الان این عمرش را خرج می‌کند و اعمال را به دست می‌آورد ، سرمایه‌ اش ، عمرش است که در کیف سامسونتش در این بازار دنیا قرار داده ، حالا از این مغازه‌ها خرید می‌کند .آفرین بر اون کاسبی که وقتی متولد می‌شود و در این بازار دنیا قدم می‌گذارد ، بازاریابی هم می‌کند که من این جنس را اگر بخرم در بازار قیامت خریدار دارد یا ندارد الان من عمرم را دادم سرمایه این جنس را خریدم این عمل را برداشت کردم نشستم دیدم شنیدم بله عمل کردم این جنس شد، الان خریدم، با عمرم یه ساعت دو ساعت یک روز خریدم ، عمرم خرج این همه کالا شد ، حالا در عرصة قیامت ، این کالا در آن بازار خریدار دارد یا ندارد حضرت‌هادی(ع) با این مثالی که فرمودند از اول این بازار تا آخر بازار که نود سال صد سال تو مسیر هستی داری از این طرف و آن طرف مغازه‌ها خرید می‌کنی اسکناس‌های عمرت را خرج می‌کنی کالا میخری . حضرت می‌فرماید: آخر بازار را نگاه کن کسبة این بازار دنیا دو گروه هستند گاهی کسبه‌ای هستند که آخر بازار که رسیدند خوشحال هستند می‌گویند به‌به ما هم جنس‌شناسی کردیم جنس را شناختیم جنس‌های بدل نخریدیم قلابی نخریدیم فابریک گرفتیم شیطان رنگ و لعابش نکرد جنس اصلی هم بازاریابی کردیم زنگ زدیم بازار قیامت اینو می‌خرید یا نه؟ قرآن به ما گفت بله می‌خریم خریدیم ائمة معصومین(ع) گفتن این جنس خریدار دارد در ماه مبارک رجب اعمال رجبیه روزه‌ها، نمازها، ذکرها خریدار دارد خریدیم خیلی خب ربح فیها قومٌ؛ خوشحالند می‌گویند سود بردیم اما یک عده می‌بینید اون آخر بازار تو سر خودش می‌زنه می‌گوید از اول بازار تا اینجا که آمدم هر چه خریدم بنجل بود و نامرغوب بود و قلابی بود و خراب بود و الان نگاه می‌کنم می‌بینم برای بازاری که می‌خواهم این جنس‌ها را ببرم خریداری نیست یا باید رها کنم برم یا باید اقساط را به ضرر بفروشم خب این هم یکی از مثال‌های حضرت‌هادی(ع) است. خدایا امروز بنا بر قولی روز ولادت امام‌هادی(ع) است خدایا عیدی ما را فرج امام‌زمان قرار بده. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
گاهی اوقات ، و یا حتی در کل شکل بدن ما بطور یا وجود دارد که نشان از موضوعی پنهان دارد. طرز راه رفتن، صحبت کردن، نشستن یا حتی ایستادن ما، همه چیز را در رابطه با ما بیان می کنند و نکته مهم این است که هر آنچه که در درون فکر و وجود ما در حال اتفاق افتادن است، می تواند به نوعی بازتاب بیرونی پیدا کند. بعلاوه این که حتی در اکثر اوقات، میتوان از ظاهر رفتار و زبان بدن به وجود بیماری و یا ضعف و یا نقصان پنهان پی بُرد و از آن آگاه شد. از این رو مبحث علمی زبان بدن نه تنها به طراحی حرکات فیزیکی موثر برای انتقال پیام شما به دیگران می پردازد، بلکه در گام نخست و پیش از طراحی این حرکات، به شما می آموزد که چگونه از روی رفتارها و حرکات طرف مقابل شرایط وی را سنجیده و رفتاری مناسب با وضعیت او داشته باشید. زبان بدن در جنبه های مختلف زندگی تاثیر مهمی دارد اما امروزه کاربرد آن در مذاکرات سیاسی و تجاری بیشتر و فراگیرتر شده است و افرادی که با کمک تکنیک های زبان بدن، تخصص بالایی در مدیریت شرایط دارند به موفقیت های فراوانی خواهند رسید. ◀️ به عنوان مثال، اجازه بدهید مهم‌ترین حالت‌های زبان بدن مرتبط با دست‌ها را با هم مرور کنیم: 🔺لمس طرف مقابل : یک شخص در مذاکره به ندرت طرف مقابل خود را لمس می‌کند مگر اینکه در کنار او و با او احساس راحتی کند. پس اگر طرف مذاکره‌ شما این کار را انجام داد، بدانید که او در کنار شما احساس راحتی دارد. 🔺دستان مشت شده : این حالت از زبان بدن معمولا نشان دهنده‌ خشم و عصبانیت است. چنین وضعیتی می‌تواند در زمان‌هایی اتفاق بیفتد که فرد آماده‌ درگیری است. 🔺نشان دادن کف دست‌ها : این کار به عنوان نشانه‌ای از صداقت فرد در نظر گرفته می‌شود. البته افراد آموزش دیده ممکن است از این حرکت برای فریب طرف مقابل استفاده کنند. 🔺لمس کردن بینی یا گوش: معمولا زمانی که اتفاقی منفی برای طرف مقابل در مذاکره می‌افتد، او بینی یا گوش خود را با دستش لمس می‌کند. 🔺لمس کردن چانه : لمس کردن چانه توسط فرد می‌تواند نشانه‌ ارزیابی و تفکر درباره‌ شرایط مذاکره باشد. 🔺فشار دادن دست‌ها : وقتی طرف مقابل در مذاکره از یک دست خود برای فشار دادن دست دیگرش استفاده می‌کند می‌توان حدس زد که دچار استرس شده است. این حرکت می‌تواند باعث ایجاد حسی بهتر در او گردد. 🔺ضربه زدن با دست : هنگامی که فرد با انگشتان خود دائما روی میز یا پاهایش ضربه می‌زند، می‌تواند نشان‌دهنده‌ استرس یا بی‌حوصلگی او باشد. 🔺مالیدن دست‌ها به یکدیگر : این حالت از زبان بدن می‌تواند نشان‌دهنده‌ این باشد که طرف مقابل در مذاکره یک نوع حس هیجان دارد، چرا که فکر می‌کند قرار است اتفاقی مثبت بیفتد. 🔺لمس کردن نوک انگشتان: اینکه نوک انگشتان دو دست، یکدیگر را لمس می‌کنند، معمولا برای زمانی است که فرد دارای حس اعتماد به نفس و اطمینان است. 🔺دست‌ها در جیب: این حالت از زبان بدن می‌تواند بیانگر احساسات مختلفی باشد؛ به طور مثال فرد حس ناخوشایندی دارد که می‌تواند شامل عدم اعتماد به نفس باشد. این حالت همچنین می‌تواند عدم تمایل به پیوستن به دیگران را نشان دهد. ◀️ معروفترین حرکات زبان بدن در افراد سیاسی و دیپلماتیک ➖ اگر چشمان خود را در وسط سخن ببند، یعنی اینکه طرف مقابل باید حرف خود را تمام کند. ➖ اگر چشم‌هایش به بالا نگاه کند یعنی اینکه عصبانی است. ➖ ابروهای گره خورده و در هم رفته نشانه این است که دارای احساسات مختلف شامل هیجان، استرس و ترس را دارد. ➖ یک تبسم و لبخند ملیح یعنی اینکه کاملا ادب و احترام طرف مقابل را نگهداشته است. ➖ دست کشیدن روی پیشانی یا لابه لای موها نشانه طفره رفتن و عدم تمایل به صحبت است. ➖ اگر دست های خود را به هم قلاب کرده است نشانه داشتن حالت اضطراب آمیز است. ➖ اگر دکمه های کت خود را باز کند نشانه توافق با طرف مقابل است. ➖ تمیز کردن عینک یا بازی با خودکار یا هر چیزی نشانه طفره رفتن از پاسخ به سوال است. 🔻 و ده‌ها نکته دیگر. غرض از این متن، نه زیر سوال بردن کسی است و نه بهتر نشان دادن کس دیگر. هدف، آشنایی اندکِ مخاطب با این علم و تلاش برای رفع عبوب خودمان است. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
پیام ها و هشدارهای امام هادی علیه السلام : 1⃣مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛● هر کس خودش در نظرش بی مقدار باشد، از شرّ او ایمن مباش. 2⃣مَن تَواضَعَ فِِی الدُّنیا لِاخوانِهِ فَهُوَ عِندَ اللهِ مِنَ الصِّدّیقینَ وَ مِن شیعَةِ عَلِیِّ بنِ أَبِی طالبٍ حَقّاً کسی که در معاشرت با برادران دینی خود، تواضع کند، به راستی چنین کسی نزد خدا از صدّیقین و از شیعیان علی بن ابی طالب خواهد بود. (احتجاج، ج. ۱، ص. ۴۶۰) 3⃣المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ ، و يَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ ، و أقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ ، و المُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ" مجادله و بگو مگو کردن، دوستى ديرين را از بين مى برد و پيوند استوار را از هم مى گسلد و كمترين چيزى كه در مجادله هست، چيره جويى است و چيره جويى، خود عامل اصلى قطع رابطه مى باشد. 4⃣لَا تُخَيِّبْ رَاجيكَ فَيَمْقُتَكَ اللّهُ وَ يُعاديكَ. كسي كه به تو اميد بسته است نااميدش مگردان، وگرنه مورد غضب خداوند قرار خواهي گرفت. ------- مشکن دلی که چشم امیدش به دست توست خواهد بر او گذشت ولیکن شکست توست. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله انسان مومن_شجاع_است وازغیرخدا هراسی ندارد قرآن کریم می‌فرماید مومنِ واقعی فقط از خدا می‌ترسه، و از غیرِ خدا هیچ ترسی نداره. چون یکی از آثارِ ایمان برای شخصِ مؤمن، شجاعت است. دوستان واولیا شيطان کسانی که از غیرِ خدا می‌ترسند، اولیاء و دوستانِ شیطان هستند: إِنَّما ذلِکُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنين این سخنانِ شیطان است که به وسیله‌ی آن دوستانش را می‌ترساند، شما از آنان نترسید و از من بترسید، اگر ایمان دارید. ﺷﺎﻳﻌﻪ‌ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ‌ﻯ ﺗﺮﺱ، ﻭ ﻳﺄﺱ و ناامیدی در جامعه کارشیطان است طبقِ این آیه، هر ﺷﺎﻳﻌﻪ‌ﺍﻯ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ‌ﻯ ﺗﺮﺱ، ﻭ ﻳﺄﺱ و ناامیدی در جامعه اسلامی بشه، ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ. اصلاً ناامید کردنِ مردم، کار شیطان، و دار و دسته‌ شیطانه: (إِنَّما ذلِکُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَه). کسانی هم که از قدرتِ غیر خدا می‌ترسند، ﻳﺎﺭِ شیطان ﻭ ﺗﺤﺖِ ﻧﻔﻮﺫِ شیطان هستند، اما مومنانِ ﺷﺠﺎﻉ، ﺍﺯ ﻭﻟﺎﻳﺖ شیطان ﺩﻭﺭﻧﺪ (الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَه). سوره آل عمران آیه ۱۷۵) التماس دعا کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
موضوع سبک زندگی علوی در اعمال و آداب عید غدیرخم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ ✅بیان مقدمه روز عید بزرگ غدیر خم، از ابعاد مختلف قرآنی، حدیثی، تاریخی، اعتقادی و... قابل بررسی است. که بررسی هر کدام از زوایای این مناسبت بزرگ اسلامی برای مسلمانان آثار برکات بزرگی خواهد داشت. ابتدا تبرکا آیات مربوط به غدیر خم را بحث مورد توجه قرار می دهیم؛ 🔹آیه تبلیغ جبرئیل بر حضرتش نازل شد و آیه ۶۷ سوره مائده را در مورد نصب امیرالمومنین علی خواند: «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن، اگر انجام ندادی، رسالت او را ابلاغ نکردی و خداوند تو را از مردمان حفظ خواهد کرد.» 👌جالب است بدانید مرحوم علامه امینی در جلد اول کتاب «الغدیر» نام سی نفر از دانشمندان اهل سنت را آورده است که گفته اند: این آیه در روز غدیرخم در مورد علی بن ابیطالب نازل شده. 🔹آیه اکمال دومین آیه، آیه سوم از سوره مبارکه مائده است. پس از سخنان پیامبر هنوز مردم متفرق نشده بودند که جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا» امروز، كافران از (زوال) آيين شما، مأيوس شدند بنابراين از آن‌ها نترسيد! و از (مخالفت) من بترسيد! امروز، دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دین شما پذيرفتم. در این مورد نیز توجه کنید، در همان کتاب «الغدیر» نام ۱۶ نفر از دانشمندان اهل سنت با ذکر کتاب و اشاره به صفحه مورد نظر آمده است که همگی آن ها فرموده اند: این آیه در روز غدیرخم بعد از نصب علی بن ابیطالب به وسیله رسول خدا نازل شده است.(۱) 🔹آیات سوره معارج جالب تر از همه این است که وقتی سخنان پیامبر تمام شد، مردی به نام «جابر بن نضر» یا بنا به گفته برخی به نام «حارث بن نعمان» حضور پیامبر آمده عرض کرد: یا محمد! به ما دستور دادی، به یگانگی خداوند و پیامبری تو شهادت دهیم و از ما خواستی نماز و روزه، حج و زکات انجام دهیم، همه را پذیرفتیم. ولی به این مقدار بسنده نکردی و امروز، پسر عمویت «علی» را بر ما گماردی و او را به همه ما ترجیح دادی و فرمودی: «من کنت مولاه فعلی مولاه». آیا آنچه گفتی از سوی خداوند بود یا خواست خودت؟ رسول خدا فرمودند: سوگند به آن خدایی که جز او معبودی نیست، آنچه گفتم به دستور خداوند بوده است. آن مرد با ناراحتی پشت به رسول خدا نموده و رفت تا بر شترش سوار شود ولی در بین راه با خدا چنین مناجات کرد: بار خدایا اگر آنچه (محمد) می گوید حق است، فرمان بده از آسمان بر ما سنگ ببارد یا عذابی دردناک به سوی ما روانه ساز، این جمله را گفت، هنوز به شترش نرسیده بود که ناگاه سنگی از آسمان فرود آمد و سر او را نشانه گرفت، از مغز سر وارد بدنش شد و از پایین بیرون آمد و او را در جا کشت و به دنبال آن این آیات از سوره معارج نازل شد: «سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ، لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ، مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ» سائلی از خداوند بزرگ طلب عذاب کرد، عذابی که بلافاصله واقع شد و هیچ قدرتی آن عذاب را از کافران نمی تواند دفع کند.(۲) مرحوم علامه امینی نام ۳۰ نفر از دانشمندان اهل سنت را با نام کتاب و شماره صفحه ذکر می کند که تمامی آن ها گفته اند: این آیات در روز «غدیرخم» و بعد از گفتار آن مرد نازل شده است. ✅بیان موضوع اما آنچه بنا داریم در این منبر تقدیم کنیم جلوه های سبک زندگی علوی در پرتو آداب اعمال غدیر خم می باشد. با این توضیح که در احادیث برای گرامیداشت روز عید غدیر خم اعمال و آدابی بیان شده است که با نگاهی به این اعمال متوجه خواهیم شد امامان معصوم علیهم السلام سعی دارند جلوه هایی از سبک زندگی ولایی را در قالب اعمال عید برای شعیان یادآوری کنند تا شیعیان با عمل به آن اعمال تجدید عهدی با حضرت امیر(ع) داشته باشند تا طبق آنچه آن وجود مقدس تعلیم فرموده زندگی کنیم. فلذا در ادامه برخی از اعمال و آداب عید مورد اشاره قرار می گیرد؛ 🔻 ادامه دارد 👇👇 کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
ویرگول (منبرکوتاه)
موضوع سبک زندگی علوی در اعمال و آداب عید غدیرخم #مناسبتی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَل
✔️روزه گرفتن امام صادق(ع) می فرماید: «صِیَامُ یَوْمِ غَدِیرِ خُمٍّ یَعْدِلُ صِیَامَ عُمُرِ الدُّنْیَا لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ ثُمَّ صَامَ مَا عَمَرَتِ الدُّنْیَا لَکَانَ لَهُ ثَوَابُ ذَلِکَ وَ صِیَامُهُ یَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کُلِّ عَامٍ مِائَةَ حَجَّةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلَاتٍ .....» روزه در روز غدیر خم معادل روزه ی تمام عمر دنیاست اگر کسی به اندازه تمام عمر دنیا زنده بماند و تمام آنرا روزه بگیرد ثواب آن به اندازه ثواب روزه در روز غدیر است و روزه روز غدیر نزد خداوند عز و جل معادل صد حج و صد عمره مقبول است.(۳) ✔️نماز خواندن امام صادق (علیه السلام) فرمود: مَنْ صَلَّى فِیهِ رَکْعَتَیْنِ .... عَدَلَتْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِائَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِائَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ مَا سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ حَوَائِجِ الْآخِرَةِ إِلَّا قُضِیَتْ...» دو رکعت ‌نماز بخواند و‌ در هر رکعت ‌ یک‌ مرتبه حمد ‌و ده مرتبه قُلْ هُوَاللَّهُ اَحَدٌ و ده مرتبه آیةالکرسى و ده مرتبه اِنَّا اَنْزَلْناهُ بخواند، معادل صد هزار حجّ و صد هزار عمره است و از خدای عزّ و جلّ هیچ حاجتی از حوائج دنیا و آخرت را نخواهد، مگر اینکه  برآورده شود و آن حاجت هرچه باشد.(۴) ✔️زیاد صلوات فرستادن امام صادق (علیه السلام) فرمود: «... وَ تُکْثِرُ فِیهِ الصَّلَاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ علیهم السلام». .... و در آن روز بر محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) و خاندانش بسیار درود بفرست، و از کسانى که نسبت به آنان ستم کردند و حقّشان را انکار نمودند بیزارى بجوى(۵) 👈صلوات اشاره به مقام پیامبر است، خداوند آنگاه که خواست مقام حضرت آدم آشکار شود به فرشته ها دستور داد در برابر او سجده کنند اما برای آنکه مقام حضرت محمد و آل او آشکار شود اول خود صلوات بر او می فرستد سپس به فرشتگان و مؤمنان دستور می دهد همواره بر محمد و آل او صلوات بفرستند. ✔️اطعام ➖امام رضا علیه السلام می فرماید: «وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ جَمِیعَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الصِّدِّیقِینَ ... .»   و کسی که در روز غدیر مؤمنى را اطعام کند مانند این است که همه پیامبران و صدیقان را اطعام کرده باشد ... .(۶) ➖امام صادق (علیه السلام) فرمود: ... وَ مَنْ فَطَّرَ فِیهِ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ فِئَاماً فَلَمْ یَزَلْ یَعُدُّ إِلَى أَنْ عَقَدَ بِیَدِهِ عَشْراً ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِی کَمِ الْفِئَامُ قُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ کُلُّ فِئَامٍ کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهَا مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ فِی حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ  فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ ... . » هر کس در روز غدیر مؤمنی را افطاری دهد، مانند کسی است که فئامی را اطعام کرده است و ده بار واژه فئام را تکرار کردند. سپس فرمودند: آیا می دانی که یک فئام چقدر است؟ گفتم: نه. فرمود: هر فئام صدهزار نفر است که پاداش کسی را دارد که در روز قحطی و گرسنگی به این تعداد از پیامبران و صدیقان و شهدا را در حرم خداوند اطعام و سیراب کرده باشد.(۷) 👈 کمک به نیازمندان به ویژه اطعام طعام یکی از ویژگیهای امام علی علیه السلام و خاندان معصومش است تا جایی که این خصلت آن حضرات مقدس، در قرآن اقدس مورد اشاره قرار گرفته است؛ «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا» و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند!   ✔️برآورده کردن نیاز دیگران امام صادق (ع) فرمود:«...وَ اقْضِ حَوَائِجَ إِخْوَانِکَ إِعْظَاماً لِیَوْمِکَ وَ خِلَافاً عَلَى مَنْ أَظْهَرَ فِیهِ الِاغْتِمَامَ وَ الْحُزْنَ ضَاعَفَ اللَّهُ حُزْنَهُ وَ غَمَّ» و خواسته هایشان را برآورده ساز و در مخالفت کسی که اظهار غم و اندوه می کند که خدا غم و اندوهش را مضاعف کند.(۸) 👈 یکی از فضیلت های امام علی علیه السلام اهتمام آن حضرت به رفع نیاز افراد نیازمند بوده است. تا جایی که در حال نماز هم از این تکلیف الهی غفلت نداشتند که طبق تفسیر شیعه و سنی از آیه ۵۵ سوره پنجم ، در حال رکوع انگشتر به نیازمند دادند، «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند؛ همانها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند. 🔻 ادامه دارد 👇👇 کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
✔️صله رحم امام صادق علیه السلام میفرماید: «ویَنْبَغِی لَکُمْ أَنْ تَتَقَرَّبُوا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى...... وَ صِلَةِ الرَّحِمِ وَ صِلَةِ الْإِخْوَانِ فَإِنَّ الْأَنْبِیَاءَ ع کَانُوا إِذَا أَقَامُوا أَوْصِیَاءَهُمْ فَعَلُوا ذَلِکَ وَ أَمَرُوا بِه» .....و صله رحم و صله برادران به خداوند متعال تقرب جویید، که انبیاء زمانیکه اوصیاء خود را إقامه می کردند این کارها را انجام می دادند و دیگران را به آن أمر می کردند..(۹) ✔️محبت به مؤمنان امام رضا علیه السلام فرمودند: « ... وَ  إِذَا تَلَاقَیْتُمْ فَتَصَافَحُوا بِالتَّسْلِیمِ وَ تَهَانَوُا النِّعْمَةَ فِی هَذَا الْیَوْمِ...» .... وقتى یکدیگر را ملاقات کردید با سلام مصافحه کنید و نعمت به یکدیگر ببخشید.(۱۰) 👈محبت به مؤمنان ، از صمیمیت در نحوه ملاقات گرفته تا غمخواری و کمک به یکدیگر از آموزه های مکتب حضرت علی علیه السلام است. 👌جالب است اشاره کنیم که امروزه با اینکه بین شیعیان و مسلمانان فلسطین از نظر مذهبی فاصله های وجود دارد اما کسانی که امروز در عمل به داد آن مظلومان می رسند شیعیان ایران، لبنان، عراق و یمن می باشند. این کلیپ را ببینید👈 لینک📽 ✔️آراستگی حضرت رضا علیه السلام فرمود: «... وَ یَوْمُ لُبْسِ الثِّیَابِ وَ نَزْعِ السَّوَادِ وَ یَوْمُ الشَّرْطِ الْمَشْرُوطِ وَ یَوْمُ نَفْیِ الْغُمُومِ... وَ هُوَ یَوْمُ الزِّینَةِ فَمَنْ تَزَیَّنَ لِیَوْمِ الْغَدِیرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ خَطِیئَةٍ عَمِلَهَا صَغِیرَةً أَوْ کَبِیرَةً وَ بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْهِ مَلَائِکَةً یَکْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ وَ یَرْفَعُونَ لَهُ الدَّرَجَاتِ إِلَى قَابِلِ مِثْلِ ذَلِکَ الْیَوْمِ فَإِنْ مَاتَ  مَاتَ شَهِیداً وَ إِنْ عَاشَ عَاشَ سَعِیداً ... » ... و روز پوشیدن جامه نیکو و درآوردن لباسهاى سیاه ، و روز شرط مشروط و روز زدودن غمها ... غدیر روز زینت است، هر کس در روز غدیر خود را زینت کند خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را مى‌آمرزد، و فرشتگانی را مبعوث می کند که تا سال دیگر در چنین روزی براى او حسنات بنویسند، و درجات او را بالا برند، و اگر در آن سال بمیرد شهید مرده است، و اگر زنده بماند سعادتمند خواهد بود.(۱۱) ✔️ زیارت امیر مؤمنان مفضل بن عمر چنین حکایت کرد : گفت: محضر امام صادق (ع)داخل شده عرض کردم: مشتاقم که به غُرىّ(نجف) بروم حضرت فرمودند: چه اشتیاقى به آن دارى؟ عرض کردم: امیر المؤمنین (ع) را دوست داشته و به زیارتش علاقمند هستم. حضرت فرمودند: آیا فضیلت زیارت آن حضرت را مى‌دانى؟ عرضه داشتم: خیر اى فرزند رسول خدا! ، من را از آن آگاه بفرمائید. حضرت فرمودند: إِذَا أَرَدْتَ زِیَارَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (ع) فَاعْلَمْ أَنَّکَ زَائِرٌ عِظَامَ آدَمَ وَ بَدَنَ نُوحٍ وَ جِسْمَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ» هر گاه اراده زیارت امیر المؤمنین (ع) را نمودى بدان که در واقع استخوان‌هاى حضرت آدم( ع) و بدن نوح (ع) و جسم امیر المؤمنین (ع) را زیارت مى‌کنى. 🌸شعر باور کنید فاتح خیبر فقط علی است باور کنیـد ساقـی کوثـر فقـط علی است بـاور کنید آن کـه شـب لیله المبیت هرلحظه شدفدای پیمبر فقط علی است بـاور کنیـد از طـرف حـق بــرای مـن تنهاکسی که گشت برادر،فقط علی است باور کنید آن که همه عمر، لحظه‌ای غافل نشد ز حضرت داور فقط علی است باور کنید هـر که علـی باشـدش امام جنت بر اوست واجب و دوزخ بوَد حرام این است آن علــی که ستوده‌ست داورش این است آن علــی که خداخوانده حیدرش این است آن علی که بـرای نجـات دین آمـد نـود جـراحت سنگیـن به پیکـرش این است آن علـی که روایـات وحـی را خوانـده اسـت جبریل امین در برابـرش این است آن علی که در آیات بی‌شمار باشد خـدای عزّوجــلّ مـدح‌گستــرش این است آن علی که به ظل هدایتش باشـد تمــام دیــن خــدا در ولایـتش درچشم آن که پاک سرشت است یا علی دیـــدار قنبـــر تــو بـهشت اسـت یا علی در پیکــر تـو روح و روان محمّــد است در کـام تـو همیشـه زبـان محمّـد است بگــذار دیگــران ز پـی دیگــران رونــد مولای من کسی است که جان محمّداست قدر وجـلال و شان محمّد ازآن توست قدر و جلال و شان تو از آن محمّد است دیـدم هــزار مرتبــه گفتـم هـزار بــار در تـو تمـام نـام و نشـان محمّـد است ۱.الغدیر،ج۱، ص۲۳۰ ۲.الغدیر،ج۱،ص ۲۳۹. ۳.تهذیب الأحکام، ج۳ ص۱۴۳. ۴.همان ۵.من لا یحضره الفقیه،ج۲، ص۹۰ ۶.إقبال الأعمال  ج۱،   ص ۴۶۴. ۷. تهذیب الأحکام  ج۳، ص ۱۴۳. ۸.إقبال الأعمال  ج  1  ص۴۷۴. ۹.مصباح المتهجد  ج۲،ص ۷۳۶. ۱۰:مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۵۲. ۱۱. إقبال الأعمال،  ج۱، ص ۴۶۴. ۱۲.کامل الزیارات، ص ۳۸ کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
💞 عهدی است كه مومنین در عید غدیر خم با یکدیگر می‌بندند که بعد از آن نسبت به هم این امور را رعایت کنند: 1. برای یکدیگر دعا کنند 2.دید و بازدید رفتن 3.در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. : 💠دست راست خود را در دست راست برادر مؤمن خود بگذارد و بگوید: وَاخَیتُكَ فِیاللَّهِ وَ صَافَیتُكَ فِیاللَّهِ وَ صَافَحْتُكَ فِیاللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ وَ كُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِیاءَهُ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِینَ عَلَیهِمُ السَّلَامُ عَلَى أَنِّیإِنْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِیبِأَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَا أَدْخُلُهَا إِلَّا وَ أَنْتَ مَعِی آنگاه برادر مؤمن بگوید: قَبِلْتُ‏ و ادامه دهد: أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِیعَ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ مَا خَلَا الشَّفَاعَةَ وَ الدُّعَاءَ وَ الزِّیارَة میتوان عقد اخوت را به فارسی اینگونه بخواند: عهد می‎بندم در حق شما دعا و زیارت و شفاعت را. عقد اخوت مربوط به عید غدیر است ولی در ایام دیگر به امید ثواب مانعی ندارد. ، عقد اخوت را میتوان خود افراد بخوانند و لازم نیست عاقد بخواند. ، عقد اخوت یك عقد اخلاقی و مستحبی است و مثل عقد ازدواج نیست كه نیاز به صیغه طلاق برای فسخ داشته باشد. ، عقد اخوت دو فرد باعث محرمیت یا حرمت ازدواج نمی‌شود. زنان نیز مى‏ توانند به امید رسیدن به ثواب عقد اخوّت را میان خود جاری کنند. ، زن و مرد نامحرم نمی‌توانند با هم عقد اخوت ببندد. محدودیتی در تعدد اخوت‌ها وجود ندارد و یك نفر می‌تواند با چند نفر عهد اخوت ببندد. تا آخر عمر و قسمت شفاعت آن مخصوص قیامت است. ، می‌توان با شهداء عهد کرد که هنگام خواندن دعا و رفت و آمد با مومنین ایشان را هم در این اعمال شریک کند و از ایشان طلب کند که در قیامت او را مورد شفاعت قرار دهند. عقد اخوت با یك نفر مشكلی ندارد. 📚 توضیح المسائل مراجع م 2368، 2369 و 2728؛ آقا، اجوبه، س 1464و1465 کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله حفظ آبروی مردم از مهمترین توصیه های الهی و فرمایشات اهل بیت علیهم السلام است بدنام_کردن_دیگران حفظ آبروی مردم از مهمترین توصیه های الهی و فرمایشات اهل بیت علیهم السلام است. ما حق کوچکترین تعرض به آبروی دیگران را نداریم... حتی آبروی غیر مسلمان. امام صادق علیه السلام رفیق و مصاحبی داشتند که همواره در کنار حضرت بود و مردم او را با نام امام صادق علیه السلام می شناختند.... روزی غلام خود را سه بار صدا زد .... إِذَا الْتَفَتَ الرَّجُلُ یُرِیدُ غُلَامَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ یَرَهُ چون آن مرد سه بار غلامش را صدا زد و جواب نداد؛ فَلَمَّا نَظَرَ فِی الرَّابِعَةِ چون بار چهارم جواب داد قَالَ : یَا ابْنَ الْفَاعِلَة أَیْنَ كُنْتَ؟ گفت ای پسر زن بدکار تو کجایی؟   حضرت با شنیدن این کلام او به شدت بر آشفت و فرمود: امَا عَلِمْتَ أَنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ نِكَاحاً ، آیا نمی دانی که هر ملتی رسم و رسومی برای ازدواج دارد؟ و خلاصه حضرت به شدت او را ملامت کرد و با او قطع رابطه کرد بطوری که از آن پس کسی حضرت را با او ندید... این مسئله به قدری مهم است که تعرض به آبروی دیگران باعث خروج انسان از تحت ولایت الله می شود. در آیه شریف و با عظمت آیه الکرسی خدای متعال خود را ولی و سر پرست مومنان معرفی کرده است، اللّه ولیُّ الَّذینَ آمنوا خارج شدن از ولایت خداوند اما برخی از افراد از زیر چتر ولایت الهی خارج می شوند و تحت ولایت شیطان در می آیند ، اما ابلیس هم حاضر به پذیرش آنها نمی شود... در روایتی نقل شده است که وجود مبارک امام صادق علیه السلام می فرمایند:. منْ رَوَى عَلَى مُؤْمِنٍ رِوَايَةً يُرِيدُ بِهَا شَيْنَهُ وَ هَدْمَ مُرُوءَتِهِ لِيَسْقُطَ مِنْ أَعْيُنِ النَّاسِ أَخْرَجَهُ اَللَّهُ مِنْ وَلاَيَتِهِ إِلَى وَلاَيَةِ الشَّيْطَانِ فَلاَ يَقْبَلُهُ الشَّيْطَانُ. هركس به نيت نكوهش و بدنام ساختن برادر مسلمان خويش، ماجرايى نقل كند كه او را در چشم مردم بى‌آبرو كند، خداوند او را از ولايت خود به ولايت شيطان خارج مى‌كند و شیطان نیز او را قبول نخواهد کرد. اصول کافی : (باب ایمان و کفر) ج۲ ص ۳۵۸. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
💠 مرکز فرهنگی تبلیغی آینده‌سازان تقدیم می‌کند. 🎤 مقام معظم رهبری: شما جوانها خیلی‌هایتان رأی‌اولی هستید. در همه‌ی میدانها من خیلی اعتقاد دارم به نسل جوان خودمان، در همه‌ی میدانها جوانها پیشرانند، پیشروند، شوق‌انگیزند، در این میدان هم جوانها میتوانند پیشرو باشند، پیشران باشند،‌ شوق‌آفرین باشند. هم خود جوانها همه شرکت کنند، هم دیگران را تشویق به شرکت کنند. 🔴 پرونده ویژه انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم 🔰در این ویژه نامه می‌خوانیم: ▫️چیزی بیشتر از حضور ▫️ با کدام خط کش انتخاب کنیم ▫️ یک رأی پنج اثر ▫️ دانش‌آموز، مشاور انتخاباتی خانواده ▫️ اخلاق اما و اگر ندارد 🔶 جهت دسترسی به فایل کامل بسته اینجا کلیک کنید. 🌐 لینک سایت رسمی مرکز آینده‌سازان: www.afaagh.com 🔶 لینک کانال رسمی مرکز آینده‌سازان: @mftas_ir 🔴 با ما همراه باشید.
‌ ‼️لطفا متن را با دقت بخوانید هرگز پشیمان نخواهید شد. (انتخابات نزدیک است مراقب باشیم درست انتخاب کنیم)‼️ 🍃امیرالمؤمنین علیه السلام: فرستاده تو نزد ديگران بيان كننده عقل توست، و نامه‏ ات رساترين چيزى است كه از جانب تو سخن مى‏ گويد (ببین چه کسی به وکالت از تو سخن می گوید و چه مطالبی برای دیگران و آیندگان می نویسی) ✍بخش اول يعنى مردم مى توانند از انتخاب فرستاده، به ميزان عقل تو پى ببرند؛ هرگاه تو، انسان فرهيخته، دانشمند و عاقل و باتقوا و شجاع را به عنوان فرستاده خود به سوى شخص يا جمعيتى برگزينى آنها مى فهمند كه تو در چه پايه اى از عقل ودرايت قرار دارى و به تعبير ديگر، آنچه در درون توست از اين طريق بيرون مى ريزد و خفاياى وجودت آشكار مى شود. در ضمن اين درسى است براى همه ما كه در انتخاب فرستاده دقت كنيم و براى شناخت مخالفان خود نيز از اين روش بهره بگيريم. در بخش دوم آنچه در درون افكار انسان است و همچنين فضايل و رذايل اخلاقى از نوك قلم انسان بر صفحه كاغذ جارى مى شود. به همين دليل هر كسى را به خوبى مى توان از نوشته او شناخت. امروز نيز بهترين راه براى قضاوت كردن درباره كسانى كه صدها يا هزاران سال قبل از ما مى زيستند مطالعه آثار مكتوب آنهاست، چرا كه شخصيتشان در آثار مكتوبشان تجلى مى كند. بر اين اساس، اين جمله نيز حاوى دو دستور است: هم مراقب نوشته هاى خود باشيم، هم روحيات ديگران را از نوشته هايشان استنباط كنيم. رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَ كِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ‏ (نهج البلاغه📜 حکمت 301✨) کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
مروت و جوانمردی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدلله رَبِّ الْعالمِینَ وَ صلّیَ اللهُ عَلَى خَیر خَلْقه محَمَّد و آله الطَّاهرِین‏ 💠داستان [ایجاد انگیزه] در جنگ صفین  هنگامی که دو لشکر معاویه و امیرالمؤمنین در اطراف رود فرات به هم نزدیک شدند، معاویه به یارانش دستور داد: پیش دستی کنید و قبل از آن که علی و سپاهیانش به محل کارزار برسند، آب را بر آنها ببندید. آب به روی سپاهیان علی (ع) بسته می شود. علی (ع) به معاویه پیام داد که: «بهتر است ابتدا با یکدیگر مذاکره کنیم، بلکه بتوانیم با مذاکره مشکل را حل کنیم و گرهی را که می شود با دست باز کرد، نباید با دندان باز کنیم و تا ممکن است از کاری که میان دو گروه از مسلمانان، جنگ و خونریزی راه می اندازد، بپرهیزید. هنوز ما به محل نرسیده شما آب را بستید». ولی معاویه جنگ را به علی (ع) تحمیل کرد و لشکر امیرالمؤمنین حمله کردند و دشمن را تا چند کیلومتر آن طرف تر، عقب راندند. شریعه (بخش قابل استفاده از رودخانه) را در اختیار گرفتند. جلوی آب را بستند و معاویه چون بی آب ماند، نامه ای التماس آمیز به علی(ع) نوشت. اصحاب علی (ع) گفتند: «محال است؛ زیرا که ما چنین کاری را ابتدا شروع نکردیم. شما اول این کار را کردید و گفتید آب به شما نمی دهیم» ولی امیرالمؤمنین علی (ع) فرمود: «نه ما هرگز چنین نمی کنیم؛ این، عملی است ناجوانمردانه. من با دشمن در میدان جنگ، روبرو می شوم ولی هرگز بدین شکل، نمی خواهم پیروزی کسب نمایم. این شیوه ها از عمل و شأن من به دور است و از شأن یک مسلمان عزیز و با کرامت هم به دور است». این را می گویند مروت و مردانگی، و مروت بالاتر از شجاعت است. ملای رومی، راجع به علی (ع) گفته است: در شجاعت، شیر ربّانیستی در مروّت، خود که داند کیستی ✅بیان موضوع یکی از واژه هایی که همیشه در مورد انسان های خودساخته و آزاده بکار برده می شود همین صفت «مروّت» است. این کلمه ـ که از ریشه «مرء» گرفته شده است که به معنای «مرد» است ـ معادل مردی و مردانگی است. ➖با توجه به مطالب و احادیث و نقل چند نمونه، به این نتیجه می رسیم که مروّت، عبارت است از: انسانیت و تخلّق به جمیع صفات پسندیده و دوری از تمامی صفات زشت. ➖در عدالت، علاوه بر ترک گناهان کبیره و اصرار نکردن بر گناهان صغیره، انجام ندادن کار خلافِ مروّت هم شرط است؛ یعنی: متخلق شدن به اخلاق افراد زمان و مکان خود؛ یعنی فرد فعلی را که در نزد عامه مردم مستهجن است، مرتکب نشود. البته سنت های حسنه از این امر، استثنا شده اند؛ اگرچه مردم آن را مستهجن بشمارند و عامه مردم آن را ترک کنند. مانند سرمه کشیدن، حنک بستن و حناکردن، و... مادامی که رجحان شرعی دارند. 🔵احادیث ➖امام کاظم(ع) فرمود: لا دِينَ لِمَنْ لا مُرُوءَةَ لَهُ. ترجمه كسي كه مروت ندارد، دين ندارد.(۱) ➖ «أَلْمُــرُؤَةُ اِسْمٌ جـامِـعٌ لِسائِرِ الْفَضائِلِ وَ الْمَحاسِنِ».  مروّت، نامى است فراگيرنده هـمه فضيلت ها و خـوبى ها.(۲) ➖حضرت على (ع) فرمود:  « مُرُوَّةُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِهِ».  مروّت هر كس به قدر عقل و انديشه اوست.(۳) ➖حضرت على(ع) فرمود:  « أَلْمُـرُوَّةُ تَحُثُّ عَلَى الْمَكارِمِ» مـروّت، آدمـى را بـه صفات عالى برمى انگيزاند.(۴)  ➖حضرت على(ع) فرمود:  « أَلْمُـرُوَّةُ تَمْنَعُ مِنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ» مـــروّت، انسان را از هرگونه پستى باز مى دارد.(۵) ➖حضرت على(ع) فرمود:   «مِنْ أَفْضَـلِ الدّينِ أَلْمُـرُوَّةُ، وَلاخَيْرَ فى دينٍ لَيْسَ لَهُ مُرُوَّةٌ». مروّت، از برترين هاى هر آيينى است و هـر ديـنى كه مـروّت نـدارد، خـيرى هم در آن نيـست.(۶) ➖مردى خدمت امام رضا عليه السلام رسيد و عرض كرد:أَعْطِنى عَلى قَدْرِ مُرُوَّتِكَ به من بقدر جوانمردى تان بخشش و عنايتى كنيد.امام فرمود: «لايَسَعَنى ذلِكَ»در توانم نيست. مرد گفت:« عَلى قَدْرِ مُرُوَّتى».پس به مقدار مروّت خودم چيزى به من بدهيد. امام فرمود:« أَمّا اِذا فَنَعَمْ، فَأَعْطاهُ مِأَتَى دينارٍ».«اكنون مى توانم». و دويست دينار به وى عطا كرد.(۷) ➖حضرت على(ع) فرمود:  « أَلْفُتُوَّةُ عَـلى أَرْبَـعَةٍ: أَلتَّواضُعُ مَعَ الدَّوْلَةِ، وَ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ، وَالنَّصيحَةُ مَعَ الْعَداوَةِ، وَ الْعَطِيَّةُ بِلا مِنَّةٍ».  جوانمردى چهار گونه است: فروتنى، هنگام فرمانروايى و حكومت. گذشت، هنگام قدرت. خيرخواهى، هنگام دشمنى. و بخشش بدون منت گذاردى.(۸) 🔻 ادامه دارد 👇👇 کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
ویرگول (منبرکوتاه)
مروت و جوانمردی #منبر_ده_دقیقه_ای بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدلله رَبِّ الْعالمِ
🟢نشانه های مروت در روايات، براى جوانمرد، اوصاف و نشانه هاى زيادى بيان شده، كه به چند نمونه اشاره مى شود: ۱ ـ «عفو و گذشت»: روح هاى بزرگ، ظرفيتِ عفو هم دارند، ولى افراد حقير و فرومايه، به سرعت درصدد انتقام بر مى آيند. ۲ ـ «آغاز به نيكى»: نياز را ديدن و شنيدن و پاسخ مساعد و مثبت دادن، مهم نيست. اخلاق جوانمردى آن است كه حفظ آبروى ديگران كنى و پيش از سؤالشان، در رفع نيازشان بكوشى. ۳ ـ «پاسخ بدى با نيكى»: اين نيز روحيه والا مى خواهد كه در مقابل بدى ديگران، خوبى كنى، اگر ناسزا گفتند، اگر بى اعتنا بودند، تو احترام و ادب كنى، اگر از تو بريدند، تو قطع رابطه و پيوند نكنى. ۴ ـ «عفو با قدرت»: نشان ديگر اهل فتوّت، آن است كه وقتى قدرت دارند و مى توانند انتقام بگيرند، عفو را پيشه مى سازند. ۵ ـ «غمخوارى محرومان»: جوانمرد، به نيازمندان رسيدگى مى كند، و افتادگان را دستگيرى و حمايت مى نمايد و خود را در راحت و رنج و غم و شادى ديگران شريك مى داند. به قول سعدى: تو كز محنت ديگران بى غمى نشايد كه نامت نهند آدمى «پورياى ولى» از پهلوانان نامدار كه از مردانگى او، حكايات بسيارى زبانزد مردم است، چنين سروده است: 🌸شعر گر بر سر نفس خود اميرى، مردى ور بر دگرى نكته نگيرى، مردى مردى نبود فتاده را پاى زدن گردست فتاده اى بگيرى، مردى 🟢ارکان مروت خواجه عبدالله انصاری فرمولی برای مروت ترسیم کرده است که: ارکان مروت، سه چیز است: زندگی کردن با خود به عقل ارتباط با خلق به صبر ارتباط با حق به نیاز (مناجات) نشانه ارتباط و زندگی با خود بر مدار عقل سه چیز است: قدر خود دانستن اندازه کار خود دیدن در خیر خویش کوشیدن و نشانه ارتباط و زندگی کردن با خلق به صبر، سه چیز است: به اندازه قدرتشان از ایشان انتظار داشتن عذرهای ایشان را پذیرفتن از قدرت خویش به ایشان دادن و نشانه زندگانی با حق به نیاز سه چیز است: بر هر چه به تو رسد، شکر کنی هر کاری که برای حق کنی، عذرخواهی کار حق بر کار خود، ارجح بدانی 🟢مروت در سیره مقدسان 🔶از فرازهاى برجسته دوران جوانى رسول خدا صلي الله عليه و آله قبل از بعثت، شركت او در پيمانى است كه عده اى از جوانمردان قريش، براى دفاع از حقوقِ مظلومان بستند و به، «حلف الفضول» معروف شد. اين گروه، خود را متعهد مى دانستند كه به استغاثه واستمداد بى پناهانى كه به حقشان تجاوز مى شود پاسخ دهند. پيامبرخدا صلي الله عليه و آله از اين پيمان به نيكى ياد مى كرد و هرگز حاضر نبود به هيچ قيمتى آن را بشكند. 🔶نمونه ديگر مروّت و مداراى پيامبر، حتى نسبت به دشمنان سرسخت خويش، اعلان «عفوعمومى» در سال «فتح مكه» بود، كه همراه مسلمانان، فاتحانه وارد مكه شد، همه را بخشيد و با جمله «اِذهَبُوا فَأنتُمُ الطُلَقاء» همه را آزاد كرد و آب عفو بر آتش كينه ها ريخت. 🔶فتوت و راد مردى على عليه السلام در تاريخ، نمونه است و نمونه هايش هم فراوان. در جنگ خندق، وقتى با رقيبى شجاع، همچون «عمروبن عبدودّ» درافتاد و او را به هلاكت رساند، خواهر «عمرو» كنار كشته برادرش آمد و ديد كه زره قيمتى او بر تنش باقى است. پرسيد: قاتل او كيست؟ گفتند: على ابن ابى طالب. گفت: او را هماوردى بزرگوار و جوانمرد كشته است. و همين «فتوت»هاى على بود كه او را ملقّب و مفتخر به «لافتى الاّ عَلىّ...» ساخت. 🔶سراسر صحنه هاى حماسه آفرين كربلا، نمونه هاى مردانگى بود. چه آن ياران پاكباخته و عاشق، كه مردانه بر خنجر دشمن بوسه زدند و شهادت در ركاب امام را بر زندگى چند روزه ترجيح دادند، چه جوانان هاشمى، چه سردار و سالار شهيدان، حسين بن على عليهماالسلام مظهر غيرت الهى، كه حتى دشمن را به مردانگى دعوت مى كرد و مى فرمود: اگر دين نداريد، لااقل آزاد مرد باشيد و چه علمدار وفا، فرمانده سپاه حسين عليه السلام، حضرت اباالفضل، كه مظهر اعلاى فتوت و راد مردى بود. به دريا پا نهاد و تشنه لب بيرون شد از دريا مروت بين، جوانمردى نگر، غيرت تماشا كن سخن از مروت و فتوت و جوانمردى، دامنه وسيع دارد، به خصوص نمونه هاى تاريخى آن در سيره پيامبر و امامان و اصحاب. درود بر جوانمردان فتوت پيشه. 💠داستان میخواست زنش را طلاق بدهد گفتند عیبش چیست؟ گفت: عیب ناموسم را چرا فاش کنم؟! وقتی طلاقش داد گفتند حال بگو عیبش چه بود؟ گفت عیب ناموس مردم چرا بگویم؟ 👌نکته از باب« تعرف الاشیا باضدادها»میتوان ناجوانمردی های دوران را بیان کرد و به عنوان مسأله ی روز اقدامات ناجوانمردانه یهود صهیونیست در قتل بی رحمانه کودکان و حمله به بیماران را بیان کرد. ــــــــــــــــــــــــــــ ۱.بحارالانوار، ج۱، ص۱۴۱ ۲.تصنيف غرر الحكم ص۲۵۸ ۳.تصنيف غرر الحكم ص۲۵۸ ۴.همان ۵. ميزان الحكمة ج۹،ص۱۱۰ ۶.ميزان الحكمة، ج۹،ص۱۱۷ ۷. بحارالانوار، ج۲ ص۲۹ ۸.السعادة الابدّية ص۸۳ کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
«بیائیم خودمان را حذف نکنیم!» إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌. (رعد/۱۱) 🔹این از باورهای دینی ما بر اساس آیه نورانی فوق است که تغییرات اساسی در سرنوشت یک ملت بدست خداست، لیک خدا برای پیدایشِ هر گونه تغییر در سرنوشت هر ملتى، نقش خود آن ملتها را محفوظ نگاه داشته است. 🔹جالب اینجاست که مُدبر کائنات بصراحت اعلام نموده که یک نواخت بودن و تغییر ناپذیر بودن مردود است که فرمود: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ(الرحمن/۲۹) این ما هستیم که با جهاد و یا تقیه، با فریاد و یا سکوت در آینده خود نقش آفرین هستیم. ما امروز با یک فرد مواجه نیستیم که می گوید: «من نمی گذارم رئیس جمهور شوی!» بلکه با یک تفکر روبرو هستیم که می خواهد اراده را از ما سلب کند و مخالف خود را از یک انسانِ صاحب اراده و تفکر به یک موجود بی اراده و عبدِ محض درآورد! اینجاست که هیچ «انسانِ سلیم الفطره» در برابر این ظلمِ آشکار اراده خود را نمایان می کند. 🔹دوستان عزیز؛ با احترام به همه نظرات ایجابی شما که انتخابات را قبول دارید و شرکت می کنید، و احیانا برخی از شما نظر سلبی دارد و انتخابات را مردود می دانید، اجازه دهید عرض کنم؛ عالَم سیاست، جهان ریاضی و فلسفه نیست که فقط با اعداد و برهان در تماس باشد، بلکه اقتضایِ عالَم سیاست؛ کنش و یا واکنش است و در عالَم سیاست همانگونه که نوعاً حرکات سیاسی ؛ «نسبی» است ، نتایج هم «نسبی» خواهد بود. بر این اساس در انتخابات هم باید شرکت کرد و هم به کسی رای داد که توانایی ایجاد کنش داشته باشد نه این که فقط در حال واکنش به قدرت های ظاهری دنیا باشد. برخی افراد با توجه به روحیه خاص خود، اسیر قدرت های ظاهری هستند و توان مقابل و ایجاد کنش در برابر آنها ندارند. در انتخابات بزرگ بیاندیشیم و بزرگ تصمیم بگیریم و اسیر هراس انگیزی دشمنان نباشیم. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 تا کجا دوستش داری؟! ‍صدای کبوترها خانه را پر کرده بود. امام نشسته بود روی تخت، داخل حیاط. ناگهان لبخند آمد روی لب‌های امام. علّت را پرسیدند. امام کاظم علیه‌السلام فرمود: این دو کبوتر را می‌بینید؟ زن و شوهرند. شوهر دارد برای زنش آواز می‌خواند: «آرامشم! عروس خانه‌ام! در این دنیا هیچکس را بیشتر از تو دوست ندارم، مگر امام زمانم؛ همین آقایی که روی تخت نشسته!» 📚 برگرفته از بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۴۲ و ص۳۴۶. میلاد امام موسی‌بن‌جعفر علیهماالسلام مبارک کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم* باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت نقش وجایگاه خود دراستحکام بخشی به حکومت عدالت محور روز آدینه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت *اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم* *نقش وجایگاه مردم درشکل گیری حکومت ازمنظر حضرت علی علیه السلام ؟* *جایگاه زنان ومردان درحکومت اسلامی* زنان ومردان هم درشکل گیری حاکم اصلح نقش داشته واز هر گونه تعرض حکومت در امان بودند حتی اگر به مسئولین اعتراض کنند. *فرمان امام علی به فرماندهان ومدیران* حضرت امام علی علیه السلام درفرمانی فرماندهان نظامی ومدیران چنین فرمود مردم بخصوص زنان را با آزار دادن تحريك نكنيد هر چند آبروى شما را بريزند، يا اميران شما را دشنام دهند. *لاَ تَهِيجُوا اَلنِّسَاءَ بِأَذًى وَ إِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ وَ سَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ* *خدمتی که زمامدار برای مردم انجام می دهد وظیفه است‌* اگر حکومت خدمتی به مردم می کرد یک وظیفه می دانست و هیچ منّتی بر سر مردم نمی گذاشت امام درخطاب به مالک اشتر فرمود مبادا هرگز با خدمت‌هايى كه انجام دادى بر مردم منّت گذارى، يا آنچه را انجام داده‌اى بزرگ بشمارى *وَ إِيَّاكَ وَ اَلْمَنَّ عَلَى رَعِيَّتِكَ بِإِحْسَانِكَ أَوِ اَلتَّزَيُّدَ فِيمَا كَانَ مِنْ فِعْلِكَ* *مدیران ارشد باید جرأت پذیرش اشتباهشان داشته باشند* حکومت جرأت پذیرش اشتباهش را داشت و بدون لکنت اشتباهش را اعلام می کرد. امان علی علیه السلام به یکی از مسؤولین حکومتی همانا، شايستگى پدرت مرا نسبت به تو خوشبين کرد و گمان كردم همانند پدرت انسان خوبی مى‌باشى، و راه او را مى‌روى ولی از همان اول انتخاب تو به عنوان فرماندار یک اشتباه بود *أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ صَلاَحَ أَبِيكَ غَرَّنِي مِنْكَ وَ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَتَّبِعُ هَدْيَهُ وَ تَسْلُكُ سَبِيلَهُ* ... *چاپلوسی وتملق ممنوع* مردم تشویق می شدند که به بالاترین مقام حکومتی انتقاد کنند و اهل چاپلوسی نباشند. امیرالمومنین درخطابی به عموم مردم پس با من چنانكه با پادشاهان سركش سخن مى‌گويند، حرف نزنيد، و چنانكه از آدم‌هاى خشمگين كناره مى‌گيرند دورى نجوييد، و با ظاهر سازى با من رفتار نكنيد، و گمان مبريد اگر حقّى به من پيشنهاد دهيد بر من گران آيد، يا در پى بزرگ نشان دادن خويشم *فَلاَ تُكَلِّمُونِي بِمَا تُكَلَّمُ بِهِ اَلْجَبَابِرَةُ وَ لاَ تَتَحَفَّظُوا مِنِّي بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَادِرَةِ وَ لاَ تُخَالِطُونِي بِالْمُصَانَعَةِ...* *حاکم وزمامدار، مسؤول و شریک رفتار کارگزاران خود بود* . امام علی علیه السلام به عبدالله بن عباس بد رفتارى تو را با قبيلۀ «بنى تميم» و خشونت با آنها را به من گزارش دادند... من و تو در اينگونه از رفتارها شريكيم. سعى كن تا خوش بينى من نسبت به شما استوار باشد، و نظرم دگرگون نشود، با درود *فَإِنَّا شَرِيكَانِ فِي ذَلِكَ وَ كُنْ عِنْدَ صَالِحِ ظَنِّي بِكَ وَ لاَ يَفِيلَنَّ رَأْيِي فِيكَ وَ اَلسَّلاَمُ* . و موارد بسیار دیگری که در این نوشتار نمی گنجد. نهج البلاغه نامه ۱۴ نهج البلاغه نامه ۵۳ نهج البلاغه نامه ۷۱ نهج البلاغه خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه نامه ۱۸ کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق برخورداری از گوهر ارزشمند بازگشت وپشیمانی از معاصی و خطاهای گذشته راه ترمیم وپاک کردن گناهان و خطاهای گذشته پناه بردن به غفاریت خداوند :همه ما در سال گذشته گناه‌‏ها و خطاهایی مرتکب شده‌‏ایم. اگر انسان بخواهد بهترین ترمیم شامل حالش شود، تنها راهش پناه بردن به غفاریت خداوند است. ستاریت الهی محصول غفران خداوند غفاریت خداوند گونه هایی از ستاریت را به دنبال دارد: اول آن‌که وقتی خداوند ما را می‌‏آمرزد، نمی‌‏گذارد تبعات گناه دامن‌گیر ما شود. تبعات گناه ما همان جهنّم و عقوبت الهی است. آثارهولناک گناه کردن وانجام محرمات اگر کسی مرتکب گناه و خطا شود، تمام موجوداتی که در ربط با او بوده‌‏اند، چه فرشتگان رقیب و عتید و چه زمین و زمان و حتی اعضا و جوارح وی از گناه او مطلع می‎‌شوند؛ لذا در قرآن آمده است: «یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَیْدیهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَعْمَلُونَ»؛ روز قیامت، دست و پا و زبان ایشان، علیه آن‏ها به علّت کارهایش گواهی می‎‌دهند؛ زیرا از اعمال او مطلّع هستند. قسم دومِ ستاریتِ ناشی از غفاریت، آن است که خداوند به موجودات آگاه از معصیت او می‏‌فرماید: علیه او گواهی ندهید. سوره مبارکه نور، آیه ۲۴ کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بِسْمِ اللَّهِ مباهله 🌺شعر امروز روز احمد و تثبیت مرتضاست در دست مِهرِ دست خدا، دست مجتباست وآن نازدانه ای که در آغوش مصطفی است باشد حسین فاطمه، سلطان قلب هاست وآن بانویی که چرخ به تعظیم او خم است خیرالنّسای عالم و بانوی مریم است 🔷اصطلاح «مباهله» به عملی گفته می‌شود که دو یا چند نفر که در مسأله مهم دینی با یکدیگر اختلاف دارند، در یکجا جمع شوند و با تضرع به درگاه خداوند، از او بخواهند آن را که بر باطل است، رسوا و مجازات کند. مباهله پیامبر اسلام با نماینده گان مسیحی‌ ساکن نجران، یکی از وقایع مشهور تاریخ اسلام است که نشان دهنده حقانیت دعوت پیامبر و فضیلت همراهان ایشان یعنی علی، فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام است. 🟢آیه مباهله فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ از آن پس که به آگاهی رسیده ای، هر کس که درباره او با تو مجادله کند، بگو: بیایید تا حاضر آوریم ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را ما زنان خود را و شما زنان خود را ما خود و شما خود آنگاه دعا و تضرع کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان بفرستیم. 💠داستان پیامبر طبق رسالت مهم هدایت بشریت و با دستور خداوند اقوام و ادیان مختلف را به دین اسلام دعوت کردند که از جمله آنها مسیحی های منطقه نَجران بود. مسیحیان نجران در مدینه حضور یافتند و بین آنها و پیامبر گفتگوهایی برگزار شد. وقتى مسیحیان نجران از روى لجاجت و عناد سخن پیامبر را درباره یگانگى آفریدگار و شخصیت حضرت عیسی (ع) نپذیرفتند، خداوند به پیامبر دستور داد كه آنان را براى نفرین بر ضد یكدیگر بخواند و هر دو گروه در برابر هم بایستند و از خدا بخواهند كه هر كس در این موضوع دروغ‌گو است، خداوند بر او غضب كند. رسول خدا (ص)در صبح روز مقرر آمد؛ در حالى كه امام حسین (ع) را در آغوش داشت و دست امام حسن (ع) را گرفته بود و حضرت فاطمه(ع) و امام على (ع) در پشت سر حضرت حركت مى‌كردند. حضرت به آن‌ها گفت: وقتى من دعا كردم، شما آمین بگویید. وقتى بزرگ مسیحیان چنین دید، خطاب به همراهانش گفت: اى گروه نصارا! همانا صورت‌هایى را مى‌بینم كه اگر از خدا بخواهند كوه را از جاى بَركَند، مى‌كَنَد. مباهله نكنید كه نابود مى‌شوید؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر شدند و به پرداخت جزیه گردن نهادند. 🔶پیام های مباهله مباهله چند پیام مهم را در خود جمع کرده است که مورد اشاره قرار میدهیم؛ ➖مباهله ، نشان دهنده دغدغه دعوت به حق است تا جایی که در مرحله نخست با منطق و استدلال باید برای هدایت افراد تلاش کرد و اگر این مسیر جواب نداد قضاوت و نصرت الهی را به عنوان آخرین گزینه باید در نظر داشت. ➖استمداد از غيب بعد از به كارگيري توانايي هاي عادي است. ➖نوه دختري، همچون نوه پسري و فرزند خود انسان است. «أبنائنا» (امام حسن و امام حسين(ع)). ➖ در اسلام زن و مرد دوشادوش هم و در كنار يكديگر مطرح هستند و به مناسبت های مختلف جایگاه ارزنده فاطمه زهرا(س) به عنوان سیده نسا عالمین مطرح شده است.«نسائنا» در حالی که امروزه شعارهای طرفداری از زن صرفا فریبی برای استفاده ابزاری از زنان است . ➖براي ايمان و هدف، پيامبر و افراد مؤمن حاضرند حتي نزديك ترين بستگانش را در معرض خطر قرار دهند. ➖ ماجرای مباهله رویارویی جالب اسلام و مسیحیت به عنوان بزرگترین ادیان روی زمین الهام بخش رستگاری برای حق جویان عالم است. ➖ كسي كه در برابر منطق و استدلال و معجزه تسليم نمي شود، بايد او را تهديد به نابودي كرد. ➖ آخرين برگ برنده شخص مؤمن دعاست. ➖اگر در مقابل دشمن محكم بايستيم، دشمن عقب نشيني مي كند. ➖قوام و اساس دين پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت او(ع) هستند. ➖ طبق آیه مباهله، حضرت علي(ع) جان پيامبر اكرم(ص) است و یکی از دلایل مهم حقانیت مکتب اهل بیت همین نکته است « انفسنا» 🌸شعر علی را وصف در باور نیاید زبان هرگز ز وصفش برنیاید علی با درد ِغربت آشنا بود علی تنهاترین مرد ِخدا بود علی درآستین دستِ خدا داشت قدم در آستانِ کبریا داشت علی سوز و گدازی جاودانه است علی راز و نیازی عاشقانه است دل دریایی اش دریای خون بود زخون باغ و بهارش لاله گون بود علی را وصف در باور نیاید زبان هرگز ز وصفش برنیاید نوای عشق از نای علی بود اذان ِ سرخ ، آوای ِ علـی بــود علی را قدر ، پیغمبر شناسد که هرکس «خویش» را بهتر شناسد کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
❓ نامزد عوام یا رئیس جمهور عامه؟! •  دکتر وقتی ساده و بی پیرایه سخن می گوید، عوام می فهمند. همان حرفهای عوام در تاکسی و اتوبوس را می زند حتی بدون چتر تحلیلی عمیق: - آمده ام تا مردم را از تنگنای تحریم برهانم/ هیچ کشوری با بستن مرزها به رونق و رشد نمی رسد/ تنش زدایی و حل مساله تحریم ها راه حل مسائل اقتصادی و توسعه ایران است. - بهداشت و آموزش، کالا نیست و حق همه است/ مداخلات دولت باید به نفع محرومین تمام شود. - ارجاع به امر کارشناسی وظیفه من است... - در ایران وحدت و انسجام ایجاد و دعواها را حل کنیم ... • اما آیا خیرِ رئیس جمهور شدنش مثل همین همه فهم بودن حرفش، به "همه" می رسد؟! "عامه مردم" از برنامه های متخصصانش -که ترجیع بند حرفهای اوست- بهره می برند؛ یا تئوری های آنها برای "طبقه خاص" منفعت آور است؟! چند مورد را می شود بررسی کرد: 1⃣ تعامل برجامی با دنیا کاملا حرف درستی است که با مرز بسته نمی شود به رشد و رونق رسید؛ ولی در این ۴۵سال کی مرز بسته بوده؟! در دوره شهید رئیسی روابط خارجی بسیار هم گسترش یافته است. اما با همان چند کشور خاص(۱+۵) هر مطلعی می داند دعوا سر اصل مذاکره و توافق نیست؛ دعوا سر شکل مذاکره و صورت نهایی تعامل و توافق است! آقای پزشکیان و ستادش با پرچم داری سردار برجام موافق توافق با صورت بندی برجام اند. ✔️ دو سؤال مهم در اینباره: ❓ ۱. برجام در ایام اجرایش در دولت روحانی، خیرش به کدام طبقه رسید؟ نفع عامه از آن چه بود؟ ❓ ۲. خروج آمریکا از برجام (علیرغم ضمانت سابق جان کری و...) خسارتش را بر چه طبقه ای نهاد؟! • به حسب اسناد دولت آقای روحانی جواب هردو سؤال یکی است: هم اجرا و هم نقض برجام به ضرر عامه و طبقات محروم، به نفع طبقه برخوردار! ❗️ گزارش دفتر امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه در ۲۹مهر۹۹ این است: "در مدت اجرای برجام بیشترین نفعش به خانوارهای ثروتمند رسید و با خروج آمریکا و بازگشت تحریم ها، بیشترین فشار تحریمی اش به خانوار های فقیر برگشت."۱ ضریب جینی این سالها هم دقیقا همین را نشان می دهد. محاسبه دیگری نشان می دهد اجرای برجام به نفع بورسی ها تمام شد(۲) ؛ نه عامه حقوق بگیر و کارگر! ❗️دکتر ظریف در مصاحبه اش با پرس تی وی(۳اسفند۹۹) میزان خسارت عدم اجرای برجام از سوی طرف مقابل را بیان می کند: "آمریکا یک تریلیون دلار خسارت زده است ؛ غرامت می گیریم"!۳ ❗️نشریه آمریکایی فارین پالسی غیر از گزارش حرف بالای ظریف، از قول روحانی هم نقل کرد: "خسارت، تنها در ماه سپتامبر ۱۵۰میلیارد است"!۴ این غرامت های سنگین که برخی نمایندگان روزانه ۱۰۰۰همت شمردند!(۵) باعث شد مجلس از اختیارات خود استفاده و قانون اقدام متناسب و متقابل در اجرای برجام را تصویب کند!۶ ❗️کتاب "تحریم ها نگاهی از درون میدان" نوشته با ترجمه فارسی قابل مطالعه است(۷)؛ تا نشان دهد در برجام چگونه کالاهای اساسی مورد نیاز عامه مردم، شامل تحریم بوده اما کالاهای لوکس (حتی پورشه و...) که مصرف طبقات بالاست، مشمول اعمال تحریم های هوشمند نمی شده است! ⬅️ رئیس جمهور یعنی محافظ حقوق عامه و جمهور مردم ایران بودن؛ نه ضامن خیرات و منافع طبقات بالا و خاص. نمی شود عامیانه برای عوام سخن گفت اما تئوری های کارشناسی ای در جهت منافع ویژه خواران را دنبال کرد! شاید ادامه یافت... .................................. ۱. https://mehrnews.com/xSXsv ۲. https://b2n.ir/z62086 ۳. https://b2n.ir/j65006 ۴. http://b2n.ir/u54618 ۵. https://zaya.io/m7mal ۶. https://rc.majlis.ir/fa/law/show/939345 ۷. https://rc.majlis.ir/fa/news/show/1057000 📝 محسن قنبریان کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 معنای لغوی و اصطلاحی مباهله 🌺 🔰 مباهله در اصل از «بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است. اما مباهله به معنای لعنت کردن یکدیگر و نفرین کردن است. کیفیت مباهله به این گونه است که افرادی که درباره مسئله مذهبی مهمی گفتگو دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرّع کنند و از او بخواهند که دروغ گو را رسوا سازد و مجازات کند. 💠 شرح مختصر واقعه مباهله 🔰 مباهله پیامبر با مسیحیان نجران، در روز بیست وچهارم ذی الحجّه سال دهم هجری اتفاق افتاد. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم طی نامه ای ساکنان مسیحی نجران را به آیین اسلام دعوت کرد. مردم نجران که حاضر به پذیرفتن اسلام نبودند نمایندگان خود را به مدینه فرستادند و پیامبر آنان را به امر خدا به مباهله دعوت کرد. وقتی هیئت نمایندگان نجران، وارستگی پیامبر را مشاهده کردند، از مباهله خودداری کردند. ایشان خواستند تا پیامبر اجازه دهد تحت حکومت اسلامی در آیین خود باقی بمانند. 💠 موقعیت جغرافیایی 🔰 بخش با صفای نجران، با هفتاد دهکده تابع خود، در نقطه مرزی حجاز و یمن قرار گرفته است. در آغاز طلوع اسلام این نقطه، تنها نقطه مسیحی نشین حجاز بود که مردم آن به عللی از بت پرستی دست کشیده و به آیین مسیح علیه السلام گرویده بودند. 💠 دعوت به اسلام 🔰 پیامبر اکرم، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم برای گزاردن رسالت خویش و ابلاغ پیام الهی، به بسیاری از ممالک و کشورها نامه نوشت یا نماینده فرستاد تا ندای حق پرستی و یکتاپرستی را به گوش جهانیان برساند. هم چنین نامه ای به اسقف نجران، «ابوحارثه»، نوشت و طی آن نامه ساکنان نجران را به آیین اسلام دعوت فرمود. 💠 نامه حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم به اسقف نجران 🔰 مشروح نامه پیامبر به اسقف نجران چنین بود: «به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب. [این نامه ایست] از محمد، پیامبر خدا، به اسقف نجران. خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب را ستایش می کنم و شما را از پرستش بندگان به پرستش خدا فرا می خوانم. شما را دعوت می کنم که از ولایت بندگان خدا خارج شوید و در ولایت خداوند درآیید و اگر دعوت مرا نپذیرفتید باید به حکومت اسلامی مالیات (جزیه) بپردازید [تا در برابر این مبلغ، از جان و مال شما دفاع کند] و در غیر این صورت به شما اعلام خطر می شود». 💠 عکس العمل نجرانی ها 🔰 نمایندگان پیامبر که حامل نامه دعوت به اسلام از جانب پیامبر بودند، وارد نجران شدند و نامه را به اسقف نجران دادند. او نیز شورایی تشکیل داد و با آنان به مشورت پرداخت. یکی از آنان که به عقل و درایت مشهور بود گفت: «ما بارها از پیشوایان خود شنیده ایم که روزی منصب نبوت از نسل اسحاق به فرزندان اسماعیل انتقال خواهد یافت و هیچ بعید نیست که محمد ـ که از اولاد اسماعیل است ـ همان پیامبر موعود باشد». بنابراین شورا نظر داد که گروهی به عنوان هیئت نمایندگان نجران به مدینه بروند تا از نزدیک با محمد صلی الله علیه و آله وسلم تماس گرفته، دلایل نبوت او را بررسی کنند. 💠 گفتگوی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با هیئت نجرانی 🔰 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در مذاکره ای که با هیئت نجرانی در مدینه به انجام رسانید آنان را به پرستش خدای واحد دعوت کرد. امّا آنان بر ادعای خود اصرار داشتند و دلیل الوهیت مسیح را، تولد عیسی علیه السلام بدون واسطه پدر می دانستند. در این هنگام فرشته وحی نازل شد و این سخن خدا را بر قلب پیامبر جاری ساخت: «به درستی که مَثَل عیسی نزد خداوند مانند آدم است که خدا او را از خاک آفرید». در این آیه، خداوند، با بیان شباهت تولد حضرت عیسی علیه السلام و حضرت آدم علیه السلام ، یادآوری می کند که آدم را با قدرت بی پایان خود، بدون این که دارای پدر و مادری باشد، از خاک آفرید و اگر نداشتن پدر گواه این باشد که مسیح فرزند خداست، پس حضرت آدم برای این منصب شایسته تر است؛ زیرا او نه پدر داشت و نه مادر. اما با وجود گفتن این دلیل، آنان قانع نشدند و خداوند به پیامبر خود، دستور مباهله داد تا حقیقت آشکار و دروغ گو رسوا شود. 💠 مباهله، آخرین حربه 🔰 خداوند پیش از نازل کردن آیه مباهله، در آیاتی چند به چگونگی تولد عیسی علیه السلام می پردازد و مسیحیان را با منطق عقل و استدلال روبرو می کند و از آنان می خواهد که عاقلانه به موضوع بنگرند. 👇👇
👇👇 بنابراین پیامبر، در ابتدا سعی کرد با دلایل روشن و قاطع آنان را آگاه کند، اما چون استدلال موجب تنبّه آنان نشد و با لجاجت و ستیز آنان مواجه گشت، به امر الهی به مباهله پرداخت. خداوند در آیه 61 سوره آل عمران می فرماید: «هرگاه بعد از دانشی که به تو رسیده، کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو بیایید فرزندانمان و فرزندانتان و زنانمان و زنانتان، و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم؛ سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم». 💠 دیدگاه بزرگان نجران درباره مباهله 🔰 در روایات اسلامی آمده است که چون موضوع مباهله مطرح شد، نمایندگان مسیحی نجران از پیامبر مهلت خواستند تا در این کار بیندیشند و با بزرگان خود به شور بپردازند. نتیجه مشاوره آنان که از ملاحظه ای روان شناسانه سرچشمه می گرفت این بود که به افراد خود دستور دادند اگر مشاهده کردید محمد با سر و صدا و جمعیت و جار و جنجال به مباهله آمد با او مباهله کنید و نترسید؛ زیرا در آن صورت حقیقتی در کار او نیست که متوسل به جاروجنجال شده است و اگر با نفرات بسیار محدودی از نزدیکان و فرزندان خردسالش به میعادگاه آمد، بدانید که او پیامبر خداست و از مباهله با او بپرهیزید که خطرناک است. 💠 در میعادگاه چه گذشت؟ 🔰 طبق توافق قبلی، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و نمایندگان نجران برای مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمایندگان نجران دیدند که پیامبر فرزندش حسین علیه السلام را در آغوش دارد، دست حسن علیه السلام را در دست گرفته و علی و زهرا علیهماالسلام همراه اویند و به آنها سفارش می کند هرگاه من دعا کردم شما آمین بگویید. مسیحیان، هنگامی که این صحنه را مشاهد کردند، سخت به وحشت افتادند و از این که پیامبر، عزیزترین و نزدیک ترین کسانِ خود را به میدان مباهله آورده بود، دریافتند که او نسبت به ادعای خود ایمان راسخ دارد؛ زیرا در غیر این صورت، عزیزان خود را در معرض خطر آسمانی و الهی قرار نمی داد. بنابراین از اقدام به مباهله خودداری کردند و حاضر به مصالحه شدند. 💠 سخنان ابوحارثه درباره مصالحه 🔰 هنگامی که هیئت نجرانی پیامبر را در اجرای مباهله مصمّم دیدند، سخت به وحشت افتادند. ابوحارثه که بزرگ ترین و داناترین آنان و اسقف اعظم نجران بود گفت: «اگر محمد بر حق نمی بود چنین بر مباهله جرئت نمی کرد. اگر با ما مباهله کند، پیش از آن که سال بر ما بگذرد یک نصرانی بر روی زمین باقی نخواهد ماند». و به روایت دیگر گفت: «من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا درخواست کنند که کوه ها را از جای خود بکند، هر آینه خواهد کَند. پس مباهله نکنید که در آن صورت هلاک می شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند». 💠 سرانجام مباهله 🔰 ابوحارثه، بزرگ گروه، به خدمت حضرت آمد و گفت: «ای ابوالقاسم، از مباهله با ما درگذر و با ما مصالحه کن بر چیزی که قدرت بر ادای آن داشته باشیم». پس حضرت با ایشان مصالحه نمود که هرسال دوهزار حُلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد و بر آنان که اگر جنگی روی دهد، سی زره و سی نیزه و سی اسب به عاریه بدهند. 💠 مباهله، اثبات صدق دعوت پیامبر 🔰 مباهله پیامبر با نصرانیان نجران، از دو جنبه نشان درستی و صداقت اوست. اوّلاً، محض پیشنهاد مباهله از جانب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم خود گواه این مدعاست؛ زیرا تا کسی به صداقت و حقانیّت خود ایمان راسخ نداشته باشد پا در این ره نمی نهد. نتیجه مباهله، بسیار سخت و هولناک است و چه بسا به از بین رفتن و نابودی دروغ گو بینجامد. از طرف دیگر، پیامبر کسانی را با خود به میدان مباهله آورد که عزیزترین افراد و جگرگوشه های او بودند. این خود، نشان عمق ایمان و اعتقاد پیامبر به درستی دعوتش می باشد که با جرأت تمام، نه تنها خود، بلکه خانواده اش را در معرض خطر قرار می دهد. 💠 مباهله، سند عظمت اهل بیت 🔰 مفسران و محدثان شیعه و اهل تسنّن تصریح کرده اند که آیه مباهله در حق اهل بیت پیامبر نازل شده است و پیامبر تنها کسانی را که همراه خود به میعادگاه برد فرزندانش حسن و حسین و دخترش فاطمه و دامادش علی علیهم السلام بودند. بنابراین منظور از «اَبْنائَنا» در آیه منحصرا حسن و حسین علیهماالسلام هستند، همان طور که منظور از «نِساءَنا» فاطمه علیهاالسلام و منظور از «اَنْفُسَنا» تنها علی علیه السلام بوده است. این آیه هم چنین به این نکته لطیف اشاره دارد که علی علیه السلام در منزلت جان و نفس پیامبر است. 👇👇👇
👇👇👇 💠 دو روایت در شأن اهل بیت 🔰 در کتاب عیون اخبار الرّضا درباره مجلس بحثی که مأمون در دربار خود تشکیل داده بود، چنین آمده است: امام علی بن موسی الرضا علیه السلام فرمودند: «خداوند پاکان بندگان خود را در آیه مباهله مشخص ساخته است و به دنبال نزول این آیه، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم ، علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را با خود به مباهله برد. این مزیّتی است که هیچ کس در آن بر اهل بیت پیشی نگرفته و فضیلتی است که هیچ انسانی به آن نرسیده و شرفی است که قبل از آن، هیچ کس از آن برخوردار نبوده است». در کتاب غایة المرام به نقل از صحیح مسلم آمده است: روزی معاویه به سعد بن ابی وقاص گفت: چرا ابوتراب را دشنام نمی گویی؟ گفت: از آن وقت که به یاد سه چیز افتادم که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم درباره علی فرمود، از این کار صرف نظر کردم. یکی آن بود که وقتی آیه مباهله نازل شد پیغمبر تنها از فاطمه و حسن و حسین و علی دعوت کرد و سپس فرمود: «اللهم هؤلاء اهلی؛ خدایا، اینها خاصّان منند»... 💠 نزول آیه تطهیر در روز مباهله 🔰 روزی که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم قصد مباهله کرد، قبل از آن عبا بر دوش مبارک انداخت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را در زیر عبای مبارک جمع کرد و گفت: «پروردگارا، هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترینِ خلق به او بوده اند. خداوندا، اینها اهل بیت منند. پس شک و گناه را از ایشان برطرف کن و ایشان را پاکِ پاک کن.» در این هنگام جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر را در شأن ایشان فرود آورد: «همانا خداوند اراده فرمود از شما اهل بیت پلیدی را برطرف فرماید و شما را پاکِ پاک کند. 💠 اعمال روز مباهله 🔰 روز بیست و چهارم ذی الحجّه، روز مباهله پیامبر با مسیحیان نجران است که در نزد مسلمانان، اهمیت خاصّی دارد؛ چرا که گواه حقانیت و درستی دعوت پیامبر و عظمت شأن اهل بیت مکرّم اوست. در کتاب شریف مفاتیح الجنان، اعمال مخصوصی بدین شرح برای این روز ذکر شده است: اول: غسل، که نشان پالایش ظاهر از هر آلودگی و آمادگی برای آرایش جان و صفای باطن است؛ دوم: روزه، که سبب شادابی درون است؛ سوم: دو رکعت نماز؛ چهارم: دعای مخصوص این روز که به دعای مباهله معروف است و شبیه دعای سحر ماه رمضان می باشد. هم چنین در این روز خواندن زیارت امیرالمؤمنین به ویژه زیارت جامعه روایت شده است. احسان به فقرا و محرومان به تأسّی از مولی الموحدین علی علیه السلام که در رکوع نمازش به نیازمند احسان فرمود، سفارش شده است. 💠 بخش هایی از دعای روز مباهله 🔰خداوندا، بر محمد و آل محمد درود فرست و به من شادی و خرّمی، استقامت و گشایش، عافیت و سلامت و کرامت، روزی پاک و فراوان، و هر نعمت و وسعت که نازل شده یا از آسمان به زمین نازل می شود، قسمت کن. خداوندا، اگر گناهان چهره مرا نزد تو فرسوده اند و میان من و تو حایل شده اند و حالم را نزد تو دگرگون کرده اند، از تو درخواست می کنم به نور آبرویت که خاموش نشود و به آبروی حبیبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم و به آبروی وصیّت علّی مرتضی علیه السلام و به حق اولیائت که آنها را برگزیدی که بر محمد و آل محمد درود بفرستی و هر گناه که کرده ام بیامرزی و مرا در باقی مانده عمرم حفاظت کنی. خداوندا، من مطیع توام، پس از من خشنود باش. عملم را ختم به خیر کن و ثواب آن را برایم در بهشت مقرّر دار و آنچه خود سزاوار آنی برای من انجام ده، ای سزاوار تقوا و آمرزش. رحمت فرست بر محمد و آل محمد و به رحمت خود به من رحم کن، ای مهربان ترینِ مهربانان. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
خندیدن 😂به اشتباهاتتان میتواند عمرتان را طولانی کند ... " شکسپیر خندیدن به اشتباهات زنتان میتواند عمرتان را تمام کند ... " همســر شکسپیر!󾌳😂😂😂😂 🔹 علیه السلام: اَلعالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِسُ کسى که به اوضاع زمان خود آگاه باشد، گرفتار هجوم اشتباهات نمى شود. [📔تحف العقول، 🍃ص 356] 🔹آگاهیهای خود را بالا ببرید تا در عرصه های مختلف مخصوصا انتخابات دچار اشتباه نشوید👌🏻 کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
السلام علیکم یا اهل بیت النبوه: کی شود دریا ز پوز سگ نجس کی شود خورشید از پف منطمس یا بگوییم👇👇 مه فشاند نور و سگ عوعو کند هر کسی بر طینت خود می‌‏تند. عزیزان این جمله آن عالم عمیق و دقیق را در نظر داشته باشند👇👇 «لا ینتشر الهدی الاّ من حیث انتشر الضلال» یعنی از همان جا که گمراهی انتشار یافته است، باید هدایت انتشار یابد. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
هرکه مشهور شد به بی ادبی دگر از وی امید خیر مدار. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صل الله علی محمد و آله الطاهرین ادب مرد به ز دولت اوست یکی از وظایفی که والدین نسبت به فرزندان خود دارند این است که فرزندان خود را با ادب تربیت نمایند. رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: أكْرِمُوا أوْلادَكُمْ وَ أحْسِنُوا أدَبَهُمْ يُغْفَرْلَكُمْ. [ جامع الاخبار 393 و مكارم الاخلاق: 222] فرزندان خود را احترام كنيد وآنان را نيكو ادب كنيد تا آمرزيده شويد. در روایت دیگری امام صادق علیه السلام بهترین میراث والدین برای فرزندان را ادب بیان نموده و فرموده: «إنَّ خَيْرَ ماوَرَّثَ الآباءُ لِأبنائِهمْ ألأدَبُ لاَالْمالُ، فَإنَّ الْمالَ يَذْهَبُ وَ الْأدَبُ يَبْقى. [ كافى 8: 150 ح 132]«بهترين چيزى كه پدران براى فرزندان خود به ارث مى گذارند، ادب است نه مال، زيرا مال از بين مى رود و ادب باقى مى ماند.» انتظار به حقی که از یک انسان متدین و تحصیل کرده وجود دارد این است که در گفتار و رفتار خود ادب را رعایت کند چه رسد به اینکه این فرد در نظام اسلامی جایگاه و مسئولیتی داشته باشد و از همه مهمتر این فرد قرار باشد به عنوان نماینده ملت شریف ایران رئیس جمهور ایران شود و در مجامع مختلف به نمایندگی از مردم متمدن و متدین ایران زمین اظهار نظر نماید. متاسفانه در یکی از مناظرات کاندیدایی که دکتر این مملکت است و سال ها نماینده و نایب رئیس مجلس بوده قرار است رئیس جمهور این مملکت شود اما با ادبیات چاله میدانی صحبت می کند و رسما حکم اعدام برای رقیب خود صادر می کند. به رهبر انقلاب توهین می کند و می گوید ایشان که هر کار که خوشش می آید انجام می دهد. به سردار دل ها توهیم می کند که موی دماغ آمریکایی ها بود. چه زیبا فرمود امام على عليه السلام : لا شَرفَ مع سُوءِ أدبٍ .با بى ادبى، شرافتى در كار نيست.( غرر الحكم : ۱۰۵۳۰) واقعا چنین شخصیتی لیاقت دارد تا نماینده مردم ما باشد و برای ما در مجامع مختلف داخلی و خارجی آبرو داری کند؟ کسیکه به خار چشم دشمنان اسلام توهیم می کند، کسیکه به نماد ملی توهین می کند، کسیکه به سردار سلیمان که امنیت خودمان و ناموسمان را مدیون او هستیم توهین می کند آیا لیاقت آن را دارد که نماینده ما باشد؟ به نظر شما کسیکه هنوز هیچ چی نشده به رهبر و نمادهای ملی کشور توهین می کند وقتی رئیس جمهور شد به ملت خود توهین نمی کنند؟ حواسمان باشد که به چه کسی قرار است رأی بدهیم و چه کسی را به عنوان نماد ملت ایران به دنیا معرفی کنیم؟ خداوند متعال ما را در انتخاب اصلح کمک نماید صلوات جلیلی ختم نمایید. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
ـ⁣⁣⁣⁣☘️🌺☘️🌺☘️ ـ⁣⁣⁣⁣🌺☘️🌺☘️ ـ⁣⁣⁣⁣☘️🌺☘️﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🌺☘️ ـ⁣⁣⁣⁣☘️ ❓براى رهن خونه چه كنيم تا دچار نشيم؟😩 📚 همه مراجع (به‌جز سيستانى): راه درستش اینه كه از اول به‌عنوان اجاره قرارداد ببندیم؛ یعنی قرار و قراداد اصلی قرارداد اجاره باشه. در واقع، صاحب‌خونه خونه‌ش رو تا مدت مشخصی و با مبلغ معيّنى (اجاره‌بها) به مستأجر اجاره بده. ❓پس پول پیش چی می‌شه؟ 👈 بعد از این که توافق کردن قرارداد اجاره بنویسن، صاحب‌خونه می‌تونه در ضمن این قرارداد و به‌عنوان یکی از شروط قرارداد با مستأجر شرط کنه که خونه‌م رو بهت اجاره می‌دم؛ به شرطی که مثلاً صد میلیون به‌عنوان قرض بهم بدی. ❌ اما اگه پول رو اول به‌عنوان قرض به صاحب‌خونه بدیم؛ یعنی مثلاً صد میلیون به صاحب‌خونه بدیم، به شرط اینکه خونه رو به مبلغی كمتر از قيمت واقعی بهمون اجاره بده (هر یک میلیون 25 تا 30 هزار تومن از کرایه کم کنه)، این ربا و حرامه؛ چون در واقع قرارداد پایه‌ای و اصلی که بسته شده، قرارداد قرض بوده و نه قرارداد اجاره (توضیح می‌دم، نگران نباشین). ⭕️ توضیح: 👈 اگه خونه یا مغازه‌ای رو مثلاً ۲۰ میلیون یا کمتر یا بیشتر رهن کامل کنیم، حکم ربا و نزول رو داره و باطله❌ 👈 اگه هم به جای ۲۰ میلیون، مثلاً بگیم ۱۰ میلیون با ماهی ۲۵۰هزار تومن، بازم حکم ربا و نزول رو داره و باطله❌ 🔸 پول پیش و اجاره هم هرچی کم و زیاد بشه، فرقی نداره.🤷‍♂️ 🚫 پس اینکه مثلاً در رهن کامل می‌گن هزار تومن اجاره هم قرار بدیم که شرعاً حرام نباشه، درست نیست و بازم رباست.🙅‍♂️ ⬅️ چرا⁉️ 👈 چون ربا یعنی یه مالی رو به کسی قرض‌ بدی و بعد از مدتی، اصل اون مال رو با یه‌چیز‌_اضافه پس‌ بگیری😣؛ مثلاً ۲۰ میلیون بدی و بعد از ۶ ماه ۲۳ میلیون پس بگیری. ❓خب! حالا ما خونه که اجاره یا رهن می‌کنیم، چه می‌کنیم؟🤓 🔴 می‌گیم ۲۰ میلیون بهت قرض می‌دم، سر سال ۲۰ میلیونم رو پس می‌گیرم با یه چیز اضافه. اون چیز اضافه، یک سال اقامت رایگان توی خونه شماست. این رباست دیگه! 🔴 یا ۱۰ میلیون به صاحب‌خونه قرض می‌دیم و سر سال همه‌ اون ۱۰ میلیون رو پس می‌گیریم با یه چیز اضافه. اون اضافه اینه که ماهی ۲۵۰ هزار تومن از کرایه‌مون کم کنه. در واقع، انگار ماهی ۲۵۰ هزار تومن بهمون داده. این رباست دیگه! ✅ خب! تا اینجا فهمیدیم که قرض به شرط اجاره باطله. ⬅️ اما چه کنیم؟🧐👇 ❌ رهن کامل رو که به هیچ‌وجه نمی‌شه درست کرد و حتماً باید مبلغی به‌عنوان اجاره وجود داشته باشه. ✌️ ولی در مورد حالتی که هم پول پیش می‌دیم و هم اجاره (مثلاً 10 میلیون با ماهی 250 هزار تومن)، برای درست و حلال‌شدنش باید اصل قرارداد رو قرارداد👈 اجاره 👉قرار بدیم. 👈 یعنی مثلاً صاحب‌خونه بگه: خونه‌م رو بهت می‌دم ماهی ۲۵۰هزار تومن اجاره؛ البته به شرطی که ۱۰ میلیون تومن هم توی این مدت بهم قرض بدی. 👈 قرارداد اجاره چون از قراردادهای لازمه، همراه اون می‌شه شرط دیگه‌ای هم گذاشت و اون شرط هم لازم‌الوفا می‌شه؛ درست مثل قرارداد ازدواج👰 که یه قرارداد لازمه و مثلاً خانم می‌تونه سرکار رفتن یا زندگی در فلان شهر رو شرط ضمن عقد کنه تا لازم‌الوفا باشه. ⭕️ نکته: طبق نظر رهبری، با هزار تومن و دوهزار تومن اجاره، کار درست نمی‌شه؛ چون این فرار از رباست و باطل. در قرارداد اجاره باید اجاره‌بها مقدار متعارفی باشه؛ مثلاً ما خونه‌ای رو با 100 هزار تومن اجاره و 500 میلیون تومن قرض اجاره کرده باشیم. 📚 آيت‌الله سيستانى: اجاره به شرط قرض (همون راه بالا که همه مراجع گفتن اشکال نداره)، بنابر احتياط واجب، جايز نيست و همچنان ربوی است (آقای سیستانی هم چون احتیاط واجب داشتن، مقلدین ایشون می‌تونن در این مسئله به سایر مراجع رجوع و به همین روش عمل کنن). کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صل الله علی محمد و آله الطاهرین کوتاه ویژه انتخابات عنوان: شناخت کاندیدای اصلح با شناسایی اطرافیان برخی از روایات ما در عین سادگی کاملا راهبردی است که هم به درد زندگی فردی و هم خانوادگی و هم زندگی سیاسی و اجتماعی انسان می خورد یکی از این روایات کلام پیامبر خدا صل الله علیه و آله است که می فرماید: اِختَبِرُوا النّاسَ بِأَخدانِهِم ؛ فَإِنَّما يُخادِنُ الرَّجُلَ مَن يُعجِبُهُ نَحوُهُ . رسول خدا صلي الله عليه و آله : مردم را با دوستانشان بيازماييد ؛ زيرا كه انسان [از نظر اخلاقى و عملى] ، مجذوب كسى مى شود كه از او خوشش مى آيد .(مجموعه ورام ج 2، ص 249) در این روایت به صراحت مشخص می کند که اگر می خواهید نسبت به کسی قضاوت درستی داشته باشید حتما یک بررسی نسبت به دوستان او داشته باشید تا ببینید با چه کسانیکه دوستی و نشست و برخواست دارد اگر با افرادی سر و کار دارد که دارای فضائل اخلاقی و دینی هست مانند راستگو، دین دار، کاری حتما خودش هم از همین جنس افراد است اما اگر با کسانی دوستی و نشست و برخاست دارد که دارای رذائل اخلاقی همچون دروغگویی، لاابالی گری و تنبلی هستند قطعا خودش نیز از همین قماش است. دانستن این مطلب برای زندگی فردی انسان مفید هست زمانیکه بخواهد برای خود دوستی انتخاب کند. همچنین برای زندگی خانوادگی بدرد می خورد وقتی بخواهد با خانواده ای وصلت کند. این موضوع حتی برای زندگی اجتماعی، سیاسی انسان نیز مفید است زمانی که بخواهد نماینده مجلس و یا رئیس جمهور انتخاب کند. اگر ما بخواهیم فرد اصلح را انتخاب کنیم باید ببینیم که کاندیدای مورد نظر از کدام حزب و جناح است، اعضای ستاد خود را از چه گروه و دسته ای انتخاب می کند. اگر دیدید که کاندیدای مورد نظر تیم مورد نظر خود را از جناحی انخاب کرده که 8 سال به مردم دروغ گفته اند قطعا بدانید که خودش نیز از همین نوع است. اگر دیدید تیمی که کاندیدای مورد نظر برای خود انتخاب کرده از همان غرب گداهایی هستند که با نادیده گرفتن توانمندی های داخلی دائما دم از کارشناسان خارجی می زنند بدانید که قطعا خودش نیز همینگونه خواهد بود. اگر دیدید که اعضای ستاد او از کسانی است که 8 سال با تنبلی و پشت گوش انداختن کارها پیشرفت کشور را متوقف کردند قطعا بدانید که این کاندیداها هم هرچند شعارهای فریبنده برای اقتصاد و کشور بدهد وقتی روی کار بیاید همان راه را طی خواهد نمود. خداوند متعال به همه ما توفیق دهد تا معیارهای درست دینی بتوانیم فرد اصلح را انتخاب کنیم صلوات جلیلی ختم بفرمایید. کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af