⚡️ برای علاقه‌مندان به #مباحث_معرفت‌شناسی ✅ زیرساخت‌های معرفت بشری 🌸 یکی از مهم‌ترین زیرساخت‌ها و پایه‌های معرفت بشری، محسوسات یا مشاهدات‌اند که معمولاً وجدانیات را زیرمجموعه آنها قرار می‌دهند اما این دیدگاه به رغم شهرت آن، با مشکلات بسیاری روبه‌روست. 🌸 متفکران مسلمان، عمدتاً در آثار منطقی خود، محسوسات یا مشاهدات را گزاره‌هایی بدیهی، بی‌نیاز از استدلال و یقینی دانسته‌اند. از منظر آنان، این‌گونه گزاره‌ها اعتباری همچون فطریات و اولیات دارند و مفید یقین و معرفت یقینی‌اند. 🌸 محسوسات گزاره‌هایی هستند که عقل به کمک حس درباره مفاد آنها داوری می‌کند. از آنجا که حواس بر دو گونه ظاهری و باطنی تقسیم می‌شوند، گزاره‌های محسوس نیز بر دو قسم‌اند: محسوسات ظاهری و محسوسات باطنی یا وجدانیات. ⚜ محسوسات ظاهری گزاره‌هایی هستند که عقل از راه حواس ظاهری بر مفاد آنها صحه می‌گذارد. ⚜ محسوسات باطنی گزاره‌هایی هستند که عقل از راه حواس باطنی، یعنی حس مشترک، خیال، واهمه، متصرفه و حافظه، آنها را تصدیق می‌کند. 🌸 در منطق ارسطویی، گزاره‌های یقینی به شش دسته تقسیم شده‌اند که محسوسات یکی از آنهاست. محسوسات را نیز به دو دسته تقسیم کرده‌اند: محسوسات ظاهری و محسوسات باطنی یا وجدانیات. این دسته‌بندی که از راه استقرا به دست آمده، مستلزم آن است که گزاره‌های حاکی از علوم حضوری را در برنگیرد وبدین‌سان، به گزاره‌های حاکی از علوم حضوری که مهم‌ترین و یقینی‌ترین معرفت‌های بشری، و پایه و اساس دیگر معرفت‌هایند پرداخته نشده است. 🌸 گزاره‌های وجدانی یا وجدانیات صرفاً گزاره‌هایی‌اند که از علوم حضوری حکایت می‌کنند. اما محسوسات گزاره‌هایی‌ هستند که عقل از راه حواسی ظاهری یا باطنی، نظیر حس مشترک، واهمه و متصرفه، بر مفاد آنها صحه می‌گذارد. بر این اساس، از آنجا که میان محسوسات و وجدانیات تمایزی اساسی وجود دارد، وجدانیات را باید از محسوسات جدا ساخت و قسیم آنها قرار داد. 🌸 وجدانیات گزاره‌هایی واقعاً بدیهی بوده، و فراتر از محسوسات‌اند، و بلکه معتبرترین معرفت‌های حصولی به شمار می‌آیند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/زیرساخت‌های_معرفت_بشری #ویکی_فقه #معرفت #حس #محسوسات #وجدانیات #حواس_ظاهری #حواس_باطنی #حس_مشترک #قوه_واهمه @wikifeqh_ir

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_عرفانی ✅ #معرفت_شهودی 💠 یکی از شناخت های انسان ، شناخت شهودی است. اينگونه شناخت، بدون وساطت صورت و مفهوم ذهني به ذات عيني معلوم، تعلق مي گيرد و به هيچ وجه جاي خطا و اشتباهي ندارد اما معمولا آنچه بنام شناخت شهودي و عرفاني قلمداد مي شود ، در واقع، تفسيري ذهني از مشهودات است و قابل خطا و اشتباه مي باشد. 💠 معرفت و شهود در اصطلاح عرفان و تصوف عبارت است از: ديدار حقايق به چشم دل و قلب پس از گذران مقامات و درك كيفيات احوال. 💠 آیت‌الله جوادی آملی، درباره خصوصيت شناخت شهودى چنين مي گويد: كسي كه داراي (شناخت شهودى) است در نگاه خود حقايقي را مي بيند و با گوش خود كلماتي را مي شنود كه ديگران از ديدن و شنيدن آنها محروم هستند، همان گونه كه ديگران گرماي آتش را احساس مي كنند و يا صداهاي گوناگون را تشخيص مي دهند و صاحبان آن صداها و معاني مربوط به آنها را مي شناسند، كساني كه داراي شناخت شهودي هستند نيز از نگاه به اشياي مختلف و در برخورد با امور متفاوت، مناظر و يا اصوات گوناگوني را ديده و يا مي شنوند كه در آنها شك و ترديد ندارند. #ویکی_فقه #عرفان_اسلامی #کشف_و_شهود #معرفت 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/معرفت_شهودی 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

#کلام #مهدویت امام سجاد (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: «ان اهل زمان غیبته القائلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل کل زمان» کسانی که در زمان غیبت آن امام در انتظار ظهور‌ ایشان هستند برترین مردم همه زمان‌ها می‌باشند، یعنی مقامشان از همه بالاتر است. ⁉️ اما به چه دلیل؟ «لان الله تعالی ذکره اعطاهم من العقول والافهام و المعرفة ما صارت‌ به‌ #الغیبة عندهم بمنزلة #المشاهدة» زیرا خداوند به قدری #معرفت به آنها داده که غیبت امامشان مانند زمان مشاهده و #حضور‌ ایشان است. چنان در زمان غیبت احساس مسئولیت می‌کنند که اگر در خدمت و حضور امام باشند‌ نیز همان مقدار‌احساس مسئولیت دارند؛ به همین‌دلیل از مردم همه زمانها برترند. 💯 در ادامه می‌فرمایند: «وجعلهم فی ذلک الزمان بمنزلة #المجاهدین بین یدی رسول الله» این منتظران واقعی در‌این زمان مانند مجاهدانی هستند که در کنار پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌وسلّم) در غزوات اسلامی شرکت داشتند [...] wikifeqh.ir/تحریف_مفهوم_انتظار @WikiFeqh

🔺🔺🔺 ◽️ ایشان در سال ۱۲۳۸ ق در مامقان، متولد شد هنوز چند ماهی از عمر او نگذشته بود که همراه خانواده به کربلا مشرف شد. سایه پدر و مادر بر سر او، خیلی طولانی نبود؛ زیرا در سن هشت سالگی مادرو نه سالگی پدرش را از دست داد. ▪️ محمدحسن مامقانی را در راه کسب دانش و #معرفت، بسیار کوشا نمود به طوری که، جز در مواقع استراحت و نماز، مشغول مطالعه و تحقیق بود. او در سن ۱۷ سالگی برای تکمیل یافته‌های خود به نجف اشرف هجرت کرد و در سال ۱۲۵۸ ق به خواهش صاحب جواهر به مامقان رفت. ◽️ این دانشمند وارسته، در جهت رشد و بالندگی شخصیت علمی و اخلاقی خویش، نزد استادان بزرگی تحصیل و از اندوخته‌های آنان بهره برداری کرد تا به قله رفیع اجتهاد، فقاهت و کمال نایل آمد. ◽️ او در سفری که، به زیارت حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام مشرف شده بودند، #مظفرالدین شاه، تقاضای ملاقات کرد. #آیت_الله_مامقانی از آن جا که نسبت به عدم التزام حکومت قاجار به احکام اسلامی اعتراض داشت، این دعوت‌ها را رد کرد. کوشش‌های شاه قاجار برای آوردن #مرجع_تقلید شیعه به پایتخت، ثمری نبخشید و از این رو، خود تصمیم گرفت تا به ملاقات آن بزرگ مرد برود. آیة الله مامقانی نیز با اکراه بسیار او را به حضور پذیرفت و شاه قاجار با دست و پایی لرزان که از هیبت و بزرگی مرجع تقلید #شیعه بر او عارض شده بود به حضور وی رسید و دست آن بزرگوار را بوسید و بعد از احوال پرسی و گفت و گویی کوتاه، ملاقات به پایان رسید. wikifeqh.ir/محمدحسن_مامقانی_نجفی @wikifeqh

🎥 #ببینید ویژه ماه رمضان 💢 معرفت در ماه مبارک رمضان 🎙 حجت الاسلام ماندگاری 🖇 #ماه_رمضان #بهار_معنویت #معرفت به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh