eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
195 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم سرکارخانم زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
در کتاب مقدس ✝️ داستان شام آخر اینجوری تعریف شده: چون هنوز مشغول خوردن بودند، عیسی نان را برگرفت و پس از شکرگزاری، پاره کرد و به شاگردان داد و فرمود: «بگیرید، بخورید؛ این است .» سپس جام را برگرفت و پس از شکرگزاری آن را به شاگردان داد و گفت: «همهٔ شما از این بنوشید. این است برای عهد [جدید] که به‌خاطر بسیاری به‌جهت آمرزش گناهان ریخته می‌شود.» 📚 انجیل متی فصل ۲۶ آیات ۲۶تا۲۸. در مراسم عشای ربانی نان فطیر🥐👈 عیسی و شراب🍷👈 عیسی به افراد داده می شود تا تشبه به مسیح و خدا پیدا کنند. پاپ ژان پل دوم چرا گفت زنان مثل مسیح نیست و نمی توانند روحانی شوند⁉️ چرا⁉️ او به جسم(sex)(بدن) زنان گیر داد. یعنی چون زنان بدنی شبیه به مسیح ندارند، نمیتوانند کشیش شوند و در واقع یک زن با پذیرفتن اجزای بدن مردانه(خون و گوشت) به فیض و حیات روحانی جدید می‌رسد. 👈 نماد نیست، واقعا گوشت و خون عیسی است. مساله فقط تجسید اتفاقی خدا در بدن و انجام آئین های کلیسایی با یادآوری گوشت و خون آن مرد نیست، بلکه فراتر از آن، موضوعیت دادن به و از این واقعه تجسید است. ✝️ مسیحیت به صراحت می گوید زنان نمی توانند کشیش شوند چون مردانه(همانند عیسی و حواریون) ندارند. در اینجا جسمانیت زن و تنقیص می شود؛ 👈چرا زن گناه کرد؟ زن چقدر ناتوان است که زود گول می خورد. زن چرا اغوا گر است؟ خدا چرا برای پاک شدن بشر، فرزند ذکورش را فرستاد؟ چرا روح القدس را نفرستاد؟(روح القدس را با کبوتر نشان می دهند و از ضمایرsheاستفاده می کنند.) اینها همه سوالاتیه که جواب به اونها، جز تحقیر زن چیز دیگری در برندارد. و نتیجه می شود: جنس در مسیحیت اهمیتی بیش از جنس دارد. ادامه دارد... 👩‍🎤 👩‍🎤 Mohsenzade.com/zm 👩‍🎤 Womanfamily.ir 👩‍🎤 https://www.aparat.com/woman_family 👩‍🎤 @woman_family
هدایت شده از مجاز بانو
(2) 🔴سوال: با این فرض، معنای گزارش آزارهای جنسی فمینیستهای موج چهارم چیست؟ در حالی که گزارش از آزار جنسی بیان یک ضعف است. پاسخ: 🔻به نظر می رسد که معنا و دلالت ضمنی این آن است که ” زنان مدیریت بدن و مالکیت تن خود را دارند” پس مجاز به استفاده از آن به هر سبک و سیاقی در شبکه های مجازی و فضای عمومی هستند و کسی حق مقابله با آنها را ندارد. چرا که از نظر ، در صورت مواجهه زنان با آزار، باید روشنگری صورت گیرد تا قربانی مقصر جلوه نکند و بدین طریق با جریان های مرد سالاری مبارزه شود. پس برای فمینیستهای موج چهارم، به عنوان یک ابراز سیاسی برای های گفتمانی است. البته با نقد جامعه شناختی مبتنی بر نظریه درهم‌تنیدگی و و عمل اجتماعی بر اساس دادخواست‌های اینترنتی که این روزها در دنیا به یکی از ابزار قدرمتند دموکراسی تبدیل شده است. آنان در و شبکه های اجتماعی می کنند و دادخواستها و طومارهای مجازی جمع می کنند تا مطالبات جنسی و فمینیستی به عنوان مطالبات عامه مردم معرفی کرده و در نتیجه امکان بسط گفتمان عمومی فمینسیم در کل نظام اجتماعی و درسطح نظام جهانی فراهم شود. چارچوبی تحلیلی آنان رویکرد (Intersectionality) است. ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️ 🌱 مجازبانو (جستارهایی در باب بانوان، خانواده و فضای مجازی)