#حدیث_اخلاقی #پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓سؤال: چند سال است که در کارهایم دچار مشکل می‌شوم که راه‌ها به رویم بسته می‌شود، از جمله در زمینه اشتغال و ازدواج، و هرچه از خدا طلب یاری می‌کنم، راه مساعدی گشوده نمی‌شود؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بسمه‌تعالی، زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: «#استغفر_اللّه»، هیچ‌چیز شما را منصرف نکند، غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آنها هم [استغفر الله را] بگویید، برای اینکه امثال آنها پیش نیاید؛ و اگر دیدید رفع نشد، بدانید یا ادامه نداده‌اید، یا آنکه با اعتقاد کامل نگفته‌اید. واللّه‌العالم. @bahjat_ir .•°°•.🌺.•°°•. 🌸 🌸 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°

#موج_چهارم_فمینیسم #فمینیسم_آنلاین #همراه_با_اساتید #پرسش_و_پاسخ (۱) #دکتر_اسلامی_تنها ♨️امواج فمنیستی 1️⃣ موج اول فمنیسم بیشتر از نوع #جنبش_اجتماعی بود. 2️⃣ در موج دوم فعالان فمنیسم با شکل دهی به رشته مطالعات زنان وارد فضای آکادمیک شدند و به #نظریه_پردازی روی آوردند. 3️⃣ موج سوم با نگرش #پست_مدرنی در صدد واسازی نظریه های کلان و به رسمیت شناختن قرائت های مختلف برآمد. 4️⃣ هرچند برخی هنوز وجود موج چهارم را انکار میکنند ولی آنهایی که قائل به آن هستند از ورود فعالان فمنیستی به فضای #کنشگری خبر میدهند، یعنی کنشگری میدانی -مبنتی بر #فضای_مجازی و شبکه های اجتماعی- یک ویژگی برجسته این موج است. فعالان این عرصه مانند فعالان موج های قبلی شخصیت های علمی و آکادمیک نیستند. ✅در ادامه گفتگوی کوتاهی داشتیم با استاد علی اصغر اسلامی تنها، استادیار گروه ارتباطات دانشگاه باقر العلوم ع در مورد ماهیت موج چهارم که شما را دعوت میکنیم به مطالعه آن... 🔴 سوال: از نظر شما ویژگی اصلی موج چهارم فمینیسم چیست؟ 🔻پاسخ: شاید بتوان ویژگی متمایز موج چهارم را حرکت از #ابژگی_جنسی به #سوژگی_جنسی دانست. فمینیستهای نسل چهارم، حیث التفاتی به جنبه سیاسی بدن زنانه پیدا کرده اند و فهمیده اند که بدنشان ابزاری کارآمد برای به چالش کشیدن قدرت مرد سالاری و بسط گفتمان فمینیستی در جهان است و اینترنت و شبکه های اجتماعی امکان مناسبی برای بسط گفتمانی آن فراهم اورده است. از این رو در این موج استفاده و توجه ویژه ای به رسانه ها وجود دارد. ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️ 🌱 مجازبانو (جستارهایی در باب بانوان، خانواده و فضای مجازی)

#موج_چهارم_فمینیسم #فمینیسم_آنلاین #همراه_با_اساتید #پرسش_و_پاسخ (2) #دکتر_اسلامی_تنها 🔴سوال: با این فرض، معنای گزارش آزارهای جنسی فمینیستهای موج چهارم چیست؟ در حالی که گزارش از آزار جنسی بیان یک ضعف است. پاسخ: 🔻به نظر می رسد که معنا و دلالت ضمنی این #افشاگری آن است که ” زنان مدیریت بدن و مالکیت تن خود را دارند” پس مجاز به استفاده از آن به هر سبک و سیاقی در شبکه های مجازی و فضای عمومی هستند و کسی حق مقابله با آنها را ندارد. چرا که از نظر #فمینیستهای_افشاگر ، در صورت مواجهه زنان با آزار، باید روشنگری صورت گیرد تا قربانی مقصر جلوه نکند و بدین طریق با جریان های مرد سالاری مبارزه شود. پس برای فمینیستهای موج چهارم، #بدن به عنوان یک ابراز سیاسی برای #شکستن_هژمونی های گفتمانی است. البته با نقد جامعه شناختی مبتنی بر نظریه درهم‌تنیدگی و و عمل اجتماعی بر اساس دادخواست‌های اینترنتی که این روزها در دنیا به یکی از ابزار قدرمتند دموکراسی تبدیل شده است. آنان در #فضای_مجازی و شبکه های اجتماعی #افشاگری می کنند و دادخواستها و طومارهای مجازی جمع می کنند تا مطالبات جنسی و فمینیستی به عنوان مطالبات عامه مردم معرفی کرده و در نتیجه امکان بسط گفتمان عمومی فمینسیم در کل نظام اجتماعی و درسطح نظام جهانی فراهم شود. چارچوبی تحلیلی آنان رویکرد #درهم‌تنیدگی(Intersectionality) است. ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️ 🌱 مجازبانو (جستارهایی در باب بانوان، خانواده و فضای مجازی)

#موج_چهارم_فمینیسم #فمینیسم_آنلاین #همراه_با_اساتید #پرسش_و_پاسخ (3) #دکتر_اسلامی_تنها 🔴سوال: پس از نظر شما فمنیسم موج چهارم با مبنای نظری #اینترسکشنال، موجب تعمیم گفتمان و کنشگری خود میشوند؟ 🔻پاسخ: بله نظریه اینترسکشنالیتی در نظر می‌گیرد که اشکال گوناگون لایه‌های اجتماعی همچون طبقه، گرایش جنسی، سن، دین، آیین، ناتوانی و جنسیت جدا از یکدیگر وجود ندارند بلکه در هم تنیده‌اند. #فمینیسم_اینترسکشنال ادعا می‌کند که همه جنبه‌های تبعیض آمیز هویت اجتماعی و سیاسی (جنسیت، نژاد، طبقه، جنسیت، معلولیت و غیره) با هم همپوشانی دارند. به عنوان مثال، یک زن سیاه‌پوست، به‌طور همزمان مورد تبعیض نژادی و تبعیض جنسیتی است. فمینیسم اینترسکشنال با تأیید این واقعیت که همه زنان تجربیات و هویتهای متفاوتی دارند، خود را متمایز می‌کند. اینترسکشنالیتی یک چارچوب فکری است که تأثیر در هم تنیدگی روابط قدرت را بر قشرهای آسیب‌پذیرتر جامعه بررسی می‌کند. این رویکرد مطرح می‌کند که نمی‌شود برای توضیح اینکه ستم موجود بر زنان از کجا می‌آید، فقط به یک تحلیل تک‌محور بسنده کنیم، چراکه در واقع افراد به گروه‌های اجتماعی، قومی، مذهبی، نژادی، و جنسی و جنسیتی مختلف تعلق دارند و این باعث کنش و واکنش روابط اجتماعی با همدیگر می‌شود. در نتیجه تحلیل باید #چند_بعدی باشد. ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️ 🌱 مجازبانو (جستارهایی در باب بانوان، خانواده و فضای مجازی)

#موج_چهارم_فمینیسم #فمینیسم_آنلاین #همراه_با_اساتید #پرسش_و_پاسخ (4) #دکتر_اسلامی_تنها 🔴سوال: منظور حضرتعالی از سوژگی در حوزه فمینیسم انلاین، چیست؟ 🔻پاسخ: سوژگی یعنی آزادی در خودآگاهی و توانایی در خود شکوفایی، آزادی در تعریف و اعتراف. سوژه یعنی موجود #خودآگاه_و_توانا. جریان موج چهارم فمنیست در این اندیشه است که اینک دوران شعار برابری در حقوق، یا آزادی در جامعه و تفاوت در ذات نیست بلکه باید طرحی برای شکستن قفس تن ارائه دهند تا بتوانند آزادانه خود را با بدن متفاوت و هویت چند بعدی تعریف کنند. 〰️〰️〰️〰️ 🌱 مجازبانو (جستارهایی در باب بانوان، خانواده و فضای مجازی)