eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
195 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم سرکارخانم زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 امواج فمینیستی 3️⃣ موج سوم (1980 به بعد) Third Wave Feminism تحولاتی که از نیمۀ دوم دهۀ 1970م تا دهۀ 1990م در غرب رخ داد، از جمله شکل­گیری جامعۀ جدید# پساصنعتی، پیدایش سرمایه­داری بی­سازمان، ظهور نظریات انتقادی جدیدی چون پسامدرنیته، ساختارگرایی، پساساختارگرایی، شالوده­شکنی و نیز انتقاداتی که جامعه و خصوصاً خود فمینیست­ها به موج دوم داشتند و اغلب آن را به یک­جانبه­نگری و بی­توجهی نسبت به مطالبات متفاوت زنان در فرهنگ­ها و وضعیت­های متفاوت محکوم می­کردند، سبب شکل­گیری با رویکرد ­مدرنیستی شد. تمرکز فعالیت فمینیست­ها در نهادهای فرهنگی و دانشگاهی، نشر روزافزون کتاب و مقاله، انتقاد به ماهیت مردگرای علوم و تلاش برای واگردانی علوم به صبغۀ زنانه از مهم­ترین ویژگی­های موج سوم است. 📍فمنیسم موج سوم عمدتا بر پایه نقدهای زنان رنگین پوست و نیز جهان سومی فمینیسم از فمینیستهای سفید پوست غربی شکل گرفته است. موج سوم این ادعا را می پذیرد که هیچ مفهوم مشترک و جهانشمولی از سرکوب برای همه زنان و در همه موقعیتهای زمانی و مکانی وجود ندارد. استدلال این فمینیست ها این است که جهانشمول گرایی آنچه را که نامشابه انگاشته شود به حاشیه می راند؛ به طوری که از رهگذر به کار انداختن فرایند بهنجار سازی، عدم شباهت را نابهنجار اعلام می کند و در قبال ناهمنوایی قضاوت منفی به عمل می آورد (بیسلی،۱۲۳: ۱۳۸۵) از دید این فمینیست ها همانگونه که در اندیشه سنتی غرب نماد است، به حاشیه رانده و سرکوب می شود. این فمینیست ها هیچ گونه جستجویی برای کسب هویت گروهی را مجاز نمی دانند، چراکه هر گونه پذیرفتن معیاری جهانشمول برای قدرتمندی یا بی قدرتی زنان، به حاشیه راندن و طرد روایت عده ای از زنان در جهان است که وجود دارند و یا در آینده می توانند باشند. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀