پرونده ویژه روزنامه #آگاه با عنوان «وحدت و انسجام بر اصول» به قلم تعدادی از اعضای شبکه نویسندگان منتشر شد. یادداشت‌ها به‌ترتیب انتشار در صفحه روزنامه درج شده‌است.👇 ۱- دژ استراتژیک در برابر جنگ ترکیبی ✍ حسین انجدانی ۲- ممنوعیت اقدام علیه انسجام ✍ سعید سپاهی ۳- از اتحاد مقدس تا انسجام اجتماعی ✍ سجاد میرزائی ۴- از «توصیه اخلاقی» تا «حکم حکومتی» ✍ مصطفی یزدان‌پناه ۵- توان ادامه همکاری ✍ دکتر جواد طلوع ۶- ابزار راهبردی ✍ اعظم ملک‌پوریان ۷- دیوار دفاعی ✍ فاطمه حسین‌پور ۸- مرز میان نقد و تخریب ✍ دکتر شادی ورشوچی ۹- کارآمدی و انسجام ✍ امیرحسین طالبیان ۱۰- تاریخ، سنت و قرآن ✍ دکتر احمد صادقی ۱۱- هشداری برای همه؛ مصداقی برای برخی ✍ سعید پوستچیان ۱۲- یک فرمان راهبردی ✍ آرمین جعفراوغلی ۱۳- افتادن در تله نق‌زدن ✍ یوسف پورجم ۱۴- نقش زن در حریم امن ملی ✍ دکتر نصیبه‌سادات حسینی ۱۵- انسجام با پشتوانه اعتماد ✍ اسما لطف‌آبادی ۱۶- قانون بقا ✍ دکتر علیرضا احمدی قره‌زاغ ۱۷- ستون فقرات قدرت ملی ✍ محمدامین طهماسیان ۱۸- وقتی شکاف‌ها سلاح می‌شوند ✍ نفیسه محمدی ۱۹- آفت‌های گفتمان عمومی دوگانه‌سازی و ناامیدی ✍ سیدسجاد خشنودی ۲۰- خطرناک‌ترین مرحله ✍ سیده‌رباب سیدکاظمی ۲۱- از کارآمدی تا اعتماد ✍ فاطمه آزاد شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

🇮🇷 کالبدشکافی قلم انقلابی 🕊 📝 فصل دوم: سیر تحول از منبر تا تمدن 🎙➡️🧠➡️📡➡️🎓➡️⚔️➡️💡➡️🏛➡️🎯➡️🧭➡️🕊 مرحلهٔ ۹: مرشد ملی (قلم در جایگاه ضمیر ملت) 🔍 ویژگی غالب: این مرحله، اوج «بلوغ معنوی و فکری» قلم اوست. در بحران عظیم شهادت رهبر انقلاب، قلم نویسنده به «ضمیر هوشیار ملت» تبدیل می‌شود. او همزمان می‌گرید، تحلیل می‌کند، مرهم می‌گذارد و راه نشان می‌دهد. 😢🧭 1️⃣ دل‌نوشتهٔ استغاثه («خدایا ببخش») 🤲🥀 او با یک اعتراف شخصی و استغاثه، ضعف انسانی را در اوج بحران نشان می‌دهد و این صداقت، بزرگترین سرمایه برای جلب اعتماد قلبی مخاطب است: 💬 «گاهی اوقات عرصه طوری تنگ میشه که آدمی از دشمن میترسه... خدایا... ما را از اینکه گاهی دلمان غش کرد سمت دشمن... ببخش.» 🔗 بیشتر بخوانید 🧠 مبنای فعال: ۱- ولایت، با نشان دادن «نیاز» بنده به «ولی». 2️⃣ تبیین الهیاتی بحران («خدا از ما چه می‌خواهد؟») 🧠🌱 او سپس از دل این دل‌نوشته، یک چارچوب ایمانی-تحلیلی بیرون می‌کشد و به جای تضعیف، تعالی می‌بخشد: 💬 «علت اینکه ما راحت به آقا تکیه می‌کردیم به سبب اعتماد او به خدا بود، حال که او در میان ما نیست شاید لازم شده است ترقی کرده و به خدای آقا اعتماد کنیم.» 🔗 بیشتر بخوانید 🧠 مبنای فعال: ۳- فلسفه تاریخ، با تفسیر فقدان ولی به عنوان یک «ابتلا» برای «رشد». 3️⃣ خلق مفهوم تمدنی «بعثت امت» ✨🌍 او از دل یک فاجعه، یک مفهوم کاملاً نو و قدرتمند را می‌زاید: 💬 «کاش توفیق بشه راجع به امت مبعوث بنویسم. برای اولین‌بار در تاریخ خلقت انسان، بعد از بعثت امام، امتش هم مبعوث شدند!» این یک «نظریه‌پردازی در لحظه» است که یک رویداد تاریخی را با یک مفهوم قرآنی پیوند می‌زند و از آن یک «دکترین» جدید می‌سازد. 🔗 بیشتر بخوانید 4️⃣ احتجاج عقلانی با دشمن و منافق («اندکی فکر...!») 🧠⚔️ او با یک استدلال مختصر و محکم، به جنگ روانی دشمن پاسخ می‌دهد: 💬 «اگر سومین رهبر معظم انقلاب از قبل تعیین شده بود... هرگز در این شرایطِ ناامن جلسه‌ای برای رای‌گیری برگزار نمی‌شد... آمریکا و اسرائیل با حمله... سلامت مجلس خبرگان و حقانیت امام جامعه را ثابت کردند.» 🔗 بیشتر بخوانید 🧠 مبنای فعال: ۴- عقلانیت، با استفاده از «منطق» برای دفاع از «حقیقت». •••┅┉┈✦✿✦┈┉┅••• 📌 حجت‌الاسلام محمدرضا بابایی #آموزش_نویسندگی #مرشد_ملی شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

چه کسانی در تحریرگران قلم زدند؟ ۱ـ نبرد اراده‌ها در عصر خوف و رجا ✍️فاطمه شبانی آرانی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787485389365982977 ۲ـ حیا؛ نگهبان پنهان انسان ✍️سیده رباب سیدکاظمی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787496573033564090 ۳ـ "بنزین ۸۷ هزار تومانی؛ وقتی ناترازی سوخت، ناترازی حکمرانی را آشکار می‌کند" ✍️افسانه حاجیلو https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787499804745750224 ۴ـ دفاع مقدس تمدن ساز؛ از جبهه خاک تا جبهه تمدن ✍️وحید رجب خانی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787504707573210773 ۴ـ همه مقصرند؛ جز من! ✍معصومه جمشیدی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787512069497976417 ۵ـ چرا درخت وجودمان به بار نمی‌نشیند؟ (تأملی قرآنی بر ظلم انسانی) ✍️دکتر احمد صادقی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787555104236718414 ۶ـ کودتای آمریکایی ۲۸ مرداد؛ هشدار تاریخ درباره شکاف داخلی و چشم‌داشت به بیرون ✍️ دکتر مهدی میری https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787560088558595447 ۷ـ "از تحریم تا تراستی؛ هزینه پنهان واسطه‌گری ارزی در تجارت خارجی ایران" ✍️افسانه حاجیلو https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787560576485586785 شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

چه کسانی این هفته در تحریرگران قلم زدند؟ ۱ـ امام رضا(ع)؛ ضامن آهو، ضامن عقل ✍️معصومه جمشیدی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1787110697055313208 ۲ـ تاب‌آوری شناختی؛ سد دفاعی «بصیرت‌محور» در برابر جنگ روایت‌ها ✍️قدرت الله غلمانی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788173647045978671 ۳ـ از کویر معنا تا چشمه کرامت ✍ زینب صفایی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788181304585817804 ۴ـ فراسوی زنجیرهای شهوت؛ از تاریکیِ جاهلیت تا شکوهِ کرامتِ زنانه ✍️شادی ورشوچی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788213984693675736 ۵ـ آمریکا دیگر ابرقدرت نیست... ✍️دکتر مرتضی امیری نژاد https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788259617068851018 ۶ـ معیارِ محبت مؤمنانه ✍ امیرحسین مهمومی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788419351396769695 ۷ـ مریم کاظم‌زاده؛ زنی که قرار نبود در سایه بماند ✍️معصومه جمشیدی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788438706000490092 ۸ـ آیا جابه‌جایی امت و ملت فقط تغییر واژه است؟ ✍️فاطمه شبانی آرانی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788442771691867198 ۹ـ خبرسازی هدفمند؛ اهرم رسانه‌ای در خدمت فشار دیپلماتیک و حقوقی ✍️سیده رباب سیدکاظمی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788454277248121253 ۱۰ـ آن مرد می‌آید ✍سمیه مشهودی بیدگلی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788508438108202842 ۱۱ـ زندگی به مثابه جهاد ✍️دکتر احمد صادقی https://farsnews.ir/tahrirgaran/1788533309565893508 شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

🇮🇷 کالبدشکافی قلم انقلابی 🕊 📝 فصل دوم: سیر تحول از منبر تا تمدن 🎙➡️🧠➡️📡➡️🎓➡️⚔️➡️💡➡️🏛➡️🎯➡️🧭➡️🕊➡️🔭 مرحلهٔ ۱۰: حکیم راوی و معمار حافظهٔ تمدنی (آینده‌نگاری و ترسیم قوس تاریخی) 🔍 ویژگی غالب: در این مرحلهٔ نهایی، نویسنده از «مرشد بحران» فراتر رفته و به یک «حکیم» تبدیل می‌شود که از فراز تاریخ، قوس گذشته، حال و آیندهٔ انقلاب را ترسیم می‌کند. او نه فقط برای امروز، که برای فردا و برای ثبت در تاریخ می‌نویسد. 📜✨ 1️⃣ پیش‌بینی تاریخی و فراخوان به «روایت فتح» 🔮✍️ نویسنده با یک نگاه آینده‌نگرانه، وظیفهٔ امروز را برای فردا تعریف می‌کند: 💬 «به زودی این علامت سوال در اذهان و افواه بوجود خواهد آمد که این قدرت چگونه بوجود آمد و چگونه تثبیت شد و رشد کرد؟ راوی داستان ما کسی غیر از ما نخواهد بود... اهالی فکر، اندیشه، هنر و قلم باید خود را برای این روز آماده کنند.» (یادداشت «داستان ما».) این یک «فراخوان تمدنی» برای ثبت حماسهٔ در حال وقوع است. 🔗 بیشتر بخوانید 🧠 مبنای فعال: ۳ و ۶- فلسفه تاریخ و جهاد تبیین برای آیندگان. 2️⃣ ترسیم قوس تاریخی انقلاب 📈🕌 او در یک تحلیل کوتاه و عمیق، مسیر انقلاب را از ۵۷ تا ۴۶ و سپس تا آینده ترسیم می‌کند: 💬 «دوازده فروردین از ۱۳۵۷ تا ۱۴۰۵. اصلی‌ترین دستاورد انقلاب ۱۳۵۷ خروج ملت ایران از ولایت طاغوت و ورود به ولایت الله بود. و ادامه این دستاورد در ۱۴۰۵ خروج ملت‌های آزاده جهان از زیر یوغ طاغوت خواهد بود..» 🔗 بیشتر بخوانید این یک «نظریهٔ تاریخ‌ساز» مینیاتوری است. 🧠 مبنای فعال: ۳- فلسفه تاریخ قرآنی. 3️⃣ بازگشت به بنیادها با ادبیات عرفانی-تمدنی 🏛🕊 او در دل هیاهو، از «سه‌گانهٔ زیارت، انتظار، هجرت» یک مثلث عرفانی برای حرکت روح و جامعه می‌سازد. همچنین با طرح بحث «پدافند زبانی»، یک جهاد تمدنی جدید را معرفی می‌کند: 💬 «زبان فارسی حریم امن هویت جمعی است... اگر این سنگر بماند، هویت می‌مانَد.» این نشان می‌دهد که او از «روایت رویدادها» به «احیای ارکان تمدنی» رسیده است. 🔗 بیشتر بخوانید 🧠 مبنای فعال: تمام مبانی هفت‌گانه، در یک انسجام کامل. •••┅┉┈✦✿✦┈┉┅••• 📌 حجت‌الاسلام محمدرضا بابایی #آموزش_نویسندگی #آینده_نگاری_تمدنی شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

سلام خدمت همراهان گرامی 🌱 لطفا در ارسال یادداشت‌ها به نکات زیر توجه فرمایید: ۱ـ زین پس به یادداشت‌هایی که قبلاً (حتی در کانال شخصی) منتشر شده‌اند ترتیب اثر داده نمی‌شود. ۲ـ لطفا همه یادداشت‌ها را در قالب فایل ورد ارسال فرمایید. ۳ـ حتما در فایل و ذیل عنوان نام و نام خانوادگی خود را درج کنید. با تشکر از همراهی شما عزیزان🌹 شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork

پویش یادداشت‌نویسی شماره ۷۳ 🔸 موضوع: «بازخوانش «غربزدگی»؛ هشدار جلال و مسئله‌ی امروز ما» 📌 بیان مسئله: شش دهه پیش، آل‌احمد کتابی نوشت و از دردی سخن گفت که ریشه در سلب عاملیت، خودباختگی و معلق‌ماندن انسان ایرانی میان دو جهان داشت؛ کتاب «غرب‌زدگی». امروز صورت‌مسئله‌ همان است، اما آفت در هیأتی تازه پیاده شده. غربزدگی امروز کمی فرق دارد و مانند آن زمان فقط شیفتگی به ماشین یا کالای وارداتی نیست؛ بلکه در اساس و ساختار دیدن، زیستن و تصمیم‌گیری ما نفوذ کرده است. آیا غربزدگی امروز همان‌جایی نیست که الگوریتم‌های وارداتی، صحنه‌ی زیست اجتماعی ما را به میدان اصطکاک درونی تبدیل می‌کنند و حیای عمومی و آرامش روانی جامعه را تحلیل می‌برند؟ آیا غربزدگی همان‌جایی نیست که نوعی عقلانیت کاسبکارانه در ذهن برخی نخبگان و مسئولان رخنه می‌کند تا تحت نام مصلحت و محاسبات خرد، اراده‌ی ایستادگی را سست کند و بر سر اقتدار و عزت ملی چرتکه بیندازد؟ اگر امروز برای خوانش نبض زمانه کتاب جلال را ورق بزنیم، سایه‌ی این آفت را بیشتر در کجا می‌بینیم؟ در فرسایش بی‌صدای هویت در زیست روزمره؟ یا در محاسبات دیوان‌سالارانه‌ای که قدرت ملی را «بار اضافه» می‌انگارند؟ 🔗 محورهای پیشنهادی: الف) کتاب جلال در بستر زمانه؛ از متن دهه چهل تا میدان امروز • چرا «غربزدگی» از یک کتاب به یک گفتمان زنده تبدیل شد؟ • خوانش متن جلال در عصر نبرد وجودی؛ اگر جلال اکنون میان ما بود، نقدش را متوجه کدام نقاط می‌کرد؟ • مرز میان استقلال واقعی و خودباختگی پنهان در جهان درهم‌تنیده‌ی امروز. ب) صورت‌های جدید غربزدگی در زیست اجتماعی؛ از هویت‌زدایی تا گسست ملی • روشنفکری غرب‌زده در دهه‌های اخیر چه مواجهه‌ای با مسائل واقعی جامعه داشت و چه آثاری بر جریانات فکری و فرهنگی کشور به جا گذاشت؟ • امتداد مفهوم غربزدگی در روابط اجتماعی؛ چگونه نفوذ الگوریتم‌ها و سبک زندگی وارداتی، حیای بومی را به نفع ابتذال و هنجارشکنی حاشیه‌نشین می‌کند؟ • غربزدگی رسانه‌ای و ایجاد نزاع درونی؛ سازوکار تبدیل مسائل زیست اجتماعی (مانند پوشش) به خط اصطکاک و دوقطبی میان هم‌وطنان. • بازخوانی هشدار جلال درباره «انسانِ هَرهَری‌مآب» در خیابان‌های امروز؛ انفعال در برابر مرجعیت غربی و راه بازپس‌گیری هویت و حیای اصیل ایرانی. ج) غربزدگی در ساختار و نخبگان؛ عقلانیت محاسباتی و تضعیف اراده ملی • کارنامه جریان غرب‌زده در ادعای توسعه و مدیریت پس از انقلاب چه بود؟ امروز نسخه و راهکار آن‌ها برای اداره کشور چیست؟ • آسیب‌شناسی منطق تحلیل‌گرانی که اقتدار دفاعی، عزت و دستاوردهای بومی را به نگاه کاسبکارانه تقلیل می‌دهند. • امتداد فرهنگ بروکراتیک و وارداتی غربی در ادبیات مسئولان و نقش آن در ایجاد بددلی و بی‌اعتمادی. • نقد «خودباختگی تحلیلی» در لایه‌های تصمیم‌گیری و بازتعریف عقلانیت اصیل و متکی به مردم. د) پارادوکس مقاومت و غربزدگی؛ آفت‌زدایی از میدان استقلال • برای مواجهه فعال، آگاهانه و غلبه بر تفکر غرب‌زدگی و جریان‌های وابسته به آن، چه قدم‌های عملی باید برداشت؟ • آیا می‌توان با ساختار ذهنی، الگوهای مدیریتی و سبک زندگی غرب‌زده، در برابر خودِ غرب ایستاد؟ (آسیب‌شناسی نفوذ نرم غربزدگی در صفوف مقاومت). • نقد نگاه‌های تقلیل‌گرایانه به استقلال؛ چرا ایستادگی در میدان سیاسی-نظامی بدون رهایی از غربزدگی فرهنگی، اقتصادی و معرفتی ناکامل است؟ • احیای روح «نه شرقی، نه غربی» جلال در جبهه مقاومت؛ چگونه می‌توان از یک ایستادگی سلبی به ارائه‌ی یک «بدیل ایجابی، عزتمندانه و انسان‌ساز» رسید؟ ه) قلم جلال و مسئولیت نویسنده؛ صراحت، شجاعت و نقد درون‌گفتمانی • آموزه‌ی آل‌احمد برای نقد شجاعانه و هم‌زمان «هجوم بیرونی» و «انفعال و دیوان‌سالاری درونی». • چگونه می‌توان با زبانی فاخر، صریح و کنایه‌آمیز، بدون افتادن در دام سیاه‌نمایی یا محافظه‌کاری، وضع موجود را نقد کرد؟ • وظیفه‌ی اصحاب قلم در خنثی‌سازی جنگ ادراکی و صورت‌بندی «انسان اصیل و مقاوم ایرانی». 🔸 توضیح تکمیلی: این پویش، دعوت به یک گفت‌وگوی صمیمانه، فاخر و مسئله‌مند است. ما به دنبال مقالات خشک دانشگاهی یا شعارهای تکراری نیستیم. یادداشت شما می‌تواند یک کالبدشکافی تحلیلی، یک روایت از زیست اجتماعی، یا یک نقد پرنکته به منطق تحلیلی برخی نخبگان باشد؛ فقط کافی است به این پرسش پاسخ دهید که: «از نگاه شما، غربزدگی امروز در کدام گوشه از فرهنگ، جامعه یا حکمرانی ما خانه کرده است؟» 💢 مشخصات فنی: حجم یادداشت: ۶۰۰ تا ۸۰۰ کلمه سبک: نامه‌نگارانه-تحلیلی (با رویکردی فاخر، صریح، خلاقانه و مسئله‌مند) ⏰ مهلت ارسال: تا ساعت ۲۱ سه‌شنبه ۱۷ شهریورماه 📬 آیدی ارسال: @ensane_falsafi 🗞 منتخب یادداشت‌ها با ویرایش نهایی در «روزنامه آگاه» منتشر خواهد شد. 🌐 https://www.agaah.ir/ شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی https://eitaa.com/writersnetwork