eitaa logo
یادداشت های طلبگی
1.1هزار دنبال‌کننده
47 عکس
7 ویدیو
124 فایل
کانالی برای اشتراک گذاری یادداشتها و فیشهای فقهی، اصولی، رجالی، تبلیغی و ... . سید محمد رضا واعظی کتاب‌ها : روش‌شناسی کاربردی اجتهاد، روش‌شناسی بررسی سند، درآمدی بر علم رجال راه ارتباطی @smr_vaezi وبلاگ http://yaddashthayetalabegi.blog.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
انسان های خوب هنگام می کنند اما اولیاء الله هنکام مصیبت می کنند چون : هر بلایی کز تو آید رحمتی است هر که را فقری دهی، آن دولتی است در سجده آخر زیارت عاشورا گفته می شود : اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکِرینَ لَکَ عَلی مُصابِهِمْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلی عَظیمِ رَزِیَّتی ( خدایا تو را ستایش م ی‏کنم به ستایش شکرگزاران تو بر غم و اندوهی که به من در مصیبت رسید حمد خدا را بر عزا داری و اندوه و غم بزرگ من).
💐 ✅ از خوف و رجا تا خوشبختی پس از ايمان، خوف و رجاء اصل هر خيرى است و مؤمن ميبايست كه پيوسته به اين دو صفت متصف باشد؛ زيرا مراد هر كسى در اين دنيا دستيابى به است، و كدامين سعادت نزد مؤمن، مثل و انس با او است، و اين جز بتحصيل او حاصل نشود، و تحصيل محبت او جز پس از نصيب انسان نگردد و معرفت جز به بدست نيايد و دوام فكر غالبا جز با و ياد خدا حاصل نمى‌شود، و ذكر و فكر جز بدور ساختن خويش از و قطع الفت و دوستى شهوات و خواسته‌هاى نفسانى فراهم نشود، و اين جز با كندن محبت دنيا و خواسته‌هاى دنيائى از دل بدست نمى‌آيد، و بركندن ريشه‌هاى محبت دنيا و شهوات آن، جز به در مقابل آنها حاصل نميشود و صبر هم جز با تحقق نمى‌پذيرد. 📚 اسرار الصلوه، ملکی تبریزی (ترجمه رجب زاده)، ص۱۹۹ 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi
💐 به مناسبت میلاد وجود مقدس سلام الله علیها 💐 🍀 گاهی یک بیماری، مشکل مالی، فوت نزدیکان و امثال آن باعث شکسته شدن فرد و از دست دادن صبر می شود. 🍀 اما وجود مقدس حضرت زینب س در نهایت سختی ها و مصائب و مشکلات عاشورا و اسارت، نه تنها لحظه ای لب به شکوه نمی گشاید و را از دست نمی دهد، بلکه در اوج مقام رضایت است. 🍀 صبور کسی است که مشکلات و سختی ها را تحمل می کند. اما مقام برای کسی است که راضی به مشکلاتی است که مورد رضای خداست. «من از درمان و درد و وصل و هجران/ پسندم آنچه را جانان پسندد». 🍀 وقتی انسان می داند امور هستی به دست‏‎ ‎‏حاکم عادل مهربان حکیم است، از تصمیمات و احکام صادره از ناحیۀ او ناراضی و‏‎ ‎‏ناخشنود نمی گردد و می داند که هر چه او برایش مقدر کند، عین خیر برای اوست. چنین کسی راضی به مقدرات است و سپاسگزار خداوند به خاطر مشکلات است «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي». 💐حضرت زینب س در اوج مقام رضا است و از این روی می فرماید «الهی تقبل منا هذا القربان» یا «ما رأیت الا جمیلا». 💐 علیهم السلام @y_talabegi
📜 / ۲۱ "الحَمدُلِلّهِ رَبِّ العَالَمِینَ» 💐 آثار توحید ربوبی 1⃣ درک عظمت الهی تصدیق ، مستلزم درک عظمت الهی، قدرت انحصاری او در هستی، رحمت بی پایان او بر مخلوقات و سایر کمالات جمالی و جلالی اوست. هیچ موجودی هیچ نقشی در مقابل و عرض ذات اقدس الهی ندارد و هیچ قدرت و اراده ای در مقابل قدرت و اراده او نیست. هر چه هست و نیست به اذن، خواست و اراده اوست بر اساس رحمت و حکمت او برای سوق دادن مخلوقات به کمال مطلوب است. 2⃣ عدم ترس و حزن کسی که توحید ربوبی برای او ملکه شده و هرگز غافل نمی شود که پروردگار او حقیقتی است که تمام کمالات –از علم و حکمت تا رحمت و قدرت- برای اوست و هر چه در هستی رخ می دهد، ناشی از صفت ربوبیت اوست، از هیچ چیز نمی ترسد و از هیچ چیز ناراحت نمی شود. چنین کسی می داند هر حادثه ای رخ دهد، به قدرت و تدبیر الهی و در راستای لطف و حکمت او برای سوق دادنش به سمت کمال است. «إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱستَقامُواْ فَلَا خَوفٌ عَلَيهِم وَ لَا هُم يَحزَنُونَ» (سورة مبارکة احقاف / آیة شریفة 13). استقامت بر توحید ربوبی، هر ترس و حزنی را از انسان سلب می کند. 3⃣ توحید عبادی باور کامل و تامّ به توحید ربوبی، توحید عبادی را به همراه دارد. شخصی که برای غیر او هیچ نقشی در هستی قائل نیست، تنها از او می ترسد. تنها به لطف او طمع دارد. هر چه می خواهد تنها از او می خواهد. تنها او را شایسته پرستش می یابد. بنابراین جز در مقابل او سر خم نخواهد کرد و تنها خواست و رضایت او را معیار عمل و انتخاب خود قرار خواهد داد و به خشوع و خضوع کامل در پیشگاه او خواهد رسید. «ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ». (سوره مبارکه یونس / آیه شریفه 3). چنین کسی خود را از تمام جهات بی نیاز از خلق می بیند و دچار و خودنمایی نمی شود. 4⃣ توحید فاعلی باور کامل و تامّ به توحید ربوبی، توحید فاعلی را به همراه دارد. پرورش دهنده هستی کسی نیست جز الله جلّ جلاله. پس هر فعلی –در عین انتساب به مخلوق- در حقیقت به او منتسب است و به اذن و اراده او محقق شده است. فاعلی جز او نیست و هر فعلی و حادثه ای به خواست او از هر فاعلی –چه فاعل بالجبر و چه فاعل بالاختیار و چه غیر آن دو- صادر می شود. 5⃣ توحید حبی باور کامل و تامّ به توحید ربوبی، توحید حبّی را به همراه دارد. چه کسی شایسته عشق و محبت است جز ذاتی که هر خیری از اوست، هر کمالی از اوست، هر زیبایی از اوست و هر چه را دوست داریم، از او و برای اوست و از روی لطف و محبت او خلق شده و در اختیار ما قرار گرفته است؟ وقتی انسان دانست که خداوند رحمن رحیم با این که از او بی نیاز است، همواره و از تمام جهات –که حتی خود انسان نیز از بسیاری از آنها غافل بوده و هست- در مقام پرورش و اصلاح او بر آمده است و هرگز او را فراموش نکرده، عاشق و واله ذات اقدس اله خواهد شد و از غفلت و کوتاهی خود در پیشگاه او شرمسار است. 6⃣ دوری از صفات رذیله شخصی که توحید ربوبی با ذات او عجین شده باشد، صفات رذیله از وجود خود بیرون رفته است و به صفات حسنه متّصف شده است. چنین کسی -همانطور که بیان شد- دچار ریا و خودنمایی نخواهد شد؛ حوادث تلخ و شیرین روزگار را برنامه الهی در روند تکامل خود خواهد دید، دچار و پرخاشگری و نسبت به دیگران نمی شود و به انتقام جویی فکر نخواهد کرد، نمی ورزد، نسبت به حوادث دچار ترس و اضطراب نخواهد بود، هرگز جزع و فزع نخواهد کرد و پیشه خواهد کرد، بلکه نسبت به همه حوادث به ظاهر بسیار تلخ نیز راضی و خشنود خواهد بود و حمد و شکر خداوند –تبارک و تعالی- را به جای خواهد آورد. «الحمدلله علی عظیم رزیتی» (ستایش خدای را به دلیل بزرگی مصیبتم). 🔺 البته رسیدن به ملکه توحید ربوبی در این عالم مادی که دار غرور و فریب است و چنین پنداشته می شود که اسباب نقشی در هستی و امور زندگی ایفاء می کنند، نیازمند ایمان قوی و استقامت در این راه دارد. این سبب ها بر نظرها پرده هاست که نه هر دیدار صُنعش را سزاست دیده ای باید سبب سوراخ کن تا حُجب را بَرکَنَد از بیخ و بن از مسبِّب می رسد هر خیر و شرّ نیست اسباب و وسائط ای پدر جز خیالی منعقد بر شاهراه تا بماند دورِ غفلت چند گاه @y_talabegi