eitaa logo
کانال پژوهشی یهودشناسی
418 دنبال‌کننده
405 عکس
245 ویدیو
12 فایل
کانالهای پژوهشی یهود شناسی مروری موشکافانه بر فرقه های شیطانی مرتبط با صهیونیسم ما را دنبال کنید 👇 Telegram http://t.me/yahood_Zionism 👇eitaa http://eitaa.com/yahood_zionism
مشاهده در ایتا
دانلود
📆 تقویم روزانه 🌹 امروز چهارشنبه 🌞 ٢ بهمن ۱۳۹۸ هجری‌شمسی ☪ ٢۶ جمادی‌الاولی ۱۴۴۱ قمری ✝ ٢٢ ژانویه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٢۵ طِوِت ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ تولد فیلسوف، سیاستمدار، دانشمند، حقوقدان و نویسندهٔ انگلیسی (١۵۶١م) 2⃣ مرگ سی‌وششمین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا (١٩٧٣م)
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (١) 1⃣ لرد بورلی، وزیر مقتدر الیزابت و بنیانگذار خاندان سیسیل، خواهر زنی داشت که با فردی به‌نام نیکلاس بیکن ازدواج کرد. این نیکلاس بیکن که به خانواده‌ای فقیر تعلق داشت، در دستگاه هنری هشتم برکشیده شد و در مشاغل مهم قضایی منصوب گردید. با صعود الیزابت، بیکن، در سمت لرد مهردار سلطنتی منصوب شد و در زمرهٔ مشاورین ملکه جای گرفت. او با حمایت باجناقش، در جریان مصادره اموال کلیسا و صومعه‌ها سهمی به جیب زد و از این طریق به ثروت رسید. حاصل وصلت نیکلاس بیکن و خواهر زن لرد بورلی، پسری به نام فرانسیس بیکن است. 2⃣ از ١٢سالگی مدت کوتاهی در مدرسه ترینیتی حوزه علمیه کمبریج تحصیل کرد؛ سپس به‌مدت ۴سال راهی مأموریت دیپلماتیک در فرانسه شد. در ١٨سالگی به‌دلیل مرگ پدر به انگلیس بازگشت و در سِمَت‌های قضایی منصوب شد. در ٢٠سالگی به عضویت مجلس عوام درآمد. بیکن برای تحقق آرزوهای بلند مالی و سیاسی خود، نگارش رساله‌ها و اندرزنامه‌های اجتماعی و سیاسی را آغاز کرد. در سال ١۵٨٩ اندرزنامه‌ای خطاب به ملکه نوشت ولی راه به جایی نبرد. 3⃣ از سال ١۵٩١ دوستی با (ارل اسکس)، پسرخاله و معشوق مقتدر ملکه، را آغاز کرد و به مشاور سیاسی او بدل شد. ولی حتی اسکس نیز نتوانست بیکن را به آرزویش (مقام مدعی‌العمومی انگلیس) برساند. بیکن در سال ١۵٩٨ اسکس را به سرکوب قیام ایرلندی‌ها ترغیب نمود. با سقوط اسکس، به عضویت هیئتی که مأمور رسیدگی به اتهامات او بود منصوب شد. بیکن نقشی فعال در محاکمه و اعدام حامی و دوست سابقش ایفا نمود و کمی بعد، برای جلب عنایت ملکه، رساله‌ای نوشت و در آن به سبب دوستی گذشته خود با اسکس طلب استغفار نمود. 4⃣ ارتقاء سریع بیکن در هرم جامعه اشرافی انگلیس از زمان آغاز شد. در سال ١۶٠٣ پسرخاله‌اش، رابرت سیسیل، نام وی را در فهرست ٣٠٠ نفری جای داد که به‌مناسبت تاجگذاری پادشاه جدید به عنوان شهسواری دست یافتند. سِر فرانسیس بیکن در سال بعد در زمرهٔ مشاورین پادشاه جای گرفت و در سال ١۶٠۶ با آلیس برنهام، دختر یکی از کدخدایان محلات لندن، ازدواج کرد. در سال ١۶٠٩ رسالهٔ را نوشت. این رساله به معرفی کاربردهای عملی و معانی پنهان اختصاص داشت. وی احتمالاً از سال ١۶١۴ نگارش رسالهٔ را آغاز کرد. این رساله، که مهم‌ترین اثر بیکن انگاشته می‌شود، پس از مرگ او، در سال ١۶٢٧ منتشر شد. 5⃣ پس از مرگ رابرت سیسیل (١۶١٢)، بیکن تلاش برای جلب توجه پادشاه را شدت بخشید و اندرزنامه‌های متعدد در زمینه مسائل حکومتی نگاشت. این رساله‌ها مورد توجه جیمز استوارت قرار گرفت و در سال ١۶١٣ بیکن را در سمت مدعی‌العموم گمارد. بیکن در این سِمَت خصومت با کاک، قاضی‌القضات، را شدت بخشید و برای تحقق اهداف خود کوشید تا اختیارات قاضی را در برابر نهاد بسیار محدود کند. این رقابت سرانجام به عزل کاک (نوامبر ١۶١۶) انجامید و کمی بعد (مارس ١۶١٧) بیکن ۵۶ساله در سمت لرد مهردار سلطنتی منصوب شد. او در سال بعد به مقام لرد اول خزانه‌داری (وزیر اعظم) رسید و به ملقب شد. 6⃣ دایرةالمعارف بریتانیکا یکی از علل مهم رشد بیکن در این سال‌ها را پیوند او با ٢۵ساله، محبوب جدید پادشاه، می‌داند. مأخذ فوق می‌افزاید: آشکار است که بیکن شیفتهٔ جرج ولیرز بود و برخی از نامه‌های او به ولیرز احساسی را به نمایش می‌گذارد فراتر از چاپلوسی. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (٢) 1⃣ در این دوران، زندگی پر تجمّل و مسرفانه‌ای را پیش گرفت و در همین زمان بود (١۶٢٠) که رسالهٔ معروف را منتشر کرد و نظرات خود را دربارهٔ سلطهٔ انسان بر طبیعت، که پس از هبوط آدم از دست رفته بود، به میان کشید. 2⃣ در سال ١۶١٨ روابط بیکن با به تیرگی گرایید. علت این امر، تمایل برادر کوچک ولیرز به ازدواج با دختر سِر ادوارد کاک، دشمن دیرین بیکن، بود. بیکن کوشید مانع این وصلت شود و لذا مخالفین وی نیز دسیسه را آغاز کردند. در سال ١۶٢١ دو اتهام «فساد مالی» و «دریافت رشوه» علیه بیکن مطرح شد. بیکن ابتدا تمارض کرد و سپس دریافت هدایا را پذیرفت. به پرداخت ۴٠هزار پوند جریمه، زندان و انفصال از مشاغل دولتی و قضایی و اخراج از پارلمان محکوم شد. کمی بعد از زندان آزاد شد و پرداخت جریمه نیز به حالت تعلیق درآمد. مع‌هذا دیگر مورد عنایت جرج ولیرز نبود. 3⃣ بیکن بار دیگر به نگارش روی آورد تا شاید از این طریق لطف از دست رفتهٔ پادشاه و ولیرز را جلب کند؛ به نگارش رساله‌هایی درباره تاریخ انگلستان و زندگی شاهان سلسله تودور، ربا و چشم‌اندازهای جنگ با اسپانیا، مسائل علوم طبیعی و غیره پرداخت. هر چند او موفق شد در بارعام سال ١۶٢٣ دست پادشاه را ببوسد ولی هیچ‌گاه موقعیت پیشین را به دست نیاورد. فرانسیسن بیکن در ٩ آوریل ١۶٢۶ درگذشت. 4⃣ مورّخین، لرد بیکن را در زندگیِ سیاسی و ، و توصیف کرده‌اند. فرانسیس بیکن از سهامداران بود و از نظریه‌پردازان توسعه‌طلبی ماوراء بحار. او رساله‌ای نوشت به‌نام «دربارهٔ پلانت‌ها» که در آن از سرمایه‌گذاری درازمدت در دفاع می‌کرد. 5⃣ بیکن در آثار متأخر قلمی خود، پس از شکست در عرصهٔ سیاست، مروّج نوستالژی عصر الیزابت بود و نوعی حکومت آرمانی را توصیف می‌کرد که در آن به راهنمایی بزرگان و مشاوران خردمندش گوش فرادهد. مع‌هذا، او به استقلال و اقتدار کامل پادشاه باور داشت و این با آن نوع نظام حکومتی که با نام «سلطنت مشروطه» شناخته می‌شود تفاوت فراوان دارد. در سلطنت مشروطه مجلس محدودکنندهٔ قدرت پادشاه است ولی در نظام آرمانی بیکن با پادشاهی فهیم و خیرخواه سر و کار داریم که داوطلبانه اندرزهای خردمندان را به کار می‌بندد. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (٣) 1⃣ مهم‌ترین رساله‌ی در عرصهٔ اندیشهٔ سیاسی است. او در این رساله، جزیره‌ای به‌نام «بن سالم» را توصیف می‌کند که پادشاه آن فردی به‌نام است. در این سرزمینِ خیالی نهادی مرکب از خردمندان و دانشمندان وجود دارد که نامیده می‌شود. در خانه سلیمان برای تمامی رشته‌های علوم آزمایشگاه‌ها و مدارسی وجود دارد و دانشمندان به کار مشغول‌اند. در این سرزمین باغ‌های پهناوری است که تمامی انواع حیوانات در آن نگهداری می‌شود و خانه‌ها انباشته از انواع شگفتی‌های طبیعت و آثار هنری است. گروهی خاص از این خردمندان به‌طور دائم به سیاحت و جهانگردی مشغول‌اند و تمامی یافته‌های خود در سایر نقاط جهان را به خانه سلیمان منتقل می‌کنند. 2⃣ در واقع، این جامعهٔ آرمانی لرد بیکن تلفیقی است از افسانه‌ی یونانی و با آرزوهای دور و دراز مهاجمان ماوراء بحار آن عصر. (برای تصرف مستعمرات.) 3⃣ منظور بیکن هر چه بود، داستان او بر نخبگان بریتانیای نیمهٔ دوم سدهٔ ١٧ تأثیر فراوان بر جای نهاد و آرمانی قابل تحقق را فراروی اندیشه‌پردازان سیاسی، دولتمردان و ماجراجویان قرار داد. رؤیای بیکن دال بر حضور نهاد خردمندان در کنار مدیران سیاسی و اداره‌ی امور بر شالودهٔ دانش و تجربهٔ ایشان، در حوالی نیمهٔ سدهٔ ١٧ به تأسیس انجامید. اسقف اسپرات، نخستین مورّخ انجمن سلطنتی، آرمان این نهاد را چنین توصیف کرده است: 👈 دربارهٔ آنچه به اعضای بنیانگذار انجمن بازمی‌گردد باید متذکر شد که آنان آزادانه مردانی متعلق به ادیان، کشورها و مشاغل مختلف را برگزیده‌اند... زیرا آشکارا اعتراف می‌کنند که در پی تأسیس یک فلسفهٔ انگلیسی، اسکاتی، ایرلندی، لهستانی یا پروتستان نیستند، بلکه در پی تأسیس یک فلسفه بشری هستند. 4⃣ این آرمان را چندان بشر دوستانه نباید پنداشت زیرا مدعیان آن نه‌تنها بومیان آمریکا و سیاهان آفریقا بلکه حتی وارثان تمدن‌های کهن و نامدار شرقی را در زمرهٔ «بشر» نمی‌پنداشتند. این کلام نغز در سرلوحهٔ منظومه‌ای بلند جای دارد که بند بند آن با خون هزاران انسان بومی آمریکا و آفریقا و مشرق زمین نگاشته شده؛ و بر زبان کسانی جاری است که خود طراحان و کارگردانان این فاجعه بودند نه منتقدان آن. و تنها این نیست. این سخن در سرآغاز دورانی جای دارد که جزایر بریتانیا را به صحنهٔ کشتارهای موحش و گسترده‌ی کاتولیک‌ها و جاکوبیت‌ها بدل ساخت. اسقف اسپرات مورّخ انجمنی است که کمی بعد برخی از اعضای نامدار آن، به‌ویژه ، مبارزه‌ای شدید را علیه تلاش جیمز دوم برای ورود کاتولیک‌ها به حوزه علمیه کمبریج آغاز کردند. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (۴) 1⃣ مؤلف رساله‌های فراوانی است که مجموعهٔ آنها در ١۵ جلد به چاپ رسیده است. او تمامی این رساله‌ها را در ادوار مختلف زندگی‌اش با هدف جلب توجه حکمرانان وقت، الیزابت و جیمز، و کسب مقامات و مشاغل حکومتی نگاشته؛ و بر پایهٔ همین آثار است که امروزه جایگاهی کم‌نظیر را در عرصه‌ی اندیشه به او اعطا نموده‌اند. 2⃣ گروهی او را "بنیانگذار دانش جدید تجربی" می‌خوانند. این ادعایی است بس بزرگ و زمانی پذیرفتنی است که به وجود دانش تجربی پیش از سدهٔ ١٧ قائل نباشیم. اثبات این ادعا کار آسانی نیست. در تاریخ‌نگاری جدید غرب چنین دعاوی فراوان به چشم می‌خورد: 🔸گالیله "کاشف" کرویت زمین انگاشته می‌شود، 🔸ویلیام هاروی "کاشف" گردش خون، 🔸اسحاق نیوتون "کاشف" قانون جاذبه، و غیره و غیره. 3⃣ حال آن‌که بسیاری از این "اکتشافات" از سده‌ها پیش در تمدن‌های کهن شرقی شناخته شده بود. این "اکتشافات" درست به "کشف" آمریکا و هند و جاوه می‌ماند. جان‌مایه‌ی این‌گونه دعاوی، نوعی است که نام دارد و مبداء و کانون تمدن بشری را، از آغاز تا به امروز، در می‌بیند. این نگرشی است انحصارگرایانه و خودپرستانه به تاریخ علم و اندیشه که لندن از بنیانگذاران آن بود. 4⃣ پیشتر دربارهٔ و انتقال دانش از به اروپا در سده‌های ١٢ میلادی به بعد و نقش در این فرایند سخن گفتیم. در واقع، آغاز بسیاری از شاخه‌های علوم در بریتانیا به سدهٔ ١٧ بازمی‌گردد و با نام انجمن سلطنتی و به‌ویژه رئیس نامدار، مقتدر و خودکامه‌ی آن، سِر ، در پیوند است. 5⃣ به‌نوشتهٔ ویلیام کالیر، علوم طبیعی با اسحاق نیوتون در انگلستان تولد یافت. مع‌هذا، تنها دانش مطبوع پادشاهان انگلیس شیمی بود و این به‌دلیل جاذبهٔ در دوران فوق است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (۵) 1⃣ تأسیس لندن سرآغاز تحولی جدی در حوزه‌های علمیه بریتانیا، به‌ویژه آکسفورد و کمبریج، است. پیشینهٔ حوزهٔ آکسفورد به سدهٔ ١٢ و حوزهٔ کمبریج به سدهٔ ١٣ میلادی می‌رسد. معهذا، این دو نهاد تعلیم و تعلّم، به‌سان سایر نهادهای مشابه در اروپا، تنها در سده‌های ١٧ و ١٨ به‌تدریج به کانون‌های جدّی علمی بدل شدند و تدریس و تحقیق در شاخه‌های متنوع علوم را آغاز کردند. 2⃣ برای نمونه، کتابخانه بادلین آکسفورد را، که امروزه به‌دلیل انبوه نسخ کهن کمیاب و نایاب آن شهرت جهانی دارد، سِر توماس بادلی، از درباریان الیزابت تودور و جیمز استوارت، در سال ١۶٠٢ بنیان نهاد. مع‌هذا، در سده‌های ١٨ و ١٩ و همپای گسترش امپراتوری جهانی بریتانیا بود که سیل نسخ خطی از هر گوشهٔ عالم به‌سوی این کتابخانه روان شد. این نیز تحقق یکی دیگر از آرمان‌های در رسالهٔ بود. 3⃣ برخی محققین، تأسیس در اوایل سده ١٨ را تحقق آرمانی می‌دانند که فرانسیس بیکن در رساله‌ی آتلانتیس نو بیان داشته است. این نهاد نیز، چون بیکن، مجمعی از نخبگان بود که به کار ساختن دنیای نو مشغول بودند. گروهی از اعضای انجمن سلطنتی لندن در تأسیس این نهاد نقشی مؤثر داشتند. 4⃣ کم و کیف پیوند اولیهٔ فراماسونری با انجمن فوق روشن نیست؛ ولی در این تردید نیست که برخی از اعضای انجمن سلطنتی از بنیانگذاران و اعضای انگلستان بودند. بیهوده نیست که فراماسون‌ها سِر ، یکی از بنیانگذاران و اولین رئیس انجمن سلطنتی (١۶۶۶)، و تعدادی دیگر از اعضای نامدار این انجمن، چون ، را از پیشکسوتان فراماسونری می‌دانند. این در حالی است که در دوران حیات برخی از ایشان، مانند مورای، نهادی به‌نام "فراماسونری" وجود نداشت! ✍ استاد عبدالله شهبازی / زرسالاران یهودی و پارسی، جلد٣، صفحات ٣٠۶-٣١٣ ✅ اندیشکده مطالعات یهود