#قابل_توجه_خانم_های_که_دنبال #آیه_قرآن_برای_اثبات_حجاب_هستند 💢 حجاب در کجای قرآن آمده است❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌳 یاوران قرآن @yavaranQoran

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌻دانستنی های قرآن (2)🌻 @yavaranQoran

✍۶ کلمه قرآن درمورد#حجاب 🌷۱.یغضضن به نامحرم نگاه نکنید 🌷۲. یحفظن فروجهن...پاکدامن باشید 🌷۳.ولایدنین زینتهن‌‌‌‌...زینتتون رابه نامحرم نشان ندهید 🌷۴. ولایضربن بارجلهن...باکفش صدادارجلب توجه نکنید... سوره نور 🌷۵. ولاتخضعن بالقول...احزاب صداتون رازیبانکنید 🌷۶. ولاتبرجن...احزاب خودنمایی وجلب توجه نامحرم نکنید 🌷قرآن دوبارازحضرت مریم تجلیل کرده، بااینکه ایشان اهل عبادت و نماز شب وروزه بوده ولی قرآن،علت تجلیل راحفظ حجاب وعفت وپاکدامنی ذکرکرده و فرموده آلتی احصنت فرجها...۹۱ انبیاء و۱۲ تحریم ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍ #تفسیر سوره شوری(۲۷) ۱_پیامها همانگونه که عطاهای الهی لطف است،گاهی محرومیّت ها نیز لطف است. «لَوْ بَسَطَ اللّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا» 2- فضل الهی بر اساس مصلحت و حکمت تقسیم می شود نه بر اساس تمایلات انسان. وَ لَوْ بَسَطَ اللّهُ ... 3- روابط اجتماعی سالم در گرو زندگی معتدل و در حدّ نیاز است. لَوْ بَسَطَ ... لَبَغَوْا 4- مؤمنان نباید به خاطر تنگنای معیشت به خداوند سوءظن داشته باشند. «وَ لَوْ بَسَطَ اللّهُ» 5-رفاه بیش از حد زمینه ی طغیان است. لَوْ بَسَطَ ... لَبَغَوْا 6- مشیّت الهی بر اساس حکمت است. «ما یَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ» 7- رزق مردم حساب و کتاب دارد. «یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ» وَ هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ یَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ«28» و اوست که پس از نا امیدی مردم باران می فرستد و رحمت خویش را گسترش می دهد و اوست سَرور ستوده. وَ مِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّهٍ وَ هُوَ عَلی جَمْعِهِمْ إِذا یَشاءُ قَدِیرٌ«29» و از نشانه های قدرت او آفرینش آسمان ها و زمین است و جنبندگانی که در آن دو پراکنده اند و او هرگاه بخواهد بر گردآوری آنها تواناست. نکته ها: * «غیث»به باران مفید گفته می شود.امّا«مطر»به هر نوع باران گفته می شود(خواه مفید و خواه مضرّ).چنانکه می فرماید: «أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ» [34] * «قَنُوطٌ» به معنای یأس و «بَثَّ» به معنای پراکنده کردن است. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍ #قصه_های قرانی 📖 #ذوالقرنین(۲) يكى از اقواميكه ذوالقرنين با آنها ملاقات كرد، گروهى بودند كه وضع مادى آنها خوب بود ولى از نظر فكر عقب مانده و حتى از فهم و درك سخن ناتوان بودند و اين پادشاه نيك سرشت به تحقيق در وضع زندگى و مشكلات و دردهاى آنها پرداخت ، تا كمى از رنج آنها را بكاهد و زندگى را براى آنها آسان تر سازد. آنقوم كه رفتار محبت آميز او را ديدند، با او انس گرفتند و به هر ترتيبى بود، با زبان يا اشاره به او گفتند: اى پادشاه مهربان ، در آن سوى كوههائى كه ما زندگى مى كنيم ، قومى وحشى و جنايتكار بنام ياءجوج و ماءجوج وجود دارند كه همواره در اين منطقه فساد برپا مى كنند. گاه و بيگاه از شكافى كه بين اين كوهها است بما حمله مى كنند و زندگانى ما را به تباهى مى كشانند. آيا ممكن است با اين امكانات عظيمى كه در اختيار دارى ، بين ما و آنها سدى ايجاد كنى و و ما را از حملات گاه و بيگاه آنها نجات دهى و ما هزينه حداث سد را به تو خواهيم پرداخت . ذو القرنين با آغوش باز، درخواست آنانرا پذيرفت و هزينه سد را نيز خود به عهده گرفت و گفت : اعتبار و اقتدارى كه خدا به من عطا فرموده ، بهتر و بالاتر از پولى است كه شما مى خواهيد بپردازيد. شما با نيروى انسانى مرا يارى كنيد تا با كمك يكديگر، اين سد عظيم را احداث كنيم . آنگاه دستور داد: قطعات آهن فراهم كنيد. همه به تلاش افتادند. از هر گوشه و كنار قطعه هاى بزرگ و كوچك آهن را به محل آوردند. طبق راهنمايى ذوالقرنين ، آهنها را در دره ميان دو كوه روى هم چيدند و سپس دستور داد آتش تهيه كنيد. مقادير زيادى هيزم و ديگر مواد سوختنى كه در اختيار داشتند زير و رو و اطراف آهنها چيدند و آنها را شعله ور ساختند. آتش عظيمى برافروخته شد و مدتها بآن ادامه دادند. حرارت ، آهنها را نرم و به يكديگر متصل ساخت . سپس ذوالقرنين از مردم خواست مقدارى مس ‍ بياورند. بزودى مقدار زيادى مس آماده شد. مسها را بالاى آهنها گذاشت و با حرارت زياد آنها را ذوب كرد، بطوريكه پوششى از مس ، آن سد آهنين را در بر گرفت تا از نفوذ آب و هوا و زنگ زدگى و فرسودگى آهنها جلوگيرى شود و بدين ترتيب سدى پولادين و غير قابل نفوذ، با ارتفاعى در حد ارتفاع كوههاى دو طرف ساخته شد كه ياءجوج و ماءجوج نه قدرت سوراخ كردن آن را داشتند و نه توان عبور از روى آنرا و در نتيجه ، آنقوم محروم و درمانده از خطر حمله اشرار مصونيت يافتند. روزى كه سد بپايان رسيد، مردم شاديها كردند و جشنها برپا نمودند و از ذوالقرنين كه چنين شاهكار بزرگ و حيرت آورى را بوجود آورده بود، ستايش و تجليل فراوان كردند. ✅کانال یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌸🕊 #تلاوت های ناب 10 تن از بزرگترین قاریان جهان اسلام 🕊رهبر معظم انقلاب : قاری ما وقتی تلاوت می کند قرآن را، باید آن چنان تلاوت کنه که گویی قرآن را داره نازل می کنه به قلب مخاطب...خدای متعال داره با شما حرف می زنه، مثل اینکه از یک عزیزی، از یک بزرگی نامه ای رسیده به شما. شما نامه رو میگیرید می خونید برای چی؟ برای اینکه ببینید چی میگه به شما...باید با قرآن انس بگیریم. ✅کانال یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

تلاوت روزانه قرآن کریم صفحه ۴۹۴ هدیه به معصومین امروز امام علی و حضرت زهرا سلام الله علیها 🌳یاوران قرآن @yavaranQoran

وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ.(بقره/۱۹۵) ................................................ ترجمه: و (با ترک انفاق) خود را به دست خود، به هلاکت نیفکنید. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💥 فایده سوره توحید ؛ محفوظ ماندن از اشرار 💥 🍀 الإمام الصادق عليه السلام‏ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ: يا مُفَضَّلُ، احتَجِز مِنَ النّاسِ كُلِّهِم بِ‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» و بِ‏ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، اقرَأها عَن يَمينِكَ و عَن شِمالِكَ و مِن بَينِ يَدَيكَ و مِن خَلفِكَ و مِن فَوقِكَ و مِن تَحتِكَ، 🍀 فَإِذا دَخَلتَ عَلى سُلطانٍ جائِرٍ فَاقرَأها حينَ تَنظُرُ إلَيهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ، وَ اعقِد بِيَدِكَ اليُسرى، ثُمَّ لا تُفارِقها حَتّى تَخرُجَ مِن عِندِهِ. 🍀 #امام_صادق عليه السلام‏ به مفضّل بن عمر: اى مفضّل! با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» و [سوره‏] «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، خود را از [گزند] همه مردم، محفوظ بدار. آن را از سمت راست و سمت چپ و پيش رو و پشت سر و بالاى سر و پايين پايت [در شش جهت خود] بخوان، 🍀 و هرگاه بر سلطان ستمگرى وارد شدى، با ديدن او، سه بار آن (سوره توحيد) را بخوان و با دست چپت بشمار و سپس انگشتانت را همچنان بسته نگه دار (يا: همچنان، خواندن سوره را ادامه بده.) تا زمانى كه از نزد او خارج شوى. 📚 بحار الأنوار: ج 92 ص 351. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔺سید محمد حسین طباطبایی از سوره های مورد علاقه خود می گوید👆طباطبایی از سفارش آیت اله #بهجت به پدرش می گوید. ⭕️ یاوران قرآن @yavaranQoran

✍ #تفسیر سوره شوری(۲۸) پیام ها: 1- در نومیدی بسی امید است،پایان شب سیه سپید است. «یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا» 2- تنها پناهگاه انسان در مشکلات و ناامیدی ها خداست. وَ هُوَ الَّذِی ... مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا 3- باران،نمودی از رحمت الهی است. یُنَزِّلُ الْغَیْثَ ... وَ یَنْشُرُ رَحْمَتَهُ 4- کمی باران در مواردی برای جلوگیری از طغیان انسان هاست. وَ لَوْ بَسَطَ اللّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا ... یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا 5-ولایت پسندیده و دائمی،تنها به خداوند اختصاص دارد. «وَ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ» 6- آفرینش آسمان ها و زمین و جنبنده ها،گوشه ای از آیات الهی است. «مِنْ آیاتِهِ» 7- قدرت خداوند در آفرینش ابتدایی،نشانه قدرت او بر برپایی قیامت است. خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ هُوَ عَلی جَمْعِهِمْ ... قَدِیرٌ 8-در آسمان ها نیز موجودات زنده است. «بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّهٍ» 9- پراکندگی حیوانات در مناطق مختلف زمین،یکی از نعمت هاست.(اگر همه گوسفندها در یک منطقه و همه گاوها در جای دیگر بودند زندگی برای انسان بسیار سخت و گران بود.) «بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّهٍ» 10- تعیین زمان قیامت تنها در اختیار اوست. «إِذا یَشاءُ» وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَهٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثِیرٍ«30» و آنچه از مصیبت به شما رسد پس به خاطر دست آورد خودتان است واو از بسیاری(گناهانتان)در می گذرد. وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ فِی الْأَرْضِ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیرٍ«31» و شما نمی توانید(خدا)را در زمین به عجز آورید(و از سلطه او خارج شوید)و برای شما از غیر خداوند هیچ سرپرست و یاوری نیست. نکته ها: * سؤال: اگر مصیبت ها به خاطر عملکرد خود ماست،پس مصائب اولیای خداوند چه توجیهی دارد؟ پاسخ: برنامه ها و سنّت های الهی متعدّد است،یکی از سنّت ها چشاندن مزه تلخ عملکرد به انسان گناهکار است که در این آیه آمده است ولی یکی دیگر از سنّت های الهی رشد مردم در لابلای حوادث و آزمایش های پی در پی است.لذا حوادث تلخ که برای معصومین رخ می دهد برای رشد معنوی و دریافت درجه و الگو بودن آنان برای دیگران است.در حدیث می خوانیم:«البلاء للظالم ادب و للمؤمن امتحان و للاولیاء درجه»[35]حوادث تلخ برای ظالم وسیله ادب و برای مؤمن وسیله آزمایش و برای اولیای الهی وسیله قرب بیشتر است. * مشابه این آیه،آیه 41 سوره روم است که می فرماید: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النّاسِ لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» به خاطر عملکرد مردم،در دریا و خشکی فساد پدید آمد که گوشه ای از عملکردشان را بچشند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd