#حدیث #اربعین #علامت_مومن
بسم الله الرحمن الرحیم
قَالَ السَّيِّدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْوِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ بِالْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
امام عسكرى فرمودند :علامت مؤمن پنج است: پنجاه و يكى ركعت نماز (واجب و مستحب) در شبانهروز، زيارت اربعين، انگشتر بدست كردن، پيشانى به خاك نهادن، و بسم اللَّه را بلند گفتن.
اقبال ص 589، و مزار بحار، المواعظ العددية- الباب الخامس- الفصل صفحه 166
https://eitaa.com/zameneashk1
#امیرالمومنین_ع
#حديث #ولایت
امام صادق عليه السّلام فرمودند: سنگهاى زیربناى اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگرى درست نمى شود.
🔅اثافى الاسلام ثلاثة: الصلوة و الزکوة و الولایة،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتیها.
كافي، ج ٢، ص ١٨
@zameneashk1
هدایت شده از نوای مقتل
🌼🌸🌼
🔻 #حدیث ...
🔹«فی قلوب من والاه قبره»
🔸«قلب دوستداران آنان حرم آنهاست»
(زادالمعاد ــ مفتاح الجنان ص 511)
#امام_حسین ع💔🍃
نوای مقتل
@navayemaqtal
___
نوای مقتل درایتا
@Navaymagtal
هدایت شده از قرآن و امام حسین ع
❖﷽❖
#حدیث
📜حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَسْتَرْآبَادِيُّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ عَنْ أَبَوَيْهِمَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: قَسَمْتُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَبْدِي فَنِصْفُهَا لِي وَ نِصْفُهَا لِعَبْدِي وَ لِعَبْدِي مَا سَأَلَ إِذَا قَالَ الْعَبْدُ «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ بَدَأَ عَبْدِي بِاسْمِي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أُتَمِّمَ لَهُ أُمُورَهُ وَ أُبَارِكَ لَهُ فِي أَحْوَالِهِ فَإِذَا قَالَ «اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ حَمِدَنِي عَبْدِي وَ عَلِمَ أَنَّ النِّعَمَ الَّتِي لَهُ مِنْ عِنْدِي وَ أَنَّ الْبَلاَيَا الَّتِي إِنْ دُفِعَتْ عَنْهُ فَبِتَطَوُّلِي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أُضِيفُ لَهُ إِلَى نِعَمِ الدُّنْيَا نِعَمَ الْآخِرَةِ وَ أَرْفَعُ عَنْهُ بَلاَيَا الْآخِرَةِ كَمَا دَفَعْتُ عَنْهُ بَلاَيَا الدُّنْيَا فَإِذَا قَالَ «اَلرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ شَهِدَ لِي بِأَنِّي الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ أُشْهِدُكُمْ لَأُوَفِّرَنَّ مِنْ رَحْمَتِي حَظَّهُ وَ لَأُجْزِلَنَّ مِنْ عَطَائِي نَصِيبَهُ فَإِذَا قَالَ «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أُشْهِدُكُمْ كَمَا اعْتَرَفَ أَنِّي أَنَا مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ لَأُسَهِّلَنَّ يَوْمَ الْحِسَابِ حِسَابَهُ وَ لَأَتَقَبَّلَنَّ حَسَنَاتِهِ وَ لَأَتَجَاوَزَنَّ عَنْ سَيِّئَاتِهِ فَإِذَا قَالَ «إِيّاكَ نَعْبُدُ» قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَدَقَ عَبْدِي إِيَّايَ يَعْبُدُ أُشْهِدُكُمْ لَأُثِيبَنَّهُ عَلَى عِبَادَتِهِ ثَوَاباً يَغْبِطُهُ كُلُّ مَنْ خَالَفَهُ فِي عِبَادَتِهِ لِي فَإِذَا قَالَ «وَ إِيّاكَ نَسْتَعِينُ» قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِيَ اسْتَعَانَ وَ الْتَجَأَ أُشْهِدُكُمْ لَأُعِينَنَّهُ عَلَى أَمْرِهِ وَ لَأُغِيثَنَّهُ فِي شَدَائِدِهِ وَ لَآخُذَنَّ بِيَدِهِ يَوْمَ نَوَائِبِهِ فَإِذَا قَالَ «اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ» إِلَى آخِرِ السُّورَةِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ هَذَا لِعَبْدِي وَ لِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَدِ اسْتَجَبْتُ لِعَبْدِي وَ أَعْطَيْتُهُ مَا أَمَّلَ وَ آمَنْتُهُ مِمَّا مِنْهُ وَجِلَ.
📝رسول خدا فرمود خداى تبارك و تعالى فرمايد فاتحة الكتاب را ميان خودم و بندگانم دو نيمه كردم نيمهاى از من است و نيمهاى از بنده من و از آن بندۀ منست آنچه خواهش كند
🌸گاهى كه بنده گويد «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» خداى جل جلاله فرمايد بندهام بنامم آغاز كرد و بر من لازمست امورش را تمام كنم و احوالش را مبارك سازم
🌸چون گويد «اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» فرمايد بندهام ستايشم كرد و دانست هر نعمتى دارد از منست و هر بلا از او بگردد بفضل من است شما گواه باشيد نعمت آخرت را بنعمت دنيايش افزودم و بلاهاى آخرت را از او گردانيدم چنانچه بلاى دنيا را،
🌸 چون گويد «اَلرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» فرمايد گواهى داد من رحمان و رحيمم شما گواه باشيد كه من بهره وافر رحمتم و عطاى شايانم باو دهم
🌸 چون گويد «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» فرمايد گواه باشيد كه چون اعتراف كرد من مالك روز جزايم حسابش را آسان كنم و حسناتش را بپذيرم و از بد كرداريش درگذرم،
🌸چون گويد «إِيّاكَ نَعْبُدُ» فرمايد بندهام راست گفت تنها مرا پرستد گواه باشيد كه باو ثواب عبادتش را بدهم ثوابى كه هر كه مخالف عبادت او رفته بر او رشك برد،
🌸چون گويد «وَ إِيّاكَ نَسْتَعِينُ» فرمايد از من كمك خواست و بمن پناه برد گواه باشيد كه او را در كارش كمك كنم و در سختيها بفريادش رسم و روز گرفتارى دستش را بگيرم،
🌸چون گويد «اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ» تا آخر سوره فرمايد اين از بنده منست و بنده من هر چه خواهد از آن او است و براى بندهام اجابت كردم و آنچه آرزو داشت باو دادم و از آنچه ترسيد او را آسوده ساختم.
📗أمالی شیخ صدوق، صفحه 175
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#حدیث
(عید فطر و نماز عید)
🔰باب العلل التي ذكر الفضل بن شاذان أنه سمعها من الرضا علي بن موسى عليه السّلام
📜فَإِنْ قَالَ فَلِمَ جُعِلَ يَوْمُ الْفِطْرِ الْعِيدَ قِيلَ لِأَنْ يَكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ مَجْمَعاً يَجْتَمِعُونَ فِيهِ وَ يَبْرُزُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَحْمَدُونَهُ عَلَى مَا مَنَّ عَلَيْهِمْ فَيَكُونُ يَوْمَ عِيدٍ وَ يَوْمَ اجْتِمَاعٍ وَ يَوْمَ فِطْرٍ وَ يَوْمَ زَكَاةٍ وَ يَوْمَ رَغْبَةٍ وَ يَوْمَ تَضَرُّعٍ وَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ السَّنَةِ يَحِلُّ فِيهِ الْأَكْلُ وَ الشُّرْبُ لِأَنَّ أَوَّلَ شُهُورِ السَّنَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْحَقِّ شَهْرُ رَمَضَانَ فَأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّأَنْ يَكُونَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَجْمَعٌ يَحْمَدُونَهُ فِيهِ وَ يُقَدِّسُونَهُ
💠فَإِنْ قَالَ فَلِمَ جُعِلَ التَّكْبِيرُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْهُ فِي غَيْرِهَا مِنَ الصَّلاَةِ قِيلَ لِأَنَّ التَّكْبِيرَ إِنَّمَا هُوَ تَكْبِيرٌ لِلَّهِ وَ تَمْجِيدٌ عَلَى مَا هَدَى وَ عَافَى كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ
✨وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
🌠فَإِنْ قَالَ فَلِمَ أُمِرَ بِالصَّوْمِ قِيلَ لِكَيْ يَعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ فَلِيَسْتَدِلُّوا عَلَى فَقْرِ الْآخِرَةِ وَ لِيَكُونَ الصَّائِمُ خَاشِعاً ذَلِيلاً مُسْتَكِيناً مَأْجُوراً مُحْتَسِباً عَارِفاً صَابِراً عَلَى مَا أَصَابَهُ مِنَ الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ فَيَسْتَوْجِبَ الثَّوَابَ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الاِنْكِسَارِ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ لِيَكُونَ ذَلِكَ وَاعِظاً لَهُمْ فِي الْعَاجِلِ وَ رَائِضاً لَهُمْ عَلَى أَدَاءِ مَا كَلَّفَهُمْ وَ دَلِيلاً لَهُمْ فِي الْآجِلِ وَ لِيَعْرِفُوا شِدَّةَ مَبْلَغِ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ الْفَقْرِ وَ الْمَسْكَنَةِ فِي الدُّنْيَا فَيُؤَدُّوا إِلَيْهِمْ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ لَهُمْ فِي أَمْوَالِهِمْ.
📝در ذكر علتهائى كه فضل بن شاذان آنها را ذكر كرده از علی بن موسی الرضا عليه السلام
❓پس اگر بگويد چرا روز فطر عيد قرار داده شد
❇️بايد در جواب گفته شود از جهت اين كه از براى مسلمانان مجمعى باشد كه در آن روز جمع شوند و ظاهر شوند بسوى خدا و او را حمد كنند بر آنچه بر ايشان منت گذاشته است پس اين روز روز عيد ايشان و روز اجتماع و روز افطار كردن و روز زكاة دادن و روز رغبت و سؤال و روز تضرع و زارى ايشان است و از براى آنكه اين روز اول روزى از سال است كه در آن حلال شده است اكل و شرب چه اول از ماههاى سال نزد اهل حق ماه رمضان است پس خدا دوست داشت كه از براى مردم در اين روز مجمعى باشد كه او را حمد گويند و تقديس كنند.
❓پس اگر بگويد چرا تكبير در نماز اين روز بيشتر از تكبير در غير نماز اين روز از ساير نمازها قرار داده شد
✴️ بايد در جواب گفته شود از براى آنكه تكبير تعظيم و تمجيد نمودن خدا است بر آنچه هدايت كرده است و عافيت عنايت فرموده است يعنى اين تعظيم مناسب اين روز شريف است چنان كه فرموده است
✨« وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ».
❓پس اگر بگويد چرا امر به روزه شد
✴️بايد در جواب گفته شود از براى اينكه مردم درد گرسنگى و تشنگى را بچشند و از اين جهت راه يابند بر فقر و احتياج آخرت
و از براى آنكه روزه دار خاشع و ذليل و مسكين و مأجور و طالب راه خدا و ثواب او باشد و صابر باشد بر آنچه باو ميرسد از درد گرسنگى و تشنگى پس مستوجب ثواب شود با اينكه در روزه است ظهور شكستگى در شهوات نفسانيه و از براى اين كه روزه پند ايشان باشد در دنيا يعنى كمتر بخورند و بياشامند و كشنده ايشان باشد بر اداء بآنچه مكلف شدهاند و راهنماى ايشان باشد در آخرت يعنى علامت باشد از براى شدائد و پريشانى آخرت و از براى اينكه بدانند سختى آنچه از تشنگى و گرسنگى بر فقر او مساكين در دنيا ميرسد پس بايشان دهند آنچه خدا بايشان واجب كرده است در اموال ايشان.
📙عيون أخبار الرضا عليه السلام - جلد2، صفحه 353
ابن بابویه
@zameneashk1
❖﷽❖
#حدیث
❇️٨٥- اهميت ماه رمضان
ابو الورد گويد:امام ابو جعفر محمد باقر عليه السلام فرمود:
رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم در آخرين جمعۀ ماه شعبان براى مردم خطبه خواند،و بعد از حمد و ثناى الهى فرمود:
🌙اى مردمان!به ماهى نزديك شدهايد كه شبى در اين ماه، واقع مىگردد كه از هزار شب برتر است،و آن ماه رمضان است.
🌙خدا در اين ايّام روزهاش را واجب ساخته است.
🌙و شبى را كه در اين ماه به عبادت بگذرانيد،مانند هفتاد شب در ماههاى ديگر قرار داده است.
🌙براى كسى كه در اين ماه عملى از اعمال خير و احسان را به قصد تقرّب الهى و نزديكى به خداوند،به جا آورد،پاداشى مقرّر داشته،برابر با پاداش كسى كه عمل واجب از واجبات خداى عزّ و جلّ را ادا كند.
🌙كسى كه در اين ماه،عملى واجب از واجبات خدا را به جا آورد،مانند كسى است كه هفتاد عمل واجب را در ماههاى ديگر به جاى آورده باشد.
🌙اين ماه،ماه صبر است،و پاداش صبر،بهشت است.
🌙اين ماه،ماه مواسات و همدردى است.
🌙اين ماهى است كه خدا،روزى مؤمنان را در آن مىافزايد.
🌙كسى كه مؤمنى روزهدار را در اين ماه افطار دهد،خدا به پاداش اين كار،ثواب آزاد كردن بندهاى و آمرزش گناهان گذشتهاش را، خواهد داد.
🌙اين ماهى است كه اول آن رحمت،وسطش مغفرت،و پايانش اجابت دعا و آزادى از آتش دوزخ است.
🌙در اين ماه حاجتهاى خود را از خدا بخواهيد و بهشت و عافيت را از او درخواست كنيد،و از آتش دوزخ به او پناه بريد .
📚گلچین صدوق -جلد 2، صفحه 18
@qoranvamamhoosein
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#حدیث
📜١٩٩٤)لا تحقّروا و لا تجفوا فقراء شيعة آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ألطفوهم و أعطوهم من الحقّ الّذي جعله اللّه لهم في أموالكم و أحسنوا إليهم.لا تأكلوا النّاس بآل محمّد،فإنّي سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:افترق النّاس فينا على ثلاث فرق:فرقة أحبّونا انتظار قائمنا ليصيبوا من دنيانا،فقالوا و حفظوا كلامنا و قصروا عن فعلنا،فسيحشرهم اللّه إلى النّار.و فرقة أحبّونا و سمعوا كلامنا و لم يقصروا عن فعلنا ليستأكلوا النّاس بنا،فيملأ اللّه بطونهم نارا يسلّط عليهم الجوع و العطش.و فرقة أحبّونا و حفظوا قولنا و أطاعوا أمرنا و لم يخالفوا فعلنا فأولئك منّا و نحن منهم.
📝رسول الله (ص) فرمودند:
فقيران شيعه را تحقير و ستم نكنيد و آنها را مورد لطف خود قرار دهيد و از احسانى كه خداوند در دارايى شما قرار داده به آنها عطا كنيد و با آنها مهربان باشيد.
✴️آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را وسيله نان خوردن خود نسازيد زيرا شنيدم كه امام صادق عليه السّلام مىفرمود:مردم نسبت به ما به سه دسته تقسيم مىشوند:
⚠️يك دسته ما را دوست دارند و بر انتظار قائم ما هستند تا از دنيا برخوردار شوند پس درباره ما مىگويند و كلام ما را حفظ مىكنند و اما در عمل ما كوتاهى مىكنند.خداوند آنها را با جهنميان محشور مىكند.
⚠️و گروهى ديگر ما را دوست دارند و كلام ما را مىشنوند اما از دستورات ما كوتاهى نمىكنند تا به وسيله ما از مردم بخورند.پس خداوند شكم آنها را پر از آتش مىكند و تشنگى را بر آنها مسلط مىكند.
💞و گروهى ما را دوست دارند و گفتار ما را حفظ كنند و دستورات ما را اطاعت مىكنند و با عمل ما مخالفت نمىورزند.پس آنان از ما و ما از آنها هستيم.»
📚 تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله و سلم ، صفحه 959
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
#حدیث
اهمیت تبلیغ برای خدا
📜قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: یوزن يوم القیامة مداد العلماء و دماءالشّهداء فیرجع مداد العلماء على دماءالشّهداء
📝روز قيامت مركّب عالمان و خون شهيدان با هم وزن مى شوند و مركّب عالمان بر خون شهيدان غلبه دارد .
📚الأمالي للطوسی، ج 1، ص 521/بحار الأنوار , ج 7 , ص 226/ الأمالی (للصدوق) , ج 1 , ص 168
@zameneashk1
امام صادق علیه السلام:
🔹 إذَا أَرَدْتَ زِيَارَةَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَزُرْهُ وَ أَنْتَ كَئِيبٌ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً فَإِنَّ اَلْحُسَيْنَ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً وَ سَلْهُ اَلْحَوَائِجَ وَ اِنْصَرِفْ عَنْهُ وَ لاَ تَتَّخِذْهُ وَطَناً .
🔸 وقتی به زیارت حسین (علیه السلام) میروی غمگین و شکسته و اندوهناک و ناراحت و ژولیده و گرفته و گرسنه و تشنه باش که همانا حسین (علیه السلام) غمگین و شکسته و اندوهناک و ناراحت و ژولیده و گرفته و گرسنه و تشنه بود و از او حاجاتت را بخواه و برگرد و آنجا را وطن قرار نده.
📚 کامل الزيارات (باب الثالث عشر)
جلد ۱ صفحه ۱۳۱
#زیارت_اربعین
#حدیث
#امام_صادق علیه السلام
@zameneashk1