لطفا برای دسترسی به مطالب با موضوع امام هادی (ع) در کانال کتابخانه ضامن اشک این هشتک ها را بزنید: #امام_هادی_ع #کتب_تاریخ_زندگی_حضرت_امام_هادی_علیه_السلام #بانک_جامع_اشعار_مداحان_امام_هادی_علیه_السلام کتابخانه ضامن اشک در تلگرام @zameneashkbook کتابخانه ضامن اشک ایتا @zamenashkbook1

بسم الله الرحمن الرحیم #امام_هادی_ع شهادت امام هادی بر محبان حضرتش تسلیت باد 🔰مختصر زندگانى امام هادى حضرت امام على النقى ابو الحسن سوم عليه السّلام‏ 2- مع، [معاني الأخبار] ع، [علل الشرائع‏] سَمِعْتُ مَشَايِخَنَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَحَلَّةَ الَّتِي يَسْكُنُهَا الْإِمَامَانِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع بِسُرَّ مَنْ رَأَى كَانَتْ تُسَمَّى عَسْكَرَ فَلِذَلِكَ قِيلَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْعَسْكَرِيُّ معانى الأخبار- ص 65- مينويسد: از دانشمندان شيعه چنين شنيدم محله‏اى كه حضرت امام علي النقى و امام حسن عسكرى در سامراء ساكن بودند عسكر ناميده مي شد بهمين جهت باين دو امام عليهما السّلام لقب عسكرى داده بودند. 2- قب، [المناقب لابن شهرآشوب‏] اسْمُهُ عَلِيٌّ وَ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَسَنِ لَا غَيْرُهُمَا وَ أَلْقَابُهُ النَّجِيبُ الْمُرْتَضَى الْهَادِي النَّقِيُّ الْعَالِمُ الْفَقِيهُ الْأَمِينُ الْمُؤْتَمَنُ الطَّيِّبُ الْمُتَوَكِّلُ الْعَسْكَرِيُّ وَ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ وَ الْفَقِيهُ الْعَسْكَرِيُ‏ مناقب شهر آشوب- مينويسد: نامش علي و كنيه‏اش ابو الحسن بود كه جز اين نام و كنيه نداشت اما داراى لقبهاى زيادى از قبيل: نجيب، مرتضى، هادى، نقى، فقيه، امين، مؤتمن، طيّب، متوكل، عسكرى بود آن جناب را ابو الحسن ثالث و فقيه عسكرى ميگفتند. وَ كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ مُهْجَةً وَ أَصْدَقَهُمْ لَهْجَةً وَ أَمْلَحَهُمْ مِنْ قَرِيبٍ وَ أَكْمَلَهُمْ مِنْ بَعِيدٍ إِذَا صَمَتَ عَلَيْهِ هَيْبَةُ الْوَقَارِ وَ إِذَا تَكَلَّمَ سِيمَاءُ الْبَهَاءِ وَ هُوَ مِنْ بَيْتِ الرِّسَالَةِ وَ الْإِمَامَةِ وَ مَقَرِّ الْوَصِيَّةِ وَ الْخِلَافَةِ شُعْبَةٌ مِنْ دَوْحَةِ النُّبُوَّةِ مُنْتَضَاةٌ مُرْتَضَاةٌ وَ ثَمَرَةٌ مِنْ شَجَرَةِ الرِّسَالَةِ مُجْتَنَاةٌ مُجْتَبَاةٌ وُلِدَ بِصَرْيَا مِنَ الْمَدِينَةِ النِّصْفَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَ مِائَتَيْنِ از تمام مردم خوشبوتر و راستگوتر و با نمك‏تر و كامل‏تر بود هنگام خاموشي آثار هيبت و سنگينى در چهره‏اش آشكار بود و در موقع سخن گفتن چهره‏اى گيرا و جذاب داشت از خاندان نبوت و امامت بود و پسنديده‏ترين فرد خاندان رسالت و برگزيده‏ترين شخصيت منسوب به پيامبر اكرم بود. سال دويست و دوازده نيمه ذي حجه در محلي بنام صريا از اطراف مدينه متولد شده. ابْنُ عَيَّاشٍ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ الْخَامِسَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَ قُبِضَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى الثَّالِثَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ وَ قِيلَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ ثَلَاثَ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ نِصْفَ النَّهَارِ وَ لَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ع وَ لَهُ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَ قِيلَ أَحَدٌ وَ أَرْبَعُونَ وَ سَبْعَةُ أَشْهُرٍ ابن عياش گفته است: در روز سه شنبه پنجم رجب سال 214 متولد شد و در سال 254 روز سوم رجب از دنيا رفت بعضى روز دوشنبه سه شب به آخر جمادى الآخرة مانده روز وفاتش را تعيين نموده‏اند كسى جز فرزندش ابو محمّد (امام حسن عسكرى) هنگام فوتش نبود در موقع فوت چهل سال داشت بعضى چهل و يك سال و هفت ماه گفته‏اند. أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ يُقَالُ لَهَا سُمَانَةُ الْمَغْرِبِيَّةُ وَ يُقَالُ إِنَّ أُمَّهُ الْمَعْرُوفَةَ بِالسَّيِّدَةِ أُمُّ الْفَضْلِ فَأَقَامَ مَعَ أَبِيهِ سِتَّ سِنِينَ وَ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ وَ بَعْدَهُ مُدَّةَ إِمَامَتِهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَ يُقَالُ وَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ مُدَّةُ مُقَامِهِ بِسُرَّ مَنْ رَأَى عِشْرِينَ سَنَةً وَ تُوُفِّيَ فِيهَا وَ قَبْرُهُ فِي دَارِهِ مادرش كنيز فرزند دارى بنام سمانه مغربيه بود بعضى گفته‏اند مادرش معروف به بانو ام الفضل بود با پدر خود شش سال و پنج ماه بود و پس از پدر مدت امامت آن جناب سى و سه سال بعضى نه ماه نيز افزوده‏اند بيست سال در سر من رأى (سامرا) ساكن بود در همان جا از دنيا رفت و در خانه خود مدفون گرديد. وَ كَانَ فِي سِنِي إِمَامَتِهِ بَقِيَّةُ مُلْكِ الْمُعْتَصِمِ ثُمَّ الْوَاثِقِ وَ الْمُتَوَكِّلِ وَ الْمُنْتَصِرِ وَ الْمُسْتَعِينِ وَ الْمُعْتَزِّ وَ فِي آخِرِ مُلْكِ الْمُعْتَمِدِ اسْتُشْهِدَ مَسْمُوماً وَ قَالَ ابْنُ بَابَوَيْهِ وَ سَمَّهُ الْمُعْتَمِدُ در مدت اقامت آن جناب بقيه حكمرانى معتصم بعد از او واثق و متوكل و منتصر و مستعين و معتز بود در آخر فرمانروائى معتمد بوسيله سم شهيد شد. ابن بابويه مينويسد: معتمد آن جناب را مسموم كرد. 📚بحارالأنوار ج : 50 ص : 114 سلام علیکم دوستان مطالب بعنوان شروع مجلس امام هادی ع مناسب است. یا علی التماس دعا محمد حسین تابع منش @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #امام_هادی_ع #امام_حسین_ع ✅روایت امام هادی ع درباره کربلاء کربلاء محلی که خدا دوست دارد او را آنجا صدا بزنند قال حدثني أبو هاشم الجعفري قال دخلت على أبي الحسن علي بن محمد ع و هو محموم عليل فقال لي يا أبا هاشم ابعث رجلا من موالينا إلى الحائر يدعو الله لي ابو على محمّد بن همام رحمة اللَّه عليه گفت: محمّد حميرى برايم نقل كرد كه ابو هاشم جعفرى گفت: بر حضرت ابى الحسن على بن محمّد سلام اللَّه عليهما وارد شدم در حال كه حضرت تب‏ دار و بيمار بودند به من فرمودند : اى ابا هاشم شخصى از دوستان ما را به حائر بفرست تا برايم دعاء كند، فخرجت من عنده فاستقبلني علي بن بلال فأعلمته ما قال لي و سألته أن يكون الرجل الذي يخرج فقال السمع و الطاعة و لكنني أقول از نزد آن حضرت بيرون آمدم در اين هنگام با على بن بلال مواجه شدم فرموده حضرت را برايش بازگو نموده و از وى راجع به شخصى كه حضرت فرموده‏اند درخواست كرده و جويا شدم. على بن بلال گفت: شنيدم و اطاعت مى‏كنم ولى مى‏گويم: إنه أفضل من الحائر إذ كان بمنزلة من في الحائر و دعاؤه لنفسه أفضل من دعائي له بالحائر فأعلمته ع ما قال فقال لي حضرت خودشان از حائر افضل و برتر هستند زيرا ايشان به منزله كسى است كه در حائر مى‏باشد (يعنى حضرت سيد الشهداء) و دعاء آن جناب براى خودشان افضل و برتر است از دعاء من براى ايشان در حائر. من محضر امام عليه السّلام مشرف شده و مطلب على بن بلال را خدمتش عرض كردم، حضرت به من فرمودند: قل له كان رسول الله ص أفضل من البيت و الحجر و كان يطوف بالبيت و يستلم الحجر به او بگو: رسول خدا از بيت و حجر الاسود افضل بودند ولى در عين حال دور بيت طواف مى‏كرده و حجر را استلام مى‏فرمودند، و إن لله تعالى بقاعا يحب أن يدعى فيها فيستجيب لمن دعاه و الحائر منها خداوند متعال بقاع و مواضعى دارد كه مى‏خواهد در آن جاها خوانده شود تا دعاء، دعاكننده را مستجاب فرمايد و حائر از جمله اين مواضع مى‏باشد. 📚كامل‏ الزيارات، الباب التسعون ص : 274 @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #امام_هادی_ع 💔گريز روضه در شهادت امام هادي ع به مجلس شراب یزید لع نهي از منکر در کاخ خليفه ستمگر عباسي نزد متوکل خليفه عباسي از امام علي النقي (ع) شکايت کردند که قصد شورش عليه حکومت تو را دارد. از اين رو دستور داد شبانه امام (ع) را نزد او بياورند. متوکل چون امام را ديد احترام کرد و آن حضرت را در کنار خود نشاند، سپس جام شرابي را به امام تعارف کرد! حضرت سوگند ياد کرد که گوشت و خون من با چنين چيزي آميخته نشده است، مرا معاف دار. او دست‏ برداشت و گفت‏ شعري بخوان. حضرت فرمود: من چندان از شعر بهره‏اي ندارم. متوکل گفت: چاره‏اي از آن نيست. امام اشعاري خواند که ترجمه آن چنين است: زمامداران جهانخوار و مقتدر بر قله کوهسارها شب را به روز درآوردند در حالي که مردان نيرومند از آنان پاسداري مي‏کردند ولي قله‏ها نتوانستند آنان را از خطر مرگ برهانند. آنان پس از مدتها عزت از جايگاههاي امن به زير کشيده شدند و در گودالها و گورها جايشان دادند. چه منزل و آرامگاه ناپسندي! پس از آنکه به خاک سپرده شدند فريادگري فرياد برآورد کجاست آن دستبندها و تاجها و لباسهاي فاخر؟ کجاست آن چهرهاي در ناز و نعمت پرورش يافته که به احترامشان پرده‏ها مي‏آويختند؟ گور به جاي آن پاسخ دهد: اکنون کرمها بر سر خوردن آن چهره‏ها با هم مي‏ستيزند. آنان مدت درازي در دنيا خوردند و آشاميدند ولي امروز آنان که خورنده همه چيز بودند خود خوراک حشرات و کرمهاي گور شده‏اند. چه‏ خانه‏هايي ساختند تا آنان را از گزند روزگار حفظ کنند ولي سرانجام پس از مدتي اين خانه‏ها و خانواده‏ها را ترک گفته به خانه گور شتافتند. چه اموال و ذخايري انبار کردند ولي همه آنها را ترک گفته رفتند و آنها را براي دشمنان خود واگذاشتند خانه‏ها و کاخهاي آباد آنان به ويرانه تبديل شد و ساکنان آنها به سوي گورهاي تاريک شتافتند. متوکل از شنيدن اين اشعار گريست‏ به اندازه‏اي که از اشک چشمش ريشش تر شد و جام شراب را بر زمين زد و بساط عياشي و هرزگي‏اش برچيده شد. قال: سمعت الرضا عليه‏السلام يقول: لما حمل رأس الحسين بن علي عليهماالسلام الي الشام أمر يزيد (لعنه الله)، فوضع و نصبت عليه مائدة، فأقبل هو (لعنه الله) و أصحابه يأکلون و يشربون الفقاع، از فضل بن شاذان مروي است که گفت: از حضرت رضا عليه‏السلام شنيدم که فرمود: «چون سر مبارک حسين بن علي عليه‏السلام را به شام محنت انجام بردند، يزيد ملعون امر کرد که آن سر را در مجلسش گذاشتند و طعام حاضر ساختند. آن ملعون با اصحاب خود شروع کردند به طعام خوردن و شراب خوردن. فلما فرغوا أمر بالرأس، فوضع في طست تحت سريره و بسط عليه رقعة الشطرنج ، و جلس يزيد (عليه اللعنة) يلعب بالشطرنج و يذکر الحسين و أباه و جده صلوات الله عليهم، و يستهزي يذکرهم، فمتي قمر صاحبه تناول الفقاع؛ فشربه ثلث مرات، ثم صب فضلته علي ما يلي الطست من الأرض پس از فراغت امر کرد آن سر مبارک را در ميان تشتي گذاشتند و در زير تخت آن دوزخي گذاشتند و روي تخت سفره‏ي شطرنج پهن کردند و آن ملعون نشست به شطرنج‏بازي کردن و نام حسين و پدر بزرگوارش و جد امجدش را مي‏برد و سخريه و استهزا به ايشان مي‏نمود و چون بر حريف خود در قمار باختن غالب مي‏آمد، سه مرتبه شراب مي‏خورد؛ يعني سه پياله. پس از آن باقيمانده‏ي آن را در پهلوي تشت روي زمين مي‏ريخت. فمن کان من شيعتنا، فليتورع عن شرب الفقاع واللعب بالشطرنج . و من نظر الي الفقاع أو الي الشطرنج ، فليذکر الحسين عليه‏السلام و ليلعن يزيد و آل زياد، يمحو الله عزوجل بذلک ذنوبه و لو کانت بعدد النجوم پس هر کس که از شيعيان ما باشد، بايد از شراب خوردن و شطرنج‏بازي کردن دوري کند و هر کس شراب يا شطرنج ببيند، بايد حسين عليه‏السلام را ياد کند و يزيد و آل زياد را لعنت کند و اگر چنين کرد، حق تعالي گناهان او را محو کند. اگر چه به عدد ستاره‏ها باشد. الصدوق، عيون أخبار الرضا، 26 - 25/2، من لا يحضره الفقيه، 301/5، کتاب المواعظ، / 132 - 131 مساوي عنه: الحر العاملي، وسائل الشيعة، 291 - 290/17؛ المجلسي، البحار، 492 - 63، 177 - 176/45؛ البحراني، العوالم، 416 - 415/17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 501 - 500؛ البهبهاني، في الدمعة الساکبة، 102 - 101/5؛ القمي، نفس المهموم، / 439؛ المازندراني، معالي السبطين، 157 - 156/2؛ القزويني، الامام الحسين عليه‏السلام و أصحابه، 426 - 415/1؛ المحمودي، العبرات، 285/2؛ مثله الراوندي، الدعوات، / 162؛ السبزواري، جامع الأخبار، / 432؛ المجلسي، البحار، 238 - 237/76 یا علی التماس دعا محمد حسین تابع منش 22 / 1 / 95 @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #امام_هادی_ع 🌹اسماء و القاب و کنیه امام هادی ع قب، [المناقب لابن شهرآشوب‏] اسْمُهُ عَلِيٌّ وَ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَسَنِ لَا غَيْرُهُمَا وَ أَلْقَابُهُ النَّجِيبُ الْمُرْتَضَى الْهَادِي النَّقِيُّ الْعَالِمُ الْفَقِيهُ الْأَمِينُ الْمُؤْتَمَنُ الطَّيِّبُ الْمُتَوَكِّلُ الْعَسْكَرِيُّ وَ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ وَ الْفَقِيهُ الْعَسْكَرِيُ‏ نامش علي و كنيه‏اش ابو الحسن بود كه جز اين نام و كنيه نداشت اما داراى لقبهاى زيادى از قبيل: نجيب، مرتضى، هادى، نقى، فقيه، امين، مؤتمن، طيّب، متوكل، عسكرى بود آن جناب را ابو الحسن ثالث و فقيه عسكرى ميگفتند. وَ كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ مُهْجَةً وَ أَصْدَقَهُمْ لَهْجَةً وَ أَمْلَحَهُمْ مِنْ قَرِيبٍ وَ أَكْمَلَهُمْ مِنْ بَعِيدٍ إِذَا صَمَتَ عَلَيْهِ هَيْبَةُ الْوَقَارِ وَ إِذَا تَكَلَّمَ سِيمَاءُ الْبَهَاءِ وَ هُوَ مِنْ بَيْتِ الرِّسَالَةِ وَ الْإِمَامَةِ وَ مَقَرِّ الْوَصِيَّةِ وَ الْخِلَافَةِ شُعْبَةٌ مِنْ دَوْحَةِ النُّبُوَّةِ مُنْتَضَاةٌ مُرْتَضَاةٌ وَ ثَمَرَةٌ مِنْ شَجَرَةِ الرِّسَالَةِ مُجْتَنَاةٌ مُجْتَبَاةٌ از تمام مردم خوشبوتر و راستگوتر و با نمك‏تر و كامل‏تر بود هنگام خاموشي آثار هيبت و سنگينى در چهره‏ اش آشكار بود و در موقع سخن گفتن چهره‏اى گيرا و جذاب داشت از خاندان نبوت و امامت بود و پسنديده‏ ترين فرد خاندان رسالت و برگزيده‏ ترين شخصيت منسوب به پيامبر اكرم بود. 📚 بحارالأنوار ج : 50 ص : 114 @zameneashk1

زیباترین تصاویر اسم زیبای امام حسین ع را در کانال تصاویر کربلا ببینید این کانال مخصوص زیباترین تصاویر و بنرهای عاشورایی جهت استفاده عاشقان سید الشهداء در پروفایل و کانال و گروهشان است . http://eitaa.com/joinchat/1482752010C901aaa4c91

#امام_هادی_ع

#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #برکات_زیارت_عاشوراء توصیه های ایت الله مکارم شیرازی به رعایت بهداشت شدید برای مقابله با ویروس کرونا واهتمام به زیارت عاشوراء و حدیث کساء کانال ضامن اشک @zameneashk1

28 جمادی الثانی 1 ـ ﺳﭙﺮﺩﻥ پیامبر ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺣﻠﻴﻤﻪ ﺳﻌﺪﻳﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺟﻨﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄّﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧﻮﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻛﻌﺒﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺣﻠﻴﻤﻪ ﺳﻌﺪﻳﻪ ﺳﭙﺮﺩ. (1) 📚 منابع : 1. ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ : ﺹ 113.

#ام_کلثوم_سلام_الله_علیها 29 جمادی الثانی 1 ـ وفات حضرت امّ کلثوم علیها السلام جناب امّ کلثوم علیها السلام چهار ماه پس از باز گشت از کربلا به مدینه از دنیا رفتند. (1) پدرشان مولی الموحّدین امیر المؤمنین علیها السلام و مادرشان حضرت زهرای مرضیه علیها السلام می باشد. (2) صاحب ریاحین الشریعة به نقل از اعیان الشیعة می فرماید : امیر المؤمنین علیه السلام آن مخدّره را به عُون بن جعفر طیّار تزویج نمودند. (3) آنچه در مورد ازدواج امّ کلثوم علیها السلام با غیر از عُون بن جعفر نقل شده از بافته های مخالفین است. آن حضرت در واقعه ی جانسوز کربلا حضور داشتند و بعد از شهادت امام حسین علیه السلام و اهل بیت و اصحابشان، در کنار خواهرشان حضرت زینب علیها السلام از بانوان و یتیمان محافظت می نمود، و اشعار آن حضرت در فراق برادر در کربلا مشهور و جانسوز است. پس از عاشورا که بانوان به اسارت کوفه و شام رفتند، خطبه ی آن حضرت در شهر کوفه و مجلس ابن زیاد، اشعار آن حضرت در قادسیه و قنسرین، اثر دعای آن حضرت در سیبور و بعلبک، کلمات آن جناب با شمر هنگام ورود به دروازه ی شام، مرثیه های حضرت در اربعین و مراجعت به مدینه، دلالت بر عظمت و شجاعت و صبر آن مخدّره دارد. سر انجام بعد از چهار ماه از ورود به مدینه با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا بالاخص شهادت سیّد الشهداء علیه السلام رحلت شهادت گونه نمود و در مدینه ی منورّه دفن شد. به قولی رحلت آن حضرت در 21 ماه جمادی الثانی بوده است. (4) 📚 منابع : 1. ریاحین الشریعة : ج 3 ـ ص 256 ـ 244. العقیلة علیها السلام و الفواطم : ص 75. 2. بحار الأنوار : ﺝ 42، ﺹ 74. تذکرة الخواص : ص 288. 3. اعیان الشیعة : ج 3، ص 484. و ... . 4. وقائع الشهور : ص 110. کانال ضامن اشک @zameneashk1

#طب_اسلامی #علوم_قرآنی 🐝وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﺍﻟﻬﺎم ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻮﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ [ ﺍﺯ ﺩﺍﺭ ﺑﺴﺖ ﻫﺎﻳﻲ ] ﻛﻪ [ ﻣﺮﺩم ] ﺑﺮ ﻣﻰ ﺍﻓﺮﺍﺯﻧﺪ ، ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮﮔﻴﺮ .(٦٨) 🍯ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ⬅️فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ➡️ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺼﻮﻟﺎﺕ ﻭ ﻣﻴﻮﻩ ﻫﺎ ﺑﺨﻮﺭ ، ﭘﺲ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﺷﺪﻩ [ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻛﻨﺪﻭ ] ﺑﺮﻭ ; ﺍﺯ ﺷﻜﻢ ﺁﻧﻬﺎ [ ﺷﻬﺪﻱ ] ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲ ﺑﺎ ﺭﻧﮓ ﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺭﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ . ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺭ ﺍﻳﻦ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ [ ﺑﺮ ﻗﺪﺭﺕ ، ﻟﻄﻒ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ] ﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ .(٦٩) 💫سوره نحل فرهنگ عاشقی🌱 http://eitaa.com/joinchat/3374055438C78867d1480

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 220 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #بصیرت_عاشورایی با توجه به شیوع ویروس کرونا و هشدار مسئولین دولتی و بهداشتی کشور مبنی بر عدم حضور در مراسماتی که تجمعات انسانی در آن هست، حالا برگزاری مراسم های عزاداری و جلسات هیأت های مذهبی چطور میشه، برگزار کنیم یانه؟ لطفا راهنمایی بفرمایید چون بعضی هیات ها بخاطر ترس از این ویروس هیات هاشون رو کنسل کردند. لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1 ای دی حقیر برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #ملعونین_زیارت_عاشوراء #سلوک_عاشورایی 💠شرح و تفسیر فراز: وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَني اُمَيَّةَ قاطِبَةً، ♥️شرح حدیث سلسلةالذهب 💎تقرب به خدا در سایه لعن و سلام ✴️شرح معنای خبیث و خباثت 🌹تعریف آل و شرح معنای آل الله ✅شرح فراز ابتدایی زیارت نیمه رجب: ♥️ آل محمد(ص) در قرآن مجید: 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء ✅توضیحات استاد تابع منش در ارتباط با کلاس 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 534 #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #و_لعن_الله_آل_زیاد_و_آل_مروان ♦️شرح و تفسیر فراز: وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَني اُمَيَّةَ قاطِبَةً، 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 535 #ملعونین_زیارت_عاشوراء #شرح_سلام_لعن_در_زیارات #سلوک_عاشورایی #عرفان_و_توحید_در_مکتب_امام_حسین_علیه_السلام #عرفان_و_عاشوراء ♥️شرح حدیث سلسلةالذهب: کَلِمَةُ لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی فَمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها وَ أنَا مِن شُروطِها. 💎تقرب به خدا در سایه لعن و سلام 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 536 #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #و_لعن_الله_آل_زیاد_و_آل_مروان ✴️شرح معنای خبیث و خباثت 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

هشتک های منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع : #مهدویت_در_قران_مجید #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #حدیث_مهدوی #شرح_دعای_عهد #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء  #ولادت_حضرت_مهدی_عج #توقیعات #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک #یاران_امام_مهدی_عج #رجعت #دجال #سفیانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) @Aldolatahalzahraeyah

کتابهای حوزه مهدویت را در کانال کتابخانه ضامن اشک با زدن این هشتک ها جستجو کنید: #امام_مهدی_عج #کتب_حضرت_مهدی_ع #کتب_تاریخ_زندگینامه_حضرت_امام_عصر_عج #کتب_نقد_و_بررسی_غیبت_امام_مهدی_عج #رجعت کانال کتابخانه ی مقتل امام حسین ع @zameneashkbook کتابخانه ضامن اشک ایتا @zamenashkbook1

#گناهان_کبیره شهید محراب آیت الله دستغیب کتابخانه ضامن اشک ، زیر مجموعه کانال مقتل ضامن اشک👇👇 @zameneashkbook کتابخانه ایتا👇👇 @zamenashkbook1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 537 #زیارت_رجبیة #و_لعن_الله_آل_زیاد_و_آل_مروان 🌹تعریف آل و شرح معنای آل الله ✅شرح فراز ابتدایی زیارت نیمه رجب: ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا آلَ اللَّهِ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا صَفْوَةَ اللَّهِ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ‏ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا سَادَةَ السَّادَاتِ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا لُيُوثَ (عَلَى لُيُوثِ) الْغَابَاتِ‏ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا سُفُنَ النَّجَاةِ 🌷السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ‏ 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 538 #سلوک_عاشورایی #عرفان_و_عاشوراء #زیارت_رجبیة ♥️ آل محمد(ص) در قرآن مجید: 💫إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ(آل عمران/33) 💫أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا(نساء/54) 98/12/4 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1

#قرآن_و_امام_حسین_ع #تفسیر_آیات_سوره_آل_عمران #قرآن_عاشوراء_علی_علی_اکبر_ع آیاتی که امام حسین ع در روز عاشوراء در بدرقه ی علی اکبر ع خواند ان الله اصطفی.. سوره آل عمران‌ سوره «آل عمران‌» سومين سوره قرآن کريم و داراي دويست آيه است‌. اين سوره ازسوره‌هاي مدني است و پيامبر گرامي اسلام در فضل قرائت آن فرموده است‌: هرکس اين سوره را قرائت کند در عوض هر آيه آن‌، امان و محافظتي از آتش پل جهنم است‌. (ان الله اصطفي آدم و نوحا و آل ابراهيم وآل عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض‌.) بي گمان خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم وعمران را براي هدايت مردم برگزيد در حالي که برخي از آنان از نسل ديگري مي‌باشند. امام حسين‌(ع) تبار و نسل خود و گزينش آنان براي هدايت انسان را فرمودند: و الله ان محمدا لَمن آل ابراهيم و ان العترة الهادية لمن آل محمد؛ سوگند به خدا!بي شک «محمد» از نسل ابراهيم است و فرزندان پاک و معصوم ايشان از خاندان محمدمي‌باشند. (فمن حاّجک من بعد ما جائک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم‌ّ نبتهل فنجعل لعنت الله علي الکاذبين‌) هر گاه بعد از علمي که به تو رسيده باتو به ستيزه بر خيزيد به آنها بگو بياييد ما فرزندان خود را دعوت کنيم وشما فرزندان خود را، ما زنان خويش و شما زنان خود را و ما نفوس خود و شما نيز نفوس خود، آنگاه مباهله کنيم ولعنت خدا را بر دروغ گويان قرار دهيم‌. امام حسين (ع) درباره افراد همراه پيامبر در مقابل نصاراي نجران در انجام مباهله خطاب به مسلمانان مي‌فرمايد: انشدکم الله اتعلمون ان رسول الله (ص) حين دعا النصاري من اهل نجران الي المباهله لم يأت الا به و بصاحبته و ابنيه‌. سوگند مي‌دهم شمارا به خدا، آيا نمي دانيد که پيامبر خدا ـ که درود خدا بر او و خاندانش باد ـ در زمان مباهله با نصاراي نجران کسي جز علي و همسرش و دو فرزندش با خود نياورد. ومسلمانان مي‌گويند: درست است‌. کانال قرآن و امام حسین ع در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن 📜[٥٢٦]٥-عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن محمّد بن أبي عمير،عن عمر بن أذينة،عن بريد العجليّ‌،عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه تبارك و تعالى: ✨«فَقَدْ آتَيْنا آلَ‌ إِبْراهِيمَ‌ الْكِتابَ‌ وَ الْحِكْمَةَ‌ وَ آتَيْناهُمْ‌ مُلْكاً عَظِيماً» قال: جعل منهم الرّسل و الأنبياء و الأئمّة،فكيف يقرّون في آل إبراهيم عليه السّلام و ينكرونه في آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال:قلت: «وَ آتَيْناهُمْ‌ مُلْكاً عَظِيماً»؟ قال:الملك العظيم أن جعل فيهم أئمّة:من أطاعهم أطاع اللّه و من عصاهم عصى اللّه،فهو الملك العظيم. 📝بريد عجلى از حضرت باقر عليه السّلام دربارۀ سخن خداوند پاك و والا: (همانا به خاندان ابراهيم كتاب و حكمت داده و ملكى بزرگ در اختيارشان نهاديم.) روايت كرده كه فرمودند:فرستادگان و پيامبران و امامان را از ايشان قرار داد،پس چگونه دربارۀ خاندان ابراهيم عليه السّلام اقرار كرده و آن را در خاندان محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-انكار مى‌كنند.راوى گويد، گفتم:(و ملكى بزرگ در اختيارشان نهاديم)چيست‌؟ ♥️فرمود:ملك بزرگ اين است كه در ميان آنان امامانى قرار داد.هركس از ايشان اطاعت كرد از خدا اطاعت كرد و هركس بر آنان شوريد،به خداوند شوريد.ملك بزرگ اين است. 📗 اصول کافی - 1، صفحه 443 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺁﺩم ﻭ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻫﺎﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ] ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ .(٣٣) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻲ [ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ ] ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﭘﺎﻛﻲ ، ﺗﻘﻮﺍ ، ﺩﺭﺳﺘﻲ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ] ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ [ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ] ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ .(٣٤) 🔅سوره ال عمران ✨✨✨✨✨✨✨ 📜در كتاب عيون در حديثى كه گفتگوى حضرت رضا (عليه السلام ) با مامون را حكايت كرده، آمده كه مامون عرضه داشت : آيا خداى تعالى عترت را بر ساير مردم برترى داده است ؟ 🌠حضرت فرمود: (خداى تعالى برترى عترت بر ساير مردم را در آيات محكم كتابش علنى كرده، مامون پرسيد آن آيات در كجاى قرآن است ؟ حضرت رضا (عليه السلام ) فرمود: در آيه : ✨(ان اللّه اصطفى آدم و نوحا و آل ابراهيم و آل عمران على العالمين، ذريه بعضها من بعض ) (تا آخر حديث )). 💎ونيز از امام باقر (عليه السلام ) روايت شده كه آن جناب آيه نامبرده را تلاوت كردند و سپس فرمودند: ما از آن ذريه هستيم، و ماييم بقيه آن عترت. 📚برگرفته از تفسیرالمیزان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#زیارت_رجبیة @zameneashk1

#زیارات_امام_حسین_ع #زیارت_رجبیة بسم الله الرحمن الرحیم شرح مختصر زیارت امام حسین ع در ماه رجب زيارتنامه‏اي که با کيفيت ‏خاص خطاب به حسين بن علي‏ «ع‏» و شهداي کربلا در روز اول ماه رجب و نيمه شعبان خوانده مي‏شود و متن آن در کتب دعا و زيارت آمده است.در ادامه اين زيارتنامه، متني خطاب به شهداي کربلا با ذکر نام آنها آمده است و شامل 75اسم است.منبع اين زيارت، «اقبال‏» سيد بن طاووس است و با زيارت ناحيه مقدسه که آن‏ هم مشتمل بر اسامي شهداي کربلاست، نقاط مشترک و اسامي متفاوت دارد.در پايان اين‏ زيارتنامه، تعبيرهايي چون: ربانيون، برگزيدگان خدا، ويژگان الهي، شهداي در راه دعوت‏به حق، ياوران وفادار و جان نثار، سعادتمندان کامياب و شرافتمندان آخرت، درباره ‏اصحاب امام حسين‏ «ع‏» به کار رفته است. اين زيارت و زيارت ناحيه مقدسه، از منابع ‏شناسايي نام آن اصحاب شهيد به شمار مي‏آيند. . فرهنگ عاشورا / جواد محدثي ؛ بحار الانوار، ج 98 (بيروت) ص 336، مفاتيح الجنان، ص 438. @zameneashk1