❓ سؤال: اگر در #اثناء_نماز شک کنیم که چه نمازی می خوانیم مثلا ندانیم نماز #ظهر می خوانیم یا #عصر، تکلیف چیست؟ ➖ پاسخ 👇👇 🔷 امام خامنه ای: اگر شك كند نمازى را كه #مشغول خواندن آن است نماز ظهر است يا نماز عصر، چنانچه نماز ظهر را خوانده باشد، نمازى كه در دستش است #باطل مى شود و اگر نماز ظهر را نخوانده باشد يا در اينكه نماز ظهر را خوانده يا نه شك نمايد، چنانچه نماز عصر را به جا نياورده و در #وقت_مشترك بين آنها باشد، بايد به نماز ظهر #عدول كند. [1] 🔷 آیت الله مکارم: #نیت باید تا #آخر نماز ادامه داشته باشد و اگر طوری #غافل شود که نداند چه می کند نمازش باطل است. [2] 🔷 آیت الله سیستانی: در اين فرض اگر #يقين نداريد كه ظهر را انجام داده ايد #قصد آن را بكنيد. [3] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: نمازی که از #ابتدای نماز نیت آن را داشته اید، واقع می شود. [4] 🔷 آیت الله وحید: اگر شک کند نمازی که می خواند ظهر است یا عصر چنانچه نماز ظهر نخوانده این را نماز ظهر قرار می دهد و ادامه می دهد و اگر قبلاً نماز ظهر را خوانده نمازش باطل است مگر اینکه این نماز را نماز عصر بداند ولی شک داشته باشد از اولِ نماز، نیتِ نماز عصر داشته یا نه که در این صورت نمازش صحیح است و باید آن را به #نیّتِ_عصر ادامه دهد. [5] 🔷 آیت الله فاضل: اگر #فراموش کنید که چه نمازی می #خوانید، اگر نماز ظهر را #نخوانده اید، به نیت نماز ظهر ادامه دهید، اگر نماز ظهر را #خوانده اید در صورتی که قبلا به نیت ظهر نماز را نخوانده باشید یا ندانید، به نیت نماز عصر #ادامه بدهید. [6] #شک در #عنوان_نماز #حین #خواندن آن ➖➖➖➖➖➖ 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 9GnSWpAIhP0. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507150087. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 540119. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34237. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 24171. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502141. ____________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

#ادامه 🔰 احکام تربت 🖌 مسأله: محل برداشتن تربت به طور متيقّن همان قبر شريف و آنچه كه عرفاً به آن ملحق است مى‏باشد. (1) 👈 علّامه حلى مى‏فرمايد: تربتى كه خوردن آن جايز است لازم نيست از قبر مطهر برداشته شده باشد بلكه كافى است از حرم تا فاصله چهار #فرسخ باشد. (2) 👈 شهيد ثانى مى‏فرمايد: جايز است برداشتن از تربت حرم مطهر آن حضرت گرچه از فاصله دور باشد هرچه به ضريح مطهر نزديكتر باشد فضيلت بيشترى دارد. (3) 🖌 مسأله: مستحب است #مسافر مقدارى از تربت امام حسين عليه السلام همراه داشته باشد. (4) 🖌 مسأله: احترام و بزرگ داشت تربت امام حسين عليه السلام واجب و #نجس كردن آن حرام مى‏باشد و هرگاه نجس شود تطهير آن واجب است. (5) 🖌 مسأله: #ذكر گفتن با تسبيح تربت فضيلت بسيار دارد و حتى در روايات آمده است در دست داشتن تسبيح تربت هر چند ذكر نگويد ثواب ذكر الهى براى او نوشته مى‏شود. (6) 🖌 مسأله: از جمله غسلهاى مستحبى، #غسل كردن براى برداشتن تربت امام حسين عليه السلام در كربلا است. (7) 🖌 مسأله: #بوييدن و #بوسيدن تربت امام حسين عليه السلام مستحب است و حتى #دست كشيدن بر آن و بر ساير اعضاى بدن ماليدن نيز ثواب دارد. (8) 🖌 مسأله: مستحب است #افطار روز عيد فطر با تربت امام حسين عليه السلام. (9) #تربت_امام_حسین ---------------- 📚 پی نوشت: 1. تحرير الوسيله كتاب الاطمعه و الاشربة القول فى غير الحيوان. 2. المهذب البارع، ج 4، ص 220. 3. دروس، ص 159، جواهر، ج 36، ص 368. 4. عروة الوثقى، ج 1، فى آداب السفر. 5. عروة الوثقى، ج 1، فى احكام النجاسات، عروة الوثقى، ج 1، ص 90، م 25. 6. بحارالانوار، ج 98، ص 133 و 140. 7. عروة الوثقى، ج 1، ص 263. 8. عروة الوثقى، ج 1، ص 263. 9. مفاتيح الجنان، در اعمال عيد فطر، ص 513. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️اطعام مستحب #ادامه 🔸ب) وليمه عروسى‏ 👈 جايگاه رفيع ازدواج و آثار آن در ابعاد اخلاقى، اجتماعى و فرهنگى، موجب شده است اسلام براى آن و تشريفات جنبى‏اش، احترام ويژه، بلكه نوعى تقدس قائل شود. 🔸ج) وليمه خريدن خانه و ... (1) 👈 پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت على عليه السلام فرمود: يا على لا وليمة الا فى خمسٍ فى عُرس او خُرس او عِذار او وِكاز او رِكاز: فالعرس التزويج و الخرس النفاس بالولد و العذار الختان و الوكاز الرجل يشترى الدار و الركاز الرجل يقدم من مكة (2) 🖌 اى على جز در پنج مورد وليمه‏اى نيست، 1. عروسى 2. تولد نوزاد 3. ختنه كردن كودك 4. ساختن يا خريد خانه 5. بازگشت از سفر حج. 🖌 البته اطعام با همه ارزشى كه دارد، بايد در راه #خدا و براى خدا باشد و قصد سير كردن شكمى گرسنه و يا شاد كردن برادر مؤمن يا تقويت رابطه‏هاى‏ خويشاوندى و صله رحم باشد نه براى خودنمايى. گاهى اصل ميهمانى دادن رياكارى است و گاهى نوع غذا و محل اطعام و كيفيت سفره‏آرايى تظاهر و خودنمايى است. 🔸د) وليمه نوزاد (3) 👈 منهال قصاب مى‏گويد: به قصد مدينه، از مكّه بيرون آمدم، در مسير خود وقتى به أبواء رسيدم كه در آن جا، موسى عليه السلام پسر امام صادق عليه السلام به دنيا آمده بود. من پيش از امام صادق عليه السلام وارد مدينه شدم و ايشان، يك روز پس از من وارد شهر شد و مردم را (به ميمنت تولد فرزند و به عنوان وليمه آن) اطعام نمود. (4) #اطعام_دیگران ---------------- 📚 پی‌نوشت: 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 2. وسائل الشيعه، ج 16، ص 456؛ من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 402 3. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 4. وسائل الشيعه، ج 21، ص 401 ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️اطعام مستحب #ادامه 🔸ه) اطعام در تولد و شهادت معصومين عليهم السلام‏ 🔸و) اطعام فقرا و مساكين و گرسنگان. (1) قرآن يكى از كارهاى برجسته را اطعام به فقرا و مساكين مى‏داند و مى‏فرمايد: وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً (2) و غذاى خود را با اينكه به آن علاقه و نياز دارند به مسكين و يتيم و اسير مى‏دهند. 🔸ز) اطعام روزه داران‏ امام صادق عليه السلام فرمود: فِطرك لِاخيك و ادخالك السرور عليه اعظم مِن اجرِ صيامك‏ (3) افطارى دادن تو به برادر دينى‏ات و خوشحال ساختن او برتر از روزه‏دارى توست. همچنين فرمود: مَن فَطَرَ صائماً فَلَهُ اجرُ مثله‏ (4) هركه روزه‏دارى را افطارى دهد همانند ثواب او را مى‏برد. #اطعام_دیگران ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. ماعون/ 3؛ بلد/ 13، حاقه/ 33؛ فجر/ 18؛ آثار الصادقين، صادق احسان بخش، ج 11، ص 502 2. دهر/ 8 3. آثار الصادقين، ج 11، ص 301 4. همان ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️اطعام مستحب #ادامه 🔸ح) اطعام اهل خانه #ميت‏ مستحب است تا سه روز براى اهل خانه ميت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مكروه است. (1) 👈 برخى از علما فرموده‏اند: اگر اطعام به نيت روضه امام حسين عليه السلام باشد، مكروه نيست. (2) هنگامى كه جعفر بن ابى طالب به شهادت رسيد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: سه روز جهت بازماندگان جعفر غذا فراهم سازند و از آن تاريخ سنت شد كه تا سه روز مردم به بازماندگان ميت غذا دهند. (3) 🔸ط) #عقيقه كردن براى فرزند يكى از مستحبات مؤكد آن است كه براى طفل عقيقه كنند. كسانى كه قدرت مالى ندارند، هرگاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هيچ گاه نتوانستند عقيقه كنند، اشكالى ندارد. و در استحباب عقيقه فرقى بين فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غيره نيست. (4) 👈 در ارزش و اهميت اين عمل مستحب، همين بس كه امام صادق عليه السلام فرمود: كُلُّ مَولُودٍ مُرتَهَنٌ بِعَقيقَتِهِ‏ (5) هر مولودى در گرو عقيقه خود است. به عبارت ديگر، اگر عقيقه نكند، در #معرض انواع بلاهاست. #اطعام_دیگران ---------------- 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح‏المسائل مراجع، ج 1، م 632؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 170؛ جواهر، ج 4، ص 328 2. استفتائات گرامى، ج 2، ص 71، س 90 3. بحارالانوار، ج 21، ص 54؛ معارف و معاريف، مصطفى حسينى، ج 5، ص 270 4. جامع المسائل فاضل، ج 2، م 1025 5. وسائل الشيعه، ج 21، كتاب النكاح، ابواب احكام الاولاد، ص 414 ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰چند نكته درباره نذر #ادامه 🔸7. #منافع نذر بايد به مصرف نذر برسد، مانند پشم گوسفند نذرى اگر زياد شود. (1) 🔹8. كسى كه نذر صحيح انجام دهد، نمى ‏تواند آن را #تغيير دهد و نمى‏ تواند به هم بزند. (2) ❓پرسش: آيا مادام كه حاجتم برآورده نشده، مى‏توانم مقدار و نوع و محل اداى نذرم را تغيير دهم؟ ✅ پاسخ: اگر صيغه نذر خوانده ايد جايز نيست. (3) 🔹9. نذر كننده اگر شرايط لازم را داشته باشد مى‏ تواند از نذر خود #استفاده كند، مثلًا اگر گوسفندى براى عزادارن امام حسين عليه السلام يا براى امامزاده‏اى نذر كرده، خود نيز مى‏ تواند از آن استفاده كند. (4) 🔸10. نذرى كه هميشگى است، مثلًا نذر كننده، نذر كرده هر روز كارى را انجام دهد، اگر مخالفت كرد، يك بار كفاره دارد. (5) 🔹11. اگر نذر كننده، #امكان عمل به نذر خود را نداشت، در صورتى كه صيغه نذر را خوانده باشد، صبركند تا در فرصتى ديگر آن را انجام دهد. (6) 🔸12. شخصى كه نذر كرده و از دنيا رفته بايد از #اصل مال او نذرش ادا شود. (7) #نذر --------------- 📚پی‌نوشت: 1. همان، م 2664؛ استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 480، س 62. 2. استفتائات تبريزى، ص 390، س 1733؛ هداية السائل الى اجوبة المسائل، سيد صادق حسينى شيرازى، س 725. 3. استفتائات جديد مكارم، ج 1، س 1013 و ج 3، ص 307، س 811 .. 4. استفتائات جديد مكارم، ج 1، س 1012. 5. استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 479، س 59 و 61. 6. همان، ص 472، س 42. 7. تحريرالوسيله، ج 2، ص 107، نذر --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰احكام صلوات بر پيامبر (ص) #ادامه 🔹7. موقع نوشتن نام مبارك حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلم مستحب است صلوات هم نوشته شود و نيز بهتر است هر وقت آن حضرت را ياد مى‏كنند، صلوات بفرستند. (1) 🔸8. هرگاه در حال خواندن تشهد نام مبارك پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را بشنود مستحب است صلوات بفرستد و صلوات تشهد به تنهايى كافى نيست. (2) 🔹9. مناسب است ابتدا و انتهاى قنوت با صلوات باشد و در بين دو صلوات حاجات خود را طلب نمايد. 👈 روايت است كه خداوند صلوات را مستجاب مى‏كند و بعيد است از رحمت الهى خداوند كه دعاى بين اين دو صلوات را مستجاب نكند. (3) 🔸10. مستحب است هنگام ياد كردن از انبيا و امامان معصوم عليهم السلام بر آنان صلوات فرستاده شود. 👈 البته هنگام صلوات بر انبيا مستحب است ابتدا بر پيامبر اكرم و آل او صلوات فرستاده شود سپس بر آنان، مگر حضرت ابراهيم كه بر خودش صلوات فرستاده مى‏شود. (4) 🔹11. مستحب است بر مأموم در نماز جماعت ظهر و عصر در حال قرائت نماز مشغول به خواندن تسبيح و تحميد و صلوات باشد. (5) 🔸12. صلوات در هر شرايطى مستحب است چه در نماز و چه در غير نماز. (6) #صلوات‌ـ‌بر‌ـ‌پیامبر --------------- 📚پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1125. 2. عروة الوثقى، ج 1، فصل 37، ص 705. 3. همان، ص 545، م 5 . 4. عروة الوثقى، ج 1، فصل 37، ص 705. 5. همان، فصل فى احكام الجماعة و الصلاة على محمد وآله. 6. همان، ج 1، م 1124؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 149؛ منهاج الصالحين خويى، ج 1، ص 192 . --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰احكام تربت امام حسين عليه السلام #ادامه 🔖 7. كالايى را كه به‏جايى مى‏فرستند، مستحب است مقدارى تربت هم همراه آن بگذارند. مانند جهيزيه دختر. (1) 👈 امام رضا عليه السلام هرگاه مى‏خواست لباس يا چيز ديگرى را براى كسى بفرستد قدرى تربت امام حسين عليه السلام لابه لاى آن مى‏گذاشت و مى‏فرمود: تربت باعث محفوظ ماندن است به اذن خداوند. (2) 🔖 8. محل برداشتن تربت به طور متيقّن همان قبر شريف و آنچه كه عرفا به آن ملحق است مى‏باشد.(3) 👈 علّامه حلى مى‏فرمايد: تربتى كه خوردن آن جايز است لازم نيست از قبر مطهر برداشته شده باشد بلكه كافى است از حرم تا فاصله چهار فرسخ باشد. (4) 🔖 9. مستحب است مسافر مقدارى از تربت امام حسين عليه السلام همراه داشته باشد. (5) 🔖 10. ذكر گفتن با تسبيح تربت فضيلت بسيار دارد و حتى در روايات آمده است در دست داشتن تسبيح تربت هر چند ذكر نگويد ثواب ذكر الهى براى او نوشته مى‏شود. (6) 🔖 11. بوييدن و بوسيدن تربت امام‏حسين عليه السلام مستحب است و حتى دست كشيدن بر آن و بر ساير اعضاى بدن ماليدن نيز ثواب دارد. (7) #احكام‌ـ‌تربت‌ـ‌امام‌ـ‌حسين --------------- 📚پی‌نوشت: 1. وسائل الشيعه، ج 1، ص 210. 2. كامل الزيارات، ص 278؛ بحار الانوار، ج 101، ص 124 .. 3. تحرير الوسيله كتاب الاطعمه و الاشربة القول فى غير الحيوان، م 9. 4. المهذب البارع، ج 4، ص 220. 5. عروة الوثقى، ج 1، فى آداب السفر. 6. بحار ا لانوار، ج 98، ص 133 و 140. 7. عروة الوثقى، ج 1، ص 263 --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 ده نكته درباره تماس بدنى با نامحرم‏ #ادامه 🔹6. دست دادن به زنان كهنسال نامحرم، حرام است.(1) 🔸7. دست دادن به دختران نابالغ مميز جايز نيست. (2) 🔹8. مردان بنا بر احتياط واجب نبايد دختران نامحرم شش سال به بالا را بغل كنند و روى پا بگذارند يا ببوسند. (3) 🔸9. نشستن در كنار نامحرم در تاكسى و وسايل نقليه ديگر اگر به قصد لذت و ريبه نباشد و بر آن مفسده‏اى مترتب نشود، اشكال ندارد. (4) 🔹10. برخورد دست زن به دست مرد نامحرم هنگام پول دادن در خريد و فروش‏ها ولو در حد برخورد انگشتان دست حرام است. (5) #تماس‌ـ‌بدنی #نامحرم -------------------- 📚پی‌نوشت: 1. عروة الوثقى، ج 2، نكاح، م 35؛ صراط النجاة، تبريزى، ج 2، س 1695. 2. احكام نگاه و پوشش، نشر معارف، ص 79. 👈 (برخى از مراجع تقليد همچون آية الله تبريزى وسيستانى فرموده‏اند: اگر #بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد اشكال ندارد؛ منهاج الصالحين، ج 3، نكاح، م 23). 3. عروة الوثقى، نكاح، م 36؛ تحريرالوسيله، نكاح، م 25. 4. عروة الوثقى، نكاح، م 47. 5. استفتائات مكارم، ج 2، ص 32، س 1027 ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam