◀️ نماز میت کسی که خودکشی کرده یا مرتکب گناه شده. ❓ سؤال: در نماز میتی که خودکشی کرده یا می دانیم مرتکب گناه #عمدی یا #سهوی شده، باید عبارت «انا لا نعلم منه الا خیرا» گفته شود یا خیر؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ✳️ امام خامنه ای: گفتن آن مطلقاً اشکالی ندارد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: گفتن این جمله نسبت به کسی که مرتکب گناه یا گناهانی شده اشکالی ندارد زیرا منظور از خیر، ایمان است. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: منظور از نظر عقيده است. [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در صورتی که علم به فسق او دارند این جمله را نگویند. [4] ✳️ آیت الله وحید: گفتن این عبارت برای هیچ میّتی واجب نیست. [5] ✳️ آیت الله فاضل: منظور از کلمه خیر در جمله «اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا» #اعتقاد صحیح یعنی اعتقاد به #خدا و #پیامبر و #ولایت است. بنابر این گفتن این جمله برای میّت شیعه، هرچند گناهکار باشد، برای امام وماموم در #نماز_میّت اشکال ندارد. [6] #گناه_خودکشی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📚 پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: be3362e5e713986b789e4c9fbcc5a47c. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9503070058. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 483833. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 30302. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 19564. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500647. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰چند نكته درباره نسبت #دروغ به #خدا و #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم‏ 🔸1. يكى از مبطلات روزه، نسبت دروغ دادن به خدا، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و معصومين عليهم السلام است. چه به #گفتار، چه #نوشتار و چه #اشاره. 🔸2. اگر شخص متنى را فكر مى‏كرد كه آيه يا حديث است و اين گونه نقل كرد و بعد متوجه كه آيه يا حديث نيست، روزه‏اش باطل نيست. 🔸3. اگر حديثى را نمى‏داند راست يا دروغ است، به عنوان حديث بگويد روزه‏اش باطل نمى‏شود، ولى احتياط اين است كه بگويد نقل شده است. 🔸4. كسى كه قرآن را ناخواسته غلط بخواند، يا در برگه‏هاى امتحانى قرآنى، پاسخ‏ها را اشتباه بنويسد، روزه‏اش باطل نيست. #دروغ_به_خدا #دروغ_به_پیامبر #دروغ_به_معصومین ------------------ 📚 منبع: تحريرالوسيله، ج 1، ص 518، م 12. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️اطعام مستحب #ادامه 🔸ب) وليمه عروسى‏ 👈 جايگاه رفيع ازدواج و آثار آن در ابعاد اخلاقى، اجتماعى و فرهنگى، موجب شده است اسلام براى آن و تشريفات جنبى‏اش، احترام ويژه، بلكه نوعى تقدس قائل شود. 🔸ج) وليمه خريدن خانه و ... (1) 👈 پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت على عليه السلام فرمود: يا على لا وليمة الا فى خمسٍ فى عُرس او خُرس او عِذار او وِكاز او رِكاز: فالعرس التزويج و الخرس النفاس بالولد و العذار الختان و الوكاز الرجل يشترى الدار و الركاز الرجل يقدم من مكة (2) 🖌 اى على جز در پنج مورد وليمه‏اى نيست، 1. عروسى 2. تولد نوزاد 3. ختنه كردن كودك 4. ساختن يا خريد خانه 5. بازگشت از سفر حج. 🖌 البته اطعام با همه ارزشى كه دارد، بايد در راه #خدا و براى خدا باشد و قصد سير كردن شكمى گرسنه و يا شاد كردن برادر مؤمن يا تقويت رابطه‏هاى‏ خويشاوندى و صله رحم باشد نه براى خودنمايى. گاهى اصل ميهمانى دادن رياكارى است و گاهى نوع غذا و محل اطعام و كيفيت سفره‏آرايى تظاهر و خودنمايى است. 🔸د) وليمه نوزاد (3) 👈 منهال قصاب مى‏گويد: به قصد مدينه، از مكّه بيرون آمدم، در مسير خود وقتى به أبواء رسيدم كه در آن جا، موسى عليه السلام پسر امام صادق عليه السلام به دنيا آمده بود. من پيش از امام صادق عليه السلام وارد مدينه شدم و ايشان، يك روز پس از من وارد شهر شد و مردم را (به ميمنت تولد فرزند و به عنوان وليمه آن) اطعام نمود. (4) #اطعام_دیگران ---------------- 📚 پی‌نوشت: 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 2. وسائل الشيعه، ج 16، ص 456؛ من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 402 3. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 4. وسائل الشيعه، ج 21، ص 401 ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam