طلب شریعت مداری قوله علیه السلام: وَ أَقْوَمَهُمْ بِمَا شَرَعْتَ مِنْ شرَائِعِکَ. یقال: قام بالأمر، إذا جد فیه و استقام و ثبت. و ضدّه: قعد عنه و تقاعد. الشریعة: هی السنة و الطریقة و السیرة. و الشریعة ما شرع اللّه لعباده، و افترضه علیهم. و الشارع: هو الطریق الأعظم، و الشارع: هو النبی صلی الله علیه و آله وسلم. والمتشرعة: الأمّة. و نیز «شَرَعَ» به معنی «ظَهَرَ» آمده است. پس مفهوم فقره دعا آن که قرار بده ما را أقوم و أثبت خلقت به آن چیزی که ظاهر نمودی از شرایع، یعنی از قوانین موضوعه که به توسّط خاتم پیغمبران خود تأسیس فرموده[ای] که بهترین قوانین است، به مقتضای: « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاْءِسْلاَمَ دِینًا [۱] ». مقام اجتناب از نواهی الهی قوله علیه السلام: وَ أَوْقَفَهُمْ عَمَّا حَذَّرْتَ مِنْ نَهْیِکَ. یعنی باز ما را قرار بده واقف و ساکن و مطمئن ترین خلقت از آن چیزی که تحذیر و تخویف فرموده[ای] از منهیات احکام خود در کتاب کریم، از قبیل « لاتشرک » و « لاتسرق » و « لاتزن » و « لاَ تَأْکُلُوآا أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ [۲] »، « وَ لاَ تَجَسَّسُوا وَ لاَ یَغْتَبْ بَعْضُکُم بَعْضًا [۳] » الی غیر ذلک، از آن چیزهائی که صراحةً نهی فرموده ای. و الحذر: هو الاحتراز عن الخوف، کما فی الدعاء: « أعوذ بک ممّا أخاف و أحذر » [۴]، یعنی پناه می‌برم به تو از الم و مکروه، واقع الحصول و مکروه و آلام متوقّع الحصول فی المستقبل، و أشهد سماءک و أرضک. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه مائده، آیه ۳. [۲]: ۲ - سوره مبارکه بقره، آیه ۱۸۸. [۳]: ۳ - سوره مبارکه حجرات، آیه ۱۲. [۴]: ۴ - ر. ک: مجمع البحرین، ج ۱، ص ۴۷۶: « أحاذر ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

ترجمه صلاح صفدی گوید: دو راه برای ترجمه وجود دارد، یکی راه یوحنابن البطریق، وناعمة الحمصی و... سبک اینان این است که اگر کسی بخواهد مثلا متن یونانی را به عربی ترجمه کند، هر کدام از واژه‌ها را با معانی مختلف آنها مورد دقت قرار داده و برابر همان کلمه می‌آورد وبه کلمه دیگری می‌پردازد تا جمله را به تمام به زبان مقصد برگرداند. این نوع ترجمه را که تحت اللفظی گویند، به دو علت قابل پذیرش نیست: اول آنکه معادل همه ی کلمات پیدا نمی شود و لذا برخی واژه‌ها به همان صورت که بوده اند باقی می‌مانند. دوم آنکه ترکیباتی که در زبان مبدأ مثل شده اند و استعمال مجازی واژه‌ها که زیادند به دقت ترجمه نمی شوند. طریق دوم سبک حنین بن اسحق و جوهری و... است. سبک این عده این است که جمله مبدأ را در ذهن تصور کرد. و به همان معانی که از آن فهمیده بر می‌گرداند. در این ترجمه ممکن است الفاظ عین عبارت مبدأ باشد یا نه. این ترجمه از اولی بهتر است به همین خاطر کتابهای ترجمه شده حنین بن اسحق نیاز به تهذیب ندارد، مگر کتابهای او در ریاضیات که چون فن او نبوده تهذیب لازم دارد. اما اقلیدس و مجسطی و متوسطات را ثابت بن قره تهذیب کرده است. سن قاضی خطیب بغدادی در تاریخ می‌نویسد: یحیی بن اکتم در بیست سالگی قاضی بصره شد. می گفتند سن وی کم است. از او می‌پرسیدند، سن قاضی باید چقدر باشد؟ می‌گفت: سن من از عتاب بن اسید که پیامبر او را روز فتح، قاضی مکه نمود، و از معاذ بن جبل که پیامبر او را قاضی یمن نمود، و کعب بن سوید که عمر او را قاضی بصره نمود، بیشتر است. او با پاسخهایش حجت را بر مخاطبانش تمام می‌کرد. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 باسلام . حواله خودروی قرعه کشی را فروخته ام و با پول آن طلای اب شده خریده ام تا کسب و کار کنم تا بتوانم خانه یا ماشین بخرم. ایا خمسی به عهده من هست؟رهبری پاسخ👇 سلام علیکم خمس دارد. #احکام #احکام_خمس

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 ببخشید برای کسانی که چپ دست هستند آیا طهارت وغذا خوردن با دست راست برای آنها استحباب دارد ؟زیرا کار کردن با دست راست برای غذا خوردن سخت هست مخصوصا در جمع پاسخ👇 سلام علیکم در روایت با دست راست غذا خوردن را مستحب دانسته و فرقی بین افراد دست چپ و دست راست نگذاشته است. #آداب_غذاخوردن

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام علیکم چند روزی که دندونم رو جراحی کردم و الان روزه قضا گرفتم ولی نخ بخیه رو روی دندونم‌حس میکنم آیا روزم صحیح؟ مرجع رهبری پاسخ👇 سلام علیکم صرف حس کردن نخ بخیه که در دهان وجود دارد، منعی برای روزه ندارد. #احکام #احکام_روزه

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام علیکم عاقبت شمابخیر مادر من سال گذشته به دلیل بیماری ، حدود ۱۳ تا روزه رو نتونستن بگیرن . امسال الحمدلله تا قبل از ماه مبارک روزه هارو گرفتن آیا لازم هست که کفاره هم بدن یا نه؟ مرجع مقام معظم رهبری پاسخ👇 سلام علیکم خیر، کفاره ندارد. #احکام #احکام_روزه #احکام_کفاره

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام بزرگوار محترم میگم خدا به چه بنده هایی فرزنددخترنمیده ازبس شنیدیم که کسی که دخترنداره خونش بی برکته .خدابه هرکسی دخترنمیده بنده پسرم تازه پدرشده خداروشکر اونم فرزندش پسره بخدااازبس دو رو اطرافیان نیش وکنایه میزنن ادم میترسه ازشون ممنون ازپاسخگوییتون پاسخ👇 سلام علیکم بر اساس آیه « يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ»؛ شوری:49، خداوند به هرکسی که بخواهد پسر می دهد و به هرکسی که بخواهد دختر می دهد. اینکه خدا به چه کسی چه فرزندی را می دهد در قدرت الهی است و هرچه خداوند به انسان عنایت کند، قطعا خیر است؛ چراکه هرچه از جانب دوست رسد، نیکوست. نعمت فرزند از بالاترین نعمت های الهی است که باید انسان خداوند را بخاطر این نعمت شاکر باشد. اینکه در برخی از روایات دختر را مایه برکت می دانند به این معنا نیست که فرزند پسر برکت ندارد. فرزند صالح برکت است و هم در زمان حیات والدین مایه عزت و آبروی آنان هستند و پس از حیات آنها باقیات و صالحات می باشند و فرقی بین پسر و دختر ندارد. تاریخ پسرانی را ثبت کرده است که سبب عاقبت بخیری والدین شدند همانگونه که پسرانی را نام برده که اسباب عاقبت به شری والدین را فراهم کردند و همچنین درباره دختران نیز اینگونه است. نگران حرف های مردم نباشید، برخی از مردم دختر داشته باشید، نیش و کنایه می زنند، پسر هم داشته باشید، سخنی می گویند. ما باید سعی کنیم رضایت خداوند و امام زمان علیه السلام را به دست بیاوریم نه رضایت مردم را. ان شاء الله در تربیت فرزندانی برای سربازی امام عصر علیه السلام موفق باشید. #فرزندآوری #فرزند

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

#ویدیو #کلیپ #صدای_معروف مصـاحبـه 🎤جالـب سپـاه #مشهد با رئیـس اندیشڪده ملـی فریضتیـن #دڪتر_علـی_تقــوے سخنـی با آیندگان؟😃 یڪ خاطـره عجیـب؟ با شهـدای 🌷امـر به‌ معـروف چه صحبتـی دارید؟ و چند سؤال قشنگ دیگـه👏👏👏 #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر