‌روایت مجموعه کتیبه‌های مشبک‌ فولادی عصر صفوی موزه ملی ملک 🔹 ایران اسلامی در دوره‌های مختلف تاریخی مهد رشد و رونق زمینه‌های مختلف هنری بوده است و در پرتوی ذوق و خلاقیت هنرمندان و استادکاران این مرز و بوم، امروزه موزه‌های کشور حافظ گنجینه نفیسی از آثار و اشیای تاریخی و هنری هستند. 🔹 کتیبه‌های مشبک‌ فولادی، از جمله این اشیاء است که نمونه‌های ارزشمندی از آن‌ها در مجموعه آثار فلزی کتابخانه و موزه ملی ملک موقوفه فرهنگی آستان قدس رضوی در تهران نگهداری می‌شود.  🔹 کتابخانه و موزه ملی ملک سال‌هاست به عنوان موقوفه یادگار حاج حسین آقا ملک بزرگترین واقف تاریخ معاصر ایران در قلب پایتخت فعال و پویاست و در تالارهای گوناگون خود از جمله تالار «هنر و زندگی» میزبان گردشگران فرهنگ‌دوست است. در این تالار، منتخبی از مجموعه‌ کتیبه‌های مشبک‌ فولادی عصر صفوی گنجینه ملک در معرض دید بازدیدکنندگان قرار دارد که در ادامه با آن‌ها بیشتر آشنا می‌شویم.  👇 متن کامل گزارش: yun.ir/xxbgwc

❇️ تدریس کتاب #خدمات_متقابل_اسلام_و_ایران 26( جلسه آخر این کتاب ) ❇️ جلسه 26( جلسه 26 (آخر)کتاب خدمات متقابل) 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ 👌 کتب شهید مطهری، راهی عالی برای قوی شدن

#حجاب #زن 🔻 آقا ! تو غرب بی حجابی رو اجباری کردن، شما هم حجاب رو اجباری کردید پس فرقی ندارید با هم! چون هردو کار اشتباهه❗️ ⬅️ پاسخ مختصر و مفید استاد ... @zandahlm1357

🎥تصاویر دیده نشده از تفحص شهدای تنگه ابوقریب @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

علت صفات متضادّ در انسان و علّت ظهور و بروز این آثار و صفات متقابله متضادّه در انسان که خلیفة اللّه است در ارض، از باب آن است که در حق تعالی صفات و اسماء متضادّه ای است، از قبیل: لطف و قهر، رحمت و غضب، هادی و مضلّ، به ازای آنها در انسان ظهور علم است و جهل، نور و ظلمت، هدایت و غوایت، سعادت و شقاوت، توفیق و خذلان. ملائکه و اَخیار مظهر نور و علم و قرب و اهل جنة اند، شیاطین و اشرار مظهر ضلالت و جهالت و بُعد و اهل نارند، و قلب انسان که لطیفه ربّانی است چون مرآت دو رو است، وجهی به عالم ملکوت دارد، و وجهی به عالم مُلک، و از برای او دو قوّه علمیه و دو قوه عملیه است. قوای علمی انسان امّا دو قوه علمیه او: أولاً: قوه عقلیه است که به حسب فطرت از ملائکه است و ثانی: قوه وهمیه است که به حسب فطرت اوّلیه شیطان است. و از برای این دو قوه - اعنی قوه عاقله که از سنخ ملائکه و امر به معروف و ناهی از منکر و قوه وهمیه که شیطان انس است و آمر و راغب به فحشاء و منکر و متعدّی و متمرد از حدود الهیه، و جالب عموم مکروهات و عقوبات است، ریاست و حکومت و سلطنت است مادام العمر در وجود انسان دنیوی، کما أخبر اللّه تعالی عن لسان ایوب علیه السلام: « أَنِّی مَسَّنِی الشَّیْطَانُ بِنُصْبٍ وَ عَذَابٍ [۱] »، چه « نصب » عبارت از امراض و اوجاع و اسقام بد نیست. و عذاب عبارت از هموم و غموم روحانی است که آنها را عموماً، منشأ و مصدر شیطانِ نفس اماره بالسوء است که اعدا عدو مبین است. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه ص، آیه ۴۱. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357