#داستان_شب @zandahlm1357

دلائل بر ایمان ابو طالب و حال آنکه دلائل بسیاری بر ایمان جناب ابو طالب در دست هست که جای انکار نیست و قطعا انکار دلائل واضحه را نمی کنند مگر مردمان جامد یا عنود و لجوج در قبول حقائق ۱- از جمله فرمایش رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم است که فرمود انا و کافل الیتیم کهاتین فی الجنّة [۱] . ابن ابی الحدید هم این حدیث را در ص ۳۱۲ جلد چهارم شرح نهج نقل نموده بدیهی است مراد از فرمایش آن حضرت هر کافل یتیم نیست زیرا چه بسیار کافل یتیم که فاسق و فاجر بلکه لاابالی و بی دین و مستحق آتش می‌باشند. پس مراد آن حضرت جناب ابو طالب و جد بزرگوارش جناب عبد المطلب بوده که کفیل زندگانی پیغمبر خاتم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده اند و مخصوصا آن حضرت در مکه معروف بود بیتیم ابو طالب که بعد از وفات جناب عبد المطلب کفالت و نگهداری پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم از سن هشت سالگی بر عهدۀ آن جناب قرار گرفت. ۲- خبر معروفی است که فریقین (شیعه و سنی) بطرق مختلفه نقل نموده اند و بعضی باین طریق آورده اند که آن حضرت فرمود جبرئیل بر من نازل شد و باین عبارت مرا بشارت داد که انّ اللّه حرّم علی النار صلبا انزلک و بطنا حملک و ثدیا ارضعک و حجرا کفلک [۲] . میر سید علی همدانی در مودّة القربی و شیخ سلیمان بلخی حنفی در ینابیع المودة و قاضی شوکانی در حدیث قدسی این قسم روایت نموده اند که رسول اکرم فرمود جبرئیل بر من نازل شد و گفت انّ اللّه یقرئک السّلام و یقول انّی حرّمت النار علی صلب انزلک و بطن حملک و حجر کفلک [۳] . ---------- [۱]: ۱) (دو انگشت مبارک را بهم چسبانید و فرمود) من و کفالت کننده یتیم مانند این دو انگشت (که بهم چسبیده اند) در بهشت هستیم. [۲]: ۲) خداوند حرام کرده است بر آتش پشت و شکمی که ترا آورده و بر خود حمل نموده و پستانی که ترا شیر داده و پهلو و کناری که ترا کفالت نموده. [۳]: ۳) پروردگار بتو سلام می‌رساند و می‌فرماید من حرام کردم آتش جهنم را بر پشتی که ترا فرود آورد و شکمی که ترا حمل کرد و بغل و کناری که ترا کفالت نمود (مراد از صاحب صلب عبد اللّه و صاحب بطن آمنه و صاحب حجر عبد المطلب و ابو طالب علیهما السّلام بودند. این نوع از اخبار دلالت دارد بر ایمان جناب عبد المطلب و ابو طالب و فاطمه بنت اسد زوجۀ او که کافل زندگانی آن حضرت بودند. و جناب عبد اللّه و آمنه بنت وهب پدر و مادر آن حضرت و حلیمه سعدیه که مرضعه و دایۀ آن حضرت بوده اند. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

‌✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 نه من اوفتاده تنها به کمند آرزویت همه کس سر تو دارد تو سر کدام داری ملکا مها نگارا صنما بتا بهارا متحیرم ندانم که تو خود چه نام داری همه دیده‌ها به سویت نگران حسن رویت منت آن کمینه مرغم که اسیر دام داری بجز این گنه ندانم که محب و مهربانم به چه جرم دیگر از من سر انتقام داری نظر از تو برنگیرم همه عمر تا بمیرم که تو در دلم نشستی و سر مقام داری نظری به لشکری کن که هزار خون بریزی به خلاف تیغ هندی که تو در نیام داری #سعدی 🎶🎶🎶🎶🎶🎶 قتل این خسته به شمشیر تو تقدیر نبود ور نه هیچ از دل بی‌رحم تو تقصیر نبود من دیوانه چو زلف تو رها می‌کردم هیچ لایقترم از حلقه زنجیر نبود #حافظ 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔@zandahlm1357

#پادکست_روز ✘ چجوری میشه سحر و جادو رو باطل کرد؟ این دعانویسی‌ها در ابطال سحر اثر دارن؟ #استاد_شجاعی |#دکتر_رفیعی #استاد_رائفی‌پور

🎬 اولین گروهی که با #امام_زمان (عج) می‌جنگند⁉️ @zandahlm1357

تکنیکهای #عملیات_روانی و رسانه ای در جنگ نرم 9- استفاده از واژه های حجمی ، کمّی و مقداری در این روش ، منتشر کنندۀ خبر با هدف کم یا زیاد نشان دادن عامل عددی و مقداری رویداد ، در پی آن است که با تأثیرگذاری و شکل دهی ذهن مخاطب ، وی را به قضاوت مورد نظر خود واداشته و به نتیجه ای که قصد آن را دارد برساند. در واقع منتشر کنندۀ خبر تلاش می کند از طریق آمار و عدد و رقم غیرمستند ، و در قالب حدس و گمان ، موضوعی خاص را به مخاطب منتقل و القاء نماید. استفاده از این روش در رسانه های نوشتاری مانند روزنامه ها ، رادیوها ، سایتها و کانالهای شبکه های اجتماعی به واسطۀ نبود تصاویر عینی و قوی ، بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد. مثال: «مردم ایران خواستار تغییر نظام سیاسی کشور هستند» ، «صدها تن از مردم در این تظاهرات شعار ضددولتی سر دادند» و یا «تعداد اندکی از مردم برای شرکت در انتخابات رغبت نشان داده اند». منتشر کنندۀ خبر با انتخاب واژۀ «مردم» قصد دارد چنین تداعی کند که افراد معدودی که با آنها مصاحبه و یا از آنها نقل قول می کند (تازه به شرط صحت و سقم خبر) ، نمایندۀ 85/000/000 نفر مردم ایران هستند و لذا این مردم ایران هستند که خواستار تغییر نظام سیاسی شده اند! ، در حالیکه این چند نفر فقط کسانی هستند که اهداف منتشر کنندۀ خبر از زبان آنها شنیده می شود و به صورت هدفمند برای مصاحبه و یا نقل قول انتخاب شده اند. باید تأکید کرد که استفاده از واژه های حجمی و کمّی ، به گونه ای صورت می گیرد که نتیجۀ آن تأمین کننده اهداف پنهان و نهفتۀ منتشر کنندۀ خبر می باشد. @zandahlm1357

🌀⚔ سربازان اجاره‌ای، موش آزمایشگاهی 🔻 شبه قاره هند، مهمترین سرزمین اشغال شده انگلیسی‌ها است که استعمارگران همه ثروت‌ های این سرزمین را به خدمت گرفتند. 🔻سربازان هندی در کل مستعمرات انگلیس با کمترین حقوق انسانی که خود مصداق نوعی بهره‌کشی آشکار بود در راستای منافع استعماری این کشور به کار گرفته شده و قربانی مطامع و منافع استعمارگران انگلیسی می‌شدند. 🔻هزاران سربازان هندی در #جنگ_جهانی اول و دوم در صف ارتشیان متفقین کشته شدند! 〰 ❗️سربازان هندی به موشهای آزمایشگاهی ارتش بریتانیا تبدیل شده بودند. ❗️بنا بر اسناد افشا شده توسط گاردین، دانشمندان نظامی انگلیس صدها سرباز هندی را به اتاق‌های گاز فرستاده و آن‌ها را در معرض گاز خردل قرار داده‌اند. ❗️بسیاری از این سربازان دچار سوختگی شدید پوست، شامل نواحی تناسلی، شدند. برخی نیز از شدت سوختگی در بیمارستان بستری شدند. 💠 The Indian army was key to allied military effort in World War One. More than one million men served on the Western Front, at Gallipoli, in the Middle East and in Africa. There were far more Indian soldiers defending the Empire than there were British men in the field. Some were forced to enlist, some signed up because they would be paid, and some were moved by desire to come to British King's aid at his time of need. 🌐 https://www.theguardian.com/uk/2007/sep/01 #استثمار #بردگی #غارت_شرق #تبعیض_نژادی #غارت_هند 🔴 آنچه‌ درباره غرب نمی‌دانیم #جنایات_غرب https://eitaa.com/zandahlm1357