#کلیپ 🎬آیا #شیعه مولود #صفویان است؟ 🔊 #استاد_روستایی 👈مبدا #دولت_شیعه به نظر عالم اهل سنت و این پاسخ به آن اهل سنتی است که فکر میگویند دولت شیعه در زمان #صفویه تأسیس شده است. 💥ببینید و انتشار دهید .......: https://eitaa.com/zandahlm1357

#کلیپ 🎬 #علی_بن_ابی_طالب سلام الله عليهما شخصیتی است که شیعه، سنی، غیرمسلمان و بی‌دین، احترامش میکنند 🔊 #آیت_الله_خامنه_ای 👈به همراه صحبت‌های #جرج_جرداق مسیحی درباره #امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💥ببینید و انتشار دهید .......: https://eitaa.com/zandahlm1357

💠شرایط سیاسی، اجتماعی و فکری #مکه و تأثیر آن در رشد #اسلام 🔮مناسبات ویژه ای که در جزیره العرب در بُعد اجتماعی و سیاسی میان مردم👥 وجود داشت، از جهاتی می‌توانست ناخواسته محیط را برای توسعه اسلام آماده سازد. 1⃣: وضعیت سیاسی جزیره العرب و زندگی قبایل مختلف و نبود هیچگونه حاکمیت سیاسی واحد که بخواهد در برابر اسلام بایستد، در واقع کمکی برای گسترش اسلام به حساب می آمد. 2⃣: نکته دیگر فقدان سلطه خارجی در جزیره العرب بود، قدرتی که برای حفظ منافع خود در امور داخلی اعراب دخالت کرده و از قدرت یافتن هر گروه مخالف منافع خود جلوگیری کند، در آن سامان وجود نداشت. این بدان جهت بود که چیزی به نام "منـافع" در این سرزمین وجود نداشت. 3⃣: مهمترین ویژگی حیات اجتماعی جامعه جزیره العرب زندگی قبیله ای بود. افراد در پناه قبیله خود می زیستند. در نظام جاهلی، روابط قبیله ای عاملی برای حفظ جان افراد به حساب آمده و در کنار آن پیمانهایی که افراد با قبایل دیگر داشتند، موجب ایمنی آنـان از آزار و شکنجه می گردید. 4⃣: در نظام اجتماعی اعراب، الگوی مردم، رئیس قبیله بود. افراد قبایل در پذیرش یا رد اسلام بیشتر به رئیس یا روسای قبیله خود توجه داشتند. 5⃣: مساله حق جوار نیز در برخی شرایط وسیله ای برای حفظ جان برخی از مسلمانان شد. زمانی که فردی از یکی از اشراف درخواست حق جوار می کرد و او می پذیرفت، هیچ کس نمی توانست به او آزاری برساند. 👈"رقابت" در میان قبایل نیز کم و بیش، هم در زمان پیامبر و هم بعد از آن، در جهاتی سبب رشد بود. 🔸خلا فکری و اعتقادی: ⬅️می توان گفت که محیط حجاز، از چند خلا فکری و فرهنگی رنج می برده است، یکی از آنها "خلا اعتقادی" است. اصولا بت پرستی، گرایشی بی پایه و غیرقابل استدلال و بر پایه عادت و تقلید بود و این کار مبارزه با آن را آسانتر می‌کرد. 🔸خلا حقوقی: ⬅️در زندگی عرب جاهلی، هیچ قانون و ضابطه ای که قادر به ایجاد محدودیت در اعمال آنها باشد وجود نداشت. نوعی آزادی مفرط که جامعه را دچار آشفتگی و هرج و مرج ساخته بود. در چنان محیط آشفته ای مردم آماده بودند تا با پذیرش محدودیتها، حتی محدودیتهایی که زندگی خودشان را نیز محدود سازد، آسایش و آرامش را بدست آورند. 🔸خلا اخلاقی: ⬅️علاوه بر خلا اعتقادی و حقوقی، جامعه جاهلی مکه، جامعه ای غیر اخلاقی بود. عدم وجود ارزشهایی اخلاقی، در تخریب بنیادهای جامعه، نقش گسترده ای داشت. آن مردم خود از نبودن قوانین و ضوابطی که زندگی آنها را از هرج و مرج برهاند نگران و در رنج بوده اند، و چون با مکتب اسلام و اصول انسانی آن مواجه شدند، خود را نیازمند به آن یافتند. اسلام برای آنان یک نعمت واقعی بوده است. 🔆رسالت پیامبر در شهر مکه آغاز شد؛ شهر مکه ویژگیهایی چون تقدس کعبه نه تنها برای اعراب که حتی برای ایرانیان و یهودیان و مسیحیان و حتی برای هندیان داشت. مطرح بودن 🕋مکه به عنوان مرکز تجاری و محل رفت و آمد بسیاری از تجار آن زمان بود. مساله بعدی بیت الله الحرام بودن مکه است و همچنین مراسم حجی که هر ساله قبایل👳🏻‍♂👨🏽 مختلفی را به سوی مکه می‌کشاند و پیامبر (ص) نیز با استفاده از این موقعیت با سران قبایل تماس برقرار می‌کرد و آنان را به اسلام دعوت می‌کرد. 🔰همچنین اخلاقیاتی از عرب جاهلی چون توانایی تحمل شدائد و سختیها، آشنایی با جنگ⚔، سلحشوری اعراب و همچنین مهمان نوازی🍪🍶 آنان که در زمان هجرت و ایثار انصار و تقسیم اموال خود با مهاجرین دیده می شود، خصلتهایی است که توانسته زمینه ای برای رشد اسلام گردد. 🔹ادامه دارد... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیاسی اسلام، ج 1، ص311-325"، رسول جعفریان #تاریخ_سیاسی_اسلام ۱۵

.......: 6⃣-درخواست کارهای خارق العاده: 🔸مشرکین خواستار انجام کارهای غیر عادی خلاف و فرق عادت بودند. در اصل پیامبران برای اثبات رسالت🔆 خود می بایست معجزه ای می آوردند. شاید بتوان گفت از دید قرآن ارائه معجزه امری عمومی برای انبیا بوده است اما همین قرآن، بار اصلی استدلال رسالت رسول خدا (ص) را بر پایه 📖آیات قرآن قرار داد و از آنان خواست تا برای درک درستی رسالت آن حضرت در آیات قرآن تامل کنند. 7⃣-جبرگرایی مشرکان: 🔹سخن دیگری که از مشرکان درباره دلیل عدم ایمان خود نقل شده، این است که خدای رحمان چنین تقدیر کرده که آنان بت پرست🎎 باشند. در این صورت ایمان و کفر آنان به دست خودشان نیست تا در این باره تصمیمی بگیرند. 👈در قرآن تاکید شده که خداوند انتخاب راه فجور و تقوی را به "نفس انسانی" واگذار کرده؛ بدین ترتیب به نحوی انسان، و به گونه ای خداوند🍃، در تعیین راه هدایت سهیم اند و البته سهم انسان در پرتو قدرتی است که در اصل، خداوند بدو الهام کرده است. 8⃣-پایبندی به سنت های قبیله‌ای: 🔸زیست قبیله ای بر پایه حفظ سنت های آباء و اجدادی و ارزشهای متعلق به گذشته قبیله است👨‍👩‍👧‍👦. بر پایه نگرش حاکم بر جامعه جاهلی، همین اندازه که رسول خدا (ص) آباء و اجداد مشرکان را گمراه می دانست، در رد دین او کافی بود. 9⃣-سرکشی در برابر حق: 🔹تأکید قرآن در روشن کردن عامل اصلی عدم ایمان مشرکان مکه، خواستهای فزون طلبانه و برتری جویی آنهاست❌. آنان در برابر توحید، مدعی خدایی و استکبارند. بدین ترتیب دعوت توحیدی اسلام برای مشرکین قابل تحمل نبود. 🔹ادامه دارد... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیاسی اسلام، ج1، ص329-341" رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۱۶

💠 کلاسهای #تاریخ_مشروطه 23 🔰 جلسه 23 🔖 موضوع : #تحلیل_وقایع_مشروطه 5 ( نقش علما در مشروطه - نفوذ در بیت علما و تحریف تلگرافهای محرمانه توسط انگلیس ) 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید #مهدویت کشور و پژوهشگر #تاریخ_معاصر 🌀 کاری از گروه #دغدغه ، واحد مجازی #تاریخ ، زیر نظر کانون فرهنگی تبلیغی مهدی موعود (عج) قائمشهر 👈 برای رفع دغدغه مقام معظم رهبری نسبت به تاریخ نخواندن جوانان، نشر این فایلها ضروری می باشد.

💠 کلاسهای #تاریخ_مشروطه 24 🔰 جلسه 24 🔖 موضوع : #تحلیل_وقایع_مشروطه 6 ( نقش روشنفکران در انحراف مشروطه اول) 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید #مهدویت کشور و پژوهشگر #تاریخ_معاصر 🌀 کاری از گروه #دغدغه ، واحد مجازی #تاریخ ، زیر نظر کانون فرهنگی تبلیغی مهدی موعود (عج) قائمشهر 👈 برای رفع دغدغه مقام معظم رهبری نسبت به تاریخ نخواندن جوانان، نشر این فایلها ضروری می باشد.