.......: از همین ابتدای راه، خوبیها شروع شده. تو با ایثار تمام و با اصرار، دوستت را کنار پنجره ای نشانده ای و او از این حرکت زیبای تو تشکر کرده است. اگر در جای دیگر و اشخاص دیگری بودند، کنار پنجره سرقفلی داشت. پارتی بازی هم می‌کردند. سر یکدیگر را هم کلاه می‌گذاشتند. اما اینجا این حرفها نیست. من و تویی ندارد. تو هنگامی راضی و خوشحالی که برادر و دوستت خوشحال باشد. در بین راه با خودت فکر می‌کنی. «الحمدلله توانستم چشمم را نگه دارم. خیلی کم به نامحرم نگاه کردم. آن هم ناخودآگاه و نه از روی غرض. اصلا نباید به زن نامحرم نگاه کرد. هر نگاه تیر شیطان است که بر قلب مؤمن می‌نشیند. آن شب هم که چند نفر از فامیل آمدند خانه مان، رفتم آن گوشه نشستم و تقریبا هیچ یک از زنان و دختران را ندیدم. سرم را پایین انداخته بودم و فکر می‌کنم حسابی قرمز شده بودم. الحمدلله. توی خیابانها که رعایت نمی شود و بعد از این همه نصیحت و شهید باز هم بعضی‌ها چنان افتضاح بیرون می‌آیند که انسان شرمش می‌شود بگوید اینجا کشور اسلامی است. اما ان شاء الله درست می‌شود. ان شاء الله وقتی جنگ تمام شد رزمندگان بر می‌گردند و این امور را درست می‌کنند. دولت تذکر می‌دهد و خود آنها می‌دانند نباید بدن و موهایشان پیدا باشد ولی باز شیطان آنها را گول می‌زند و حاضر نیستند برای خدا این مسائل اخلاقی را رعایت کنند... » خیلی متفکرانه نشسته ای و همراه با سیمهای برق و تلفن بالا و پایین می‌روی. فکرت از این سو به آن سو می‌رود و دنبال چیزی می‌گردد. خودت هم نمی دانی چیست. ولی احساس خوبی داری. فکر می‌کنی موفق شده ای تکلیف را بشناسی و آن را انجام دهی. به جبهه فکر می‌کنی. به اردوگاه جدید. به اردوگاه قدیم. با آن حال و هوای خاص. به شهیدان گردان. چهره هایشان را یکی یکی از نظر می‌گذرانی و اسمهایشان را می‌یابی. حرکات و سکنات آنها را مرور می‌کنی. به حال آنها غبطه می‌خوری... راستی خبری از مجروحان نداری. نتوانستی آنها [صفحه ۸] را ملاقات کنی. یک روز بچه‌ها در پادگان برای ملاقات با چند نفر از آنها قرار گذاشتند ولی تو نتوانستی بروی. چون همراه خانواده ات به قم رفتی. حیف شد. شنیده ای که پای محسن شیرازی قطع شده و عباس به پایش تیر خورده است. اردوگاه جدید و هوای تازه. اینجا، غرب کشور هم اردوگاه اسلام است. خاک کردستان مشک تر دارد. از جداییها خبر دارد. در اینجا چند عملیات صورت گرفته و تعداد زیادی از سرداران اسلام به شهادت رسیده اند. معروفترین آنان شهید بروجردی است که خیلی از او تعریف می‌کنند. قبل از جنگ و در نخستین روزهای انقلاب نیروهای ضد انقلاب در قالب حزب و دسته مسلح به جنگ نظام آمدند و باعث شهادت تعداد زیادی از برادران سپاهی و ارتشی شدند. کردستان بوی خون می‌دهد و اول چیزی که احساس می‌شود فقر اجتماعی و فرهنگی منطقه است که نیروهای محارب و ضد انقلاب از آن استفاده کردند. و باعث نفوذ در منطقه شدند. مردم این منطقه توسط شاه و پدرش به شدت سرکوب می‌شدند و به همین دلیل با پیروزی انقلاب اسلامی و کسب آزادی، برخی از آنها فریفته افکار مسموم خائنان و تجزیه طلبها شدند و تعدادی علیه نظام سلاح به دست گرفتند. البته مردان غیور و شریف و پیشمرگان کرد مسلمانان با تواناییهای خاص خود توانستند رزمندگان اسلام را برای ضربه زدن به گروههای معاند یاری دهند. اما آنچه که تو باید از این منطقه و جاده‌های پر پیچ و خم آن بدانی، مسائل نظامی و آمادگیهای رزمی است. کمین اولین حرف ضد انقلاب در منطقه است و تا کنون صدها تن از رزمندگان و مردم مظلوم همین منطقه در دام این کمینها افتاده و شهید و مجروح شده اند. کمینها معمولا در نقاط کور جاده‌ها زده می‌شود. به گونه ای که در یک پیچ با کمین دشمن مواجه می‌شوند و راه عقب و جلو را نیز مسدود می‌کنند و سپس با آتش سنگین سلاح سبک و نیمه سنگین افرادی را که در کمین افتاده اند، مورد هدف قرار می‌دهند. در آموزش یاد گرفته ای که بهترین کمین آن است که یک طرف آن کوه و طرف دیگر پرتگاه و دره باشد. دو پیچ متوالی انتخاب می‌شود تا سر و ته ستون دیده [صفحه ۹] دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

• . فـرازی‌ازوَصیت‌نـٰامہ‌یِ‌ حـٰاجی(: عزٺ‌دستِ‌خداست‌؛ وبدانیداگـرگمنـٰام‌ ترین‌هم‌باشیدولی‌نیتِ‌شمایارۍمردم‌باشد می‌بینیدخدٰاوند؛ چقدربـٰاعزت‌وعظمت‌ شمآرادر‌آغوش‌می‌گیرد:")! .

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

ای دل شباب رفت و نچیدی گلی ز عیش

زیبا چقدر زیبا است آن زیبایی که محبوبست و چقدر نادانست آنکس که دم از ملامتگری می زند، چه بسیار جرعه‌های اندوهناکی که چشیدم و چقدر دل من تحمل جفاکاری نمود. ما اجمل من احب ما اجمله ما اجهل من یلوم ما اجهله کم جرعنی مدامة من غصص ما احمل ذالفؤاد ما احمله #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 .......: @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

《محمود سلطانی- گفتار ۵۴۳》 - سایق رشد و تعالی - تامین نیازهای روانی - سازگاری و سازش #شخصیت۲۴

《محمود سلطانی- گفتار ۵۴۴》 - پرورش و تقویت نیروهای درونی کودک - انگیزه و شوق درونی - بازی