.......: پيام به سومين سمينار نماز پيام به سومين سمينار نماز بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم خدا را سپاس كه تلاش مبارك شما دست اندكاران ترويج فريضه ي نماز، به سومين سالگرد رسيد و كاري با چنين اهميّت، به اهتمامي پيگير و خستگي ناپذير پيوست. راز موفقيت در دسترسي به هدفهاي بزرگ و والا، همين پيگيري و استمرار در طلب است، اين درس بزرگ را نيز در يكي از آثار مناجاتي مولاي پرهيزگاران مي‌آموزيم كه: وهب لي الجّد في خشيتك والدوام في الاتصال بخدمتك... نماز در عرصه ي تكاپوي لايزال و ناگزيري كه بشر بدان مأمور بلكه مطبوع گرديده است، بزرگ ترين فريضه و مؤثرترين ابزار است. شايد برخي اين خصوصيّت را براي نماز فقط در ميدان تكاپوي فردي به سوي كمال، شناخته و از نقش آن در صحنه ي جهاد جمعي و اجتماعي و در برابر معارضان پرقدرت دنيايي سخني نشنيده باشند. از اين رو بايد دانست كه پايمردي در همه گونه رويارويي، وابسته به آن است كه دلها و اراده‌ها از صفا و توكّل و اعتماد به نفس و اميد به فرجام، لبريز باشد، و نماز سرچشمه ي جوشاني است كه اين همه و بسي فيوضات ديگر را بر دل و جان نمازگزار سرازير مي‌كند و از او انساني روشن ضمير و ثابت قدم و بي دغدغه و اميدوار مي‌سازد. اين كه در قرآن و سخن والاي پيامبر خاتم (صلّي اللَّه عليه واله وسلّم) نماز، باز دارنده از فحشاء و منكر و معراج مؤمن و تقرّب دهنده ي پرهيزگار و در يك سخن، بهترين نهاد دين معرّفي شده و پيامبر مكرّم، آن را روشني چشم خويش خوانده است، بايد ما را در فهم عظمت نماز به تأمّل و ژرف نگري بيشتر بكشاند. البته اين نكته نيز شايان ذكر است كه نماز همين بر زبان راندن كلمات و گزاردن حركاتي معيّن نيست. آنهمه فيض و بركت، بر پديدآوردن امواج صوتي و اعمال بدني بي آن كه روح ذكر و توجه در سراسر اين كالبد دميده باشد، مترقب نمي گردد، اگر چه حدّاقل تكليف با آن ساقط مي‌گردد. روح نماز، ياد خدا و خشوع و حضور در برابر اوست و اين كلمات و اعمالي كه با تعليم الهي بر مكلّف، واجب گشته است بهترين قالب براي آن روح و نزديكترين راه به آن سر منزل مقصود است. نماز بي ذكر و حضور، كالبدي بي روح است كه اگر چه نام نماز بر آن، مجاز نيست، ليكن اثر و خاصيت نماز نيز از آن مترقب نيست. ...... از اين حقيقت، در آثار ديني با عنوان «قبولي نماز» سخن رفته است، و چنين آمده است كه از يك نماز كه تو مي‌گزاري تنها هر آنچه با حضور و توجه آورده شده قبول است و بس. اينك نماز، موهبتي بي بديل و سرچشمه ي فيضي لايزال، در اختيار ما است كه با آن، نخست از خويش و سپس از هر آن كه بدو مهر مي‌ورزيم، انسان صالح بسازيم. اين دروازه يي است گشاده به عرصه يي پهنا و رو مصفا. دريغ است كه آدمي عمري را در جوار بهشت مصفايي بگذراند و سري بدان نكشد و عزيزان خود را بدان سوق ندهد. وحي الهي به پيامبر عظيم الشأن (صلّي اللَّه عليه واله وسلّم) چنين فرمان داد: و أمراهلك بالصلوة و اصطبر عليها. امروز همه ي شما خود را طرف اين خطاب بشمريد و نماز را، حقيقت مقدس و گوهر درخشان را كه عطيه ي الهي به امت محمّد مصطفي (صلّي اللَّه عليه واله) است، قدر بشناسيد در اين وظيفه هر كسي سهم ويژه يي دارد: پدران و مادران با گفتار و كردار خود، فرزندان را به نماز تشويق و راهنمايي كنند. معلمان، شاگردان مدارس و دانشگاهها را در سمت و سوي اين حقيقت درخشان به حركت وادار نمايند. ...... #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

📗کتاب صوتی #روایت_رهبری قسمت 0⃣1⃣

اشاره رمز آلود رهبری به آینده جهان خبری در راه است کسانی که دنبال بر اندازی بودند و هستند، بدانند جمهوری اسلامی تثبیت شده است الآن حرف سر حفظ نظام نیست، الآن وقت آن است که تغییر نظام جهان را کلید بزنیم که مدتهاست با ایجاد محور مقاومت، مقدمه سازی شده است و توطئه نظم نوین جهانی تحت سلطه مستکبران را بر هم زده است

⭕️ ای انسان ، چه چیز تو را در باره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته؟! (سورۀ انفطار-آیه 6 )

🎥 تلاوت تصویری جدید الانتشار از استاد مرحوم شیخ عبدالباسط محمد عبدالصمد سلیم داوود سوره مبارکه #اسرا #اسراء

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

mirbagheri HD 5_HD -کیلیپ – 🍀فضایل امام علی (ع) – دکترمحسن میرباقری – بنیاد بین المللی غدیر 5 .mp4

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

حج متن حديث سورة الحجّ (۲۲) الحميرى عن البزنطى، قال: و سألت الرضا عليه السلام عن قول الله تعالي (ليقضوا تفثهم و ليوفوا نذورهم) قال: تقليم الأظفار، و طرح الوسخ عنك، و الخروج من الإحرام، (و ليطوّفوا بالبيت) طواف الفريضة. سوره حجّ (۲۲) حميري از بزنطي روايت كرده است كه گفت: از حضرت رضا (ع) درباره آيه (سپس تفث خود را انجام دهند و نذرهاي خويش را أدا كنند) سؤال كردم، فرمود: تفث به معناي گرفتن ناخنها، زدودن چرك و كثافت از خود، و بيرون آمدن از احرام است، (و بر آن خانه طواف كنند) ۱ مقصود طواف واجب است ۲. منبع حديث ۱- حج / ۲۹. ۲- قرب الإسناد ۳۵۸. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: حكمت ۲۷ أَفْضَلُ الْعَقْلِ مَعْرِفَةُ الْإِنْسَانِ بِربّه ز خاطر مَبَر شكر يزدان پاك كه شكر نعَم نعمت افزون كند بهين دانش اي دوست، آن دانشي است كه ات رهبري سوي بي چون كند #چهل حکمت رضوی (ع) نویسنده✍علی باقر زاده https://eitaa.com/zandahlm1357

📽| #کلیپ_مهدوی 👌معرفی بعضی کتابهای شیعه که احادیث در مورد امام زمان(عج) را جمع کرده است 🎤حجت الاسلام والمسلمین فوادیان

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی آیت الله ناصری 💠موضوع: دعای امام‌ زمان براے گناه کاران! اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

نیروها به منطقه آشنا نبودند و از طرف دیگر حضور دشمن را در نزدیکی خود می‌دیدند و بدین جهت دچار وهم و خیال می‌شدند. هر بوته می‌توانست یک دسته عراقی باشد که سینه خیز به سمت خاکریز می‌آیند. وزش هر باد، حامل صدای عراقی‌ها بود که با یکدیگر صحبت می‌کردند. فرود چند گلوله خمپاره در منطقه نیز اوضاع را آشفته تر می‌کرد. نیروها خوب به منطقه توجیه نبودند، ولی این دوران سپری شد و پس از گذشت چند شب، بیشتر [صفحه ۱۰۸] نیروها می‌توانستند چشم بسته این سو و آن سو بروند. تعداد نیروها کافی نیست، لذا بین هر سه دسته مقداری فاصله ایجاد شده است. گروهان تکمیل است ولی محدوده ی پدافندی زیاد است. با توجه به اینکه نگهبانی به صورت نوبه ای و شیفتی است نمی توان در طول شب تمام محدوده را پوشش داد. در هر نوبت نگهبانی که از غروب شروع می‌شود و تا طلوع آفتاب ادامه می‌یابد چهار نوبت نگهبانی وجود دارد. در هر نوبت شش نفر نگهبانی می‌دهند. شعاع دید هر فرد به طور متوسط درشبهای مهتابی و شبهای غیر مهتابی کمتر از ۳۰ متر است. پستها دو نفری است و هر دو نفر که در یک سنگر مستقر می‌شوند می‌توانند شعاع ۳۰ متری اطراف خود را ببینند. فاصله ی هر سنگر نگهبانی از یکدیگر کمتر از ۱۰۰ متر است و هر دسته در طول شب می‌تواند مواظب ۳۰۰ متر باشد. سه دسته وجود دارد و هر کدام ۳۰۰ متر را و جمعا ۹۰۰ متر نگهبانی می‌دهند، دو کیلومتر باقی مانده نیز باید مورد کنترل قرار گیرد. کار مشکلی است. هر نفر در شب سه ساعت نگهبانی می‌دهد، در طول روز هم یک ساعت. فراموش نشود که تعداد هر دسته با فرمانده و معاون و... روی هم رفته ۲۶ نفرند. همه باید نگهبانی بدهند، فرقی نمی کند. اگر چه مسئول دسته زمان بیشتری از شب را بیدار است ولی مسئولیت تعویض پستها به عهده ی پستهای قبلی است. یعنی وقتی نگهبانی گروه اول تمام می‌شود طبق برنامه و لیست تنظیمی به سنگر رفته و دو نفر بعد را برای نگهبانی آماده می‌کند و خودش برای استراحت می‌رود. مهمترین کار در خط پدافندی، نگهبانی و محافظت از خط است. باید هر حرکت مشکوکی به دقت مورد نظر قرار گیرد. شب و روز هم تفاوتی ندارد. در طول روز سنگر وسط، آماده ی پذیرش نگهبان است. از شش صبح تا شش غروب و در هر ساعت یک نفر. و اما دو کیلومتر. احتیاج به ۱۸۰ نیروی دیگر دارد. ولی نیروی گردان محدود است. چرا گردان این همه منطقه را فقط به یک گروهان داده؟ فقط محدوده ی این گروهان زیاد نیست، سایر گروهانها هم هر کدام با ۳ - ۲ هزار متر [صفحه ۱۰۹] منطقه اضافی رو به رو هستند که نیروی کافی برای نگهبانی از آن در اختیار ندارند. اما باید ساخت و تحمل کرد. همین است. یک خط ۱۰ کیلومتری برای یک گردان. فرماندهان بالاتر هم متوجه این قضیه هستند، ولی آیا می‌توان تمام نیروهای رزمنده را فقط در خطوط پدافندی مستقر کرد. مشخص است، زود خسته می‌شوند و هیچ گاه موفق به اجرای عملیات نخواهند بود. بنابراین هر گروهان موظف است منطقه خالی را بپوشاند. چگونه؟ با گشت و نیروی متحرک. این بهترین راه است. هر گروهان ترتیبی اتخاذ کرده که به وسیله ی نیروهای پست، یک گشت بین دو دسته وجود داشته باشد. هر بار یک گشت دو نفره از سوی یک دسته به راه می‌افتد و خود را به دسته دیگر می‌رساند و سپس باز می‌گردد. براساس زمان تعیین شده، دسته ی مقابل نیز اقدام به ارسال گشت می‌کند و بدین وسیله تمام خط پدافندی مورد محافظت نسبی قرار می‌گیرد. البته تمهیدات دیگر نیز در نظر گرفته شده است. دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

شهدا این طوری زندگی می‌کردن که خدا توفیق شهادت بهشون میداد ✅ ایثار عجیب شهید قربانعلی عرب برای یک خانواده خرمشهری

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357