روایت تشرف دختر برزیلی به دین اسلام 🔹ماجرای شنیدنی یاسمینا گارسینا مارگونی ۲۶ساله مسیحی ساکن برزیل که امروز در حرم امام رضا (علیه‌السلام) شیعه شد و در روز شهادت حضرت فاطمه (سلام‌الله علیها) نام خود را به فاطمه تغییر داد.

📽| #کلیپ_مهدوی ♨️یکی از شرایط ظهور استقبال عمومی است که یعنی از همه کس غیر از خدا ناامید شوند 🎤حجت الاسلام والمسلمین فوادیان

بخش دوم ♨️ویژگی‌های صیحه آسمانی👇👇 💯در روایات، برای صیحه آسمانی ویژگی‌هایی ذکر شده است: 1⃣همه انسان‌ها آن را به زبان خود می‌شنوند. 2⃣ندا از آسمان شنیده می‌شود. 3⃣از نزدیک و دور یکسان شنیده می‌شود. 4⃣برای مؤمنان رحمت و برای کافران عذاب است. 5⃣پس از ندا نام امام مهدی(عج) بر سر زبان‌ها می‌افتد 6⃣خفته را بیدار میکند ایستاده از ترس آن مینشیند و نشسته از ترس آن بلند میشود 7⃣ینَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ علیه‌السلام فَیسْمَعُ مَنْ بِالْمَشْرِقِ وَ مَنْ بِالْمَغْرِبِ ندادهنده‌ای از آسمان به نام قائم(عج) ندا می‌دهد و هرکس در شرق و غرب است، آن را می‌شنود. نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۱۸۱ 8⃣داود بن سرحان از امام صادق علیه السلام روایت کرده که فرموده:سالی که در آن صیحه آسمانی رخ میدهد قبل از آن در ماه رجب علامتی رخ خواهد داد عرض کردم:آن علامت چیست❓ فرمود:چهره ای در قرص ماه نمایان میشود و دستی ظاهر می گردد. ابو عبدالله محمدبن ابراهیم بن جعفر کاتب نعمانی (غیبت نعمانی)صفحه۴۰۹ ✅👌👈در تفاوت ندای آسمانی و ندای شیطانی هم گفته‌اند ندای آسمانی از آسمان و از راه‌های غیرعادی و به شکل معجزه‌آسا رخ می‌دهد، برخلاف ندای شیطانی که با کمک ابزارهای مادی ایجاد می‌شود. #مهدویت

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

اون هم خسته و کوفته. همه دنبال حاجی می‌گشتیم ولی حاجی رفت اون سر [صفحه ۱۵۸] کانال و دیگه برنگشت. چند تا تانک عراقی نزدیک کانال شده بودن. از اینجا تا اونجا - حدود ۳۰ متر -. یه دفه حاجی رسید و گفت: عقب نشینی کنید. ما گفتیم ما می‌مونیم. بگین نیروی کمکی بیاد. ولی حاجی داد زد: می گم برید عقب. معطل نکنید. از این طرف. پاهای حاجی خونی بود. خیلی خسته و عصبانی بود. دیگه نمی خندید. داد می‌زد. خلاصه اومدیم عقب. یه کانال فرعی بود که به طرف عقب می‌اومد. کف اون کاناله آب جمع شده بود و وقتی داخل اون می‌دویدیم، می‌خوردیم زمین. خیلی از بچه‌ها هم همونجا افتادن. بعضی‌ها هم اشتباه کردن، رفتن روی کانال و توی دشت به طرف عقب دویدن، عراقی‌های نامرد هم، دوشکا رو گرفتن توی بچه‌ها و زدن... » صحنه‌ها یکی فجیع تر از دیگری است. دیگر طاقت شنیدن نمانده. جا ماندن از قافله به خوبی معنا می‌یابد. او هنوز تعریف می‌کند. برایش مشکل است، ولی گویی در مقابل مسئول دسته اش، موظف به شرح واقعه است، می‌گوید و اشک می‌ریزد. تو هم می‌شنوی و اشک می‌ریزی. هر شنونده ای گریه خواهد کرد. هر خواننده ای متأثر خواهد شد. اما اینجا جای اشک نیست. اینجا فقط می‌توان غبطه خورد. باید با خدا معامله کرد. هنوز فرصت باقی است. عملیات ادامه دارد. نیروها سلاح در دست دارند و می‌جنگند. باران خمپاره و توپ شوخی نیست. جنگ است. داستان نیست. حقیقت است. تعدادی از فرزندان همین مملکت در گوشه ی کوچکی از این دنیای خاکی، حماسه می‌آفرینند. با کمترین امکانات، به جنگ پیشرفته ترین سلاحها رفته اند. بر خدا توکل کرده اند و هر انگیزه ی مادی را مسخره می‌کنند. مردند و دلاور و مطیع. در لحظه‌هایی که دیگران مشغول زندگی عادی خود هستند، آنها در خاک و خون غوطه می‌خورند. همین الآن. در همین ثانیه ها. باید چشم ظاهر را بست و [صفحه ۱۵۹] جبهه را برای خود ترسیم کرد: یک بیابان وسیع، پشت سر آب و نیزار. قایقها در حال رفت و آمد. این طرف و پشت پد، نیروهای رزمنده ی اسلام، آن طرف و پشت خاکریز، نیروهای بعث عراق. در چند کیلومتری عقب هر یک از طرفین، مواضع توپخانه و خمپاره و موشک انداز قرار دارد. به طرف یکدیگر شلیک می‌کنند. محدوده ی پد و خاکریز محل فرود گلوله هاست. گلوله‌هایی آتشین و وحشی. تکه آهنهایی گداخته که هر جسمی را سوراخ می‌کند. عده ای در این طرف بر روی دستان ملائک به زیارت نبی اکرم و فاطمه زهرا و مولا علی می‌روند و عده ای در آن طرف مجبور به دیدار چهره ی زشت و وحشتناک عزرائیل می‌شوند و از دیدار چهره ی خوش و زیبای حضرت عزرائیل محروم می‌گردند. سر سپردگان به خدا، برزخی کوتاه را شروع و به امید لقاء الله در آسایش و آرامش منتظر می‌مانند و سر سپردگان به شیطان و صدام، با عالمی وحشتناک و سیاه و تاریک، در انتظار جهنمی سوزان و دائمی قرار می‌گیرند. خدایا پناه به تو. ما تو را داریم. از هیچ کس و هیچ چیز جز تو نمی ترسیم. تو را می‌پرستیم و از تو استعانت می‌جوییم. ما بنده ی ضعیف تو هستیم. خیلی کوچکیم. ذلیل و حقیریم. خود را به تو سپرده ایم. برای دین تو می‌جنگیم. اگر تو نخواهی، ما گمراه می‌شویم. اگر تو بخواهی، هدایت می‌گردیم. ای خدا ما را هدایت فرما. خدایا به تو پناه می‌بریم. پناه به تو از شر انسانهای شرور، از آنانی که تیر برای غیر تو می‌اندازند، سلاح برای غیر تو در دست گرفته اند، هنگام حمله هلهله می‌کنند، سربازان پیامبرت را می‌کشند و به نعش آنها قهقهه می‌زنند. پناه به تو از وسوسه‌های شیطان، از ترس و امید به زندگی با ذلت. پناه به تو از اینکه مرگ را نیستی بدانیم، شهادت را مرگ بدانیم، برای دنیا پیکار کنیم، در یاری دین تو سستی کنیم. پناه به تو از اینکه دفاع مقدس و تیر و ترکش را بد و زنده ماندن و باقی ماندن در دنیا را فرار از نیستی بدانیم. ما خود را به تو سپرده ایم. هر چه تو بخواهی نیکوست. تیر و ترکش را به جان میخریم... دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

به یاداقا #سید #شهید مصطفی صدرزاده💔 وقتی کار فرهنگی را شروع میکنیم با اولین چیزی که باید بجنگیم،خودمان هستیم. وقتی که کارتان میگیرد و دورتان شلوغ میشود؛تازه اول مبارزه است . زیرا تازه شیطان به سراغتان می‌آید. #شهید_مصطفے_صدرزاده

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

ای شَهنشاه بلند اختر، خدا را همتی

.......: سخن بی فایده کرخی می‌گوید: سخن آدمی که او را نفعی نمی رساند خواری او از ناحیه خدااست. * یکی از حکیمان به دوستش نوشت، مردم را با عمل خود موعظه کن نه به زبان؛ از خدا به اندازه ای که به او نزدیکی، حیا نما؛ و از خدا به همان اندازه که بر تو قدرت دارد، بیمناک باش. والسلام. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۳》 - جایگزین شدن عذاب به جای لذت و حظ - جمع بندی مباحث تربیت #تربیت ۵۵

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۴》 - جمع بندی مباحث تربیت - تفکر امانت - تفکر مالکیت #تربیت ۵۶

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۵》 - پاسخ به سوالات والدین - جمع بندی - درون و بیرون #تربیت ۵۷

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۶》

يك نگاه ديگر به تربيت كه تربيت در آن به معني شكل دادن است، نگاه سفالگري است. سفالگر به گِل شكل مي دهد و كوزه يا گلدان مي سازد؛ پس اول بايد خاك و آب و گل داشته باشد، اگر يكي از اين موارد وجود نداشته باشد كوزه اي وجود نخواهد داشت و سفالگري هم وجود نخواهد داشت. گِل تمثيل شخصيت و وجود كودك است. گِل و شكل دادن بايد هماهنگ باشند. 6 سال اول زمان تربيت نيست، زمان ايجاد گِل براي سفالگري است نه زمان شكل دادن. 6 سال اول زمان گِل درست كردن است. ما هنوز گل درست نكرده مي خواهيم به آن شكل دهيم. هنوز خاك و آب را درست با هم مخلوط نكرده ايم، مي خواهيم يك گلدان شيك و قشنگ درست كنيم. بعد اين گلدان براي تمام عمرش يك گلدان شكننده مي شود چون گِلش درست به عمل نيامده است. اول بايد گِل ساخته شود بعد شكل داده شود. گاهي ما به جای این كه گِل درست كنيم، يك حباب گِلي درست مي كنيم درست مثل بادكنك. بعد هم نمي توانيم به آن شكل دهيم چون دست بزنيم، خواهد تركيد. امروزه خيلي از بچه هاي ما مثل بادكنك رشد مي كنند و يك حباب گلي هستند و اين بچه ها  را نمي توان تربيت كرد چون در 6 سال اول به جاي اين كه يك توده گِلي درست كنيم، يك مشت گِل درست كرده ايم و اين يك مشت گِل را هم دائم باد كرديم و يك بادكنك گِلي ساختيم. در حال حاضر مشكل ما با جوانان اين است كه يك حباب باد كرده اند و تحمل فشار ندارند. پايه هاي شخصيت زیر 6 سال ساخته مي شود به همين دليل در 6 سال اول گِل مهم است. #تربیت {قسمت12} [مباحث کودک متعادل ]

نگاه سوم به تربيت نگاه باغبان وگُل است. باغبان يك بوته گُل مي كارد، جوانه مي زند و بيرون مي آيد و بعد به حدي از رشد كه رسيد هرس مي كند. قبلاً هم گفتم كه استعداد در همه انسان ها يكسان است و همه به يك ميزان استعداد دارند. در استعداد ها هيچ تفاوتي بين انسان ها نيست. از طرف ديگر واقعيتي هم وجود دارد كه همه ي استعداد هاي ما در طول زندگي شكوفا نمي شود. دوران كودكي دوراني نيست كه ما استعداديابي كنيم. امروزه مي بينيم كه آگهي مي كنند و پول مي گيرندكه از دو سالگي بياييد تا ما فرزندتان را استعداد يابي كنيم. چه استعدادي را مي خواهيد پيدا كنيد؟ كودك همه ي استعدادها را دارد پول هم لازم نيست بدهيد. كودكان همه ي استعدادها را دارند، محيط زندگي بايد غني باشد تا استعدادها پرورش پيدا كنند. كودك مثل بوته اي است كه تازه بيرون آمده، اجازه دهيد اين بوته هر چه قدر كه مي تواند شاخه بزند. بله ممكن است بوته جنگلي و وحشي شود، اجازه دهيد كه بشود نترسيد! جنگلي شدن به منظور علف هرز شدن نيست. ما علف هاي هرز و آفت ها را مي گيريم ولي خود بوته را هرس نمي كنيم. 6 سال اول موقع هرس نيست؛ بگذاريد بوته بيرون بيايد و كامل شود. بله امكانات ما اجازه نمي دهد و ممكن است كه بعضي از شاخه ها خود به خود هرس شوند اما بعضي ها نيز بيشتر تربيت مي شوند. تربيت يعني هرس كردن و درست كردن. و در نهایت تربیت یعنی ایمن سازی جاده ي رشد. (ادامه دارد... ) #تربیت {قسمت13} [مباحث کودک متعادل ]