داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: درخواست عمل به خیر و دوری از شرّ اشاره قوله علیه السلام: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ وَفِّقْنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا وَ لَیْلَتِنَا هَذِهِ وَ فِی جَمِیعِ أَیَّامِنَا لاِسْتِعْمَالِ الْخَیْرِ، وَ هِجْرَانِ الشَّرِّ. التوفیق: من اللّه توجیه الأسباب نحو مطلوب الخیر. و فی الحدیث: « زادک اللّه توفیقاً » [۴] . اما حقیقت توفیق آن موافق شدن اراده عبد است با مشیت الهیه، چنان که مشاهد است که انسان به دفعات و مرّات اراده کاری می‌نماید، ولی از آنجائی که امورات موکول بر قضا و قدر است، و ابداً تدابیر واهیه عباد مدخلیت مستقلی در صدور آن فعل ندارد، مقصود صورت وقوع نیابد، و آن که گاه گاهی واقع می‌شود بر حسب اراده عبد به واسطه این است که مطابق و موافق اتفاق افتاده با قدر خدای تعالی، لذا ورد: « عرفت اللّه بفسخ العزائم [و حلّ العقود] و نقض الهمم » [۵]، یعنی همان فسخ ارادات و عزائم در اغلب امور اثبات مقام مقهوریت عبد و ربوبیت خدا را می‌نماید، کما قال تعالی: « إِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ [۱] » أی أ نّهم فی تحت تسخیرنا و تدلیلنا. ---------- [۴]: ۱ - التهذیب، ج ۴، ص ۱۶۷ ؛ وسائل الشیعة، ج ۱۰، ۲۸۱. [۵]: ۲ - نهج البلاغه، ص ۵۱۱ ؛ روضة الواعظین، ج ۱، ص ۳۰ ؛ غرر الحکم، ص ۸۱. [۱]: ۳ - سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۲۷. لذا قال تعالی: « وَ لاَ تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنّی فَاعِلٌ ذَلِکَ غَدًا * إِلاَّ أَن یَشَآءَ اللَّهُ [۲] »، کما أنّ فرعون بعد استماعه من الکهنة و المنجّمون أخبارهم بظهور رجل من بنی إسرائیل و انقراض دولة فرعون بیده، أقدم بتدابیر السخیفة، أن یرد و یمنع تقادیر اللّه بقتله کثیراً من ذکور أولادهم فی تلک السنة، لأن ینسدّ باب الضرر عن نفسه بعدم تولّد موسی علیه السلام، کما أخبر تعالی: « یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِسَآءَکُمْ [۳] »، و کما لایوافق تدابیره علی تقادیر اللّه، ربّاه اللّه فی حجره، کما قال فرعون لموسی علیه السلام: « أَ لَمْ نُرَبِّکَ فِینَا وَلِیدًا [۴] » ؛ لأنّ اللّه تعالی أراد و قدّر وجوده کما قال تعالی: « وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاْءَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ [۵] »، « وَ نُرِیَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا کَانُواْ یَحْذَرُونَ [۶] » أی یخافون من ظهور موسی و استیلائه علی ملک فرعون، و من هذا ورد: « العبد یدبّر و اللّه یقدّر » [۷]، کما قیل: اگر محول حال جهانیان نه قضا است چرا مجاری احوال بر خلاف رضا است [۸] لذا ورد فی الدعاء: « یا من یفعل ما یشاء و لایفعل ما یشاء [أحد] غیره » [۹] . و قول داعی علیه السلام: لاستعمال الخیر و هجران الشر. یعنی: به توفیق خود ما را وادار نما بسیره، و خصلت امور مذکوره مطلوبه مرغوبه و به متارکه امور مذمومه مکروهه. و فی الحدیث: « سئل عن الخیر، فقال علیه السلام: لیس الخیر أن یکثر مالک و ولدک، و لکن الخیر أن یکثر [۱] علمک و یعظم حلمک، و أن تباهی الناس بعبادة ربک، فإن أحسنت حمدت [اللّه]، و إن أسأت استغفرت [اللّه] » [۲] . و الشّر: نقیض الخیر ؛ الشرّ: السوء و الفساد و الظلم. ---------- [۲]: ۴ - سوره مبارکه کهف، آیات ۲۳ و ۲۴. [۳]: ۵ - سوره مبارکه بقره، آیه ۴۹. [۴]: ۶ - سوره مبارکه شعراء، آیه ۱۸. [۵]: ۷ - سوره مبارکه قصص، آیه ۵. [۶]: ۸ - همان، آیه ۶. [۷]: ۱ - بسنجید: شرح أصول الکافی، ج ۵، پاورقی ص ۱۶. [۸]: ۲ - انوری ابیوردی، مطلع قصیده: در مدح ناصرالملة والدین ابوالفتح طاهر. [۹]: ۳ - عدة الداعی، ص ۶۱ ؛ بحارالأنوار، ج ۸۳، ص ۳۴ ؛ فلاح السائل، ص ۱۶۵. [۱]: ۴ - اصل: + عملک و. [۲]: ۵ - بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۶۴ ؛ المستدرک، ج ۱۲، ص ۱۲۱. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: کلام دو پهلو یکی بر دشمن خود از مسیحیان وارد شد و چنین برای او دعا کرد، خدا تو را بقا دهد و چشم تو را روشن دارد (اقرّ عینک) و امروز مرا پیش از روز تو قرار دهد، به خدا هرچه تو را شاد کند مرا شاد کرده است. مسیحی به وی اکرام کرد و دستور داد به او صله دهند، و البته لحن کلام او را نفهمید. مراد وی از دعایش این بود که خدا او را باقی بدارد تا بیشتر جزیه بپردازد، مراد از اقرّ عینک، چشم روشنی نیست بلکه مراد او این بود که خدا چشم تو را از حرکت باز دارد و نابینا کند، و مراد او از دعای سوم این بود، که امروز که من وارد بهشت می‌شوم پیش از روز ورود تو به جهنم باشد، مراد از شادی عافیت و سلامت جسمانی است که هم مسلمان و هم کافر آن را خواستارند. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 باسلام خسته نباشید تبریک میگم اعیاد شعبانیه را به شما وهمکاران گرامی سوالم این بود الان که مد شده دخترها موهای بلندشونو کوتاه میکنن وبه آرایشگاهها می دهند واینها هم برای یه نفر دیگه کاشت میکنند . این کارها که رو زیبایی هستن و نامحرم ها میبیننن .میخوام بدونم گناه این موهای دیده شده به صاحب مو میرسه ؟ ممنون اگه جواب بدید پاسخ👇 سلام علیکم گناهی متوجه صاحب اول موها نمی باشد. #گناهان

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 اگه تو جماعت رکعت سوم رسیدم چطور اقتدا کنم پاسخ👇 سلام علیکم به دو شکل می توان اقتدا کرد: یکی قبل از رکوع رفتن امام جماعت است که در این صورت لازم است حداقل حمد خوانده شود. روش دوم صبر کنید تا امام جماعت کاملا به رکوع برود، اقتدا کرده و خود را به رکوع برسانید. #احکام #احکام_نمازجماعت

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام خوردن ملخ حلال است؟رهبری پاسخ👇 سلام علیکم اگر ملخی را که بال در آورده و پرواز می کند با دست یا به وسیله دیگری زنده بگیرند، بعد از جان دادن خوردن آن حلال است. و لازم نیست کسی که آن را می گیرد مسلمان باشد و در موقع گرفتن، نام خدا را ببرد، ولی اگر ملخ مرده ای در دست کافر باشد و معلوم نباشد که آن را زنده گرفته یا نه، اگرچه بگوید زنده گرفته ام، حلال نیست و همچنین خوردن ملخی که بال در نیاورده، و نمی تواند پرواز کند حرام است. #احکام #احکام_خوراکی_ها #ملخ #مطابق_بافتوای_آیت_الله_خامنه_ای

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام به نامحرم نهی از منکر هم باید کنیم؟پسران دم در منزل ما ،به دختران دبیرستانی کشف حجاب، متلک پرانی و.... انجام میدن باید رد بشم یا نهی از منکر کنم پاسخ👇 سلام علیکم برای امر به معروف و نهی از منکر تفاوتی بین محرم و نامحرم نیست. در صورتی که شرایط آن فراهم است، باید انجام شود البته با رفتار و کلامی مناسب، نه با عصبانیت و توهین. #احکام #امربه_معروف

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام پوشاندن حجاب از پسر بچه از چندسال باشه واجبه برادرشوهرم 12سال باپسر خودم که 10سالشه هم بازین داعم خونمونه من قبلا حجاب رعایت نمیکردم الان واجبه حجاب داشته باشه موقع نماز خانما که چادر دارن موقع سجده چادر زیر دست باشه سجده کرد درسته یا باید دست از زیر چادر دربیاریم بعد سجده کرد پاسخ👇 سلام علیکم ۱. حجاب در مقابل کسی که خوب و بد را می فهمد لازم است. ۲. اشکالی ندارد و نماز صحیح است. #احکام #احکام_بانوان #احکام_پوشش #احکام_نماز

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام وقت بخیر اعیاد شعبانیه رو خدمت شما تبریک میگم حاج اقا من برای یک نفر از یکی از دوستام خواهش کردم که رفت و ضامن شد و مقداری هم پول به اون شخص قرض داد الان اون شخص قسطاشو پرداخت نکرده و پولی رو هم که قرض گرفته نداده اون شخصی که ضامن شده و پول قرض داده به من میگه مقصر شما نیستی که اون بدحسابی کرده ولی من عذاب وجدان دارم و از نظر شرعی میترسم دین به گردن من باشه و حق الناس به گردنم بیفته الان تکلیف من چی هست همین که شخص ضامن میگه به من ربطی نداره کافیه مقلد مقام معظم رهبری هستم پاسخ👇 سلام علیکم هرچند ایشان به اعتبار شما ضامن این فرد شده اند، اما الان که ایشان نسبت به شما ادعایی ندارد، چیزی بر عهده شما نیست. #احکام #احکام_ضمان