دنیا نیز گوید: در زشتی دنیا همین بس که به حال خود باقی نمی ماند و دائماً تغییر می‌کند، جایی را با ویران کردن جای دیگر درست می‌کند، کسی را با ناراحت کردن دیگری شاد می‌سازد. سخن بیجا بپرهیز از سخن اضافی که عیوب باطنی تو را آشکار می‌سازد و دشمن ساکت تو را به حرکت وامی دارد. سخن بیجا، تحقیر هرکه زیاد بگوید، می‌لغزد، هرکه به حقارت بنگرد خوار می‌شود. سکوت، بردباری کم سخن گفتن انسان دلیل عقل آدمی است و حلم او نشانه فضل وی. خود را بر آتش گر زند بهر تو کس پروا مکن قربان تمکینت شوم می بین و سر بالا مکن جامی والی مصر ولایت ذوالنون آن به اسرار حقیقت مشحون گفت در مکه مجاور بودم در حرم حاضر و ناظر بودم ناگه آشفته جوانی دیدم چه جوان سوخته جانی دیدم لاغر و زرد شده همچو هلال کردم از وی ز سر مهر سؤال که مگر عاشقی ای شیفته مرد که بدینگونه شدی لاغر و زرد گفت آری بسرم شور کسی است کش چو من عاشق و رنجور بسی است گفتمش یار به تو نزدیک است یا چو شب روزت از او تاریکست گفت در خانه ی اویم همه عمر خاک کاشانه ی اویم همه عمر گفتمش یکدل و یکروست بتو یا ستمکار و جفا جوست بتو گفت هستیم بهر شام و سحر بهم آمیخته چون شیر و شکر گفتمش یار تو ای فرزانه با تو همواره بود همخانه سازگار تو بود در همه کار بر مراد تو بود کار گذار لاغر و زرد شده بهر چه ای تن همه درد شده بهر چه ای گفت رو، زو که عجب بی خبری به که زینگونه سخن درگذری محنت قرب ز بعد افزونست جگر از محنت قربم خونست هست در قرب همه بیم زوال نیست در بعد جز امید وصال آتش قرب دل و جان سوزد شمع امید روان افروزد .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

#صفحه_روایت_تاریخ @zandahlm1357

🔰 سلسله سخنرانی های #زمانه_ات_را_بشناس 24 🌀 بازخوانی تحلیل های مهم #وقایع_تاریخی مقام معظم رهبری 🎬 جلسه 4️⃣2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی 👈برای آشنا شدن جوانان انقلابی با تحلیل های #تاریخی رهبری عزیز، در نشر این فایلها حتی با لینک خودتان، همکاری بفرمایید

۱. حضور شمار بسيارى از صحابۀ پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) و برگزيدگان آن‌ها در كوفه؛ به گونه اى كه هيچ يك از شهرهاى مهم عالم اسلام، همچون كوفه از نظر كمّى و كيفى تا اين حد صحابه را در خود جاى نداده بود. ۲. حضور سرشناسان و مشاهير قبايل مختلف حجاز و يمن و ساير نقاط در كوفه؛ به گونه اى كه تركيب جمعيتى آن با ساير شهرها به كلّى تفاوت داشت. ۳. موقعيت نظامى كوفه و حضور دليرترين مردم عرب در آن شهر؛ قبلاً گفتيم كه فلسفۀ بناى شهر كوفه، ايجاد پايگاه و مركز پشتيبانى براى سپاه مأمور فتح نيمۀ شمالى ايران بود. مهم ترين سپاه اسلام در اين شهر مستقر شد و هم آن‌ها بودند كه امپراتورى ساسانى را برانداختند. از اين رو در ميان مسلمانان از نظر شجاعت و آزادگى، كوفه سرآمد بلاد بود. ۴. بى عنايتى مردم مدينه نسبت به على (عليه السّلام) ؛ مدينه از برگزيدگان اصحاب پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) خالى شده بود و آن‌ها كه باقى مانده بودند چندان عنايتى به اهل بيت نداشتند. شاهد مثال اين كه، هنگام حركت اميرالمؤمنين (عليه السّلام) براى مقابله با ناكثين فقط ۷۰۰ نفر با ايشان بيرون آمدند. حضرت على (عليه السّلام) در نامه اى به اهل كوفه مى فرمايد: «... بدانيد كه ديگر مدينه با آن جمعيت وجود ندارد. مردم خوب آن پراكنده شده اند و فتنه و آشوب بر محور آن مى گردد». ۵. موقعيت جغرافيايى كوفه؛ شهر كوفه تقريباً در قلب عالم اسلام آن روز واقع بود و بر ايران، حجاز، شام، مصر و جزيره مشرف، تقريباً به يك فاصله بود. مركزيت آن نسبت به بصره كه به دريا نزديك و امكان هجوم از راه دريا وجود داشت، بهتر مى نمود. [۱] ---------- [۱]: . نگاه كنيد به بحث تفصيلى در كتاب «كوفه و نقش آن در قرون نخستين اسلامى»، ص ۱۹۲ و نيز نقش امامان معصوم در حيات اسلام، ص ۱۴۴ تا ۱۴۶. #تاریخ_تشیع ✍️استاد محمد حسین رجبی https://eitaa.com/zandahlm1357

🔻 🔶 بانوی پارسیِ عصر هخامنشی، چادر به سر دارد 👈🏻 تصویری از یک زن پارسی از خاندان اشرافی فارناکیان (Pharnacid) که در داسکیلیون (در ترکیه امروزی) یافت شده است: بانویی که #چادر به سر دارد! 📚 Encyclopædia Iranica: Clothing ii. In the Median and Achaemenid periods, Figure 58.

✅ عبدالحمید اسماعیل زهی : سازنده تخت جمشید، جمشید است جناب عبدالحمید چیزی که نمی دانید چرا بیان می کنید! جمشید شخصیت تخیلی و افسانه ایی است و تخت جمشید ربطی به جمشید ندارد. نام اصلی این بنا در زمان هخامنشیان، پارسه بوده و سازنده آن شاهان هخامنشی هستند و در دورانی از تاریخ ایران و بعد از هخامنشیان، مردم ایران، نام افسانه ایی وتخیلی جمشید را سازنده این بنا می نامند و اساسا جمشید شخصیت اسطوره و افسانه ایی است نه واقعی.

✅جدال لفظی = اگر برخی از جاهلان و باستانگرایان افراطی، بهتون گفتند ایران مال آنهاست و شما باید برید عربستان : 🔚 بهشون بگید، سرزمین پارسیان ۱۴۰۰ سال پیش از صحنه روزگار محو شد و به خاطره ها پیوست. این ایرانی که الان داریم توسط یک پادشاه مقتدر شیعه - شاهنشاه بزرگ ایران، شاه اسماعیل صفوی تاسیس شده. 🔚 پس اگر بنا به رفتن باشه اونها باید از اینجا برن. (هر چند چنین خواسته ای نداریم / همانطور که شاه اسماعیل اینچنین نخواستند/اما لازمه توی دهنشون بزنید) 🔚 بنابراین این سرزمین فعلی (ایران) سرزمینی نیست که کوروش و هخامنشیان تاسیسش کرده باشند. بلکه شاه اسماعیل صفوی آنرا تاسیس کرده.(باید دقت کرد که قبل از حکومت صفویه، ایران توسط مغولان و تیموریان در لبه پرتگاه نابودی قرار داشت که شاه اسماعیل و شیعیان، ایران را مجدد می سازند و آباد می کنند نه کوروش و داریوشی که قرن ها قبل به زیر خاک رفته اند ♡ 🖊دکتر پارسادوست مینویسد: ➖شاه اسماعیل با دلاوریها و تلاش هایش سرزمین پاره پاره شده ای را دوباره متصل کرد و به آن وحدت و استقلال سیاسی بخشید و خود را شاهنشاه ایران خواند. ➖ بی تردید احساسی که امروز در بین عامه مردم ایران از استقلال کشور و وحدت ملی وجود دارد، ارمغانی است که شاه اسماعیل با تلاش های ارزنده خود به مردم ایران هدیه کرد.♡ 📓کتاب شاه اسماعیل اول، صفحه ۶۹۰ - ۶۹۲

در اين سفر اوضاع روحي و جسمي اعلي حضرت بهبود چشمگيري داشت. در اين مدت هفتاد پوند از وزن وي كاسته شد (حداكثر وزني كه مي‌توانست از دست بدهد) و نه تنها اطلاعات ايشان از حوادث و اوضاع و احوال سياسي جهان افزايش يافت بلكه ايده ها، ايدآل‌ها و رويكرد كلي اعلي حضرت به زندگي و جهان به سمت بهتر شدن تغيير كرد. » كالدول همچنين در مورد ورود وزيرمختار جديد انگلستان چنين گزارش مي‌كند: «آقاي نورمن در چهارم ژوئن وارد تهران شد و از آن زمان تا كنون بسيار فعال بوده است. وي مردي چهل و پنج ساله است و اين براي اولين بار است كه در جايگاه وزيرمختار قرار مي‌گيرد. در خلال جنگ، وي رايزن سفارت انگلستان در توكيو و پس از آتش بس مشاور ويژه كميسيون صلح انگلستان در پاريس بود. » [۲] نورمن نتوانست كابينه وثوق الدوله را بر سر كار نگه دارد. كالدول در ۲۵ ژوئن مي‌نويسد: «آشوب و بي نظمي در استان‌هاي مختلف و حمله بلشويك ها، منجر به كناره گيري كابينه ايران شد. در حال حاضر اوضاع آرام است. » [۱] وي جزئيات قضايا را چنين گزارش مي‌كند: به محض بازگشت اعلي حضرت زد و بند‌هاي سياسي از هر طرف آغاز شد و شمار زيادي از ناراضيان، كه رژيم وثوق الدوله نقش به سزايي در به وجود آمدن آنها داشت، به سرعت نزد شاه شتافتند تا او را از ندانم كاريها و گرفتاريها و مصيبت‌هايي كه گريبانگير خود و كشور شده بود، آگاه سازند. وثوق الدوله هم فوراً به شاه اطلاع داده است كه بيش از توان خود كار كرده است و اكنون مايل است كه از زحمت و مسئوليت دولت معاف شود.... همان طور كه قبلاً هم گزارش شده است شاه و وثوق الدوله چند بار بر سر قدرت و اختياراتي كه وثوق الدوله غصب كرده است با هم جنگ و جدال داشته اند. چند روز پس از بازگشت اعلي حضرت، رئيس الوزرا درخواست كرد اگر قرار است بر مسند خود باقي ماند، براي آرام كردن شورش در شمال و غرب كشور، به او اختيار تام داده شود. اما شاه احساس كرد كه راضي كردن مردم بهتر از استفاده از زور است بنابراين با اين درخواست وثوق موافقت نكرد. رئيس الوزرا نيز بلافاصله استعفاي قطعي خود را تقديم كرد. پس از چند روز تعلل و سردرگمي، استعفاي وي پذيرفته شد. سپس به سرعت تهران را ترك كرد؛ مي‌گويند كه عازم هند و انگلستان است. گزارش‌هاي موثق حاكي از آن است كه كمك ماهانه سيصد و پنجاه هزار توماني انگلستان به ايران عملاً به وثوق الدوله پرداخت مي‌شد و وثوق الدوله پرداخت‌هاي سه ماه اخير را براي خود برداشته و هيچ مبلغي از اين وجوه به ---------- [۲]: گزارش فصلي كالدول، شماره ۸، ۱۱۶۸/۰۰. ۸۹۱، مورخ۸ جولاي ۱۹۲۰ [۱]: تلگرام كالدول، شماره ۲۰، ۷۶/۰۰۲. ۸۹۱، مورخ۲۵ ژوئن ۱۹۲۰ دست دولت ايران نرسيده است. زماني كه كناره گيري وثوق الدوله قطعي شد، تجمعات متعددي در تهران برپا گرديد. البته اين افراد با آگاهي از حكومت نظامي موجود و ممنوع بودن تجمعات سياسي دست به چنين اقداماتي مي‌زنند و پليس نيز با آگاهي از برپايي چنين تجمعاتي و آگاهي از تهديدات ممكن، براي متفرق ساختن جمعيت هيچ تلاشي نمي كند، چرا كه احساس مي‌كند سياست‌هاي جديد دولت بسيار ليبرال تر از سابق است. 📚از قاجار تا پهلوی ✍محمد قلی مجد https://eitaa.com/zandahlm1357