.......: يحيى بن يحيى تميمى وى گرچه از عامه است ولى مورد توثيق بوده است. ابن حجر در « تقريب التهذيب » وى را به عنوان (ثقة، ثَبَت، امام) مى ستايد و فوتش را در ۲۲۴ مى نويسد. يونس بن عبدالرحمان وى از ثقات اصحاب موسى بن جعفر و حضرت رضاست. او از وجوه شيعه و صاحب منزلتى عظيم بوده است كه در ايام هشام بن عبد۲الملك متولد شده و حضرت صادق (ع) را بين صفا و مروه ديدار كرده ولى از حضرت موسى بن جعفر و حضرت رضا روايت نموده است و حضرت رضا (ع) بعضى از اصحاب را در علم وفتوى به او ارجاع داده اند. نوشته اند كه واقفه حاضر شدند اموال فراوانى به وى بپردازند تا از قول به امامت حضرت رضا (ع) منصرف گردد و او قبول نكرد و بر حق ثابت ماند. تفريشى از كتاب « مصابيح الانوار » شيخ مفيد نقل مى كند كه ابوهاشم جعفرى كتاب « يوم وليله » يونس را به حضرت عسكرى (ع) عرضه داشت، حضرت پرسيد: تصنيف كيست؟ عرض كرد: نوشته يونس مولى آل يقطين است. امام فرمود: خداوند در روز رستاخيز در برابر هر حرف آن نورى به وى عطا فرمايد. عبدالعزيز بن مهتدى قمى كه سمت وكالت حضرت رضا (ع) را داشته به آن حضرت عرض كرد: من همه وقت موفق به زيارت شما نمى شوم، معالم دين را از چه كسى بگيرم؟ فرمود: از يونس بن عبدالرحمان . نقل شده است كه حضرت رضا (ع) سه بار بهشت را براى يونس ضمانت فرمود. يونس از كسانى است كه شيعه بر فقاهت و مقام علمى آنان و صحت احاديث منقوله از ايشان اجماع دارند. ابن نديم وى را علامه زمان خود شمرده است. يونس داراى تأليفات بسيارى است كه به قول شيخ در فهرست، بيش از سى كتاب است كه نام آنها را در فهرست مزبور و رجال نجاشى مى توان ديد. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: با عنایت امام رضا (ع)، مرد فلج شفا یافت. مشهدی نظر، مردی از اهالی مشهد مقدس بود که چندین سال در این شهر سکونت داشت. وی از کمر به پایین فلج بوده به نوعی که سینه خود را به زمین گذاشته، تکیه به هر دو آرنج داده و با کمک دیگران خود را بر روی زمین می‌کشیده و طوری راه می‌رفته و زندگانی می‌کرده است که در میان کوچه و بازار همه مردم او را با این وضعیت دیده بودند به محض استشفاء]درخواست شفاء[ پناه به دارالشفاء مبارکه حضرت ثامن الاَئمّه و ضامِنُ الاُمّه علیه و علی آبائه و ابنائه آلاف الثناء و التحیّه آورده. شب چهاردهم در عالم رؤیا خدمت حضرت سلام الله علیه مشرف و آغاز تضرع نموده. حضرت امام رضا فرمودند: «برخیز و ناخوشی نداری». درخواب که برخاسته بود در حالت ایستادگی و قیام بیدار شده بود. همسر خود را بیدار کرده زن دید شوهرش برپا ایستاده از نهایت شادی و شعف فریادی کرد و اهل دارالشفاء جمع شده، دیدند چنین اعجازی ظاهر شده است. بین الطلوعین این خبر را به متولی‌باشی آستانه متبرکه می‌رسانند. وی به جهت آنکه به ثبوت شرعی رسیده باشد او را به محضر مجتهد الزمان؛ حاجی میرزا حسن و سایر علماء فرستاده. گروه زیادی که در مدت بیماری او، وی را به آن حالت دیده بودند شهادت می دهند و به ثبوت شرعی می‌رسد پس از اثبات شرعی، متولی باشی مژده این معجزه را که در زمان ناصرالدین شاه به ظهور رسیده به شاهزاده حشمت‌الدوله والی خراسان و قوام‌الدوله پیشکار اطلاع می‌دهد و برحسب اجازه ایشان به قانون قدیم آستانه مقدسه، یک شبانه روز برای شادمانی نقاره‌خانه را نواخته و به مشهدی نظر و سایر فقیران شهر، صدقات داده است. مردم از ظهور این کرامت تازه سجده شکر برای خداوند به جای آورده و مسرت و شادمانی بی‌اندازه نموده‌اند. # شفا یافتگان حرم مطهر امام رضا (علیه‌السلام) در آینه مطبوعات https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 مجموعه کلیپ چشم انتظار 🎙 حجت الاسلام نصوری ▫️کلیپ شماره ۷ #کلیپ_مهدوی 🔹🔸🔹

فزونی دامها هنگامی که در جهان فزونی گیاه باشد، فزونی دامها نیز به [صفحه ۵۰] وجود می‌آید که در احادیث به این فزونی تصریح شده است: یخرج فی آخر امتی المهدی یسقیه الله الغیث و تخرج الارض نباتها و یعطی المال صحاحا و تکثر الماشیه و تعظم الامه. [۱]. در پایان امت من (آخر الزمان) مهدی (ع) خارج می‌شود که خداوند با باران رحمتش او را سیراب می‌کند، زمین گیاهش را می‌رویاند، ثروت به طور مساوی تقسیم می‌گردد، دام در جهان افزون می‌شود و امت اسلامی با عظمت می‌گردد. اصلاح مزاحمتها و رفع نقصانها در دنیای کنونی، ما شاهد هستیم که مردم به اشکال مختلف برای یک دیگر مزاحمت ایجاد می‌کند، اما در دوران با شکوه حکومت ولی الله الاعظم تمام مزاحمتها به هر شکلی که باشد، از بین می‌رود. در دهها حدیث به نمونه‌هایی از این اقدامات اصلاحی اشاره شده است که ما در اینجا به بیان یک نمونه بسنده می‌کنیم: و وسع الطریق الاعظم و کسر کل جناح خارج فی الطریق و ابطل الکنف و المازیب الی الطرقات و لا یترک بدعه الا ازالها و لا سنه الا اقامها. [۲]. [صفحه ۵۱] راههای اصلی را توسعه می‌دهد، بالکونهایی را که به داخل جاده‌ها [و خیابانها] آمده بر می‌دارد و ناودانهایی را که به کوچه‌ها می‌ریزد از بین می‌برد. هیچ بدعتی نمی ماند جز اینکه از بین می‌برد و هیچ سنتی نمی ماند مگر اینکه بر پا می‌دارد. راستی چه شیرین است زندگی در زیر سایه اش و در زمان حضورش. در خاتمه این بحث دست به دعا بر می‌داریم و می‌گوییم: پروردگارا، لباس فرج را بر اندام زیبای دلربایش بپوشان و دل نازنینش را با بشارت ظهورش مسرور فرما و توفیق دیدار جمال ملکوتیش را با عافیت نصیب گردان بمنک و کرمک یا ارحم الراحمین. [صفحه ۵۲] پاورقی [۱] تاریخ ما بعد الظهور، ص ۷۷۴. [۲] ارشاد مفید، ص ۳۶۵. #آثار دعا براي فرج امام زمان علیه السلام نویسنده: حسین هاشمی نژاد https://eitaa.com/zandahlm1357

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357