🎥 رهبر انقلاب: شهید سلیمانی کاری کرد که مردم فلسطین‌ بتوانند بایستند، بتوانند مقاومت کنند @zandahlm1357

ما وارث انبیاء هستیم ...(شهید آوینی)

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

ایصال بلیات و مضارّ به عباد پس به وجهی تأویل آیه مبارکه آن که: ما ارسال می‌نمائیم بلیّات و عقوباتی که به منزله نار است، و « تذیب أبدانکم »، و نیز ما ارسال می‌نمائیم بر شما نحوست و شؤومت احوال و نقصان ارزاق و اموال را در دنیا بر حسب مجازات و مکافات اعمالتان، « فَلاَ تَنْتَصِرَانِ ». [۱] یعنی و شما قادر نیستید که ما را از ایصال او به خود منع نموده و از خود دفع مضارّ کنید. پس در این صورت « فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ [۲] »، یعنی به کدام یک از تصرّفات و آیات ربوبیت ما در وجود خود تکذیب می‌نمائید، پس لا مهرب من حکومته و لا منجی من نقماته ؛ لأ نّه « یَفْعَلُ مَا یَشَآءُ [۳] » و « یَحْکُمُ ما یُرِیدْ [۴] ». « لاَ مُعَقِّبَ لِحُکْمِهِ [۵] » و لا راد لقضائه [۶] این است که در آیه مبارکه به واسطه تنبیه الغافلین می‌فرماید: « إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُکُمْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَعِینٍ [۷] »، یعنی اگر بگردد آب قنوات شما، فرو رونده در زمین، پس کسی است که بیاورد برای شما به ماء معین. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه رحمن، آیه ۳۵. [۲]: ۲ - همان، آیه ۱۳. [۳]: ۳ - سوره مبارکه آل عمران، آیه ۴۰. [۴]: ۴ - سوره مبارکه مائده، آیه ۱. [۵]: ۵ - سوره مبارکه رعد، آیه ۴۱. [۶]: ۶ - بحارالأنوار، ج ۲۶، ص ۱۴. [۷]: ۷ - سوره مبارکه ملک، آیه ۳۰. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

قرآن مخلوق صفدی می‌گوید: مرام اعتزال روبه رشد بود تا زمان هارون الرشید و ظهور بشر مریسی و به زندان افتادن شافعی، در ملاقات بشر و شافعی، بشر گفت: ای قرشی در باره ی قرآن چه می‌گویی؟ شافعی گفت: مخلوق است. شافعی ترسید که پاسخ او موجب فساد شود لذا از بغداد به سوی مصر فرار کرد و در باره مخلوق بودن قرآن سکوت کرد. مأمون در سالی که از دنیا رفت، از مخلوق بودن قرآن حمایت کرد، و احمد بن حنبل را طلبید ولی مأمون از دنیا رفت و معتصم به جای او نشست، معتصم احمد را به بغداد خواند و مجلس مناظره تشکیل داد و سه روز علماء با او مناظره کردند از مناظره کنندگان، عبدالرحمن بن اسحاق و قاضی احمد بن ابی داود و... بودند. مناظره سه روز طول کشید و پس از مناظره احمد بن حنبل را چنان تازیانه زدند که بیهوش شد وی را به منزل بردند و سپس زندان کردند. بیست و هشت ماه در زندان بود، پس از آن آزاد شد تا معتصم از دنیا رفت. و واثق به جای او نشست، واثق به وی گفت: در شهری که زیر کنترل من است زندگی نکن، احمد هم زندگی پنهانی داشت. واثق از دنیا رفت و متوکل به جای او نشست، متوکل احمد را خواست و او را اکرام کرد. پولی در اختیار وی گذاشت و او آن را بین دیگران تقسیم کرد، هر ماه چهار هزار دینار به بستگان او می‌دادند تا متوکل مرد. در روزگار متوکل، مرام سنت آشکار شد و ترویج گردید، رویکرد اعتزال به خاموشی گرایید و البته هیچ گروهی به اندازه معتزلی‌ها موجب بدعت و فساد نشدند. سرشناسان معتزله عبارتند از جاخط، ابوهذیل علاف، ابراهیم نظام، واصل بن عطا، احمد بن حائظ (حابط)، بشر بن معتمر، معمر بن عباد سلمی، ابوموسی عیسی (مزداد) که راهب معتزله نامیده می‌شد، شمامة بن اشرس، هشام بن عمر فوطی، ابوالحسن بن ابی عمرو خیاط استاد کعبی، ابوعلی جبایی استاد شیخ ابوالحسن اشعری و فرزندش ابوهاشم عبدالسلام جبایی. بیشتر شافعیان، اشعری مذهبند، و اکثر حنفیها معتزلی هستند بیشتر مالکیها قدری و اکثر حنبلیها حشوی هستند. صاحب بن عباد، زمخشری و فراء نحوی و سیرافی معتزلی هستند. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه نماز خوب @zandahlm1357

۴۶- تعقیبات و نوافل پرتوی از اسرار نماز » تعقیبات و نوافل نماز، حضور در پیشگاه خداوند و شرکت در ضیافتی معنوی است که وی، بندگان را به آن فرا خوانده است. همچنان که حضور در یک میهمانی، مقدّمات و آدابی دارد و نسبت به مهمان، استقبال و بدرقه به عمل می‌آید و مهمان هر چه عزیزتر باشد، مراسم پیشواز و بدرقه، با شکوهتر صورت می‌پذیرد، ادای فریضه الهی نیز چنین است. پیشوایان معصوم ما علیهم السلام پیش از فرا رسیدن وقت نماز، خود را مهیّای آن می‌ساختند و پس از نماز نیز، مدّت‌ها به تعقیب نماز می‌پرداختند و دل از یاد خدا نمی کندند و لب از ثنای او نمی بستند و چهره از قبله برنمی تافتند. مگر نه آنکه نماز را «نور چشم» خود می‌دانستند؟ مگر انسان به آسانی دل از نور چشم می‌کند و از آن چشم می‌پوشد؟ اذان و اقامه، نوعی استقبال از نماز است و تعقیبات، بدرقه آن. بی اعتنایی به تعقیبات و دعاهای پس از نماز، نشان بی علاقگی به خود نماز است. آنگونه که در روایات، نسبت به زودتر رفتن به مسجد و انتظار شروع نماز را کشیدن، تشویق و سفارش شده و منتظر نماز را، «مهمان خدا» گفته اند. [۱] به انجام مستحبات و دعاهایی پس از اتمام نماز نیز سفارش شده است. ---------- [۱]: ۴۴۱) مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۳۳۶. قرآن می‌فرماید: «فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَاِلی ربِّکَ فَارْغَبْ» [۲] ---------- [۲]: ۴۴۲) انشراح، آیه ۷. ۴۷- تعقیب نماز پرتوی از اسرار نماز » تعقیب نماز امام صادق علیه السلام می‌فرماید: همین که از نماز واجب فارغ شدی، به دعا و تعقیب نماز مشغول باش. (۴۴۳) و می‌فرماید: دعا پس از نماز صبح و ظهر و مغرب، مستجاب می‌شود. (۴۴۴) همین که فارغ شدی، به کار دیگری بپرداز و به سوی پروردگارت رغبت نما. اینک به ذکر برخی از مسائل مربوط به تعقیبات می‌پردازیم: و نیز: تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام از هزار رکعت نماز مستحب، نزد خداوند بهتر است. (۴۴۵) و در حدیث می‌خوانیم: هر کس این تسبیحات را بگوید، به آیه «وَاذْکُرُواللّهَ ذِکرَاً کَثیراً» (۴۴۶) که به معنای زیاد یاد کردن خداوند است، عمل کرده است. (۴۴۷) البته دعا و تعقیبات به جای خود، و ادامه کار و تلاش هم به جای خود. و هیچکدام مانع یکدیگر نیست. بعضی می‌پندارند اگر به جای دعا، سراغ کار بروند، کامیاب تر و موفق ترند. رسولخدا صلی الله علیه وآله می‌فرماید: «التعقیبُ بَعْدَ صَلاةِ الفجرِ اَبْلَغُ فیِ طَلَب الرِزّقِ» (۴۴۸) دعای پس از نماز صبح، برای زندگی و جلب رزقِ، مؤثّرتر است. درود و نفرین از جمله کارهای تعقیباتی، درود و صلوات فرستادن بر نیکان و زبده‌های کمال بشَری، و لعن و نفرین بر مظاهر شرک و پلیدی و سردمدارانِ کفر و ستم است. در آنچه به عنوان دعاهای تعقیب آمده، هم به موارد متعدّدی از «صلوات» برمی خوریم، همه به مواردی از لعن و این، گوشه ای از تولی و تبری در یک مکتب زنده و جهت دار است. صلوات ها، که نقل شده به جای خود، حتی در نمونه‌های فراوانی، خود «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد»، به عنوان یکی از تعقیبات نمازها بیان شده است. امّا در مورد لعن: امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «اِذِا انْحَرَفْتَ عَنْ صَلاةٍ مَکتوبةٍ فلا تَنْحَرِفْ اِلا بِانْصرافِ لَعْنِ بَنی امیّةَ» (۴۴۹) هر گاه نماز واجب را تمام کردی، جز با لعن بنی امیّه، از جای خود حرکت نکن. چرا که آن دودمان ننگین و تبهکار، نمونه طاغوت‌ها و از بارزترین چهره‌های مخالفت با خطّ رهبران معصوم و آل پیامبر بودند و مستحقّ هر گونه نفرت و نفرین! امام صادق علیه السلام در پی هر نماز، به چهار مرد و چهار زن (که از دشمنان سرسخت مقام امامت بودند) لعن و نفرین می‌کرد. (۴۵۰) چه زیباست اسلامی که در کنار برنامه‌های عبادی و الهی خویش، بیزاری از ستمگران و مفسدان و طاغوت‌ها را هم جزء برنامه‌های خود، ساخته و نماز و عبادات و حجّ آن، همراه با برائت و اعلام تنفّر از کفّار و مشرکان و منافقان است. (۴۵۱) پس تعقیبات نماز، برخوردار از نوعی فریاد لعنت بر دشمنان خدا و مخالفان خط رهبری الهی است. تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام یکی دیگر از تعقیبات نماز، تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام است. (۳۴ مرتبه الله اکبر، ۳۳ مرتبه الحمدللّه و ۳۳ مرتبه سبحان اللّه پس از هر نماز) این تسبیحات را رسول خدا صلی الله علیه وآله به دخترش فاطمه علیها السلام تعلیم داد و بر گفتن آن، بسیار سفارش شده است و پاداش بسیار دارد. امام باقر علیه السلام می‌فرماید: در میان ستایش ها، بهتر از تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام نیست، و اگر بود، رسول خدا صلی الله علیه وآله به فاطمه علیها السلام تعلیم می‌داد. (۴۵۲)

در روایات متعددی، تأکید شده به همراه داشتن تسبیِح ۳۴ دانه ای از خاک مقدّس امام حسین علیه السلام و اینکه ذکر گفتن با آن، ثواب زیاد دارد و حتی گرداندن آن، بدون ذکر هم ارزشمند و خوب است. (۴۵۳) و در حدیثی است که: خود آن دانه‌ها ذکر می‌گویند. (۴۵۴) تربت حسین علیه السلام، یادآور حماسه‌های کربلا و احیاگر «فرهنگ شهادت» است و انس انسان را با رهبری الهی، جهاد، شهادت، ایثار، سیدالشهداء، مبارزه با ستم و انتقام از ظالمان را بیشتر می‌کند. تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام به ترتیبی که گفته شد، حتی در کتب حدیثی اهل سنت نیز آمده، (۴۵۵) ولی هیچکدام نگفته اند که نام این تسبیحات، تسبیح حضرت زهرا علیها السلام است!!!... سجده شکر سپاس نعمت‌های حقتعالی، نشان معرفت و ادب و بندگی است. در آیات و روایات، به مسئله شکرگزاری از نعمت ها، بسیار سفارش شده و اینکه یاد نعمت ها، محبت انسان را به خدا زیاد می‌کند و نعمتهای الهی را مستدام و افزون می‌گرداند. (۴۵۶) گرچه شکر نعمت ها، از توان و طاقت بشر بیرون است، ولی انسان باید به هر قدر که می‌تواند، سپاسگزار احسان و نعمت و نیکی پروردگار باشد. یکی از شکلهای شکر، سجده بر خاک کردن و پیشانی بر خاک نهادن در برابر خداوند و شکر گفتن اوست. و «سجده شکر» یکی از تعقیبات نماز به حساب آمده است. [۱] مرحوم علامه مجلسی، تمام جلد ۸۳ بحارالانوار را (جز چند صفحه آخر) به روایات تعقیبات نماز اختصاص داده و ۶۳ حدیث، پیرامون سجده شکر، از ائمه اطهار علیهم السلام نقل کرده است. ---------- [۱]: ۴۵۷) بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۱۹۴. (در این کتاب، حدود ۸۷ روایت و ۳۸ آیه درباره مسئله شکر نقل کرده است). سجده بعد از نماز، شکرانه توفیق انجام نماز است. [۲] در سجده شکر، سه مرتبه «شکراً لِلّهِ» کافی است، ولی در حدیث است: اگر انسان به طولِ یک نفس «یا ربّ، یا ربّ» بگوید، خداوند به او خطاب می‌فرماید: «لبّیک! ماحاجتک؟ » حاجت تو چیست تا انجام دهم؟ [۳] امام صادق علیه السلام فرمود: سجده شکر بعد از نماز، دلیل کامل شدن نماز و رضای خدا و اعجاب و خوش آمدن فرشتگان است. خداوند بارها از آنان می‌پرسد، پاداش این بنده شاکر چیست؟ می‌گویند: رحمت تو، بهشت تو، حلّ مشکل او، و هر خیری را که فرشتگان می‌گویند، جوابی نمی شنوند، به خدا عرضه می‌دارند: ما نمی دانیم پاداش این سجده چیست؟ خداوند می‌فرماید: همچنانکه او از من تشکر کرد، من هم از او تشکر می کنم، و با این جمله به فرشتگان می‌فهماند که رضا و سپاس الهی از او، بالاتر از بهشت و رحمت و حلّ مشکلات است. [۴] در حدیث است: خداوند به حضرت موسی فرمود: دلیل آنکه تو را به پیامبری مبعوث کردم، سجده‌هایی بود که بعد از نماز داشتی. [۵] ---------- [۲]: ۴۵۸) بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۰۰. [۳]: ۴۵۹) وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۷۱. [۴]: ۴۶۰) وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۷۱، وافی، ج ۲، ص ۱۲۳. [۵]: ۴۶۱) بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۰۰. #پرتویی از نماز ✍محسن قرائتی https://eitaa.com/zandahlm1357

😍 ماجراهای سید کاظم و امیر حسین😁😁 این داستان : نماز با سس کچاپ 🍟

🌼 امیرالمومنین در حال رکوع انگشتر خود را به فقیر داد ، آیا حضور قلب ایشان به هم نخورد؟ 🌼 کیفیت نماز ایشان کم نشد؟ 🌼 توجه ایشان به فقیر در حال نماز کار درستی بود؟ @zandahlm1357

🔴 انسان باید در سفر، با وجود هشت شرط، نماز های چهار رکعتی را دو رکعت (یعنی شکسته) بجا آورد. 📖 محتوای ویس👇 🔹 بیان عناوین شروط هشتگانه نماز و روزه مسافر 🗣استاد ذکائی @zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357

✍️ پاسخ به شبهات دانش آموزی 🔟 چرا من که سید هستم و جدم به امامان بر می‌گردد، گناهم دو سه برابر حساب می‌شود؟ 📝 1ـ جواب: 🔶 اول: اگر یک انسان بزرگی که یک مسئولیت بزرگ داشته باشد مثلا رهبر یک جامعه وقتی دستور می‌دهد که مردم کار زشت نکنید. اما یک عده کار زشت انجام دهند مسلما وظیفه‌ی اوست که آن‌هایی که کار زشت انجام داده‌اند را تنبیه کند. حال اگر در بین این کسایی که کار زشت انجام داده‌اند فرزندان و نوه‌های خود آن رهبر هم باشند، آن‌ها را هم مثل دیگران تنبیه می‌کند اما وقتی می‌خواهد آن‎ها را تنبیه کند رو به آن‌ها می‌کند و می‌گوید: فرزندانم شما دیگر چرا؟! فرزندان وقتی این جریان را می‌بینند خودشان شرمنده می‌شوند. و این شرمندگی خودش یک تنبیه بیشتر برای آن‌هاست. در حالی که تنبیه و مجازات آن‌ها مثل دیگران است. سادات هم در آخرت چنین حالتی دارند و هیچ تفاوتی در عذاب و مجازات آن‌ها با غیرسادات نیست. تنها همان شرمندگی خودشان هست که از جدشان می‌کشند و شاید همان شرمندگی از مجازات برای آن‌ها سخت‌تر باشد. چون آبروی جدشان را برده‌اند. البته اگر از سادات و فرزندانی باشند که شرم و حیا داشته باشند. 🔷 دوم: بنابراین برای خدا فرقی ندارد که فرزند امام باشی یا فرزند دشمن امام باشی(جعفر کذاب باشی یا محمد بن ابی‌بکر باشی) طبق اعمالت با شما رفتار می‌کند. 📝 ۲_ لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/193368 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #گناه_سادات

✍️ پاسخ به شبهات دانش آموزی 1️⃣1️⃣ چرا با این جمعیت زیادی که در جهان است، ولی مسلمان کم است؟ 📝 1ـ جواب اجمالی: 🔶 اول: زیادی یک چیز دلیل بر برتری و با ارزش بودن آن نیست. معمولا چیزهای با ارزش کم و اندک هستند. شما به این جهان نگاه کنید، طلا و جواهرات زیادتر است یا سنگ و خاک؟! مسلما سنگ و خاک بیشتر است و طلا و جواهرات خیلی کم‌تر از خاک و سنگ است. ولی ارزش آن‌ها خیلی بیشتر است. بنابراین زیادی دلیل به برتری نیست. 🔻 اگر تمام سنگ‌ها، طلا و جواهر بود و فرقی بین طلا و خاک نبود، طلا دیگر ارزشی نداشت. دیگر برای کسی طلا و خاک مهم نبود. باید یک چیزی کم‌یاب باشد تا ارزش پیدا کند. چیزی که زیاد است خاک و سنگ است. ولی آن چیزی ارزش دارد که طلا باشد. 🔷 دوم: اگر قرار بود تمام انسان‌ها مثل هم باشند، دیگر خوب و بد معنا نداشت. همه باید فرشته می‌شدند. در حالی که خداوند فرشته داشت و می‌خواست بالاتر از فرشته را خلق کند. 🔻 خداوند به فرشته عقل بدون اختیار داده است و فرشته چون فقط عقل دارد،عقلش می‌گوید باید کار خوب را انجام دهد. و چون اختیار و شهوت ندارد. میلی هم به کار بد ندارد.ولی انسان هم عقل و شهوت دارد و هم اختیار دارد. عقل او به او دستور می‌دهد کار خوب انجام دهد ولی شهوت او دستور می‌دهد که کار بد انجام دهد. 📝 ۲_ پاسخ تکمیلی در لینک زیر: https://btid.org/fa/news/192607 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #مسلمانان_کم

#نشر_مجدد 🔆 متن شایعه : فلسطینی‌های غم‌ زده رقص دختر فلسطینی... 🔆 پاسخ شایعه: 1⃣ به رسم هرساله در ایام منتهی به #روز_قدس پیام‌های جعلی در تقابل با مردم #فلسطین بیشتر می‌شود. کلیپی با عنوان دروغین "فلسطینی‌های غم‌زده" منتشر شده است. 2⃣ نه این زن فلسطینی‌است و نه اینجا فلسطین؛ اصل این فیلم در یوتیوب و مربوط به ۴ سال پیش است با عنوان: رقص زیبای دختر در دبی 3⃣ البته قطعا برخی از فلسطینی‌ها هم می‌رقصند و رقصیدن و شادی کردن عده‌ای منافاتی با ناراحتی از اشغـال کشور و مظلومیت مردشان ندارد! 4⃣ حجاب در فلـسـطین قانون نیست و بخشی از جمعیت فلسطین اصلا مسیحی است و بسیاری از مسلمانان عرب، مثل تـرکیه‌ای‌ها اسلامِ بدون حجاب دارند. 👈 منبع: فرنگ‌شهر 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

‍ 🕎#رژیم_صهیونیستی_بدون_روتوش 🔆 شوک بزرگ به اردوگاه نتانیاهو و راست‌گرایان اسرائیل، سقوط #لیکود به رتبه سوم 🔯 نتایج نظرسنجی شبکه ۱۳ تلویزیون برای نخستین بار از سقوط چشمگیر حزب #لیکود و نتانیاهو پرده بر می دارد. لیکود در این نظرسنجی پس از دو حزب #اردوگاه_مملکتی به رهبری #بنی_گانتز (۲۹کرسی) و #یش_عتید به رهبری #یائیر_لاپید (۲۱ کرسی) تنها با کسب ۲۰ کرسی به رتبه سوم احزاب اسرائیل سقوط کرده است. ✡ نتانیاهو و احزاب راستگرا در صورت برگزاری انتخابات کنست در اسرائیل در نتیجه کاهش اقبال عمومی از کابینه بی بی در حال حاضر تنها قادر به کسب ۴۶ کرسی پارلمانی خواهند بود و در مقابل ائتلاف احزاب چپ-میانه رو قادر خواهند بود تا تنها با اتکا به یک حزب عربی - یعنی حزب عربی رعم به رهبری #منصور_عباس- با ۶۴ کرسی سکان کابینه آتی اسرائیل را در دست گیرند. 📊 در این نظرسنجی دو حزب عربی #حدش_تعال و #بلد نیز قادر خواهند بود تا ۱۰ کرسی کنست را از آن خود سازند. #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

#دوست‌دختر_و_دوست‌پسر_درقرآن‼️ ⁉️ آیا در قرآن و روایات چیزی در مورد دوست دختر و دوست پسر آمده است؟ 🕋{ و لا متخذی أخدان } 👈ترجمه: مردان نباید زنان نامحرم را به عنوان دوست و معشوقه پنهانی بگیرند" 📚(سوره مائده آیه 5) 🕋{ و لا متخذات اخدان } 👈ترجمه: "زنان نباید مردان نامحرم را به عنوان دوست پنهانی خود بگیرند" 📚(سوره نساء آیه 25) 🕋{ولاتقربوا الفواحش ‌ماظهر منها وما بطن} 👈ترجمه: "به زشتیها و گناهان نزدیک نشوید، چه آشکار باشد و چه پنهان" 📚(سوره انعام آیه 151) 💠 امام صادق(ع)در تفسیر این آیه فرمودند: 💢{ما ظهر هو الزنا و ما بطن هو المحالة} 👈"منظور از گناه آشکار، زنا، و مراد از گناه پنهان، گرفتن معشوقه نامشروع و روابط پنهانی با اوست" 📚 #تفسیرنورالثقلین جلد1 🌹اللهم العجل لوليک الفرج🌹 @zandahlm1357

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🎥 ارتباط #حجاب و زنان در دوران باستان 🎙 استاد رحیم پور ازغدی @zandahlm1357

🎥 اینجا کنسرت بهنام بانی در شهر اراک با یک فضای کاملاً متفاوت😎 خداروشکر🤲🏻 متولیان فرهنگی به فکر افتادند و در این شرایط با همکاری تهیه کننده کنسرت و نیرو های مردمی، بار دیگه اثر «تذکر درست و منطقی و دلسوزانه»🌷 رو نشون دادند. 🔸فضاسازی محیط سالن کنسرت 🔹تقدیر از افراد محجبه 🔸اهدای روسری به افراد بی حجاب 🔹افطاری ساده به افراد روزه دار☺️ #حجاب @zandahlm1357

🎥 زن اگه زن باشه مرد به گرد پاش هم نمیرسه...🎙سخنرانی حاج آقا عالی🖇 موضوع: تشرف دختر ایت الله اراکی محضر #امام_زمان عج 🙏 #مادران و خانم ها با دقت گوش کنند @zandahlm1357