هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

کتاب صوتی " من ادواردو نیستم" زندگینامه و خاطرات شهید ادواردو (مهدی) آنیلی ناشر نشر شهید هادی تولید و ضبط : گروه فرهنگی هنری یاوران مهدی با صدای #مهدی_نجفی #من_ادواردو_نیستم #ادواردو_آنیلی #سیره_شهدا

📗کتاب صوتی #من_ادواردو_نیستم قسمت 1⃣

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

اقسام نواهی الهی علی الجمله، پس چنان که امر خدای تعالی نسبت به قاطبه ممکنات دو امر است: امر تکوینی - که تمام، اتیان و انقیاد است از غیر امتناع و عصیان - و امر تشریعیِ تکلیفی - که قابل اطاعت و انقیاد و ابا و تمرّد و عصیان است - همچنین در مقابل نهی او هم دو قسمت است: نهی تکوینی، و نهی تشریعی در ایجاد اثر مخصوص، چون حلاوت در شکر امر خدا است در او، ب-«کُنْ حُلْواً» و سلب آن اثر در موجودی دیگر، چون حنظل نهی تکوینی خدا است در او بعدم کونه حلواً. « و نفوذ أمرک » که در عنوان دعا است، اشاره به همان امر تکوینی است، کما قال تعالی: « وَ اللَّهُ غَالِبٌ عَلَی أَمْرِهِ [۳] ». و ایماء به امر و نهی تکوینی است ما ورد فی الحدیث: « أمر اللّه ابلیس بسجدة آدم و لم یشأ، و نهی آدم عن أکل الشجرة و شاء ». [۱] یعنی: خدا امر نمود شیطان را به سجده آدم تکلیفاً و تشریعاً به خطاب: « وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِکَةِ اسْجُدُوا لاِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَی وَ اسْتَکْبَرَ وَ کَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ [۲] ». « و لم یشأ » یعنی: نخواست سجده او را لآدم تکویناً، چه در ذات شیطان قرار داده شده إباء و عصیان ؛ زیرا که اگر اطاعت و انقیاد از برای آدم نموده بود آن هم ملک بود نه شیطان، چون که نافرمانی و تمرّد لازمه ذات شیطان است، چنان که نهی نمود آدم را از اکل شجره منهیه به حسب امر تکلیف و تشریع به موجب خطاب: « یَا آدَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَ کُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَیْثُ شِئْتَُما وَ لاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُونَا مِنَ الظَّالِمِینَ [۳] ». « و شاء أکله من آدم تکویناً »، چه از لوازم ذات انسان است قربت به شجره طبیعت و نزول و هبوط او به عالم طبع و تعلّق به بدن ؛ زیرا که قبل از تعلّق او به این شجره خبیثه [۴] لم یکن انساناً بل کان ملکاً، کما قیل: من ملک بودم و فردوس برین جایم بود آدم آورد در این دیر خراب آبادم [۵] و آن که از نقصان عقل و عدم بصیرت ایراد نماید که با نفوذ امر و احاطه علم خدا به قربت انسان به عصیان و اکل او از شجره منهیه، چه مصلحت بود. ---------- [۳]: ۱ - سوره مبارکه یوسف، آیه ۲۱. [۱]: ۲ - الکافی، ج ۱، ص ۱۵۱، باب المشیة و الإرادة، حدیث ۳، با کمی اختلاف. [۲]: ۳ - سوره مبارکه بقره، آیه ۳۴. [۳]: ۴ - همان، آیه ۳۵. [۴]: ۵ - اقتباس از کریمه سوره ابراهیم، آیه ۲۶. [۵]: ۱ - حافظ شیرازی، مطلع غزل: « فاش می‌گویم و از گفته خود دلشادم... ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

خط متقاطع ابن کمونه در شرح تلویحات می‌گوید: دو خط غیر متناهی که همدیگر را قطع می‌کنند و یکی از آنها از مخرج کره خارج شده باشد، اگر کره در حال حرکت باشد و قطر کره از مقاطعه به موازات خارج شود، این دو خط از هم خلاص شوند و خلاصی در نقطه ای از خط با اینکه غیر متناهی است به آن منتهی شده، متصور است. تواضع در عیون اخبارالرضا علیه السلام آمده است که امام اشعاری برای مأمون فرستاد که: اگر آنکه گرفتار جهل او شده‌ام از من بدتر باشد، در برابر جهالت او، اظهار شخصیت نمی کنم. اگر کسی در خردمندی مانند من باشد، حلم می‌ورزم که بردباری از من ارزنده تر است و اگر در علم و فضیلت از او کمتر باشم، حق او را رعایت می‌کنم. در عیون اخبار رضا علیه السلام آمده است: از اشعاری که امام رضا علیه السلام برای مأمون انشاد کرد عبارت است از: اذا کان دونی من بلیت بجهله ابیت نفسی ان تقابل بالجهل و ان کان مثلی فی محلی من النهی اخذت بحلمی کی اجل عن المثل و ان کنت ادنی منه فی الفضل والحجی عرفت له حق التقدم والفضل #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه روایت تاریخ @zandahlm1357

📹 مجموعه کلیپهای #مدیریت_رهبری 9 ( رهبری در این 32 سال چه کرده ❓) ✅ کلیپ هایی جهت آشنایی نسل جوان با نحوه مدیریت رهبری و نجات کشور از بحران ها 🎬 جلسه 9⃣ ، دستگیری دو نماینده 👈 دو نماینده مجلس ششم به خاطر اظهارات خلاف امنیت ملی دستگیر شدند، نمایندگان مجلس تهدید کردند اگر این دو نفر آزاد نشوند، در جلسات شرکت نمی کنند تا مجلس از رسمیت بیافتد، کشور وارد یک بحران جدی شد ، ناگهان رهبری... 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر تاریخ 👈 در نشر این فایلها جهت دفاع از رهبری همکاری بفرمائید