كرد. ۹ - فقه، محور تلاش علمي حوزه‌هاي علميه بوده و همواره بايد باشد و البته تطوّر شرايط زندگي بشري، مانند هميشه در استنباط احكام الهي تأثيراتي گذاشته و از اين پس نيز خواهد گذاشت. با اين حال دو نكته لازم است مورد توجّه كامل قرار گيرد: نخست آن كه ديگر علوم اسلامي مانند تفسير و حديث و فلسفه و كلام و رجال و غيرها بايد مورد اهتمامي كامل و در متن اصلي برنامه‌هاي حوزه باشد و براي آنها مدارس تخصّصي تشكيل گردد و اين علوم كه حوزه علميه زادگاه و پرورشگاه آن است از مهد خود بيگانه نگشته و در آنها حوزه به بيرون از خود نيازمند نگردد. ديگر آن كه مجموعه يي از علوم انساني و غيره كه داراي تأثير در استنباط و تنقيح موضوعات فقهي اند بايد مورد عنايت قرار گيرند و فقيه اين دوران با همه ي ابزارهاي استنباط صحيح كه از آن جمله تشخيص درست موضوعات است، مجهز گردد. بديهي است كه شناخت درست موضوع در تصحيح شناخت حكم الهي داراي تأثيري تمام است. ۱۰ - مديريت محترم در برابر خود مسائل و مشكلات فراوان و نيز حوادث پي در پي و متوقع و نامتوقع خواهد يافت كه شايسته است در اين ميان نخستين مهّم خود را تشخيص اولويتها و فوريتها قرار دهد. برخي از اين مسائل عبارت اند از: طبقه بندي مراحل تحصيلي طلاب در قم، تعيين رشته‌هاي اختصاصي و مواد درسي آن، تهيه كتب درسي مناسب و در صورت امكان تغيير در كتب درسي كنوني، تعيين مدارسي براي رشته‌هاي مختلف كه طبق برنامه‌هاي درسي معين، اداره شوند، مدارس ويژه براي تربيت افرادي جهت اشتغال در مشاغل خاص يا متناسب با روحانيون، تعيين پايان نامه‌ها و شهادات مخصوص حوزه ي علميه براي درجات مختلف علمي، شناسايي استعدادهاي برجسته براي تحقيق يا تحصيل و تهيه امكانات براي پرورش آنها، رسيدگي به وضع معيشتي طلاب و تأمين ضروريات مشترك از قبيل مسكن و مدرس و بيمارستان و غيره، تدوين مقرراتي براي كيفيت زيست عمومي طلاب، فراهم آوردن حوزه‌هاي درس اخلاق و ترويج معنويت و سلوك روحاني و روحيه زهد و عفاف و ساده زيستي و امثال آن در حوزه، تأسيس واحدهاي علمي با گرايشهاي نو و ابتكاري و كمك به هر آنچه از اين قبيل در حوزه هست، تشكيل مدارس ويژه ي تربيت مبلّغ و مدرّس براي داخل و خارج كشور. و مسائل متعدد ديگري كه هر يك اهتمام و تدبير و برنامه ريزي و پيگيري ويژه يي را مي‌طلبد. ۱۱ - احترام به ارزشهاي انقلاب در حوزه علميه اگر چه داراي مظاهر گوناگوني است، ليكن مظهر ابتدايي و آشكار آن عبارت است از تكريم طلّاب و فضلاي ايثارگر، جانبازان و آزادگان كه يادگارهاي جهاد ملّت ايران، و نمونه‌هاي فداكاري در راه هدفهاي الهي، و سند افتخار حوزه ي علميه در شركت همه جانبه اش در آن جهاد بزرگ اند. بسي شايسته است كه اين عزيزان و همه ي طلاب رزمنده و جبهه يي مورد رعايت قرار گيرند و فضيلت قرآني مجاهدان در محيط درس قرآن، تحقّق و تجسّم يابد. در پايان با دعا براي همه ي خدمتگزاران علوم اسلامي و معارف اهل بيت (عليهم السّلام) و آرزوي توفيق براي شما آقايان محترم و مديّريت جديد حوزه، همگان را به اميد واثق به هدايت و كمك الهي دعوت مي‌كنم و تفضلات الهي و توجهات حضرت ولي اللَّه الاعظم (ارواحنافداه) براي شما مسألت مي‌نمايم و اميدوارم كه اين اقدام به تدريج در ساير حوزه‌هاي علميه ي بزرگ شيعه نيز آغاز گردد. والسّلام عليكم و رحمةاللَّه - سيّد علي خامنه اي - نهم جمادي الاولي ۱۴۱۳ - ۲۴/۸/۷۱ #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: قرآن من عقيده‌ام اين است كه حفظ قرآن، بايد از بچگي شروع بشود. مساجد به شكل شايسته غبارروبي شود و خدمت به مسجد، كاري مردمي و همگاني شمرده شود. همه ي آحاد مردم بايد وظيفه ي امر كردن به كارهاي خوب و نهي كردن از كار بد را براي خود قايل باشند. امر به معروف و نهي از منكر هم جزو مهمترين مسائلي است كه جوانها بايد به آن اهتمام كنند. امر به معروف و نهي از منكر كه يكي از اركان اساسي اسلام و ضامن برپاداشتن همه ي فرايض اسلامي است، بايد در جامعه ي ما احيا شود. امر به معروف و نهي از منكر را اقامه كنيد. مسجدها در وقت نماز، سرشار و مالامالِ از انسانهاي ذاكر و ساجد و راكع باشد. بانگ اذان، دلهاي افسرده را روشن مي‌كند. امامت جمعه به معناي نمايندگي كل روحانيت و نظام اسلامي است. تريبون نماز جمعه در حفظ قوام معنوي و حصار ايمني جامعه داراي نقشي فوق العاده است. تا وقتي ائمه محترم جمعه و مردم قدر نماز جمعه را مي‌دانند،... بلاشك در جامعه ي اسلامي خوف تزلزل نيست. از بزرگترين كارهاي امام عزيز ما ايجاد و تأسيس نماز جمعه بود. اذانِ با توجه، به دلها اميد مي‌دهد. جوانان در محيط خودشان، امر به معروف و نهي از منكر كنند. مقدمه ي عمل به قرآن فهم آن و مقدمه ي فهم قرآن، فهم معاني و تدبر در آن است. انديشه كردن در قرآن كليد نجات انسان و تقرب به خداست. كتاب انقلاب ما قرآن است. قرآن درياي متلاطم فيض و رحمت و هدايت الهي است. اگر با قرآن مأنوس بشويم، خيلي از بابهاي هدايت به روي ما باز خواهد شد. قرآن اساس اسلام و اساس هر حركت و نهضت و بناي جديد انساني است. عزت و قدرت در سايه ي تقوا و تمسك به قرآن و نترسيدن از غير خدا ممكن است. چيزي كه به ما ايمان لايزال مي‌دهد و دل و پاي ما را محكم مي‌سازد قرآن است. جامعه ي اسلامي با نزديك شدن به قرآن استقلال پيدا مي‌كند. پيروزي انقلاب اسلامي، قرآن را به ما باز گرداند و راه قرآن را به روي ما باز كرد. امروز شعار دنياي اسلام بايد بازگشت به قرآن و عمل به آن باشد. اگر بخواهيد قرآن در خانه ها، بين بچه ها، بين بزرگها، بين زن و مردها رواج پيدا كند، بايستي قهرمانان قرآني را احترام كنيد. اين است كه ما به اينها احترام مي‌كنيم. اينها حامل قرآنند، اينها عزيزند. زبان اينها عزيز است، لبها و دلهاي اينها عزيز است؛ چون با قرآن مأنوس است. جان ما به قربان قرآن! استمرار انقلاب اسلامي به دليل رسوخ و نفوذ عميقي است كه قرآن در ميان جامعه ي ما دارد. آينده اين ملت، انقلاب و جهان به قرآن وابسته است. جامعه ي اسلامي با نزديك شدن به فهم قرآن رشد مي‌كند و استحكام مي‌يابد. #کلمات قصار نویسنده ؛آیت الله العظمی سید علی خامنه ای(دام ظله) https://eitaa.com/zandahlm1357

پاسخ مهم رهبر انقلاب به یک سوال کلیدی: اسلام مهمتر است یا ایران ؟

#درمحضرقرآن 🌹وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ آمَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بَالَهُمْ‏. 🌹و کسانى که (به خدا) ایمان آورده و کارهاى نیکو انجام داده ‏اند و به آنچه بر محمّد نازل شده که حق است و از جانب پروردگارشان است، ایمان آورده ‏اند، خداوند بدى‏هاى آنان را پوشاند و کارشان را به سامان رساند. (سوره محمد(ص) آیه 2)

✅قرائت بی نظیر و ملکوتی و با اجرای متفاوت و فوق العاده زیبای استاد #عبدالباسط 📖سوره مبارکه یوسف

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

جدّش معاوية بن عمار دهنى است كه از وجوه اصحاب حضرت صادق (ع) بوده است و اين معاويه نيز از ثقات و اجلاء اصحاب حضرت رضا (ع) است كه كتبى تأليف نموده كه از آن جمله است: « كتاب الطلاق، كتاب الحيض، كتاب الفرائض ». كشى وى را با چند تن ديگر نام مى برد و مى نويسد: اينان با اين كه تماماً فطحى مذهب بوده اند ولى از اجلاء علما و فقها و عدول رواتند و اتفاقاً همه از اهل كوفه اند. ممقانى پس از نقل عبارت كشى مى نويسد: نامبردگان تماماً امامى مذعب بوده اند و ممدوح به علم و فقه، و اطلاق فطحى بر اينان به اعتبار گرايش نامبردگان در آغاز به مذهب مزبور بوده ولى چون عبدالله افطح پس از حضرت صادق هفتاد روز بيش زنده نماند، اصحابش به حضرت موسى بن جعفر گراييده و از مذهب فطحيه عدول نمودند. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357