.......: ويژگيهاي دانشمند متن حديث من سمات العالم ۱- الكلينى عن محمّد بن يحيي عن أحمد بن محمّد بن عيسي و محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان النيشابورى جميعاً عن صفوان بن يحيي عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال: إنّ من علامات الفقه الحلم و الصمت. ۲- الصدوق قال: حدّثنا أبوالحسن محمّد بن عمرو البصرى قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله بن أحمد بن جبلّة الواعظ قال: حدّثنا أبوالقاسم عبدالله بن أحمد بن عامر الطائى قال: حدّثنا أبى قال: حدّثنا علىّ بن موسي الرضا عليه السلام قال: حدّثنا موسي بن جعفر قال: حدّثنا جعفر بن محمّد قال: محمّد بن علىّ قال: حدّثنا علىّ بن الحسين قال: حدّثنا الحسين بن علىّ عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين للشامى الّذى سأله فى المسائل فى جامع الكوفة: أربعة لايشبعن من أربعة، أرض من مطر، و أنثي من ذكر، و عين من نظر، و عالم من علم. ۳- الصدوق حدّثنا محمّد بن عمر بن محمّد بن سلم بن البراء الجعابى قال: حدّثنى أبومحمّد الحسن بن عبدالله بن محمّد بن العبّاس الرازى التميمى قال: حدّثنى سيّدى علىّ بن موسي الرضا عليه السلام قال: حدّثنى أبى موسي بن جعفر، قال: حدّثنى أبى محمّد بن علىّ قال: حدّثنى أبى علىّ بن الحسين، قال: حدّثنى أبى الحسين بن علىّ قال: حدّثنى أبى علىّ بن أبى طالب عليه السلام قال: العلم ضالّة المؤمن. ۴- الطوسى قال: أخبرنى أبوحفص عمر بن محمّد، قال: حدّثنا علىّ بن مهرويه عن داوود بن سليمان الغازى، قال: حدّثنا الرضا علىّ بن موسي قال: حدّثنى أبى موسي بن جعفر قال: حدّثنى أبى جعفر بن محمّد قال: حدّثنى أبى محمّد بن علىّ قال: حدّثنى أبى علىّ بن الحسين قال: حدّثنى أبى الحسين بن علىّ عليه السلام قال: سمعت أميرالمؤمنين عليه السلام يقول: الملوك حكّام علي الناس و العلم حاكم عليهم و حسبك من العلم أن تخشى الله و حسبك من الجهل أن تعجب بعلمك. ۵- الصدوق عن عبدالواحد بن محمّد بن عبدوس قال: حدّثنا علىّ بن محمّد بن قتيبة النيسابورى عن حمدان بن سليمان عن عبدالسلام بن صالح الهروى، قال: سمعت أباالحسن الرضا عليه السلام يقول: رحم الله عبدا أحيا أمرنا، فقلت له: فكيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلّم علومنا و يعلّمها الناس فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا، قال: فقلت له: يابن رسول الله فقدروى لنا عن أبى عبدالله أنّه قال: من تعلّم علماً ليمارى به السفهاء أو يباهى به العلماء أو ليقبل بوجوه الناس فهو فى النار. فقال عليه السلام: صدق جدّى، أفتدرى من السفهاء؟ فقلت: لا يابن رسول الله، فقال: هم قصّاص من مخالفينا، و تدرى من العلماء؟ فقلت: لا يابن رسول الله، قال: فقال: هم علماء آل محمّد عليهم السلام الّذين فرض الله عزّوجلّ طاعتهم و أوجب مودّتهم، ثمّ قال: أتدرى ما معني قوله (أو ليقبل بوجوه الناس إليه)؟ فقلت: لا، قال: يعنى بذلك والله إدّعاء الإمامة بغير حقّها و من فعل ذلك فهو فى النار. ۶- أحمد بن علىّ بن أبى طالب الطبرسى عن السيّد العالم العابد أبوجعفر مهدى بن أبى حرب الحسينى المرعشى رضى الله عنه، قال: حدّثنى الشيخ الصدوق أبوعبدالله جعفر بن محمّد بن أحمد الدوريستى رحمه الله، قال: حدّثنى أبى محمّد بن أحمد، قال: حدّثنى الشيخ السعيد أبوجعفر محمّد بن علىّ بن الحسين بن بابويه القمّى رحمه الله، قال: حدّثنى أبوالحسن محمّد بن القاسم المفسّر الأسترآبادى قال: حدّثنى أبويعقوب يوسف بن محمّد بن زياد و أبوالحسن علىّ بن محمّد بن سيّار، و كانا من الشيعة الإمامية قالا: حدّثنا أبومحمّد الحسن بن علىّ العسكرى عليه السلام قال: قال علىّ بن موسي الرضا عليه السلام: يقال للعابد يوم القيامه: نعم الرجل كنت همّتك ذات نفسك و كفيت مؤونتك فادخل الجنّة. ألا إنّ الفقيه من أفاض علي الناس خيره، و أنقذهم من أعدائهم و وفر عليهم نعم جلال الله تعالي و حصل لهم رضوان الله تعالي و يقال للفقيه: يا أيّها الكافل لأيتام آل محمّد الهادى لضعفاء محبّيهم و مواليهم قف حتّي تشفع لكلّ من أخذ عنك أو تعلّم منك، فيقف فيُدخل الجنّة معه فئاماً و فئاماً - حتّي قال عشراً- و هم الّذين أخذوا عنه علومه و أخذوا عمّن أخذ عنه و عمّن أخذ عمّن أخذ عنه إلي يوم القيامة فانظروا كم صرف ما بين المنزلتين. ويژگيهاي دانشمند ۱- كليني از محمد بن يحيي از احمد بن محمد بن عيسي و محمد بن اسماعيل، از فضل بن شاذان نيشابوري و همگي از صفوان بن يحيي، از ابوالحسن الرضا (ع) نقل كنند كه فرمود: از نشانه‌هاي فقه، بردباري و خاموشي است ۱. ۲- صدوق گويد: ابوالحسن محمد بن عمرو بصري گفت: محمد بن عبدالله بن احمد بن جبله واعظ ما را چنين حديث گفت: ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن عامر طائي گفت: پدرم ما را چنين حديث كرد كه علي بن موسي الرضا (ع) فرمود: موسي بن جعفر گفته است جعفر بن محمد بن علي ما را حديث فرمود كه علي بن حسين فرمود: حسين بن علي (ع) ما را فرمود: اميرالمؤمنين (ع) به مردي شامي كه در جامع كوفه از آن حضرت سؤالاتي كرده بود فرمود: چهار چيز از

چهار چيز سيري نيابند: زمين از باران، زن از مرد، چشم از نگاه و دانشمند از دانش ۲. ۳- صدوق گويد: محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن براء جعابي گفت: ابومحمد حسن بن عبدالله بن محمد بن عباس رازي تميمي مرا چنين حديث گفت: سرورم علي بن موسي الرضا (ع) فرمود: پدرم موسي بن جعفر گفت: پدرم محمد بن علي فرمود: پدرم علي بن حسين مرا حديث كرد كه پدرم حسين بن علي گفت: پدرم علي بن ابي طالب (ع) فرمود: دانش گمشده مؤمن است ۳. ۴- طوسي گويد: ابوحفص عمر بن محمد مرا خبرداد و گفت: علي بن مهرويه از داود بن سليمان غازي ما را چنين حديث گفت كه علي بن موسي الرضا (ع) فرمود: پدرم موسي بن جعفر گفت: پدرم جعفر بن محمد مرا چنين حديث گفت: محمد بن علي گفت: علي بن حسين فرمود: پدرم حسين بن علي فرمود: شنيدم كه اميرالمؤمنين (ع) مي‌فرمود: شاهان، حاكمان مردم اند و علم حاكم ايشان و از علم آن اندازه تو را بس است كه بيم خدا داشته باشي، و از جهل همين اندازه تو را بس كه از دانش خود به شگفت آيي ۴. ۵- صدوق از عبدالواحد بن محمد بن عبدوس (رض) گويد: علي بن محمد بن قتيبه نيشابوري به نقل از حمدان بن سليمان از عبدالسلام بن صالح هروي كه گفت: شنيدم ابوالحسن الرضا (ع) مي‌فرمود: خدا رحمت كند بنده اي را كه امر ما را احيا كند، به او عرضه داشتم: چگونه امر شما زنده شود؟ فرمود: با فراگيري دانش‌هاي ما و آموختن آنها به مردم كه اگر مردم نيكي‌هاي سخنان ما را بدانند، پيروي مان كنند، حضرتش را گفتم: اي پسر رسول خدا براي ما از ابي عبدالله (امام صادق) نقل شده است كه فرموده است: هر كه دانشي اندوزد كه بدان با سفيهان به جدال (مراء) پردازد يا به آن به دانشمندان مباهات كند يا توجه مردم را به سوي خود جلب كند در آتش است. فرمود: جدّم بسيار راستگوست، آيا مي‌داني سفيهان كيانند؟ گفتم: نه اي پسر رسول خدا، فرمود: آنان كه از مخالفان ماحكايت كنند، و مي‌داني دانشمندان چه كساني اند؟ گفتم: نه اي پسر رسول خدا ، فرمود: ايشان دانشمندان آل محمد (ص) هستند كه خداوند عزّوجلّ اطاعت ايشان فريضه قرار داده و دوستي شان را واجب نموده است، سپس فرمود: آيا مي‌داني توجه مردم را به خود گرداندن يعني چه؟ گفتم: نه، فرمود: يعني بدان، به خدا سوگند، بي هيچ حقّي ادعاي امامت كنند و هر كه چنين كند در آتش است ۵. ۶- احمد بن علي بن ابي طالب طبرسي (رض) به نقل از سيد عالم عابد ابوجعفر مهدي بن ابي حرب حسيني مرعشي (رض) گويد: شيخ صدوق ابوعبدالله جعفر بن محمد بن احمد دوريستي (رض) ما را چنين حديث گفت: پدرم محمد بن احمد گفت: شيخ سعيد ابوجعفر محمد بن علي بن حسين بن بابويه قمي (رض) ما را حديث كرد و گفت: ابوالحسن محمد بن قاسم مفسّر استرآبادي گفت: ابويعقوب بوسف بن محمد بن زياد و ابوالحسن علي بن محمد بن سيّار كه هر دو از شيعه اماميه بوده اند، گفته اند: ابومحمد حسن بن علي عسكري (ع) فرمود: علي بن موسي الرضا (ع) فرموده است: به عابد در روز قيامت گفته شود تو بهترين مردم بودي همّت تو، خودت بود و نياز خويش برآوردي، پس وارد بهشت شو. امّا فقيه كسي است كه خير خويش به مردم رساند و از دشمن شان رهايي بخشد و نعمت‌هاي بزرگ خداوند تعالي را براي شان وافر و فراهم گرداند و رضوان خداي تعالي را برايشان حاصل كند، به فقيه گفته شود: اي كفيل يتيمان آل محمد، اي هدايتگر دوستداران و مواليان ضعيف، بايست تا براي هر كه از تو بهره اي اندوخته يا دانشي آموخته، شفاعت كني، او مي‌ايستد و با خود دسته دسته وارد بهشت كند - تا آن كه گويد ده تا - يعني كساني كه دانش‌هايي از او گرفته اند و از كساني كه از او فرا گرفته اند و از كساني كه از او فرا گرفته اند، تا روز رستخيز. پس ببينيد ميان آن دو منزلت چه فاصله اي است ۶. منبع حديث ۱- اصول كافى ۱/ ۳۶. ۲- خصال ۲۲۲. ۳- عيون اخبار الرضا ۲/ ۶۶. ۴- امالى طوسى ۱/ ۵۶. ۵- معانى الأخبار ۱۸۰. ۶- احتجاج ۱۷. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 سلسله کلیپهای #جهاد_تببین_عملکرد_دولت 9 ✅ بررسی نقاط قوت و ضعف دولت و آسیب شناسی رفتار برخی انقلابی ها در نقدهای تخریب گونه و حمله به #دولت_انقلابی 🎬 جلسه نهم 9️⃣ 👈 کارهایی که دولت در زمینه آب و برق انجام داده است چه بوده⁉️ 👈 نقدهایی به دولت برای عمل نکردن به وعده های بورسی و خودرویی و مسکن هست ، اما یادمان نرود رهبری فرمود اقتصاد کشور یک دهه تعطیل بود و سرپا شدن آن زمان می برد 🎤 #احسان_عبادی 🌀 دیدن همه کلیپهای #عملکرد_دولت با کیفیت های بالاتر در 👈 اینجا #جهاد_تبیین #دولت_انقلابی 🔰انقلابی باید قوی شود🔰

🔰سری اول جملات و شعارهای مهدوی برای نصب در اماکن عمومی و فرهنگی مذهبی و همچنین زیرنویس صدا و سیما #بسته_محتوایی_نیمه_شعبان

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

پایان

📚📚📚 #کتاب #دفاع_مقدس 📚 خاکریز و خاطره 📝 حفظ و نشر آثار دفاع مقدس استان کرمان 🔸 خاطرات جمعی از جهادگران استان کرمان 🔖 پی دی اف ۱۴۵ صفحه

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: کرام الکاتبین و سهولت در عمل اشاره قوله علیه السلام: اللَّهُمَّ یَسِّرْ عَلَی الْکِرَامِ الْکَاتِبِینَ مَؤُونَتَنَا. یسّر: به معنی سهولت در عمل خیر است. مؤونة: به معنای کفایت است. یعنی: سهل و آسان نما بر کرام الکاتبین که دو ملک مؤکّل بر هر فردی از انسانند کفایت مؤونت و ما یحتاج ما را در ثبت صحایف ما، قال اللّه تعالی: « وَ إِنَّ عَلَیْکُمْ لَحَافِظِینَ * کِرَاماً کَاتِبِینَ * یَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ [۳] »، و فی الحدیث: « ما من قلب إلاّ و له أذنان، علی أحدهما [۴] ملک یرشده، و علی الأخری شیطان یفتنه ذلک ». [۵] قوله تعالی: « مَا یَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ [۶] ». پس آنچه از اعمال حسنه از انسان صادر شود به الهام طرف یمین است، و آنچه از افعال سئیه شریه ظاهر شود به وساوس جانب یسار. صحیفه اعمال یا قبر و حسنه در آن ---------- [۳]: ۴ - سوره مبارکه انفطار، آیه ۱۰ - ۱۲. [۴]: ۱ - اصل: الأولی. [۵]: ۲ - الکافی، ج ۲، ص ۲۶۶ ؛ تفسیر القمی، ج ۱، ص ۳۱ ؛ بحارالأنوار، ج ۶۰، ص ۲۰۵: î Ä« علی الأخری شیطان مفتن ». [۶]: ۳ - سوره مبارکه ق، آیه ۱۸. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: بهترین پند پیامبر می‌فرمود: بهترین موعظه برای انسان، دین اسلام و پیری است. اکرام یا اهانت متنبی گوید: وقتی کریمی را عطا کنی، مالکش شده ای، وقتی لئیمی را اکرام کنی، سرپیچی می‌کند، بخشش به جای شمشیر چنان زیان آور است که شمشیر به جای عطا بکار رود. اذا انت اکرمت الکریم ملکته و ان انت اکرمت اللئیم تمردا و وضع الندی فی موضع السیف بالعلا مضر کوضع السیف فی موضع الندی روزی از مخلوق وقتی ابوالعیناء به خاطر دیر رسیدن مواجب خود به عبیداللّٰه بن سلیمان شکایت کرد، عبیداللّٰه گفت: مگر تو را به ابن مدبر سفارش نکردیم؟ گفت: آری، ولی او مرا به خار تأخیر کشید و از میوه وعده محروم کرد. عبیداللّٰه گفت: تو خود او را اختیار کرده ای. ابوالعیناء گفت: من کوتاهی نکردم. موسی هفتاد تن از قوم خود برگزید همه خلاف رفتند و به عذاب مبتلا شدند. پیامبر ابن سرح را کاتب خود نمود و وی به مشرکان پیوست و مرتد شد. علی بن ابی طالب ابوموسی را حکم کرد، بر علیه وی حکم نمود. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه همسران بهشتی @zandahlm1357

.......: مهريه مهرورزان قَالَ عَلِيٌّ (ع): قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): علي (ع): پيامبر (ص) به من فرمود: قُمْ فَبِعِ الدِّرْعَ! برخيز و زره خود را بفروش! فَقُمْتُ فَبِعْتُهُ! برخاستم و زره خود را فروختم! وَ أَخَذْتُ الثَّمَنَ! پولش را گرفتم! وَ دَخَلْتُ عَلَي رَسُولِ اللَّهِ (ص) و به محضر پيامبر اكرم (ص) شرفياب شدم! فَسَكَبْتُ الدَّرَاهِمَ فِي حِجْرِهِ! و در دامنش ريختم! فَلَمْ يَسْأَلْنِي كَمْ هِيَ؟! نپرسيد: چقدر است؟! وَ لا أَنَا أَخْبَرْتُهُ! من نيز سخني نگفتم! اولين خريد ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً! سپس مشتي از آن پول‌ها را برگرفت! وَ دَعَا بِلَالًا! بلال را فراخواند! فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ: به وي داد و فرمود: ابْتَعْ لِفَاطِمَةَ طِيباً! براي فاطمه عطري بخر! گروه خريد ثُمَّ قَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مِنَ الدَّرَاهِمِ بِكِلْتَا يَدَيْهِ! آن گاه هر دو مشت خود را از آن پول‌ها پر كرد! فَأَعْطَاهُ أَبَا بَكْرٍ، وَ قَالَ: به ابوبكر داد، و به وي فرمود: ابْتَعْ لِفَاطِمَةَ مَا يُصْلِحُهَا مِنْ ثِيَابٍ وَ أَثَاثِ الْبَيْتِ! براي فاطمه آن چه شايسته است از پوشاك و اثاث منزل خريداري كن! وَ أَرْدَفَهُ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَ بِعِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ! آن گاه عمار بن ياسر و تني چند از يارانش را در پي ابوبكر روان ساخت! فَحَضَرُوا السُّوقَ! به بازار شدند! فَكَانُوا يَعْتَرِضُونَ الشَّيْ ءَ مِمَّا يُصْلِحُ! هر چه را شايسته مي‌ديدند! فَلا يَشْتَرُونَهُ حَتَّي يُعْرِضُوهُ عَلَي أَبِي بَكْرٍ! نمي خريدند تا به ابوبكر نشان دهند! فَإِنِ اسْتَصْلَحَهُ اشْتَرَوْهُ! اگر او مي‌پسنديد، مي‌خريدند! #دانستنیهای خانواده سبز ✍مهدی واعظ موسوی https://eitaa.com/zandahlm1357

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_تراشیون 📚 موضوع: #هنر_بهتر_زیستن ( تلاش در جهت بهبود روابط خانواده ) 🔹 قسمت چهل و هشتم #خانواده #مهارتهای_زندگی

🌸سیاست_زندگی کلاس #قوانین_آرامش_درخانواده جلسه هجدهم 🌹ارسال فایل بخاطر مهربانی به دیگران مجاز است ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈

#خانواده_آسمانی ۶۶ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان 💎 شما، نه آقایید، و نه خانم ... شما فرزندی هستید از نسل انسان! ☜ که مجبورید برای زیستن در رحمِ دنیا، در قالبی به نام بدن، سَر کنید! ☆ این قالبِ تنگ، در لحظه‌ی تولدتان به برزخ، از شما برداشته خواهد شد، و به اصلِ خویش باز خواهید گشت! آیا نحوه‌ی ارتباط با این قالب را در دنیا، بَلدید؟ می‌دانید آنرا در کدام کلاس، باید بیاموزید؟

صفحه نکته و تجربه @zandahìm1357