#نا_امید_کنندههای_واقعی
"نومید کردن" تنها با گفتار و نوشتار نیست. بلکه بیشتر، با "رفتار"است. "نا امید شدن" ، "واکنشی" است در برابر "کُنش". "نومیدسازِ" واقعی آن کسی است که با "تصمیم" و "اقدام" دلمردم را خالی و مایوس گرداند. آیا براستی"ایجاد" فقر و تبعیض، نامید کنندهتر است یا " اعلام" فقر و تبعیض؟ آیا وعدههای ناشدنی، امیدسوزترند یا هشدارهایدلسوزانه؟ آیا تحلیلها و خیالهای آرزومندانه امید را نابود میکنند یا پیشبینیهای واقعبینانه؟
بدتر ازهمه و بیشتر از هرچیز "امیدآفرینی کاذب" مردم را نومید میکند. این دلخوش کردنها شاید سپنج روزی مردم را امیدوار کند ولی پس از چندی و اندی، اندک امید را نیز از میخشکاند. چه خوش گفت علی(ع) که:"بسی امیدها موجب بیبهرگی است"(غُرَر، باب رجاء) و نیز فرمود: "از کسانی مباش که بیعمل امیدوار است"( نهج،حکمت۱۵۰)
۱۴۰۱/۴/۶
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#سیاه_نما_کیست؟
#چوپان_راستگو
#نگذارید_دشمن_سوء_استفاده_کند
#مهاجرت_یا_پرتاب
#مغرض_یا_معترض
#بچهها_مواظب_باشید
#اجماع_مرکب
#حیدری_نعمتی
#مُنافره
#مُفاشات
دوباره می خوانید:👇
#سیاه_نما_کیست؟
آسیب شناس، همانگونه که از نامش پیداست غلطها را میبیند و آنها را برجسته و برملا میکند و هشدار میدهد تا جامعه و مسئولان عیبها را ببینند و اصلاحشان کنند.
مدیرانی که خود را اصلح میدانند باید این غلطگیریها را به فال نیک بگیرند و هر هشداری را بهترین هدیه برای خود بدانند و آفرین بگویند بر آنها که سیاهیها را سیاه نشان دهند و بترسند از آنها که سیاهها را سفید، و یا سفیدها را سیاه نمایش میدهند.
برخی گمان دارند که من آنچنان بدبین و نومیدم که هیچ نقطه سفیدی در جامعه نمییابم و قصدی جز تخریب نظام و حکومت ندارم. در حالی که اینان خود در باره نوشتارهای انتقادی اینگونهاند و دچار سیاهنمایی و نیتخوانی بدبینانه و یا مغرضانه شدهاند. من خیرخواهانه به آنان میگویم که اشتباه میکنید. من اینگونهنیستم ولی شکی ندارم برخی از چاپلوسان و سینهچاکان ظاهری چنیناند و انقلابیون صادق باید از این مَجیزگویان نگران باشند نه از انتقادگران.
۹۹/۴/۸
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
آبشارم
سر به زیر
رو به پایینم
صدایم بس بلند
آبشارم
از بلندایی سپید
میزنم سر را به سنگی سخت
سنگ دریا را به سینه
میخزم در پیچ و تاب
صخرهها را میشکافم
آبشارم
آبشاری سرکش، اما
تا که چشمم اوفتد بر وسعت دریا
رفته رفته میشوم آرام و رام
سینهخیزان سوی دریا میروم
تا که میبوسم لبش
میگشاید روی من آغوش
بیخود از خود میشوم
بی خروش و جوش
گویی از اول نبودم
یا که بودم "هیچ"
فانی دریا شدن هیچ است؟
۱۴۰۱/۴/۱۰
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
دزلی
این ساختمان ساده، (که از قصرهای زیبای ذهن من است) دل مرا پس از ۴۱ سال، به خوشبوترین تابستانِ عمرم پرتاب میکند "دزلی" استراحتگاه #یاران_اولین_عزام
۱۴۰۱/۴/۱۰
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
خارهای بلند
فریاد نتوانی کشید
اما "آه"، تا گنجایش ریههایت
هرشب
در کنار سفرهای خلوت
فریاد نتوانی کشید
اما "خجالت" تا بینهایت
ازمهمانهایت
از جوانان بیکارت که با"تخصص" آشنایند اما "آشنا" ندارند!
فریاد نتوانی کشید
اما "درد" چرا؟ از اینکه به معتمدان محلهات بیمحلی میشود.
فریاد نتوانی کشید
اما "عذاب"، تا دلت بخواهد!
از بلندیِ خارو ازخارهای بلندِ سرِ دیوار!
۱۴۰۰/۴/۱۲
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
"به مناسبت روز قلم"
نمیدانم کدامین دست از دستان اهریمن دو دستانِ زبانت را "قلم" کردست؟
قلم کالای آزادی اگر باشد، ز دست و صد زبان، جان بیشتر دارد!
ولی صدبار باید گفت:
برای او که این"خودکار" را با کام خودکامان بچرخاند و آیات الهی را، همه "نان، والقلم"(!)خوانَد، قلم از صد قدم، "نان" بیشتر دارد!
...قلم گفتی؟
نترسیدی؟
نمیدانی که در دکان نادانی
و در خرازی خودکامگانِ دهر
ازاین منفورتر جنسی نمیپرسند؟!
قلم کالای آزادی اگر باشد
به روی دکه مطبوعِ مطبوعات!
گران باشد.
در این بازار "ارزانی"(!) و ایام "فراوانی"(!)
شگفت "این یک قلم" کالا چه کمیاب است!
بسی کمیابتر از ذرهای انصاف
گرانتر از گرامی"جان"
و رنگینتر ز رنگ "خون"
قلم رنگینترین کالای تاریخ است.
۱۴۰۱/۴/۱۴
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
به چاقو چگونه مینگری؟
زبان بسته!
در دلتچه میگذرد؟
مرگ را میفهمی؟
آیا جان تو کمتر است از" موری که دانه کش است"(؟)
قربانی شکمِ "زید" میشوی؟
یعنی عُمرِ "عَمرو" از جان تو سودمندتر است؟
و خونِ"بکر" از خون تو رنگینتر ؟
آیا او که تو را میکُشد لازم نیست از تو پستتر نباشد؟
۱۴۰۱/۴/۱۹
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#قربان_و_گرگ_درون_ما
#سربربدن_یا_دلبریدن
#گوسفند_وارگی
از علی(ع)
از "کنار زدنِ" تو، بسیار شنیدیم
اما از"کنار آمدنِ" تو کم
از"حکومت" تو بیشتر، از "حکمت" هایت کمتر
از خطبههایت بیشتر، از سکوتهایت کمتر
از پینه پیشانیات بیشتر،از پینه دستانت کمتر
ار حصیر نشینیات بیشتر
از بیحصاریات کمتر
... و سلام برتو ای آنکه از "زهد" خود نمایشگاه نساختی
نه ویژهخوار شدی نه ویژهنوش!
ویژه پوش نیز هرگز!
نه دستاری ویژه بر سر گذاشتی
نه قُبّهای ویژه بردوش چسباندی
نه قَبای شهرت بر اندام پوشیدی
نه کفشهایت را به "ریا" وصله زدی
نه با نان خشکیدهات "نام"جُستی
نه نمازت را بر سر دیگرانچماق کردی
نه"حجاب" را به رخ دیگران کشیدی
نه در خانه کوچکت "بزرگی" فروختی
نه گلیم زیرپایت را جار زدی
نه بوی"ولیمه"هایت بردهانها آبانداخت.
نه صدای دعایت گوش فلک را کر کرد
نه دین را فدای دینار کردی
نه دینار خلق را از ارزش انداختی!
...آه
ای علی!
به حال و روز ما بنگر
ببین از مرام تو چه داریم؟!
۱۴۰۱/۴/۲۷
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجمی
#خطر_ابنملجمها
#ابنملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
گلچین روزگار
ترم تابستان سال ۷۶ بود، دختری دانشجو، از دانشگاه تبریز، برای گذراندن درسهای عمومیاش در دانشگاه ما مهمان شده بود و در کلاس معارف من شرکت میکرد. با آنکه رشتهاش فنی بود ولی معلومات دینی بالایی داشت. او نه تنها از کلاس من بینیاز بود بلکه گاهی پرسشگرانه و مودبانه برخی از سخنان مرا اصلاح نیز میکرد. حجابش"چادری" نبود ولی کامل بود. در یکی از کلاسهای پایانی ترم، از من پرسید: "آیا حجاب من اشکالی دارد؟"
گفتم: "اصلاً". پرسید؛ "چادر سر کنم یا نه؟"
گفتم: "اگر دوست داری"
گفت: "پدرماصرار بر چادر دارد. آیا شما هم اصرار دارید؟"
گفتم:"اگر دوست نداری نه"
با تعجب گفت: "مگر شما استاد معارف اسلامی نیستید؟! گفتم: "چرا هستم ولی اصراری بر چادری بودن شما نمیکنم" پرسید:"خانواده خودتان چادری نیستند؟"
گفتم: "هستند"
...رفت و فردایش در حالی که چادر سر کرده بود به دانشکده آمد. ولی به دلیل فوت خالهاش، اجازه گرفت و رفت.
چندی بعد پدرش با یک جعبه شیرینی به دیدارم آمد. و از چادری شدن فرزندش اظهارخوشحالی کرد. او که مهندس و مدیر مجموعه غار کتلهخور.
بود و به مسائل فرهنگی نیز علاقمند بود، گفت: "از دخترمان خیلی راضی هستیم. از درس، اخلاق و دینداریاش. فقط او در برابر چادر، که فرهنگ خانوادگیماست، مقاومت میکرد که خوشبختانه اکنون با ترغیب شما چادری شده است."
گفتم: "من ترغیبی نکردم! چونحجابش کامل بود و گمان نکنم "بیچادری" چیزی از اخلاق و ایمانش کم کند"
آن پدر که مرد دقیق و عمیقی بود. درنگی کرد و سخنم را پذیرفت و رفت.
حدود هفت سال بعد، آندانشجوی نمونه#ندا_سردسته_عالی را از دور در هواپیما دیدم که با همسر و فرزندش عازم مشهد بودند."بیچادر" بود ولی حجابش همچنان کامل.
... افسوس
تازه مطلع شدم که آن دانشجوی نمونه هشت سال پیش، در اثر بیماریی سخت، چشم از این جهان فرو بسته و به سرای جاودان شتافته است. شرمندهام از بیخبری خودم و در شگفتم از خوش سلیقگی گلچین روزگار ...
...روحش شاد.
۱۴۰۱/۴/۳۰
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
"بد حجاب" و "بدحساب"
سرهای "بیسرپوشِ" را دیدی، تنهای بیتنپوشِ فقیران را نیز بنگر!
گیسِ پریشِ آن زنِ گَدا را، چارچشمی پاییدی،
کیسه خالیاش را نیز بنگر!
به او نان دادی یا تذکر؟
ای چشم باریک بین!
"بد حجاب"ها را دیدی"بدحساب"ها را نیز بنگر!
از "بزهکاران" بسیار گفتی، از اَبَر"بدهکاران" بانکی نیز اندکی بگو !
آیا جدول اهداف را وارونه نگرفتهای؟!
ما در طلبِ"آزادی" جوانیها دادهایم، در راه"عدالت"جوانها فدا کردهایم، بر ضد فساد و تبعیض خونها بخشیدهایم! گمان کردهای اینهمه هزینه تنها برای حجاب بوده است!
گیریم اینگونه باشد. گیریم تنها نُمادِ حق و تنها نمودِ عدل و تنها عمودِ دین "حجاب" است و بس!
اکنون بگو این"یگانه هدف" را تا کجا رساندهای؟!
آری بر سرِ مجربان تلویزیون چادر نهادهای اما حجابِ "جام جم" را چه کردهای؟!
ای چشمِ مو شکاف!
گیرم "مویِ"سرِ دختران را مهار کنی! با"تویِ" سرشان را چهکار کردهای؟
۱۴۰۱/۴/۳
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#ظلم_سیاسی
#فساد_سیاسی
#فسادهای_بالابرنده
#عاشورا_جنایت_قدرت
از پستی و مستیِ یزید فراوان گفتهاند. اما مگر هر پستِ مستی میتواند چنان جنایاتی کند؟ آن چه یک "مست" را میتواند "جانی" کند، "قدرتِ" او ا
ست."قدرت" فاسد شدنیترین، بلکه فاسد کنندهترین ماده جهان است حتی قدرتِ مشروعِ بیمهار میتواند جنایتها کند. چه رسد به قدرتی که از پایه دزدانه به دست امده باشد.
یزید پیش از خلافتش نیز خلافکار بود ولی پس از "قدرت" بود که آن جنایتها را آفرید. افسوس که جامعه ظاهربین، تنها بر دامن آلوده یزید میچسبد و آلودگیِ قدرتش را نادیده میگیرد و بر استبدادش چشم میبندد ولی تا دلتان بخواهد از میمونبازی، سگپروری و قماربازیاش ناله میکند و گاه حرامزادگی"را عامل جنایاتش میداند و او را "ولدِ نامشروع"میخواند غافل از آنکه "ولیِّ نامشروع" اگر حلالزاده و زاهد زمانه نیز باشد، به هولناکترین جنایتها دست میزند. غصب قدرت نه اولِ جنایت، بلکه اولین و بالاترین جنایت است."حکومتِ دزدانه"- که غیر از "حکومتِ دزدان" است - سراسر بر بیداد استوار است و هیچگاه با عدل و داد سازگار نمیشود.عاشورا، جنایتِ چنین قدرتی است. قدرتِ نامشروع، فاسد و بیمهار.
۱۴۰۱/۴/۱۴
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#اتهام_امام_حسین(ع)
#عاشورا
#ظلم_سیاسی
#عاشورا_و_دلخوشی_ما
#یزید
#پروندههای_یزید
#سابقه_ستیزی
#ظلم_سیاسی
#خط_قرمز_امام_حسین
#تفاوت_شبیهسازی_و_شبیهخوانی
#فسادهای_بالابرنده
#آیا_حسین_من_تویی
#جنگ_عاشورا_تحمیلی_یا_انتخابی_؟
...#و_حسین(ع)
...برخاست "ایستاد"
در رد گونهای ز"نشستن"
"قیام" کرد
برضد آن "جلوسِ"
آن "زورگیریِ بیعت"
نه اولِ جنایت و آغاز یک خطا
بل اولین جنایت و بالاترین جفاست.
آن شیوه خلیفگیِ ارثیِ پلشت
هر "زید" را یزید کند
هر "آل" را "زیاد"!
دیگر چه فرق میکند آن غاصب مُقام
مَستِ شراب باشد، یا غرق مُشکِ ناب!
۱۴۰۱/۵/۱۶
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#اتهام_امام_حسین(ع)
#عاشورا
#ظلم_سیاسی
#عاشورا_و_دلخوشی_ما
#یزید
#پروندههای_یزید
#سابقه_ستیزی
#ظلم_سیاسی
#خط_قرمز_امام_حسین
#تفاوت_شبیهسازی_و_شبیهخوانی
#فسادهای_بالابرنده
#آیا_حسین_من_تویی
#جنگ_عاشورا_تحمیلی_یا_انتخابی_؟
#دینداری_و_بیداری
#عاشورا_اعتراض_به_داخل_یا_خارج
#عاشورا_و_فساد_دین_رسمی